寻仙斗妖记
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第66章 折冲厌难

书接上文,话说侠甘义胆的郭子成,胡玉梅两人,不慌不忙地,离开了高碑店村,沿着官道,一路与同向的行人,天南地北地聊谈当地的风土人情,奇闻异事,很快便进入定兴县境了,而就在他们沿着官道,快要到祖村店村时,郭子成无意间当猛然看到官道西面,不远处的一片墓地里,有一个头发全白的老太婆,哭泣着而要上吊寻死时,自是诧异吃惊,立刻开口告诉了身穿黑衣,手提浮尘的胡玉梅后,抬手打了个响指,自也不管沟边杂草、荆棘丛生,转身下道,随着飞步,往墓地里走去。

却说宅心仁厚的说郭子成,胡玉梅两人,三步并着两步,很快到了老大娘那里后,当抬眼看到老大娘已经将上吊结,套进自己脖子里时,自不迟疑,立刻拔出利剑,挥剑砍断了上吊结后,随着伸手便将倒下去的老大娘了,给接放到地上去了。

“老大娘,我看您已经有七、八十岁,而向平愿了啦吧,俗话说好死不如赖活着,您还有什么想不开呀,怎么能这条绝路呐?”

话说那闭眼,躺在地上的老大娘,自还当自己已经到了阴曹地府呐,脑子正胡思乱想着,当猛然听到问话时,立刻睁开自己的双眼,且当一眼看到道装打扮的郭子成时,自是不明白怎么回事,随着便诧异不解问了过去,“道长,我这是在哪里呀?”

“大娘,你这是在你家祖坟地里。”

“什么,怎么我还没死啊?”

“那是当然,如果死的话,你就和我说不成话了。”

老大娘自是不相信自己还活着也,“道长,这是真的嘛?”

“大娘,这当然是真的,如若不然,咱们素不相识,怎么会在这里和你谈话呐。”

头发全白,满脸苍桑的老大娘,开始时,自是有些不相信,为了验证真假,立刻举起手臂,放在嘴里,随着便啃咬手背检验去,且当一阵疼痛传进他的心里时,这才却信自己并没有死也,而后,针对郭子成,胡玉梅他们出手相救之事,自不说感谢之话,随着便不满地抱怨了过去,“道长,仙姑,你说你们救我干什么,为什么不叫我死啊?”

有才有智的郭子成,当猛然听闻后,自万万没有料到自己好心好意,得到的竟然不是感谢,反而是责怪抱怨时,自是诧异不解,抬手打了个响指,随着便斥问了过去,“老大娘,俗话说好死不如赖活着,我们好心好意救你,你怎么能说这话呀?”

“是啊,大娘,好死不如赖活着,你怎么终想着死啊?”

“两位神仙,好死不如赖活,这个我懂的,但你们有所不知,我也是实在没办法呀,现我已经七老八十了,虽然眼不花,耳不聋,但身体已不如从前了,什么都干不动了,而且还有病,假如要是有办法的话,我也不会想着寻死的。”

针对李老大娘孤孤单单,无依无靠,养儿防老,积谷防饥之情况,宅心仁厚的郭子成,自还当她无儿无女呐,随着诧异不解,关切地问了过去,“老大娘,这到底是怎么回事呀,难道你没儿没女嘛?”

“有,儿女都有的,对于赡养这事,说起来话长,一言难尽啊,”原来这老大娘乃李郭氏,就这东面台上村人,老伴已于一年前,先一步前往九泉之下了,家中共有五男二女,老大李有恒,老二李有晋,老三李有正,老四李有顺,老五李有杰,女儿老大李丽梅,老二李丽真,且七个子女陆陆续续皆已成家立业,分开单过了,这老两口原跟着小五李有杰生活,自去年秋里老伴死后,五个孩子面对着已经干不成活,且还需要人照顾的老娘,经过一番商量,决定轮流着一家一个月,而赡养后,五家随着便轮流赡养去。

然而,不想,就在今年五、六月的时候,李老太太前往两个女儿家,分别住了几个月回来时,不知听了谁的话,老二李有晋、以及老四李有顺两人,竟然以先前分家不公,偏爱老三、老五为借口,而不在轮流赡养了。老大,老三见之,自不仅不出面管教劝导,而且听从自己老婆的话,随着跟风效仿,便自也不在轮流赡养了。且老五李有杰当看到上面的老大、老二、老三、老四他们,不在轮流赡养后,自也不愿意单独赡养,随着便李老太太的被褥等物,从自己家里扔了出去。

李老太太万万没有料到会这样,在叫天天不应,哭地地不灵,万般无奈的情况下,听从两个女儿劝导,及协助下,随着便住到村头摇摇欲坠,破旧不堪,无人管理的三间房子里,自己捡拾柴火,自己住吃去了。而今天下午,其在地里捡拾柴火时,当看到天地之间,红衰翠减,枯枝败叶的景象时,脑子里胡思乱想着对比中,当猛然想到自己五个儿子没一人赡养,以及吃了上顿,还要忙下顿之窘况时,在颓废沮丧、一时间有些想不开的情况下,不由自主地便走到自杀的这条绝路上了。

话说乐于助人的郭子成,当知晓明白了怎么回事后,针对老二李有晋、老四李有顺他们说分家不公,偏爱这个那个之说,深知人性都是趋利避害的,当你对别人有用的时候,人性就是善良的,当你对别人没用的时候,人性就是自私的,当你触碰到别人利益的时候,人性就是恶毒的,所有的烦恼,都是来源自己的无能,当你实力足够强大时,能给别人带来好处的时候,你才能感受到这个世界的美好,而李大娘现在的情况就是这样的,其现以白发千丈,老态龙钟,除了吃喝等死外,自不仅干不了任何家务活,而且还得依靠别人,才能生活,不然,其五、六个儿子是不会嫌弃,而不赡养的。针对李大娘年事已高,已不能劳动,而手中也没存下什么钱财,也不能长年住在女儿家中,处境很是尴尬之情况,沉思了片刻,决定出手解决无人赡养之事,帮助仰天长叹的李大娘,过好余下的日子后,抬手打了个响指,随着便劝说了过去,“李大娘,对于你儿子他们嫌弃,而不赡养这事,你不用想那么多的,我身为道人,寻真问道,修行的就是扶危济困,助人为乐,对于你的事,你放心,我定会帮你化解危机的,解决困难的,现带我们到你家,如何?”

“行啊,那你们跟我走吧,”束手无策,别无他法的李郭氏,当听闻其帮助自己,解决问题时,自是高兴,立刻起身,抱着捡拾到一起的柴火,带领着两人,沿着铺满枯草的田间小路,随着往东,便向不远处的台上村走去了。

台上村,之所以叫台上村,据传在宋金之间金戈铁马时期,金建都大都(也就是现BJ)时,为传递战书信息,从BJ至汴梁(河南开封)每十里设烽火台一座,该村由于在台旁,故借此取村名,为台上村了。

却说宅心仁厚的郭子成,胡玉梅两人,跟随着李郭氏,边走边聊,不慌不忙到达台上村,进到了李郭氏所住的面南朝北,将要倒塌的破屋子后,听从李郭氏的安排,在西面的那间屋子安置下来后,百善孝为先,针对李有恒弟兄五人的都不赡养之情况,自是怒恼也。为了知己知彼,百战不殆地解决李郭氏没人赡养之问题,抬手打了个响指,随着出门,便往村民那里,打听李有恒弟兄的情况去。

却说吃住在李郭氏家中的郭子成,经四、五天的问询了解,将李有恒,李有杰他们弟兄五个人的情况,以及家中情况,及其为什么不赡养的事情,都摸索打探清楚后,深知理不清剪不断的家务事,不是简简单单的打打杀杀,就能轻轻松松解决的,针对他们李有恒他们不赡养的理由都充分之情况,自也不想往下深究,为了保证李郭氏余下的日子过好,而不在吃苦受罪。抬手打了个响指,随着便问询征求李郭氏的意见去。

却说迟暮之年的李郭氏,当听了问询,针对自己已经老矣,干不成任何活,还需要他人帮助,以及李有恒,李有杰他们都是自己的儿子,手心手背都是肉,即不想偏袒这个,也不想偏袒那个之情况,随着便将自己的想法讲了出去。

“……”

“……”

话说乐善好施的郭子成,经过一阵问询,当了解知晓了李大娘因为风烛残年,提水不便,不要轮着赡养,而要搬回到自己老家居住时,对于贫居闹市无人问,富在深山有远亲,人情都是很势力这种现象,深知在李郭氏一无资金、二无资源,什么都没有,五个儿子连家都叫进之情况,自是不好办的,针对人性都是自私的,如果不走寻常路的话,其是无法解决养老问题,决定采取非常办法,进而达到自己的目的后,抬手打了个响指,随着便和胡玉梅商量怎么办去。

话说行善积德的郭子成,胡玉梅两人,就李老太太五个儿子都不赡养,各说各的理之情况,深知清官难断家务事,经过一阵协商,决定先行打探了解一下李有恒他们弟兄五个为什么不赡养,而后,再根据具体的情况,找来族长,里长,以及村中长老等人,采用一文一武,一黑一白之策,从而迫使李有恒他们自动赡养后,抬手打了个响指,随着便将自己的想法告诉给李郭氏去。

且说孤苦伶仃的李郭氏,当猛然听闻,其要作为自己的娘家侄子,而处理自己的赡养之事时,沉思了片刻,自也不多说什么,随着便同意了下来。

却说助人为乐的郭子成,当听闻同意后,自不迟缓,抬手打了个响指,先行找了村子的里正,族长等人后,随着便通知李有恒他们姊妹七个去。

次日上午,接到通知的老大李有恒夫妇,老二李有晋夫妇,老三李有正夫妇,老四李有顺夫妇,老五李有杰夫妇,女儿李丽梅,李丽真七个人,以及里长,族长,及村中长老,随着辰时来到,陆陆续续地含饴弄孙着,不慌不忙到来了。

面对着众人的陆续来到,霸气侧漏,有勇有谋的郭子成,自是高兴,一阵端茶倒水,安排众人坐下后,看时间已经不早,抬手打了个响指,立刻黑着脸,装着气势汹汹的恶人,首先用不可辩驳话语,自我介绍,言明了自己身份后,甩手打了个响指,随着便直言不讳,强横霸道地,开口言说赡养李郭氏的事来。

“……俗话百善孝为先,李有恒,李有晋你们弟兄五个,作为儿女,你父母一把屎一把尿,将你们一个个由小养到大,并为你们盖房修屋,结婚成家,现她们老了,干不动了,需要你们回报了,而你们却以各种理由,不孝敬赡养,这还是人吧……你们要将心比心,因为你们也要都要变老的……对于你们这啦,那啦的理由,我不想为你们凭断,也不管你们之前如何,现你们如果还要坚持不赡养的话,那就别怪我翻脸无情了……古语孝莫辞劳,转眼便为人父母;善毋望报,回头但看尔儿孙。子之孝,不如率妇以为孝,妇能养亲者也,公姑得一孝妇,胜如得一孝子;妇之孝,不如导孙以为孝,孙能娱亲者也,祖父得一孝孙,又增一辈孝子……”

话说心中有愧的李有恒夫妇,李有晋夫妇,李有杰夫妇等十多人,当听闻到气场强大,不怒自威,想要打人的郭子成,乃自己舅家表弟时,虽然头次见面,但面对着郭子成理直气壮,义正词严,有理有据的斥责,针对自己不赡养母亲,就是不孝不好之情况,自也不敢言提自己占不着脚的分家不公,偏爱这个、偏爱那个之事,除了面面相觑,脸忽红忽白,默不作声,反省自己不孝顺的事外,在深知言多必失,语多伤人的情况下,自不争不辩,不作任何解释说明也。

话说请来劝导说和的里长,族长,村中长老等人,当猛然听闻后,对于李有恒,李有杰他们五个,谁都不愿赡养之事,自早有耳闻,针对他们皆不原赡养之事,随着便七嘴八舌,七言八语地劝说开导去。

“……”

“父母者,人之本也……重资财,薄父母,不成人子……”

“父母生你养你,一把屎一把尿,风里雨里将你养大,而你们忘却这些比天大的恩情,竟然为了生活中的一些小事,而斤斤计较,并闹出不赡养之事,这是人做的事嘛……”

“是啊,父母恩情似海深,人生莫忘父母。作为一个顶天立地的男人,是决不能不孝顺的,父母养你小,而你如果不养父母老,那就不是人了……”

“……何况羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,马无欺母之心。人也应有尽孝之念,不然,定会连狗都不如的……”

“有杰,你们要知道,父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途了,千万不要做树欲静而风不止,子欲养而亲不待的事……”

“……李有晋,有顺,你们都已老大不小,也都有儿有女了,今后,不管做什么事,不仅要三思而行,而且还要为自己儿子女儿做出榜样来,俗话举头三尺有神灵,不畏人知畏己知,不管做什么事,都要对得起自己的良心,否则,远在儿孙,近在自身也……”

“……”

话说乐于助人,行善积德的郭子成,当看到李有恒弟兄五个,除了默默低头,一言不发外,自没有任何反应时,抬手打了个响指,随着便向老大李有恒问了过去,“李有恒,子女孝敬赡养父母,这是天经地义,理所当然的事,你作为老大,对于赡养你母亲这事,先前的你们怎么做,现在我即不想追究,也不想多说,接下来你们五个怎么孝顺赡养,对此,李有恒,你有什么想法呀?”

话说正在反省的李有恒,当猛然听到问询后,本想辩说几句,但一想到儿子赡养父母亲这本是不容商量之事,作为老大,如果不给李有晋他们作出表率的话,自是不好办,随着自也不在开口,针对赡养母亲这事,立刻转身和妻子简单商量几句后,随着便回答了过去,“老表,对于赡养我母亲这个事,我没什么好说的,不管是轮流,还是对钱对物,这得看我母亲什么意思,她愿意怎么做,我都会尊重她的,你放心,不管怎么做,我都坚决执行,而不会有任何意见的。”

“有晋,有正,有顺,有杰,你们四个什么意思啊?”

却说李有晋夫妇八人,当猛然听闻后,当看到老大在前面已经作出榜样,自也不在多说什么,立刻转身和自己的妻子,简单嘀咕了几句后,随着便点赞老大李有恒的回答去。

话说心胸豁达的郭子成,当看到李有晋,李有杰他们弟兄四个,皆按老大李有恒所说,而孝顺赡养其母亲时,自是高兴,抬手打了个响指,随着不慌不忙地,便将李郭氏住在老五李有杰住在家,其他人每月对粮对物的意思讲了出去。

且说李有恒夫妇,李有杰夫妇他们十多人,听闻后,在对待赡养母亲这事上,个别之人虽然因为家务之事,在心里存在不少的委屈抱怨,但面对着强大气场的郭子成,霸气侧漏,不容他们辩解反对之情况,针对赡养母亲,也知是自己必须要做之事,自也不敢提说自己委曲,在里长,族长,以及村中长老他们的见证下,当面锣、对面鼓,按照李郭氏的意愿,将吃的、烧的、住的、以及用的等物,言说清楚,写出赡养协议后,立刻将李郭接回村后,李有恒夫妇,李有晋夫妇,李有正夫妇,李有顺夫妇,以及李有杰夫妇他们,按照赡养协议,随着便出钱、出物,出粮,而孝敬赡养去。

话说乐于助人的郭子成,胡玉梅两人,经过六、七天东奔西走的忙碌,以不容商量之势,解决了李郭氏的养老问题后,自也不在台上村过长停留,次日早晨,吃了早饭,谢绝了李郭氏的挽留,抬手打了个响指,离开了台上村,沿着官道,随着便往定兴县城走去了。

定兴县,位于冀中平原腹地,京津保中心地带,北距京师界三十九公里,东距天津一百二十二公里,南距保定五十四公里。在尧唐时为冀州,舜虞时为幽州,春秋战国属燕国地,秦至西汉为范阳县,金大定六年(1166)始置定兴县,取大定兴盛之意,定兴县城,是个四门十字街式城池,治所在西北角的黄村,基围五里八十步,墙高二丈,阔一丈五尺,隍深八尺,四四方方,规规矩矩,自是个城门、城楼什么都有,而且故事很多的城市也。

话说志同道合的郭子成,胡玉梅两人,说说笑笑,与同向而行的路人,山南海北地东扯葫芦西扯瓢地乱聊着,听闻着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”之故事,沿着驿道,经过了设有店铺,很是热闹的祖村那里后,在上午巳时将要到来的时候,跨过护城河,随着便从北门那里,不慌不忙地进入座落在南拒马河东岸的定兴县城了。

街巷内,店铺林立,幔幡飘曳,熙熙攘攘,人来人往,车水马龙,三百六十行经商买卖,自行行皆有,市井很是闹热。

面对着街道上车水马龙,人来人往之情况,志同道合的郭子成,胡玉梅两人,沿着北面大街,避让着路上的行人车马,边走边看,不知不觉间,便已到达县城中心,东、西、南、北四条大街交会处,十字路口那里的坐北朝南的慈云阁了。

慈云阁,原名大悲阁,面阔进深各三间,二层楼阁式,重檐歇山布瓦顶。通高十三点三米,南北长十二点六米,东西宽十一点九米。慈云阁整个建筑,共分为前、中、后三部,中部系慈云阁本身,前、后二部,都是附属建筑,平面整体呈船形,仿佛一艏扬帆行驶在汪洋大海中的舰船一般,自是与众不同,不同凡响也。

却说容光焕发的郭子成,胡玉梅两人,边走边看,很快由慈云阁的北面来到了南面后,当猛然看到慈云阁的南门那里,围站了一簇人众,勾肩搭背,交头接耳,七嘴八舌,饶有兴趣地议论纷纷时,自是诧异不解,在好奇心的驱使下,抬手打了个响指,立刻钻进人群,随着便观看慈云阁南门东面的墙上,贴的是什么去。

却说好奇心很强的郭子成,听闻众人东扯葫芦西扯瓢天南地北的乱聊,三步并着两步,挤到跟前,当看到墙上贴的是一张寻人启事时,自是闹不明白小小的一张寻人启事,怎么会引起众人的惊讶与疑虑,随着便观看寻找的是什么人去。

董同义,男,三十五岁,身高一米八七,身材魁梧,人高马大,保定定兴口音,长方脸,皮肤较黑,右眼靠鼻梁处有一黑痣,身穿蓝色直身长衫,于八月十六晚饭后离家,至今未归,家人十分想念、着急,本人若见到启事后,请尽快回家,如有知其下落者,请与定兴城南北河店村,董小明联系,定会重金酬谢。

话说朝气蓬勃的郭子成,听闻众人七言八语说什么大沟村已经失踪三个,北河店村已经失踪五个,过路的已经失踪十五之议论,当看到寻找的人是个三十多岁的成年人,而非三岁两生的小孩子,也非上了岁数,脑子有问题,而走丢的老年人时,在诧异不解,闹不明白什么原因的情况下,面对着张三李四、王五麻六、郑七周八他们谈古论今,抚今追昔,说什么河怪,鬼怪,妖怪,而莫衷一是之情况,为了弄清问明失踪之事,抬手打了个响指,立刻转身,随着便往身边的一个五十来岁的老年人问了过去。

“老先生,请问他们说在城南大沟村、北河店村那里,已经失踪了二十多人,这到底是怎么回事呀?”

那人抬头上下左右打量了郭子成一番后,眼见郭子成一身道装打扮,乃一个云游到些外地人时,立刻就人口失踪找不到的情况,随着便从头到尾地介绍说明去,“道长,你路经这里,有所不知,河阳渡那里,自从今年六月份大暑节气时,拒马河,易水交汇处那里,发了洪水后,城南大沟村、以及北河店那里,便开始发生失踪人口之事了,这个董同义已不是第一个了,为此我们才东扯葫芦西扯瓢,神啊鬼啊,妖啊,乱议论的。”

“原来如此,我说呐,唉,城南大沟村,北河店村,失踪的那么多人,他们都找到啦嘛?”

“这个,只听说人口失踪,没听说找到,如果找到人的话,我们也就不会,瞎议论了。”

“是这样,我说怎么会这么热闹……”

“……”

却说乐于助人的郭子成,经过一阵打听问询,当听闻知晓了在南拒马河,河阳渡那里,莫名其妙,无缘无故地失踪了二十多个成年男人,一个也没有找到之事情后,虽感咄咄怪事,很是诧异不解,但在没有任何线索的情况下,自也不知因为什么也,抬手打了个响指,很快结束了话说后,转身退出人群,和胡玉梅聊说着失踪之事,沿着慈云阁南面街道,随着便往定兴南城门走去。

话说志同道合的郭子成,胡玉梅两人,东扯葫芦西扯瓢地聊谈大沟村、北河店那里的人口失踪之事,很快从定兴城的南门,离开了县城后,与同向而行的路人,天南地北地聊谈着当地的风土人情,稗官野史,奇闻轶事,沿着穿城过村的驿道,随着便往中易水河与南拒马河交汇处的,河阳渡那里走去了。

天,随着太阳的越升越高,不仅越来越亮,越来越热,而且离午时自也越来越近了。

却说无事一身轻的郭子成,胡玉梅两人,自也不管天上太阳,一路听闻聊谈着,不慌不忙走小店村,经大沟村那里,不知不觉,在午时到来的时候,渡过了河面很宽,水势很大的南拒马河后,随着便到达了南岸的北河店村了。

北河店村,因位于南拒马河渡口,原名河阳渡。并因春秋战国时期,刺杀秦始皇的荆轲,曾经从这里过河,又名荆轲渡也,后之所以改名叫北河店,一则因村子的南面,有一条东西流向,且水势很大,污泥石子很多很大的南河,二则因为金朝建都BJ后,此地是BJ至保定的驿站,开店铺的较多,故此又更名为北河店村了。

且说渡过南拒马河的郭子成,胡玉梅两人,当看到时间已是午时,自也不往前行走,立刻走进一家饭店,随着便要吃要喝去。

且说郭子成两人,在推杯换盏吃喝时,当猛然听闻一件奇怪的事后,自禁不住吃了一惊,为了查明弄清,人口失踪之事,随着便调查去。

欲知接下来发生什么事,且看妖妖娆娆。