第1737章 2024年1月31日
这一个月马上就过去了。
感觉,一般般。
时间跨度还是很大的。
对我来说,干了不少事。
第一周的周末就去开封逛了一圈,然后冻感冒了。
三天的旅行计划,提前结束。
但是也是让我放松了心情,缓解了压力。
但是也认识到,问题不解决,压力永远会存在。
而且会越来越大。
怎么办?
找到对象就能解决问题吗,也不完全能。
我现在思来想去,觉得自己要干一些更有确定性的事。
但事实是没有。
只能说在这个世界继续闯一闯,好留下自己的一点声音。
最近可能有点拜金主义思想严重,总想着挣钱,因为最近花钱比较多,一花钱就让我没有安全感。
我就想着赚钱。
因为我都习惯了,一份钱掰三段花。
这也是我的一个劣势吧,不太舍得花钱。但其实也没有那么严重,该花的还是花了,出去吃饭,玩,喝奶茶。
但是没有安全感啊,还是收入不够。
最近还刷到一些视频,说男人单身多快乐,自己可以过得很舒服,为什么要辛辛苦苦赚钱给别人花?
虽然看了视频,我倒还没有这种想法,遇到一个你喜欢的人,遇到一个喜欢你的人,相互付出,相互对对方好,不是一件很幸福的事吗?
这种事想想都很幸福。
得相信人间自有真情在。
这种付出可能和钱没有太多联系,但是,我想过得更好一些,我想让我喜欢的人,我爱的人过得更好一些,那不就得努力了吗?
虽然现在还不知道是谁,但是努力就现在开始。
这是对未来幸福生活的向往和追求,并将它付诸行动。
已告别过去几年躺平的人生。
最近莫名会想起几句诗,一句是“梦里不知身是客。”
出自后主李煜的《浪淘沙令》。
帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
可能是最近美梦做多了吧,对美好生活的向往也多了些。
我还是喜欢做梦的,说明有欲望有追求了。
小的时候,上学的时候,可喜欢做梦了,梦里的世界,我无所不能。
之前好几年,做梦都没有兴趣,没有憧憬,那段时光,溜走吧,溜走吧。
还念叨一句“满船清梦压星河。”
出自元代诗人唐珙的《题龙阳县青草湖》。
“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。醉后不知天在水,满船清梦压星河。”
虽然诗人没有听过过,但是这首诗给人的美感很强烈。
灵动缥缈。
为什么喜欢读古诗文,那种音律之美,哲理之思,给我的体验太好了。
我想,我也要努力,在芸芸众生,茫茫人海,浮生缥缈中能留下只言片语的传世之作,那也是不枉此生了。
浮生若梦,为欢几何?
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今天继续读《驭人经》。
驭士卷三
“驭人必驭士也,驭士必驭情也。”
驾驭下属必须从驾驭有文化、有才能的下属入手,而驾驭文化、有才能的下属就必须在感情上多做工作。
以前想着傻子好管理,但是他干不好活。一个团队想要成长,要有高素质的人才。而管理他们就需要更高的能力,在这个过程中,人和人都能够不断的成长,韭菜是双赢。
只想着压榨剩余价值,很难实现长远发展。
学习也是,工作也是。
而一个好的团队,怎么带起来,要靠制度,要靠文化。
但是对待一个个的人,最基本的,要靠感情。
有人说关系的维系取决于利益,没错。
但是,利益是短暂的,感情是长久的。
“敬士则和,礼士则友,蔑士则乱,辱士则敌。”
尊敬他们,就能和睦相处;礼遇他们,就能成为朋友;蔑视他们,就会生乱;侮辱他们,就会成为敌人!
怎么维系,一是尊敬,首先要认可他们的价值,二是礼遇,在言行中要表现出来对他们的尊敬。
君不见,周公吐哺天下归心,刘备三顾茅庐,都是活生生的例子。
轻视忽视他们,也可能让他们觉得是一种侮辱,尤其对于有才能的人来说,自出不留爷,自有留爷处,例如韩信。
所以要有一颗伯乐的眼睛,发现人的优点。
但是也不要惧怕小人,只要自身强大,小人再怎么作妖,要不能动摇你的基础。往往失败,都是先从自身开始瓦解的。
“以文驭士,其术莫掩;以武驭士,其术莫扬。士贵己贵,士贱己贱矣。”
要以光明磊落的方式厚待他们,不要耍一些小聪明,(因为,他们迟早有一天会明白);即便有时以强力威慑的方式对他们,也不能在大庭广众之下过于张扬自己的严厉,(因为,那样会刺伤他们的自尊心)。
兵法云:以正合,以奇胜。
行的光明磊落,错误漏洞会少,耍小聪明,就要做好收拾烂摊子的准备。
待人也是如此,以诚待人。
可能刚开始花言巧语的人很吃香,但是如果没有实际行动,没有坚实基础,最后也不会有好结果。
所以我想,驭人先驭己,自己做好的同时,带动周围的人。
如果志同道合的伙伴,那就更好了。
用强力威慑是不能在大庭广众之下做的,不仅仅会伤人的自尊,还会伤你自己的威信。
因为那叫倚强凌弱,而人们更容易同情弱者。但是犯了错去处罚是可以,要令行禁止。
聪明的领导者会让他们变得更加富有和尊贵,如是,你才能变得更加富有和尊贵;反之,他们低贱了,你会变得更加低贱。
一个好的团队,要形成利益共同体,也形成荣辱共同体,一荣俱荣,一损俱损,这样才有向心力。
综上,很多道理都是想通的,从上学的时候我们就学过类似的话,所以关键在于我们有没有机会把他付诸实践,有没有心思和想法把它付诸于实践。理论和实践的统一,是任重而道远的过程。