第5章 伊索寓言(4)
79.驴、公鸡和狮子
牲口棚里住着一头驴和一只公鸡,饥肠辘辘的狮子看到驴,打算悄悄走过去,把它撕烂。这时候公鸡啼叫起来,而狮子,据说害怕公鸡的啼鸣声,吓得趴在地上,随后拔腿就逃。驴见狮子怕公鸡,来了劲,冲上去追赶狮子。当它们跑得很远的时候,狮子转过身来吃掉了驴。
有些人也同样如此,看到敌人遭受屈辱,就自以为是,不知不觉中自取灭亡。
80.猴子和骆驼
无知的动物曾经开过一个大会,猴子在动物们面前表演了跳舞。它跳的舞大家都很喜欢,纷纷夸奖它跳得好。骆驼对此十分嫉妒,它也想在众兽面前露一手。它站起来,独自跳起舞来。可是它跳得实在太笨拙,把动物们惹火了,它们用棍子打它,把它赶跑了。
这则寓言针对那些由于嫉妒要同强者一争高低,结果遭到不幸的人。
81.两只蜣螂
在一个小岛上生活着一头公牛,它的粪便通常给两只蜣螂充当食物。冬天来了,一只蜣螂对它的同伴说:“我想飞到岸上去,让你在这儿有充足的食物。我到那里去过冬,要是找到很多食物,我就带回来给你吃。”蜣螂飞到岸上,找到一大堆新鲜的粪便,它便留在岸边生活了。冬天过去了,它回到了岛上。同伴见它又胖又结实,就责备它没有带来一点允诺过的东西。它回答说:“该骂的不是我,而是大自然:因为那个地方的东西只能吃,不能拿。”
这则寓言针对那些只愿锦上添花、不肯雪中送炭的人。
82.小猪和母羊
一群母羊当中混着一只小猪。一天,牧人抓住小猪,小猪吱吱叫着不肯顺从。母羊听到小猪这样叫,便责备它说:“牧人时不时来抓我们,我们从不乱叫!”小猪反驳说:“他抓我可不同于抓你们,从你们身上,他要的是毛皮和奶,可是他要我献出的是身上的肉。”
这则寓言说明:有的人不是为丢失钱财而落泪,而是为丢失性命伤心,这无可非议。
83.百舌鸟
在香桃木树林里生活着一只百舌鸟,甜美的浆果常常把它的肚子撑得饱饱的。捕鸟人发现了它,暗中守候着,把它抓到了鸟笼里。临终之前,百舌鸟说:“我真倒霉!追求美食,却丢了性命。”
这则寓言针对那些放荡贪欲的人。
84.下金蛋的母鹅
有个人特别崇敬赫耳墨斯[7],为此赫耳墨斯送给他一只会下金蛋的母鹅,但是这个人等不及慢慢发财。他断定鹅的肚子里全都是金子做的东西,于是他毫不犹豫地把鹅宰了。结果大失所望,而且从此以后连金蛋也得不到了,因为他在鹅的肚子里只找到了它的内脏。
贪财的人往往都是这样,贪图大利,却把已经拥有的东西也丢失了。
85.赫耳墨斯和雕塑家
赫耳墨斯想知道人类究竟有多敬重他,他变成人的模样,来到雕塑家的工作室。他在那儿看到一尊宙斯的雕像,便问:“什么价?”雕塑家回答说:“一德拉克马!”赫耳墨斯哈哈大笑,又问:“那么赫拉[8]什么价?”大师说:“更贵!”这时赫耳墨斯发现了自己的雕像,心想:他是众神的使者,盈利的赐予者,人类理当特别敬重他。于是,他指着赫耳墨斯的雕像问:“这又是什么价?”大师说:“要是你买了那两座雕像,那么这座我就免费送给你。”
这则寓言针对爱慕虚荣的人,他们同其他人相比分文不值。
86.赫耳墨斯和提瑞西阿斯[9]
赫耳墨斯想试探一下提瑞西阿斯的占卜术是否准确无误。他从提瑞西阿斯田里偷走了一群耕地的犍牛,自己变成人的模样进城,到他家里住下当客人。提瑞西阿斯听说他的牛被偷走了,便带上赫耳墨斯一起出了城,打算凭鸟的飞行来占卜牛是被谁偷走的。他问赫耳墨斯,他眼里看到的是什么鸟。起初赫耳墨斯对他说,他看到的是由左往右飞的老雕。提瑞西阿斯说,这与牛群毫不相干。于是赫耳墨斯又说,现在他看到的是停在树上,一会往上瞧,一会往下瞧的乌鸦。提瑞西阿斯说:“怪不得乌鸦对天地发誓:我是否能把牛找回来这件事取决于你。”
这则寓言用于指责窃贼。
87.蝰蛇和水蛇
蝰蛇爬到泉边找水喝,居住在那里的水蛇非但不让它喝,还对它大动肝火:蝰蛇自己那里吃的东西难道不够,竟然要侵犯它水蛇的地盘。两条蛇争吵的次数越来越多,最后双方达成协议,用决斗来解决事情:胜者为王,有权主宰大地和水。它们定好了日子准备决斗。青蛙一向仇恨水蛇,它们蹦到蝰蛇跟前,为它鼓劲,并答应助它一臂之力。决斗开始了,蝰蛇同水蛇搏斗,青蛙纷纷围在边上又喊又叫——此外它们什么也干不了。蝰蛇获胜了,它开始责备青蛙,说好决斗时帮忙,结果不仅不帮忙,还在边上乱嚷嚷。青蛙回答说:“亲爱的,你可知道,我们帮忙不是用手,而是用嗓子。”
这则寓言说明,需要动手的时候光动嘴没用。
88.狗和主人
有个人养了一条马耳他狗和一头驴,他整天忙着照料狗。每当他在院子里吃饭时,总要丢给狗许多肉骨头,狗见到骨头就跑过来,对主人摇尾乞怜。驴子对此很嫉妒,它也跑过来对着主人又蹦又跳,又推又搡。可是主人生气了,叫人用棍子赶走驴,并把它绑在牲口槽边。
这则寓言说明,不是人人生来都有相同的命运。
89.两条狗
有个人养了两条狗:一条狗训练成猎狗,另一条在家看门。每当猎狗从野外为他带来猎物时,他总要丢一块给看家狗吃。猎狗生气了,开始数落看家狗。它说,它每次去打猎总是累得筋疲力尽,而看家狗什么活也不干,只知道坐享其成,靠它的劳动撑饱肚子。看家狗反驳说:“该骂的不是我,而是主人,因为是主人让我养成不劳而获,靠别人劳动养活的习惯。”
对那些浪荡子用不着去责备,既然他们的父母把他们娇惯成这样,那就只好随他们去。
90.蝰蛇和锯子
蝰蛇溜进铁匠铺,向所有的打铁工具乞求施舍。收抬好它们给的东西后,它又爬到锉刀跟前,同样求它给一点施舍。可是锉刀没答应它的要求,对它这么说:“要是你指望从我这儿得到好处,那么你就是个傻瓜,因为我从不给予,只知道向大家索取。”
这则寓言说明:谁指望从吝啬鬼那儿得到好处,谁就是傻瓜。
91.父亲和两个女儿
有个父亲有两个女儿,他把一个女儿嫁给菜农,另一个女儿许配给陶工。过了一些日子,父亲去看望做了菜农媳妇的大女儿,问她日子过得怎么样。大女儿回答说,她家什么都有,他们只求老天爷一件事:希望下一场雷暴雨,让田里的蔬菜喝个够。没多久父亲又到做了陶工媳妇的二女儿家,也问她日子过得怎么样。二女儿回答说,她家也什么都不缺,只祈求一件事:希望天气晴好,阳光灿烂,陶器就能晒干了。于是父亲对她说:“你盼望晴天,你的姐姐却希望天天下雨,我该为谁祈祷呢?”
有些人也是如此,做事一心二用,结果一事无成。
92.丈夫和妻子
有个人娶了一个脾气古怪、谁也受不了的妻子。他打算试探一下,妻子在娘家的举止是不是也这样。于是,他找了一个冠冕堂皇的理由,把妻子打发到娘家去了。几天后,妻子回来了,丈夫劈头就问,娘家人待她怎么样。妻子回答说:“牧人和他的助手望着我非常生气。”丈夫说:“是吗?老婆,要是连那些一直和牲口待在一起,整天都不在家的人都对你有意见的话,那么那些整天都跟你待在一起的人们还有什么话可说呢!”
通过小事往往能够看清大事,透过表面现象常常可以发现本质。
93.狼和小山羊
一只小山羊掉队离了群,它身后追来了一只狼。小山羊转过身来对狼说:“狼先生,我知道,我总归是你的猎物。不过,为了让我死得光彩些,请吹一曲木笛,让我来跳个舞!”狼吹了起来,小山羊跳起了舞,有几条狗听到笛声便跑来追狼。狼边逃边回头对小山羊说:“我这是活该,恶魔用不着假扮音乐家。”
有些人也是如此,他们行动不及时,结果连到手的东西都丢了。
94.卖雕像的人
有个人做了一尊赫耳墨斯的木头雕像,拿到市场上去卖,可是没有一个顾客走过来买它。为了招徕买主,他开始吆喝,说他卖的是神,是幸福的赐予者,利润的保护者。有个过路人走过来问他:“老兄,你干吗不把这么好的神留着自己发财,却把它拿出来卖掉呢?”卖主回答说:“我现在就需要卖掉它立即得到好处,它自己给我带来利润往往需要很长时间。”
针对贪财和渎神的人。
95.宙斯、普罗米修斯[10]、雅典娜和莫摩斯[11]
宙斯创造了牛,普罗米修斯创造了人,雅典娜创造了房子,他们推选莫摩斯当裁判。莫摩斯嫉妒他们的创造,说道:“宙斯出了一个错,牛的眼睛没有长在角上,所以它看不见角往哪里牴。普罗米修斯错在没有让人的心脏露在外面,不能一下子分清谁是坏人,看清他心里想的什么。雅典娜应该给房子按上轮子,要是隔壁住着坏邻居的话就能轻而易举地搬家了。”宙斯听了这个指责勃然大怒,把莫摩斯赶下了奥林匹斯山。
这则寓言说明,世上没有完美无缺的东西。
96.寒鸦和众鸟
宙斯要给众鸟选派一个国王,他定下日子,通知所有的鸟前来聚会。寒鸦知道自己长得丑陋不堪,便出去收集各种鸟的羽毛,插在身上打扮自己。聚会的日子到了,它化装得漂漂亮亮,来到宙斯面前。宙斯见它这么美丽,正打算选它为国王。可是,众鸟非常愤慨,把寒鸦团团围住,纷纷从它身上拔下以前属于自己的羽毛。于是,那些插上去的羽毛被拔得精光,它又重新成了一只普普通通的寒鸦。
靠别人的钱财登上显赫地位的人,好景不长。
97.赫耳墨斯和大地
宙斯创造了男人和女人,让赫耳墨斯把他们带到大地上去,并告诉他们在哪里耕地才能长出粮食。〈……〉赫耳墨斯照他的吩咐去做了,大地起初不同意,后来,当赫耳墨斯说这是宙斯的命令时,大地才作出让步,并且说:“他们爱怎么耕,就怎么耕吧!不过让他们把到手的东西交出来,就会哭哭啼啼,唉声叹气了。”
这则寓言讽刺那些无忧无虑地借钱,忧心忡忡地还钱的人。
98.赫耳墨斯
宙斯吩咐赫耳墨斯把谎言的圣药分给所有的工匠。赫耳墨斯把药研碎,平均分配给每个工匠。最后只剩下鞋匠,可圣药还剩下很多。于是,赫耳墨斯把研钵里的所有圣药都倒给鞋匠。难怪所有的工匠都会吹牛,而鞋匠成了吹牛大王。
这则寓言针对撒谎者。
99.宙斯和阿波罗[12]
宙斯和阿波罗争论,谁射箭本领大。阿波罗拉开弓,射出一箭。宙斯跨了一步,这一步就等于阿波罗的箭射出的距离。
任何一个要与强者一争高低的人,最终只会落得功败垂成,被人耻笑的下场。
100.马、牛、狗和人
宙斯创造了人,但是只赐给人短暂的生命。人凭着自己的聪明才智,在寒冷降临之前为自己盖起了房子,并在里面安居下来。天寒地冻,淫雨霏霏;马再也忍受不了严寒,跑到人跟前,求人为它找一个栖身之处。人说,只要马为他献出一部分生命,他就让它获得自由,马心甘情愿地答应了。不一会儿牛也来了,它也受不了这么恶劣的天气。人又说,只要牛为他献出和马相同的生命,他就放了它;牛照办了,人便把牛放进屋。最后,狗也跑到人的跟前,它同样在严寒中受尽了折磨,也献出了自己的部分生命而找到了栖身之处。结果,只有在宙斯规定的日子里,人才过得快快活活、像像样样;活到马的年纪时,人变得爱说大话,目中无人;活到牛的年纪时,人变得能吃苦耐劳;活到狗的年纪时,人变得好吵嘴,爱抱怨。
这则寓言可以用来告诫脾气不好、令人讨厌的老年人。
101.宙斯和乌龟
宙斯办喜事,邀请所有的动物前来做客,唯独乌龟没有到场。宙斯莫名其妙,第二天就去问乌龟,为什么唯独它没来赴宴。乌龟回答说:“金窝银窝不如自己家的草窝。”宙斯对它大动肝火,迫使它无论走到哪里,都得把自己的窝驮在身上。
对许多人来说,金窝银窝不如自己家的草窝。
102.宙斯和狐狸
宙斯对狐狸的智慧和计谋十分欣赏,派它当国王,统治那些无知的动物。不过他想知道,命运改变以后,狐狸卑鄙的心灵是否也会发生变化?于是,当狐狸被抬着坐在轿子里的时候,宙斯在它面前放出了一只金龟子。金龟子围着轿子团团转,狐狸忍受不了,抛开了国王的尊严,从轿子上跳下来捉它。宙斯大发雷霆,把狐狸变回了原来的样子。
这则寓言说明:有些坏人即使大富大贵,但本性不会改变。
103.宙斯和人类
宙斯创造了人类,并吩咐赫耳墨斯给人灌输理智。赫耳墨斯做了一个量器,把理智平均灌给每个人。结果,矮个子的人全身都灌得满满的,成了聪明的人,而高个子的人灌不满全身,只灌到膝盖,因此,他们就比较愚蠢。
针对四肢发达、头脑简单的人。
104.宙斯和羞耻
宙斯创造人类之后,立刻给人灌输了所有的情感,唯独忘了灌羞耻。他不知道如何再把羞耻灌入人体,就吩咐从人的背后下手。起初羞耻不答应,对受到如此的屈辱非常反感,但宙斯是雷打不动的,羞耻无可奈何地说:“好吧,我进去,不过有个条件:要是在我之后还有什么从那里进去,那我就马上离开。”因此,一切淫荡的男人都不知羞耻。
这则寓言可以用来比喻贪淫好色之徒。
105.英雄
有个人家里住着一个英雄,他为英雄供奉了大量祭品。为了奉献祭品,他不惜钱财,花掉的款子越来越多。有一天夜里,英雄出现在他的梦中,对他说:“老兄,别再破费了。要是你把所有的钱都花完,成了穷光蛋的话,那你就会为此而怪罪于我!”
许多人由于自己缺乏理智而遭殃,却总是把罪责推给众神。