第4章 认识你自己，别因虚荣心定错位走错路(3)

小泥人向对岸望去，看见了美丽的鲜花、碧绿的草地和快乐飞翔着的小鸟。可是那个地方，现在证明，他付出一切也几乎不能到达。他后悔了，可是他已没有力气再回到岸边，他感到自己身上的肉一点点被割走了，最后他就永远失去了知觉……

小泥人为了满足虚荣心而去出风头，为了证明自己的勇敢和别人的怯懦，不惜一切代价去过河，结果葬身河水，实在可悲又可怜。这是对自己缺乏认知的结果，如果他能够认识到自己是个泥人，而泥人最大的弱点就是见了水就要被融化，也许他就不会不顾同伴的劝阻，盲目地跳进致命的河里。

每个人其实也都像泥人一样，总是有弱点的，在行动之前，要尽量规避自己的弱点，发挥特长，不要为了满足一时的虚荣心而盲目地采取行动。

拉利·华特斯是一个卡车司机。他毕生的理想是飞行。他高中毕业后便加入了空军，希望成为一名飞行员。很不幸，他的视力不及格，因此当他退伍时，只能看着别人驾驶喷气式战斗机从他家后院飞过，他只有坐在草坪的椅子上，幻想着飞行的乐趣。

一天，拉利想到一个法子。他到当地的军队剩余物资店，买了一筒氦气和45个探测气象用的气球。那可不是颜色鲜艳的气球，而是非常耐用、充满气体时直径达四英尺的大气球。

在自家的后院里，拉利用皮条把大气球系在草坪的椅子上，他把椅子的另一端绑在汽车的保险杠上，然后开始给气球充气。

接下来他又准备了三明治、饮料和一支气枪，以便在希望降落时可以打破一些气球，使自己缓缓下降。

完成准备工作之后，拉利坐上椅子，割断拉绳。他的计划是慢慢地降落回到地上。但事实可不是如此。当拉利割断拉绳，他并没有缓缓上升，而是像炮弹一般向上发射；他也不是飞到200英尺高，而是一直向上爬升，直停在11000英尺的高空，在那样的高度，他不敢贸然弄破任何一个气球，免得失去平衡，在半空中突然往下坠落。于是他停留在空中，飘浮了大约14小时，他完全不知道该怎样回到地面。

终于，拉利飘浮到洛杉矶国际机场的进口通道。一架飞机的飞行员通知指挥中心，说他看见一个家伙坐在椅子上悬在半空，膝盖上还放着一支气枪。

洛杉矶国际机场的位置在海边，到了傍晚，海岸的风向便会改变。这时候，海军立刻派出一架直升机去营救；但救援人员很难接近他，因为螺旋桨发出的风力一再把那自制的新奇飞行器吹得愈来愈远。终于他们停在拉利的上方，垂下一条救生索，把他慢慢地拖上去。而拉利一回到地面便遭到逮捕。当警察问他为什么这样做时，他说仅仅是为了满足他的幻想。

能够实现自己的梦想，固然是一件令人欢欣的事情，但并非所有人都有机会感受这份欢欣。只要你付出了努力，那么不管结果如何你都应平静地面对。

因此，目标必须切合实际，行动也必须积极有效，不能为了满足自己的虚荣心而不顾可能产生的不良后果。

6.自认为怀才不遇者并不一定真的怀才

在我们的周围，似乎总有这么一种人，他们时常感觉自己空有一身抱负，无处施展；空有一身本事，无处发挥；空有无数奇思妙想，无人理解。而事实上，自认为怀才不遇者并不一定真的怀才。一个人只要有真才实学，并且有能力来展现他的真才实学，就不怕没有伯乐。

土里总是埋不住金子的，我们不能只是一味地陶醉于自己的曾经的“辉煌经历”，还要看自己掌握的知识是否是社会需要的“才能”。正确的做法是调整自己的心态，重新审视自己，采取行动弥补自己的不足，主动推销自己。

“怀才不遇”可能是自古以来读书人最常出现的一种心境。这可以从无数的寄情诗文中得到佐证。在封建专制时代，一个人需要遇上明君，才有可能出人头地。

但在机会平等的现代社会，“怀才”是否还会“不遇”呢？一个真正有才能的人，除非是他自己选择不遇，否则一定可以找到他发挥理想的空间。我们只要冷静地分析一下历史上诸多怀才不遇的“现象”，就会发现其前提大多是一个假设的而非真实的条件，即“如果让他……那么就会……”。

因此这些结论大多是不能或者是无法验证的。

历史发展到了现在，还是有许多人认为自己“怀才不遇”，是真的怀才之人没有得到社会的认可，还是那些自命“怀才”者在发牢骚呢？

我们不能一概否认这些人在某些方面所具有的某种才能，但是可以看出一个喜欢哀叹和抱怨的人缺乏雄才大略者应有的恢宏气度，也没有志士仁人所具有的道德修养。所以说来，一个人如果一直慨叹怀才不遇，那一定是他的能力、性格或定位出了什么问题。

因此，他应该先在观念上调整，必须承认自己未必如此有才，并设法改善调整自己，才有可能让自己成为真正的有才之人。

当然，钟鼎山林，人各有志。的确有不少人很有才华和能力却没受到重视。这应该是他没有足够的企图心去追求别人的重视。他可能不愿意委身一时，也可能是不愿意改变他的生活。但这是怀才不“欲”的选择，而不是怀才不“遇”的宿命。

而通常情况下，一般人出于虚荣心，均易自觉或不自觉地估高自己的才能，并非只有赵括与马谡如此。如果达不到原定的目标，或者临时性地遭受挫折，便会产生牢骚与怨愤。在很不理智的心态下极易习惯性地将责任推向客观，认为别人不理解自己，社会不重视自己。实际上，诸多自以为“怀才不遇”的人的一个通病，恰恰是忽略了对于自己的解剖与批评。

如果能从主观入手，从自身找问题，认识自己的不足，充实并提高自己，调整原来的目标与心态，大多数的“不遇”问题均可解决。即使目前存在无法克服的困难，也应逐步创造条件，为自己的出路多做准备工作。只有这样，在条件成熟需要自己的时候方可厚积薄发，举重若轻而游刃有余。

客观地来说，那种甘于在牢骚中消沉且自灭的愚蠢者实在不配归入“怀才者”之列。千里马是自己跑出来的，现在我们所处的时代不同以往。对某些人来说，这也许是一个怀才不遇的年代，同样对于另外一些人，却是一个禽择良木而栖的年代，是一个通过自己的努力而证明自己的年代。

片山恭一是现代日本的当红作家，在讲述他从“冷”到“热”的艰难路程时，他这样说道：“为了作品能在杂志上发表，我拼命地、不断地投稿，光给《文学界》至少就投过10篇稿子，但没有一篇发表，甚至稿件如同石沉大海，没有一点回音，甚至连一句‘来稿收到’这样的答复都没有……但我却从来没有发出过‘这个世界多么冷酷无情啊’之类的感叹，而是为了能够发表去竭尽己能、拼命努力。”片山恭一不故作“千里马”等待“伯乐”的发现，而是靠自己的努力，终于从一匹“平凡的马”跑进了“千里马”的行列，从出版第一个单行本到获得“新人奖”中间整整相隔了9年的时间，这9年间，他在自我扬鞭，踊跃奋蹄。

时下有很多人抱怨找不到好工作，觉得是社会体制的问题，觉得是缺乏伯乐的原因，但是他们从来没有想过，自己到底算不算千里马呢？你不是千里马，有伯乐在也不会看上你啊。就算你真的是千里马，酒香还怕巷子深呢，你不自己出去溜几圈，施展自己的能力，就算有伯乐也不一定马上就能发现你。

无数事例证明，“人才”不能只依赖社会坐等机会的到来，而是要在了解、适应社会的基础上主动寻找或搭建舞台来展示自身的才能，体现自身的价值。逐步由低到高、由小到大，分阶段地成就自己的事业。每一个“怀才”者都不能幻想一开始就可尽显风流、叱咤风云。

要知道圣哲贤明如文王、孔孟，才华横溢者如屈原、贾谊，严谨博学如韩非、司马迁等均有自己的无奈而屡遭挫折与磨难。因此，今天的人们只有脚踏实地用自己的才能回报社会、造福社会，方不致令自己所怀之才沦入“不遇”之境。

7.“艺多”也压身，不要盲目地追求多才多艺

人们常说，艺多不压身。人们也常常羡慕那些多才多艺的人，可是现实生活当中为什么却出现“艺多压身”的现象呢？难道真的说，多才多艺本身就是一个错误？答案当然不是“是”与“不是”这么的简单。

最根本的原因是不懂得聚焦自己的精力。因为一个人的精力是有限的，爱好太多，难免要分散精力，精力过于分散，就难以在一个领域里取得好的成绩，歧路亡羊就是这样的道理。

玉琴从小就喜欢写作、画画和唱歌，而且在这几方面她都极具天赋。她的作文常常被老师拿来当作全班的范文，画画也在各种比赛中频频得奖，嗓子也不错，每次她唱歌都会获得听者的热烈掌声。其实除了这几项爱好之外，她还有很多的爱好，譬如说跳舞。

总之，在别人眼里她是一个多才多艺的女孩子，她也以此而自豪。但是，后来这些才艺却给她带来了无尽的烦恼。进入高中，首先她就面临着发展方向的难题。她对写作、画画、唱歌的爱好程度不分上下，因此，对于一般人轻而易举能够决定的事情，却让她左右为难。最后，她听从父母的意思，选择了画画。

从高中开始，她参加了美术培训班。凭着自身的天赋，最后考上美院的艺术设计系。大一的时候，她凭着自身的天赋，她的专业成绩常常是系里最好的，而且有多幅专业作品留校。可是到了大三，她就明显的感觉有些力不从心了，她的专业水平从上等水平落后到中下等水平，直到大四毕业，她在专业上已经不具竞争力，属于一般的水平。其中的原因，她自己其实心知肚明，那就是她将大量的时间用在了写作和唱歌方面。没有办法，她难以割舍写作和唱歌，每次的校刊校报上，总是有她的文章出现，而且在大三时，她加入了学校的校刊编辑部，最后还竞选上了校刊主编。学校组织的每次音乐活动，也都会有玉琴的身影。她后来组织一个乐队，她任主唱，为了锻炼乐队的水平，他们在各种酒吧“跑场”，虽然他们的演出都是免费的，但他们乐此不疲。

在高速发展的信息时代，人们获取信息及知识的方式变得越来越方便，如果我们见到什么就学什么，什么热门就学什么，那么要花多少时间和精力才能全面发展呢？全面发展的“全面”不应该理解为一个量的概念。全面发展的实质是个性、特长发展。全面发展体现全面的基本方面而非一切方面。个性发展的理念不仅更靠近了创造教育，也对德、智、体、美形成更确切的理解。

从这个意义上来讲，不必刻意追求“多才多艺”，不要一看到别的人多才多艺，就感觉自己像个书呆子，什么也不会，责备自己一无是处。当然有条件的，有精力的，能适当发展自己的爱好特长陶冶情操，也是好的。毕竟一个人的精力有限，做事情要分清轻重缓急。人只有在心无旁骛的情况下，才能出色地完成一项任务。

一个人没有学历，没有工作经验，发展的也不全面，但是如果有一项特长，一处与众不同的地方，就可能得到社会的承认，拥有其他人不能获得的东西。可是在我们身边，许多人往往走入误区，譬如一些大学生在校读书期间，忙着考这证考那证，证书弄了一大摞，忙着做主持、当模特，业余职业换了一个又一个，但毕业之后却很难找到一份合适的工作。原因是由于他们片面地追求“多才多艺”，分散了时间和精力，却忘记了专注去发展自己的特长。结果事与愿违。

一个人自诩有多种技能，但由于蜻蜓点水，钻研不透，反而不如拥有一项专长的人受青睐。专注于某一件事情，尽力把它做到无可挑剔，你可能会比技能虽多但无专长的人更容易获得成功。

美国作家富兰克林曾在他的《哨子》里讲过，幼年时期，他曾为他的哨子付出了惨重的代价。成年之后，在他看到了那么多人为自己的“哨子”而付出惨重代价时，感慨道：“我认为，他们所遭受到的人类极大的悲苦是由于他们对事物的价值作出了错误的估价而造成的，都是为他们的哨子付出了太高的代价。”

在现实生活中，许多人的“哨子”就是他的盲目的“多才多艺”。他们往往也为其盲目的“多才多艺”付出了太高的代价。

比如，我们常常会遇到这样一种“多才多艺”的人才：会演奏乐器，会画画，会打球，爱好文学，爱好戏剧……好像就没有他不爱的东西，可是他真正能拿到台面的技能却一样也没有。他把全面理解成全，却忘记了全面发展的本质是发展特长。

翻开中国富人的历史，我们不难发现，许多人在发家之初，往往精通某一门手艺或掌握一门绝技。而正是这技艺为他们淘得第一桶金，并借此滚动增大财富。如刘永行、刘永好兄弟是养鹌鹑的行家里手，张果喜的木雕手艺远近闻名，而鲁冠球最初只是乡镇企业的一个小学徒。

而“艺高人胆大，技多不压身”就是虚荣搓就的一条绳索，无形无影，在你毫不察觉时将你从身到心束缚于其中，年月愈久，捆绑愈紧。

人不能为了虚荣而盲目地追求全面发展，却把自我也丢失了，把核心目标给丢失了，那样到头来，什么也没有发展，更别谈全面了。根据自己的实际情况，择其对自己有用的学，才是明智之举。