顿悟3：做任何事情，最正确的时间就是“just now”

朋友一直想买房，一直在观望。问我：买房最好的时机是什么？

我说：现在。当即。马上。

现在你有明显的购房需要，有看好的楼盘，且又买得起（首付掏得起，月供交得起）。OK，那就火速拍板吧。

01

很多事情，你此刻不做，以后就没机会。

有一年圣诞前夕，我和朋友去香港旅游，两个人在旺角吃过饭边聊边逛。满街都是浓浓的圣诞气息，各种商店推出各种各样的打折促销活动。走过一家商店时，我被橱窗里一双精致的银色高跟鞋吸引过去。

我本无心购物，只想和朋友找一家店喝下午茶好好聊聊，但一想到公司马上办年会，这双银色高跟鞋和自己新买的礼服很搭配，就忍不住拉着朋友进去试穿。

鞋子挺合脚，只是打完折的价格也不算便宜，我反复照着镜子，内心无比纠结。

一看收银台拥挤的样子，掂量着价格，又不忍心让朋友在一旁干等着我，就想着“明天有空还能对比一下其他家的鞋子”，就拉着朋友离开了那家店。

结果谁料当天晚上公司临时有紧急项目把我给召唤回去了。

回去以后，我总是惦念那双银色的高跟鞋。忙完项目之后，我也去商场逛过，其他鞋子却再难入法眼，我心心念念的满是那双银色高跟鞋。

我也特地凭印象一家一家店找那双鞋，就是找不到一模一样的；淘宝也搜索了好久，一无所获。

后来甚至忍不住麻烦当地的朋友又帮我跑了一趟旺角，结果商店早换了一批新货，根本没有那双鞋的影子。

我每年都会经历这样的遗憾，为一双鞋子，为一件衣服，为一条丝巾，甚至为一件月白色精巧吊带。

那些令我们怦然心动的物件儿和人，当时只是犹豫了一小下，便后会无期。

还好只是物件儿，万一错过的是人呢？

02

我们能够牢牢把握的只有现在。

每个人好像手里都攥着几十年甚至上百年的光阴，而实际上每个人能把握的只有现在。因为生命里全是无常。

亲鸾上人九岁时就已经下定决心出家。

他请求慈镇禅师为他剃度出家。

禅师问他因何出家。

他说：“我只有九岁，但父母双亡，我不知道什么原因。为什么人一定要死呢？为什么我一定要和父母分离呢？我要探求这个道理。我一定要出家。”

禅师听后欣喜，答应了他的要求。不过告诉他要第二天为他剃度。

亲鸾听后说：“师父明天为我剃度，但是我毕竟年幼无知，无法保证自己出家的决心能否持续到明天。况且，您那么高的年纪，也不能保证您明天还是活着的。”

禅师听了他的话不但没有生气，反而拍手叫好，说：“你说得对，我现在立刻为你剃度。”

亲鸾的话听着不吉利，实则道出了生命的意义。未来是未知的，谁都难以预知准确，更无从把握。人可以知晓生于何日，却无从得知死于何期。我们是凡人，只有现在是可以把握的。

03

那么，大多数人为什么还那么犹豫呢？

①习惯性拖延

大多数人都有拖延的习惯，比如“改天请你吃饭”“过阵子再说吧”“再等等看吧”。在这样的语境下生活，我们也学会了这样的表达。明明分分钟都能解决的事情，我们拖到遥遥无期。很多热情一丢下，就再也捡拾不起来了。

②没占够便宜

我为什么明明很喜欢那双高跟鞋却还是犹豫呢？因为想货比三家。那套楼盘已经很契合你的心理预期了，你为何还在犹豫呢？因为你幻想价格再降一点。

③从众心理

我们典型的国民心理特征之一就是缺乏安全感，所以喜欢随大流，扎堆儿。什么事情做的人多，就没来由地觉得这事靠谱。人家都做了，那我也做；即使万丈深渊，还有那么多人垫底呢。

其实每天早上我们睁开眼睛时，都要告诉自己这是特别的一天。每一天，每一分钟都是那么可贵；每一个念头，都是那么难得。

假如念头强烈，就去实现。比如现在，你可以马上起身去擦桌子，或者洗碗；可以马上给父母打电话，告诉他们你的归期；可以马上约会你的亲们，告诉他们你很想念；可以把报纸放一边，闭起眼睛沉思；也可以把这篇短文分享给你的朋友。这样的话，你可能改变很多人。