上帝说，让牛顿去吧！

《原理》大致上是仿照古希腊欧几里得的《几何原理》来布局的。全书是一种逻辑体系，从基本的定义开始，给出几条推理规则（运动定律），经过一系列的推理和验算，得到一些普适的结论，再把这些结论应用到实际中，与实验或者观测数据相对照。《原理》一开始就是“定义”和“运动的公理或定律”。其中，定义部分共有8条。第一个定义就是“物质的量”，即今天我们所说的“质量”；第二个定义是“运动的量”，即我们今天所说的“动量”；其他诸如惯性、外力、向心力等，和我们今天的表述基本一致。紧接着定义部分的就是“运动的公理或定律”，即当今每一个中学生都能倒背如流的著名的“力学三定律”，其表述，也和我们今天的说法几乎完全一样。

在“定义”之后的“附注”中，牛顿写道：“至此，我已定义了这些鲜为人知的术语。”语调平静，语态从容。所谓进步，就是精英思想化为大众常识的一个过程。关于思想，人们总习惯于将它看成一个名词。在这里，不妨将其视作一个动词。如此，我们才有可能还原牛顿对隐藏在自然事物中的神秘而奥妙的知识的自由探索，以及他对宇宙体系这幅最美丽画卷。人类出现之前，宇宙就存在着，而人类对宇宙的了解与认识，却经历了极其漫长的蒙昧与无知的过程。很久以前，先哲们就在求索着，而实现对自然科学的第一次理论性的大综合，却是牛顿的独家之功。爱因斯坦评论道：“在人类历史上，能够把物理试验、数学理论、机械发明结合成科学艺术的人，只有一位——艾萨克·牛顿。”

《原理》成书于1687年，是牛顿经过20年的思考、实验研究、大量的天文观测和无数次数学演算的结晶。这20年，以及在这之前的几十年里，哥白尼、伽利略、笛卡尔、培根、洛克、摩尔、波义耳等科学家与思想家及其他们的研究和思想成果，都曾直接或间接地影响和成就了牛顿的思想体系，以及《原理》的写作。从这个意义上讲，牛顿说自己“站在巨人的肩膀上”，绝非过谦之词。而另一方面，人类的文明与进步，的的确确受惠于牛顿伟大的个人智慧。譬如，牛顿力学构成了整个物理学和天文学的基础，并直接导致了第一次工业革命的诞生，不仅如此，它也是现代一切机械、土木建筑、交通运输等工程技术的理论基础。从汽车、火车，到飞机、火箭等几乎所有看得见的机械运动成果，无不显示出牛顿力学的贡献。

在牛顿之前，人类认识中的世界图像是割裂的、碎片的、随机的和不一致的，而牛顿则告知我们：“对于相同的自然现象，必须尽可能地寻求相同的原因。例如，人与野兽的呼吸，欧洲与美洲的石头下落，炊事用火的光亮与阳光，地球反光与行星反光。”应该说，牛顿对这个世界最大的贡献之一，就是在自然哲学的维度上，确认了世界的一致性以及在此之上的普适规律。

“自然和自然的法则在黑夜中隐藏；上帝说，让牛顿去吧。于是一切都已照亮。”诗人亚历山大·蒲柏写给牛顿的墓志铭。事实上，牛顿所照亮的，不只是被自然隐藏的自然及其法则，还有被上帝的辉光笼罩千年的人类对自己的信心。尽管，牛顿终其一生都是宗教的信徒，但正是在他的工作与思想的启迪和引领下，人类第一次认识到了自己的智慧和力量，从而拥有了作为一个“自觉的主体”的资格，而不再像以前那样懵懂地匍匐在上帝的脚下。

●德斯蒙德·莫里斯《裸猿》

●艾萨克·牛顿《自然哲学的数学原理》

●血蚁（Formica sanguinea），同样也是养奴隶的蚁，最初也是于贝尔发现的。

●在英格兰，奴蚁为主人所服的劳役，比在瑞士少得多。

●瑞士的奴蚁在造巢的时候常常和主人一起工作，而它们在早晨和晚间则单独看管门户。

《物种起源》，全称《论借助自然选择（即在生存斗争中保存优良族）的方法的物种起源》，作者查尔斯·达尔文。本书出版于1859年11月24日，主要论述了生物的进化，有力地戳穿了千百年来流传的“上帝创造万物”的谎言，在整个生物学领域甚至各个领域产生了巨大而深远的影响，完成了一次伟大的革命，是一部影响世界历史进程的经典著作。