二、和谐自己，利人利他

天地一日的“十二时辰”与人的“十二经脉”密切相关。人的生命运行生辰是从寅时开始的。十二时辰与五脏六腑之间有着相当紧密的关系。

1．关于十二经络养生与养心

子时（23—1时），胆经当令，子时属一阳初生（恰恰是在天最黑暗的时候，一阳生发。“深夜十一点皆取决于胆”，就是指取决于胆的生发之机；胆主决断，人挠头就是在决断时不自然的动作（决断力不够的自然现象），这个时候是一阳升起养生机的最好时机，因为一阳刚升起，阳气还特别小，像老鼠一样小，所以子鼠排第一），老鼠是在夜里最活跃的动物；胆经为少阳，太极图的少阳就是鱼眼，非常重要的位置；一般人会在晚上8—9点钟时犯困，而到11点时反而来精神了，这就是因为阳气开始生发了。中医所指的藏器（不是西方的内脏器官，而是在人体内部）都会关系到三个方面，形（物质基础）、气（从头到脚的运行，是生命的运动方式）、神（气运行的外现）；

胆主决断、心（南方为火，离卦）肾（北方为水，坎卦），心肾不交会造成人们失眠（虚火扰头睡不着，就是未济卦），调理就要让肾水调剂心火，上下气血汇合，怎么让肾水之气向上升发呢？那就要调动肝气的升发，肝属木，五行中木生火，肝木升心火，这就需要人保持心情舒畅，合理地亲近大自然，借助大自然的调达之性，使自身的肝气保持畅通，肾水才能上去接济心火，心情才能不焦躁。那么这个养心就是在人“禅”的觉知状况下，“觉知”就是知道自己在干什么，什么该做什么不该做。所谓“圣人之心如渊，常人之心如瓢在水”，在不断地锻炼自己的心力中，逐渐靠近“气定神闲”，安静下来以后，饮食规律，心火再借助肺胃之气的下降力量，上下、下上均衡调剂，不熬夜也就不伤肾，这就真正地水火既济了，绕了一圈也就形成了中国文化的圆运动之本，圆满了、和谐了，自然可以安睡了。

“胃不和则卧不安”，晚上吃了太多东西，我们的阳气就在忙着消化吃的食物，而无法周身运转，只是留在身体里，所以总是翻来覆去，睡不着觉。早上吃好，中午吃饱，因为白天阳气可化万物，而晚上却一定要少吃或不吃（不仅是传统俗语说下午少吃，佛学里也是推崇“过午不食”）。冰、水、水气的原理告诉我们，晚上产生阴霾、寒凉之气，任何东西都是不容易化开的。

丑时（1—3时），肝经当值（中医认为左肝右肺，可是西方医学是反着的），降龙伏虎为最难（青龙是东方，白虎为西方，南方为朱雀，北方为玄武），二龙戏珠（珠宝就是指生命，升着的龙一定要降着头），白虎下山虎最凶猛（主降，却要昂着头）。中国文化认为，任何东西不能只升不降，也不能只降不升，如出现肝气一直上升而不下降就会冲心（头脑发昏，心火暴盛），人就会头痛；所以治疗让其升中有降、降中有升是最难的一件事。而健康的人，体内的小宇宙是自然升降平衡的，肝藏血（龙低头），肝主筋（肝不好身体弹性就出问题），最难的就是“乾卦上九，见群龙无首吉”，这种形象的动物比喻，无形中由一连串起生发生长收敛收藏，就如环环相扣的接龙游戏。“游戏人生”就是养护心性生命的最高境界，是身心和谐的最佳生命健康状态。水生木（肝肾同源）；子时必须要睡觉，不睡觉就养不好肝血；肝为“将军之官，谋略出焉”，肝气主谋略，肝气足人的反应就很敏捷，将军不是打仗之人，而是能够运筹帷幄（藏血）的人。人刚生气的时候会右边头疼，这是肝气出现淤滞而造成的，还生气就吃不下饭，这叫木克土，中央脾土被郁结的肝气干扰。丑时收敛自己养护自己，身心康泰。

寅时（3—5时），肺经当令，《黄帝内经》的经脉篇里的经脉就是从肺经开始的（经络的顺序是“肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝肺”）。我们的春节也是在寅月。寅时是一个非常重要的时间，如果人们在夜里经常3～5点醒过来就要注意了。寅时的职能是“相傅之官”，如皇帝的宰相、师傅和老师的概念，肺经主气（相当于中国的国务院），从这个时候人体的气血开始重新分配，所以这时应该是睡得最沉的时候（小偷就是这个时候偷东西）。人体从静到动一定是通过深度睡眠来完成的，是重新分配气血的时机，当心血分配不够时心脏病人容易死于这个时辰。老人容易早醒是因为肾功能弱化了，所以老人尽量不做早锻炼。

寅时是治疗肺、气管/食道疾病的良好时机：

（1）面向南方，取坐位或站位，全身松静自然，心静神聚不乱思。

（2）先做3次深呼吸，吸气时意守食道；呼气时意守食道中的病气随呼气排出体外。然后闭气不息，再吸气至满口时将口中之气如咽硬物至食道部；呼气时将这股气直接送入下丹田，同时意想食道部畅通无阻。

（3）做7次后，意守丹田的气感10～20分钟。

卯时（5—7时），大肠经当令。人排便是自然显现，大自然的天门开，人体的地户也要开，肺与大肠相表里（相当夫妻），中医问二便，实际上是问心肺。便秘时应该憋一口气，再放松肛门，以心肺之气推动大便排出，但若有心脏病就不能太过于用力。

中医认为人体所有的位置都有五藏，比如五个手指就包含五藏：肺主皮毛、脾主肌肉、心主血、肾主骨头、肝主筋。

辰时（7—9时），胃经当令，胃经属阳明经脉，起于迎香（鼻翼边）往上走到山根穴，沿着头角至额头，走颜面。年轻人长痤疮都长在脸颊上和额头上，实际上这都是胃经的病状，由于胃寒所造成，是人喜欢喝冷饮造成的。人体的自保功能将在胃部产生燥火，你就会感觉更渴想再喝凉水，胃就再产生燥火进攻胃寒并上扬于面部，久而久之，恶性循环，造成胃寒湿，很容易出现面部痤疮。所以夏天我们最好是喝温水，才能解渴，喝凉水越喝越不解渴。治疗痤疮的方法就是治疗胃经。

胃经还沿着身体的颈部、胸部（乳中）、前胃部一直走到脚趾的中指。女子在经期乳房乳头胀痛都是与胃经相关的，乳汁就是血的变现，容易让婴儿吸收。若脚中指疼痛的话，说明胃经出了问题。这个时辰是胃经值班，人体通过子时到卯时，整个的阳气已经全部升起了，太阳也已经升起来了，天地一片阳光灿烂，这时人就应该吃早餐，此时的早餐就如同春雨贵如油。食物属阴，而自然之阳和人体的阳气气机最旺的时候可以润化所有的食物（阴气之物），以保证上午人体气血能量能被脾润化到全身。不吃早餐的话，脾就会去调肝胆的营养，造成胆和肝的问题，比如肝硬化和胆囊炎，这就是人为什么一定要吃早饭的原因。经脉气血从子时一阳升到这时阳气已经全部升起，卯时到大肠经，天地已经是一片阳光灿烂，即阳象，这时就应该补阴了，食物来到人体胃部，再经过脾经的运化，它把这些腐食变成了精血输送到人的五藏，所以吃早饭是不容易发胖的。

胃经从乳中前部到前腿，人的前腿出了问题通常都是胃经出了问题，由于胃经会经膝盖，所以要保护胃气就在坐时将手放在膝盖上，练功之人的养生也是非常强调护膝盖的。实际上我们在坐着的时候，手会自然地放在膝盖上，就是在用手中的劳宫穴（属火穴）防止膝盖受凉，保护胃气。胃经上还有一个重要穴位，就是足三里，足三里穴位在膝下三寸处，属长寿穴，经常按摩足三里也是养护人的胃气。

巳时（9—11时），脾经当令，脾主运化，脾和肺同属太阴，太阴就是他们都具有分配的功能，肺分配的是全身的气血，而脾主将胃中腐食输送到身之肌肉中，主身体之肌肉。人的肌肉出现问题就是脾出现问题所致，脾胃不和的外象就是肌肉无力，身体无力。脾的外象表现是在人的嘴唇上，脾经健康的话，人的嘴唇上就会湿软丰满；相反脾虚的人一个外象就是嘴唇干瘪、干枯；老人的眼皮越来越下垂也是脾虚弱的问题；重症肌无力也是脾的问题导致。另外，脾在志为思，所谓意志的意，就是脾的神明，思伤脾；诸湿肿满，皆属于脾。脾发达的人头脑是非常灵活的，但过于思虑的话就伤脾了。

午时（11—13时），心经当令；与子时对应，午时一阴生（在最热的时候，一根阴爻开始升起），中国的古代非常重视子午这两个时辰，心肾相交，心的神明为神，神的神明为精，所以练功之人练子午功，借助天地之机（在天地阴阳交合时“盗天机”），让心火下去，让肾水上来，对身体特别有益；不过一般的人最好就是睡觉（心肾相交），午睡和子时睡觉是很重要的，睡得沉才能达到心肾相交；有人问：怎么也睡不着，被打晕了睡了几小时，算睡着了吗？打晕也能达到心肾相交的效果，只是又有另外的伤害。

午时在十二生肖中属马，马和驴的不同就是马属火（性烈，主散），驴属水（主收敛），阿胶就是靠山东的黑驴皮和阿井里的水才能炼的，阿胶是用驴皮的收敛性质，完成对人体血的收敛，阿胶不是用来补血的，而是凝聚血的功能，让血收敛。马属火，主散主外，性情像心一样一直跳跃不停，所以一鞭下去，马会一直跑，甚至跑到死；而驴不一样，你越抽它它越不动，还尥蹶子，驴要顺着它的毛捋它，哄着它才行。如果用马皮来炼阿胶的话，达不到收敛的效果，还会起相反的作用。

在选择人才的时候也是这样，这个人是属马性的，刚直不阿，就一定要让他不停地跑啊做啊。那个人是一个慢性子，就一定要顺着他的发展，引导他前进，让他做他能做的事。千万别让马去拉磨。

未时（13—15时），小肠经当令，小肠就是主吸收功能（西医也这样认为），受盛之官（像我们国家的国税局，自己收钱，却是不能花钱，要按照国家领导，也就是人体“心”的意见分配出去给各个五脏六腑），化物出焉（出焉，在道家里就是出智慧、出营养的含义）；所以我们的午饭一定要吃好，吃好吸收、营养好的食物，否则可能会间接地伤到心脏的功能，因为心与小肠相表里，外表为阳，内里为阴，而心为君主之官，是不能受到伤害的。

若在这个时间里出现胸闷心慌，往往是因为小肠出了问题，而不是心脏的问题。所以在下午2—3点觉得胸闷时，往往要注意对心脏的保护。“未”时的属相为羊，中国的“美”字就是大羊。我们在一年中初秋季节（也就是对应在一天的未时）就愿意贴秋膘、吃羊肉，为冬天收藏做准备！当然，满足人们口欲文化理念也是中国文化中最重要的一个表现。

申时（15—17时），膀胱经当令。这是一条经过人的后背从头到脚的最长经络（太阳经，是人体中最长的一条经脉，申属猴性，上蹿下跳），是负责人体排毒功能的太阳经络，非常的重要！拍打委中穴、承山穴这一条经络对人体祛湿排毒有好处。

这个时辰对应在人体的乾卦上，是人的精血阳气最盛之时，也是人记忆力和头脑最灵活的一个时段。这时复习上午所学，能增强记忆；这时也是办公效率最高的时候，这时的阳气都上到大脑，如果效率不高说明要关照自己的身体了。

人头痛的部位不同说明不同的地方出问题，如果是两边痛就是胆经出了问题，左边痛就是血淤，右边痛就是肺气弱（因左主肝、右主肺），前额痛就是胃经问题，后脑痛就是膀胱经问题，中间痛就是肝的问题。

膀胱经还管人的小便功能，若小便出现困难，一般就是肾的问题，因为膀胱与肾相表里。男人（尤其是老人和小孩、病人）尿尿时很容易上身抖一下，就是因为肾精不足或处于潜龙勿用状态肾气不露，小便时阳气会往下走，这时人体上面的阳气因风盛则动，人体通过抖动来调动自身的阳气推动小便的外泄。

在日常生活中有一个非常重要的养生法门：人小便时咬后槽牙憋住气（牙是肾精的外现），别说话（别泄肾气）。这样长此以往，到老来还骨坚肾气足而健步如飞。还有就是存储津液（因为膀胱经运气于肾，而上行生津）。这是人们健康长寿之重要法门。

酉时（17—19时），肾精当令。肾主藏精，精是最微小的物质，可以生成人体所有的细胞，是支持人体生命活动最基本的一个物质，是最具有创造力的物质，是不可以伤的。肾神为志，小孩的志向大，表明小孩的肾精充足，而老人志向小，则说明老人的肾精少了。人活一口气，这里就是指人的元气。元气是先天之本，是先天的，五脏是兄弟五个，元气就是他们的父母，而父母是住在老大家里的，五脏的老大就是肾。先天的元气是随机的，有多有少，人的元气（水中火）要是先天就少的话，就要靠后天去养，尽量去少用（火），人体的气机属少阳（是小火），是润泽的状态。我们每天都在调动肾精过生活，日常吃的盐就是调动肾精和元气为我们“工作”，咸味入肾，所以盐是可以安神的矿物质，指的是盐将肾精和元气调出来，才能将神定住。人们吃的一些菜越来越咸，就是说明人的工作压力大、紧张，造成元气和肾精虚弱，元气已经大伤了，肾精不足了，需要靠浓的、咸的、辣的去调元气（肾精）；太多的盐则会伤肾；这个时辰对应的十二生肖是“鸡”，鸡是属火性的（所以鸡要炖着吃，鸭属寒，要烤着吃才最有营养）。

水卦即坎卦，中间的一横爻就是上下水中的真阳，能藏在水中的火，相当于泡在羊水中的小胎儿，也相当于自然界中的雷电，即称为“龙雷之火”，说明内藏火性的鸡是为发物，才有大补的功效。小孩发高烧说明气血足，大人则容易发低烧，表明气血不足了，若在17—19点发低烧则表明人的肾精大伤了。一个青春期的孩子，若手淫或性生活过早的话就会伤肾精，男则伤肾精，女则伤血。中医说的“欲不可早”就是蕴藏这个道理，这对他们将来身体的危害是无穷尽的，所以这时大人对青春期孩子的教育，应该转向培养诗人、哲学家和文学家，让这些孩子将对身体的关注转移到对灵魂的关注中来。新婚夫妇也要注意保养和节制，否则就容易发低烧，因为肾精是具有创造性的，不可再生的，是可以“技巧出焉”的。技巧就是心灵手巧，表明人的肾精足，肾精足就可以创造出后代；肾精的消耗，最厉害的就是肾精的外泄。小孩没有性生活，而且哀而不伤，《道德经》中说“终日号而不嘎”，就是指小孩大哭一小时嗓子也不会哑，随意哭笑，他们的情趣不会停滞太久，这就保证了他们经脉通畅，成长迅速，这就是小孩肾精足的表象。色欲属于釜底抽薪，对身体的损害是最大的，《红楼梦》中的意淫，是在“暗耗肾精”，这比“明耗肾精”更严重地伤害身体；当身体好的时候进行房事是可以激发生机的，身体不好的时候进行房事则损害身体。

戌时（19—21时），心包经当令，此时阴气正盛阳气将尽。而心包经在西医中是一个不存在的概念，因为心为君主之冠，心是不能受邪的，那么就要由心包经替代物替它受邪。心包经是从心脏的外围开始由胸的下部到腋下，然后经手臂前部的中线下去，经手心劳宫穴到达中指。手指上都有经脉经过，心脏的病会体现在心包经上。在两乳之间有一个重要的穴位“膻中穴”（经属：任脉，足太阴、少阴，手太阳、少阳；任脉之会。气会膻中心包穴。被击中后，内气漫散，心慌意乱，神志不清），是主高兴和主喜乐，所以不能堵，敲打心包经，是解淤的。沿中指出淤气，心脏的活力就加强了，还可以减肥。戌时是喜乐出焉，这就是为什么这个时候大家都喜欢去玩了，为亥时美美睡一觉做准备。先心情愉悦，再身体愉悦，每天花十分钟与心上人、知心朋友沟通、聊天也很重要，这也是养心的关键。若心情紧张时手心出汗，表明心包经有淤。我们平常双手合十，就是心包经的劳宫穴（双手握拳屈指时中指尖处）相对，这时就是在收敛心包，手就是在膻中穴这个位置，人一合十，眼睛自然闭上，表明心收敛了，神就收敛了（眼睛就是肝神的外象，是肝魂）。人屈膝下跪、叩头伸开手臂的动作，就是与天地沟通，就是把“心包经”收敛，膝盖与地面接触就是脾胃经的摩擦养护，叫“把心交给了你，心中接受了，放下自我，而重现人生”的接地气精神修炼，这也叫“以形领气”，是养心功夫的重要“课程”。

亥时（21—23时），三焦经当令。焦，“隹”读音为“追zhuī”，是小鸟的意思；下面的四点水是小火慢慢蒸腾的意思，比如“热”，属少阳卦。“焦”字在中医中分上焦、中焦和下焦，是按人体的位置来确定的。其中的上焦为心、肺，中焦为脾和胃，下焦为肝、肾。当中医说“下焦火旺”，其民间说法是开始思春了（闹花痴），显示在身体外部的表象，就是下巴附近长满了红疙瘩（痤疮），说明肝和肾的“火”动了，由于人体肾里是真火（能藏在水里的火就是真火），真火飘上来，就会停留在人的下巴上。同样的痤疮长的位置不一样，是表明内藏的不同位置有问题，比如长在脸上和额头上就是胃经的问题，是胃寒的外显。另外，还有一种理解，就是三焦经是连接人“心肝脾肺肾”的系挂，是一个关键的经脉，比如人膜、筋、脂肪这些东西，都与三焦相关联。所以三焦一定要保持通畅，人体才是健康的。不通畅了，人体就生病了。在东汉许慎编著的《说文解字》里，第一个字为“一”，最后一个字就是“亥”。所以中国古代的“道”是“一以贯之”，即所谓“道”，全都是在讲一个问题，包括各种宗教，他们的最上层，也就是最高点都是在讲一件事情，也就是常说的“道生一”，也是“天人合一”理念中为什么人体的24小时里最后一个时辰是“亥”的原因之一：是一天的终结之意。亥字的篆体字是，上面为一阴一阳，左（前）为怀孕的女人，右为男人。一个男人搂着一个女人，这也是西方所讲的22点为做爱的最佳时期，西方没有解释原因，而中国文化可以解释。前面一个时辰为戌时，心包经当令，心主欢乐（喜乐出焉）了，人的心已经喜悦了，下一步就是该肉体喜悦了，因为“身心不二”、“身心合一”，所以此时最好的方式就是男女阴阳和合。即到这个时期，人就应该睡觉了，女人该怀孕了，生命开始进入新的阶段，这就是“亥”的本意，经历了亥时的过程又回到“一”的状态，其间由每一个当下的事件组成一段蕴藏着无穷奥妙的“天人合一”的过程。可以用尧传位 于舜时的十六字心法真言中的“道心惟微”做概括。十六字真言全文： “人心惟危，道心惟微。惟一惟精，允执厥中！”

在《易经》的卦象中，为什么也是到64卦就截止了？阳到了64（男人到了八八六十四岁）的时候，他进入了生命的更年期，因为他的生命已经进入了下一个轮回，到了64卦再谈别的卦已经没有意义了，就是重新开始的意思。另外，亥时还有一个属相，就是猪，指的是猪的状态。猪什么都不管，吃完就睡，没有郁闷的事，“三焦”通态，所以猪无心而出福，顺其自然过完一生。用动物打比方，只是老祖宗用取象比类的方式对后人的深切期许，至于我们现代的人观感到了什么，则揭示了自己当下的心态是什么，一切无好与坏，在无好与坏的中间就是“空的智慧”。就如金刚经中的“汝今谛听，当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心”。

智慧有约

佛教观点：一尘一世界……身体蕴藏着宇宙所有信息！

我们所在的星云也只是宇宙的一个细胞而已；

我们银河系也只是某个星云的一个细胞而已；

我们太阳系也只是银河系的一个细胞而已；

我们地球也只是太阳系的一个细胞而已；

我们每一个人也仅仅是地球的一个细胞而已，而我们身体里面的所有微生物生命、全体细胞的组合蕴藏着地球的所有信息；

这就是克隆技术成功的核心理论。

——参考史蒂芬·霍金的《时间简史》

自然之歌·与天地同在

——初春泰山禅坐

我在春寒料峭中

端坐峭壁之沿

看不见山高水长

念不到情绪张扬

潜龙游云摆个惊天动地

东南边的宇宙心 火热颤抖

心的海子缠绵游龙的忘情

荡漾出

天宽地阔一片平静

体悟

天地与我同根

万物与我一体

2．天地与我同根，万物与我一体

大自然当中有一个秘密，就是人体中非常重要的取类比象。在地球和月亮之间，一亿光年看到的宇宙是一堆星星点点的灰尘，把灰尘中的白点放大十倍，一千万光年看到的是这个白点，一百万光年看到的白点就是银河系，银河系旋转在左臂的位置，是太阳系所在的位置，很像佛家的万字符。

万字符中，太阳系是在被逆时针地甩出来。在拧螺丝的时候，顺时针是拧紧，往外甩就会越来越松。也就是说，现在的地球已经跑到这个转弯的地方，开始往下走了，这时，整个地球的磁力线会发生偏转，所以很多人会突然出现一种莫名其妙的烦躁，原因就是磁力线发生了偏转。这个偏转带来了人类由小智能量向“慧”性能量的探索和接近。天文学家们拍摄到的宇宙图片，是用光年来说明的，所谓光年，就是光走一年的距离，这是一个长度单位，而不是时间单位。光速是现代科学公认的速度极限，每秒299792458米，相当于绕地球七圈半。一年是31536000秒，乘出来就9454254955488000米，一光年约等于十万亿公里。当我们看到十亿光年以外的星星时，映入我们眼帘的那束星光已经在茫茫宇宙间飞奔了十亿年。十亿光年这样的数量级下观测宇宙，宇宙图片中的每一个像素点所表现的事物都是无比古远的，肉眼看如一堆灰尘，再把这堆灰尘中间那个空的地方，用“1000万光年”把眼光再降低一个数量级，那些点点看起来依然像是星星密集的“灰尘”，“100万光年”看每一个灰尘的点是一个星系，我们管它叫银河系。在10万光年这样的数量级下，我们就看见了整个的银河系。事实上，银河系的直径就是十万光年。真有人能发明一个跟光速一样快的飞船，从银河系的这边飞到对面来个大吊角，就要十万年的时间！从这样漫长的旅程来看，人生不过朝生暮死，蜉蝣一般。但这只是相对于银河系静止的观测者而言，船上的人员感受到的旅程其实只有数分钟。相对论就这样在我们生活的地球不知不觉地产生。从银河系里边“1万光年”看我们的太阳系位于银河系螺旋翼内侧的边缘，距离银河系中心大约2.5万光年。于是，我们把视野收回到1万光年的数量级，聚焦在银河系若干触角般螺旋翼中的一条上面，再到“1千光年”——“1百光年”——“十光年”——“1光年”看到一个亮点，把这个亮点用“1万亿公里”近十倍放大，看到雾气昭昭的一团，这是“1000亿公里”看到的太阳系，地球在围绕太阳的第三圈运行，把第三圈“1000万公里”看到了：地球，月球，中间圈圈就是月亮，月亮在围绕着地球转，经过了如翻山越岭般“100万公里”——“10万公里”——“1万公里”上看到的地球。从10亿光年一路看下来正对着的竟是美国，因为这是美国科学家拍到的片子，用一万公里的视野看地球，这就是从天体物理学至上天往下看，运用谷歌地图，我们看到了美国的芝加哥，“100公里”芝加哥鸟瞰，由此开始了我们人类所能够理解的数量级，开始了我们熟悉的世界。深呼吸，一米的距离偷窥在游泳池边躺着熟睡的美国小伙子，卫星继续“0.1米”，一米的十分之一，我们手所能把握的尺度。人类所接触的大部分物体都是在这样一个数量级地放大他的手和皮肤，汗毛都能看得很清楚，再继续“100微米”放大，汗毛已经看不见了，看到了像地球上有的那种很深的鸿沟，“10微米”后，看到了一个单卵细胞。每一个人身体里都有很多细胞，通过这些细胞就可以克隆出人的本体，细胞里面蕴藏着人的所有生命信息。“1微米”继续，“0.1微米”看到了高度螺旋的结构，如东方先祖留下的伏羲女娲人头蛇身螺旋图，在这里西方人说：但凡人类的细胞，里面都会有23对染色体。再放大“100埃”，埃是一种长度单位，指10的-8次方米。看到这个规则的等距双螺旋结构，西医叫做脱氧核糖核酸，也就是常说的DNA。也就是说，佛陀在2500年前已经发现，万物都一样。细胞膜是细胞的头脑，这也是东方人类的先祖在先天八卦中用一阴一阳两个爻表象的正反黑白的相对哲理么，这个哲理在人类的科学进程发展到2015年的今天，我们人身体中存在的自细胞生命恰恰对应了我们肉体外在呈现的头脑，头皮在外，脑在里面。染色体的发现证明，生男还是生女取决于染色体的观点是错误的，因为当科学再往下深入的时候发现，决定这23条染色体的核心，却不在染色体里边，染色体里面的那个东西叫基因。生男还是生女不取决于男人，而取决于女人，男的只是一个条件。科学发展永远是阶段性的，比方说，爱因斯坦的科学就否定了牛顿的第三定律，因为在这个天体物理学和量子物理学中间，在相对论里边，发现了一个秘密。在另外一个空间世界里，如人体里五脏六腑的位置与运行规律，牛顿的万有引力是不管用的。

“10皮米”原子核外围的浓密电子云，仿佛又回到了浩瀚无边的宇宙。这样来看每个原子都像是个小宇宙，我们的世界就这样周而复始着，令人不寒而栗。它们各自代表一个基因模型，再放大出现天地人三才似的图形，每三个碱基对组成了一个密码组，把它们中间再放大，放大到离子这个层面上去看，出现的图形似乎又回到了浩瀚的宇宙，再继续放大十倍，这个时候，科学家看到了仿佛是银河系在人体里边。

当一个事物无穷小到一定地步的时候，无穷小就等于无穷大，这个模糊数学是成立的。正如战国时代的哲学家、庄子的朋友惠施所说：“至小无内，至大无外。”意思是，最小的东西是没有里面的，最大的东西是没有外面的。

从上古时代的先民到老子、庄子提出的命题，至今一直被霍金和量子力学家们思考着。所以，中华民族的祖先讲，我与天地精神相往来，天地与我同根，万物与我一体。佛陀也说，一沙一世界，一叶一菩提。《阿含经》里就讲了人与宇宙的关系。

碱基对的两个链条在转，就很像太极，也就是说遗传密码的算法是符合三爻、八卦和四相一卦模型的，这个模型当中每四个碱基的任何一个结构组成了64个遗传密码，而64个遗传密码的状态，跟周边的环境、子宫的环境和身体的环境，形成了一种链接，这个链接在《易经》中被称为奇门遁甲，完全跟遗传密码的表示一模一样。

1968年诺贝尔生理学或医学奖得主、美国遗传学家马歇尔·尼伦伯格（Marshall W. Nirenberg），他列出了人体的生命遗传密码，Augc分别代表腺嘌呤、尿嘧啶、鸟嘌呤和胞嘧啶，把由这四个碱基所组成的碱基对与64卦比较，完全一模一样。

也就是说，现代人的想象与5000年前（也许伏羲先生是一万年前）东方的先祖智慧是如此的接近，所用的方法也是在心理学中应用的潜意识，即用“想象”这个词来定义远古与现代比较的概念，想象就是一种没有逻辑思维而如佛陀说的原始发心和“缘起性空”了，是不是这就是不二法门？我们姑且想象一下！先让思维“空”起来，静坐30分钟……再让大脑回到近百年来西方先进科学给我们灌输的逻辑思维中来。

知识互动

3．关于遗传密码

遗传密码的发现是20世纪50年代一项奇妙想象和严密论证的伟大结晶。mRNA由四种含有不同碱基腺嘌呤（简称A）、尿嘧啶（简称U）、胞嘧啶（简称C）、鸟嘌呤（简称G）的核苷酸组成。最初科学家猜想，一个碱基决定一种氨基酸，那就只能决定四种氨基酸，显然不够决定生物体内的二十种氨基酸。那么两个碱基结合在一起，决定一个氨基酸，就可决定十六种氨基酸，显然还是不够。如果三个碱基组合在一起决定一个氨基酸，则有六十四种组合方式，看来三个碱基的三联体就可以满足二十种氨基酸的表示了，而且还有富余。猜想毕竟是猜想，还要严密论证才行。

自从发现了DNA的结构，科学家便开始致力研究有关制造蛋白质的秘密。伽莫夫指出，需要三个核酸一组才能为20个氨基酸编码。1961年，美国国家卫生院的Matthaei与马歇尔·尼伦伯格在无细胞系统（Cell-free system）环境下，把一条只由尿嘧啶（U）组成的RNA转释成一条只有苯丙氨酸（Phe）的多肽，由此破解了首个密码子（UUU→ Phe）。随后哈尔·葛宾·科拉纳破解了其他密码子，接着罗伯特·W·霍利发现了负责转录过程的tRNA。1968年，科拉纳、霍利和尼伦伯格分享了诺贝尔生理学或医学奖。

每种三联体密码决定什么氨基酸呢？从1961年开始，经过大量的实验，分别利用64个已知三联体密码，找出了与他们对应的氨基酸。1966—1967年，全部完成了这套遗传密码的字典。大多数氨基酸都有几个三联体密码，多则6个，少则2个，这就是上面提到过的简并现象。只有色氨酸与甲硫氨酸这两种氨基酸例外，只有1个三联体密码。此外，还有3个三联体密码UAA、UAG和UGA不编码任何氨基酸，它们是蛋白质合成的终止信号。三联体密码AUG在原核生物中编码甲酰化甲硫氨酸，在真核生物中编码甲硫氨酸，并起合成起点作用。GUG编码结氨酸，在某些生物中也兼有合成起点作用。分析简并现象时可以看到，当三联体密码的第一个、第二个碱基决定之后，有时不管第三个碱基是什么，都可能决定同一个氨基酸。例如，脯氨酸是由下列四个三联体密码决定的：CCU、CCC、CCA、CCG。也就是说，在一个三联体密码上，第一个、第二个碱基比第三个碱基更为重要，这就是产生简并现象的基础。此表列出了64种密码子以及氨基酸的标准配对。

1994年版曾邦哲著《结构论》中对密码子和氨基酸的组合数学计算公式为：C1/4+2C2/4+C3/4=20氨基酸，C1/4+6（C2/4+C3/4）=64密码子。

这个公式就是在《黄帝内经》之前失传的数学二进制数模形制，然后推演的后世中医固定俗成的人体生命科学经络五行智慧定式，这个定式就是人们不用实修老祖宗就告诉了的：肝属木，在东边，喜青绿，生心火克脾土等。《黄帝内经》为《易经》人体版的文字表达，反过来说，《易经》为大道之源，《黄帝内经》就是《易经》人体版，《周易参同契》写的就是人体实修经过，用自我的实证来验证古代智慧者教给我们的生命科学的不可思议！因此我在这里敢说：禅是属于华夏民族千万年前先祖留给人类的“基因”智慧，它就是我们修习身、心、性的必经之路和法则！

易学结论与现代生物遗传学的结论

4．《灵魂的颜色》

灵在心中红色飘移

魂在肝中青涩含羞

魄在肺里展示圣洁

精在肾水玩味太极

志在脾土潇洒提携

宇宙和我有鸿沟吗

仰望浩瀚的天际

幽幽的蓝色恒星

让风信子艳慕你年轻

黄光的星星虽然璀璨

四十而知天命

脾土之太阳与大地共商大计

老年之星别为红光忧郁

白光黑光送我们于生命的终极