卷二

水调歌头

题西山秋爽图①

空山梵呗静②，水月影俱沉。悠然一境人外，都不许尘侵。岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照，一抹映疏林③。绝顶茅庵里④，老衲正孤吟⑤。

云中锡⑥，溪头钓，涧边琴。此生着几两屐，谁识卧游心⑦？准拟乘风归去，错向槐安回首⑧，何日得投簪⑨？布袜青鞋鞵约⑩，但向画图寻。

【笺注】

①西山：山名，北京西郊群山的总称。南起拒马山，西北接军都山。有百花山、灵山、妙峰山、香山、翠微山、卢师山、玉泉山等峰，林泉清幽，为京郊名胜地。秋爽：秋日的凉爽之气。

②梵呗：佛教徒作法事时念诵经文的声音。

③疏林：稀疏的林木。

④茅庵：茅庐，草舍。

⑤老衲：年老的僧人。亦为老僧自称。亦有借用于道士者。唐戴叔伦《题横山寺》诗：“老衲供茶盌，斜阳送客舟。”

⑥锡：即锡杖，谓僧人出行。

⑦卧游：指欣赏山水画、游记、图片等代替游览。

⑧槐安：槐安国或槐安梦的省称。唐李公佐《南柯太守传》载淳于棼饮酒古槐树下，醉后入梦见一城楼题大槐安国。槐安国王招其为驸马，任南柯太守三十年，享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴，南枝又有一小穴，即梦中的槐安国和南柯郡。后因用来比喻人生如梦，富贵无常。宋范成大《次韵宗伟阅香乐》:“尽遣余钱付桑落，莫随短梦到槐安。”

⑨投簪：丢下固冠用的簪子，比喻弃官。晋陆机《应嘉赋》:“苟形骸之可忘，岂投簪其必谷。”

⑩布袜青鞋：多指隐者或平民的装束，借指隐居，语出唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“青鞋布袜从此始。”

【典评】

纳兰的这首《水调歌头》是题画之作：上片侧重景与境的描写。空山梵呗，水月洞天，这世外幽静的山林，不惹一丝世俗的尘埃。还记得那夕阳西下时，疏林上一抹微云的情景。在悬崖绝顶之上的茅草屋中，一位老和尚正在沉吟。下片侧重观画之感受与心情的刻画。行走在云山之中，垂钓于溪头之上，弹琴于涧水边，真是快活无比。隐居山中，四处云游，一生又能穿破几双鞋子，而我赏画神游的心情又有谁能理解？往日误入仕途，贪图富贵，如今悔恨，想要归隐山林，但是这一愿望要到何日才可以实现呢？只希冀从这画中得到安慰。

“只在此山中，云深不知处”的隐士生活为许多古代士人所倾慕。空山不见人，青枝茂密，绿叶扶疏，一个简朴的小茅棚里，老僧正微闭双目虔诚地念诵经卷。他是念诵的《金刚经》还是《多心经》不可而知，只听到梵音声声在静谧的山林中悠远回荡，把寂静的夕阳无限拉长。诗人对这种生活产生了无限向往，看着这幅画作，禁不住神游开去，觉得官宦日子真是受罪。这种心态类似于今天的城市白领梦想着去乡下承包一块土地，开垦自己的一块菜园，养一群鸡鸭。

纳兰为我们描述的美景，确实美若天外，让我们心生向往。有些东西，包括某些生活的方式，我们一生也不可能真正拥有，但是，这并不妨碍我们去体味、去追求。向往美、向往一种极致的洒脱，到底比追求一些黑暗的、无聊的生活要好。