开元悬疑录:将进酒
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第12章 日月双飞(9)

[23]唐代工匠虽算良民,但身份却与农民不同,不许入普通户籍,不得预于士伍。作为具有某种技艺的工匠,手艺是世代相传,不准改业的。工匠也需要为官府服徭役,类似一种色役。具体方式是:每年朝廷以徭役形式从州县征调各类工匠,解交工官,然后按技术种类,分配于有关官工业部门,免费服役二十天,免本身课役、杂徭。工匠不愿意服役者,也可纳资代役,但不得改变职业和服役名色,不能参加科举考试。由于工匠是分番上直,且只有二十天,因而被称为“短番匠”。如果在规定时间外还要继续服役,即称为“长上匠”,并可按照额外服役时间的长短获得工资。

[24]松烟:松木燃烧后所凝之黑灰,是古代制墨的原料,遂称谓墨的代名词。宋人安鸿渐《题杨少卿书后》诗:“端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。”

[25]潞州:州治上党,今山西长治。唐玄宗即位前,曾被外放为潞州别驾(州长官的佐吏)。唐代制墨,以河北易州(治所今河北易县)及河东潞州所产松烟最为名贵,为朝廷贡品。潞州松烟更是天下珍品。李峤《咏墨》:“长安分石炭,上党结松心。”李白《酬张司马赠墨》:“上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。”称珍墨要用上党(潞州)的松烟,夷陵(今湖北宜昌)的丹砂,还要和入“兰麝”等香料,这样制出来的墨精光闪闪,可以用手捧起。

[26]兰池州:今宁夏灵武县境。

[27]由于作者本人未到过悬瓮山,此处描写据清人赵谦德《悬瓮山记》。赵谦德(太原晋祠索村人,清乾隆时期三晋名士)有《望川晴晓》七绝云:“野云飞尽画图开,雨后千村绝点埃。眼底壶天谁领略,有人扶杖上亭来。”

[28]武灵觉为武攸暨前妻所生。武则天为将爱女太平公主嫁给武攸暨,派人杀了其正妻,太平公主这才得以嫁给武攸暨,遂成为武灵觉嗣母。

[29]座主:原为佛教语,谓大众一座之主,犹言上座﹑首座。唐代时成为进士对主考官的尊称,亦称“座师”。据《独异志》记载:贞元八年(792年),名相陆贽为主考官,录取了韩愈、崔群等进士。崔群仕途顺利,于唐宪宗元和十年以礼部侍郎知贡举,录取进士30人。其妻李氏“因暇尝劝树庄田,以为子孙之计”。崔群笑道:“余有三十所美庄良田(指进士),遍在天下,夫人何忧?”李氏反问道:“你不是陆贽相公的门生吗?往年你知贡举,却派人告诉陆相公之子陆简礼不要应举,以免惹人非议。如果门生果真是美庄良田,那么陆氏这一庄便荒废了。”崔群听后,十分愧疚,觉得对不起座主陆贽。崔群事迹详见同系列小说《敦煌》。

[30]范阳:今北京。卢若虚多才博物,官终起居郎(史官)、集贤院学士(掌刊缉校理经籍)。其兄即卢藏用,中进士后隐居于终南山,等待朝廷征召,后果然以高士被聘,授官左拾遗。时称“终南捷径”。卢藏用多才多艺,工草隶、大小篆、八分,善琴、弈。为太平公主男宠,太平公主败死后,遭流放。

[31]李稍云是酒令(饮酒时助兴取乐的游戏)创制者,据唐人李肇《唐国史补》:“古之饮酒,有杯盘狼藉、扬觯绝缨之说,甚则甚矣,然未有言其法者。国朝麟德中,壁州刺史邓宏庆始创平、索、看、精四字令,至李稍云大备,自上及下,以为宜然。大抵有律令,有头盘,有抛打,盖工于举场,而盛于使幕。”后人常称为“捎(稍)云式”。如元稹诗《寄吴士矩端公五十韵》:“予时最年少,专务酒中职……曲庇桃根盏,横讲捎云式。”

[32]据《全唐文》卷三六一,李蒙为开元五年(717年)进士。清人徐松据《英华》收李蒙《耤田赋》云:“上皇传玺之二载,圣主龙飞之四年。”考《耤田赋》为先天二年(713年)进士试题,因而认为李蒙是先天二年进士。《独异志》《定命录》同《全唐文》,记载李蒙于开元五年(717年)及第,因与诸同年好友宴游曲江,船覆溺死,同船人多遇难。诸说有异。查唐代进士名录,相较于开元五年,先天二年进士多有知名及及第后尚有作为者,如常无名、张子容、王湾等,因而作者认为李蒙于开元五年进士及第更为可信。

[33]李瑛:本名李嗣谦。唐玄宗长子名李嗣直,李嗣谦乃次子,母赵丽妃,出身倡女,有宠于玄宗,因母及子,故越次而立。李嗣谦后改名瑛(玄宗诸子后均改名,俱从玉旁)。

[34]凉州:今甘肃武威。

[35]蒲州:今山西永济。

[36]中宗第一次被废皇帝位便是因为裴炎向武则天告发了他的一句气话,所以他坚持不肯为裴炎平反。事情经过详见同系列小说《璇玑图》。

[37]八议:古代统治者为庇护上层统治集团,给八种人减免刑罚的特别审议。“八议”为“议亲”(皇亲国戚)、“议故”(皇帝旧友故交)、“议贤”(有德行的贤臣)、“议能”(有大才能的臣子),“议功”(对朝廷有大功勋者)、“议贵”(高官显爵)、“议勤”(对朝廷统治特殊勤助者)和“议宾”(先朝皇族等)。《周礼》称为“八辟”,汉代改为“八议”,三国时魏正式列入法典公文之中,一直沿用至清代。又,“十恶”重罪(谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、不敬、不孝、不睦、不义、内乱)不在“八议”之列。

[38]史论又称史评,包括的范围十分广泛,基本上可以概括为史学理论和史学批评两大类。史学理论指有关史学体例、编纂方法以及史官制度的论述;史学批评则包括评论史事、研讨史籍得失、考订史事正误异同等。如《左传》中的“君子曰”,《史记》的“太史公曰”,《汉书》的“赞”,《汉记》的“论”,《东观汉记》的“序”,《三国志》的“评”,以及后史的“史臣曰”等,均属于史论。

[39]燕乐:又称宴乐,隋唐至宋代宫廷宴饮时供娱乐欣赏的艺术性很强的歌舞音乐。宋人沈括在《梦溪笔谈》中说:“先王之乐为雅乐,前世新声为清乐,合胡部为燕乐。”隋唐燕乐继承了乐府音乐的成就,是汉族俗乐与境内其他民族以及外来俗乐相融合而成的宫廷新音乐。

[40]济州:治今山东茌平一带。

[41]安州:治所今湖北安陆。

[42]昭容:后妃名号,为九嫔之一,正二品,唐高宗后废除,唐中宗时一度恢复。

[43]巴州:今四川巴中。木门:今四川旺苍。

[44]均州:今湖北丹江口。

[45]岭南:指中国南方的五岭之南的地区,相当于今广东、广西、海南全境,以及湖南、江西等省部分地区,也曾包括越南红河三角洲一带。古代岭南被认为是“烟瘴最甚”,有“人间地狱”之号,被贬往岭南,实际上就相当于被判了死刑。宋代苏轼曾有诗云:“问翁大庾岭头住,曾见南迁几个回?”意思是说,被贬到岭南的人,没有几个能够生还,由此可见岭南环境之恶劣。

[46]安乐公主小名裹儿,生于中宗流放期间,由父母亲自抱养长大,所以格外受宠。其人奢靡骄横,生活非常奢侈,经常放纵僮奴抢掠百姓子女为奴婢。她有一件百鸟裙,值钱一亿,织成花卉鸟兽,小如粟粒。正视旁视,日下月下,颜色各不相同。又看上长安昆明池(汉武帝时开凿),想据为己有。中宗因该池是百姓种蒲养鱼之地,没有同意。公主争强好胜,赌气夺占民田造“定昆池”,表示定然胜过昆明池,方圆数里,池边草木风景,全照昆明池。公主为郡主时,许嫁弘农杨承烈之子杨守文(见《安乐郡主适杨守文制》),但不知为何没有成亲,后嫁武三思之子武崇训,武崇训被杀后又改嫁武承嗣之子武延秀。

[47]李显遭流放后,情绪极度低落,生怕武则天借故处死自己,日夜忧惧不安,甚至想自杀一死了事。韦氏多方予以抚慰,李显才艰难地活了下来,自此韦氏成为主心骨。韦氏家人受李显牵累,全家也被流放岭南,遭遇极惨:韦氏之父韦玄贞因水土不服而死,当地少数民族酋长宁承兄弟欲逼韦氏二妹为妾,母亲崔氏不从,宁承基怒杀崔氏及韦氏四弟。韦氏二妹辗转逃脱。后中宗复位,即命广州都督周仁轨率军二万讨伐宁承兄弟。周仁轨斩宁承兄弟首级,杀掠其部众殆尽,由此升为镇国大将军,充五府大使,赐爵汝南郡公。韦后亲自隔帘对周仁轨下拜,事以父礼。

[48]景云元年(710年)八月二十四日,睿宗登上皇位两个月后,即下诏恢复上官婉儿昭容称号,依礼制安葬于雍州咸阳县茂道乡洪渎原。太平公主非常悲伤,派人去吊祭,并出钱五百匹绢。景云二年(711年)七月间,追谥“惠文”。太平公主还上表请求为上官婉儿编集文集,文集二十卷,张说作序,赞其“才华绝代”“摇笔云飞”。

[49]步檐:又作步簷,屋檐下之走廊。颜师古注引汉应劭曰:“门閭外旋下廕,谓之步簷也。”

[50]韦安石:京兆万年(今陕西西安)人,出自京兆韦氏,与唐中宗皇后韦氏同祖。其人“性方重,不苟言笑,其政尚清严,吏民尊畏”。武则天执政时出任宰相,不畏权贵,多次指斥败政乱国的张易之兄弟和武三思等人,廷臣称之“真宰相”。玄宗即位后,姜皎因私仇构陷韦安石,玄宗将其贬黜,韦安石愤激而卒。

[51]崔湜:字澄澜,定州安喜(河北定县)人,太宗朝宰相崔仁师之孙。少年以文才闻名于世,青年时考中进士,被任命为左补阙。为官期间善于见风使舵,武则天时巴结女官上官婉儿,成为上官婉儿的面首,臭名远扬。中宗朝,巴结上韦皇后和安乐公主,一路青云直上,当上了宰相。韦氏倒台后,他又及时投靠太平公主,擢升中书令。此人习惯脚踩两只船,不但自己卖身侍奉太平公主,还将美艳的妻子和两个女儿送入宫中服侍李隆基。时人因此讥讽崔湜“托庸才于主第,进艳妇于春宫”。