第3章 华枝春满，天心月圆(2)

“暹罗虽然佛法兴盛，毕竟以小乘佛教为主，如果法师能留在此地弘法，当是闽南佛界的幸事。”陈敬贤居士言辞恳切，语气中满是期待。厦门四面环海，鼓浪屿花开簇簇，弘一法师很是喜欢，再加上近来身体不适，确实难以禁得起长途船旅。凡事冥冥之中自有定数，暹罗之行终被搁浅。

闽南佛学院创办于民国十六年（1927年），彼时学院中仅有二十几位学僧，但个个文雅有礼，这让弘一法师极为欣赏。在闽南的时光，轻松而愉悦，离开之后尚有余波回荡。

群鸟在空中飞过，不曾留下痕迹。人们在路上行走，脚印也会被风掩埋。一切都是虚妄，只有心中的信仰，可超脱无涯的时间，在荒芜的世间，成为永恒。弘一法师披一袭袈裟，在途中寻寻觅觅，即是缘于此。

厦门这座城与弘一法师，彼此成全。

民国二十一年（1932年）旧历十月，已是冬日，却不觉寒冷。风吹起时，只闻到了满街的桂花香气。一户人家的墙角下，盛放着几簇白兰花，如雪，如雾霭，更如一场梦。行在途中，几不知世间尚有严冬风雪之苦，这是厦门给予弘一法师最深刻的印象。

北郊禾山以东的万寿寺，寺外延伸一条长长的青石小路，路旁花草簇拥。寺内几株参天古木，使得庙宇半遮半露。此地少有人来，环境甚为清幽，弘一法师入住之后，很是喜欢。弘一法师站于关房之内，临窗而立，看到一只飞鸟翩然而过，姿态悠然而轻盈。辗转多地，始终未曾在一处定居，他问自己到底在寻找什么，是否已经寻到？

一切答案都在不语的水中，在沉默的风中。

晨晓时，他研墨展纸，坐于窗前，借着天光，用蝇头小楷一笔笔写经文。写完之后，再翻开佛书，轻声诵读，字义分明，铿锵有韵。偶尔，他也会整理寺院中的古本藏经，甚至加以编目校注。将自己的心托付给信仰，即便终日做着同一件事，亦感幸运。弘一法师始终告诉自己，凡事不必叩问意义，存在本身即是一种意义。

一日，他收到一封家书，由俗侄李晋章寄来。往常，家书总会被原封不动地退回去，许是自知心中已然平静如水，便拆开来看。信封之中只是一张登载着他已于闽南山中圆寂消息的报纸，弘一法师看后，脸上并无愠色。对于生死之事，他已然看淡，肉身不过是一具躯壳，消殒是必然之事，大可不必惶惶然。

“惠书诵悉，数年前上海报纸已载余圆寂之事，今为第二次。星命家言，余之寿命与尊公相似，亦在六十岁或六十一岁之数。寿命修短，本不足道，姑妄言之可耳。”弘一法师回复的信中，三言两语即将内心之坦然道尽。

戒是无上菩提本

佛为一切智慧灯

心存感念，方向自明；慈悲为怀，彼岸终能抵达。弘一法师将这幅《华严经》佛偈送给妙释寺的性愿法师，也是送给自己。

夜色如墨，月华如水。弘一法师在梦中看到自己化身一个翩翩少年，与之同行的则是一个儒师。小路蜿蜒曲折，似乎没有尽头。两人忽闻身后有诵经之声传来，声音高亢而凄清。因被深深震撼，两人便顺着小径原路返回。在路岔口处，他们看到一个老者正念诵华严经。正当他入座倾听之时，忽然从梦中醒来。

弘一法师猛然坐起，茫然四顾，唯有月华无声流泻。

梦境之中自有深意，它来自于内心的祈愿，亦来自于神明的旨意。

“昨夜得一奇梦，是我居闽南弘律的预兆。”天明之后，弘一法师对性常居士说。

屋内之人，读经、研究、归纳、起草、编写；窗外之景，孤鸟栖息枝丫，流云飘浮天际，清风自由来去。万物和谐至此，弘一法师别无他求。

旧历正月二十一日，他拿着完整且条理分明的《四分律含注戒本讲义》，开始了“南山律苑”的讲座。讲座之中，不立名目，不收经费，不集多众，不固定场所。弘一法师深知，普施恩惠，亦是度化自己。

心境澄明，虽近黄昏，眼中景致亦是无限美好。

心无杂念，哪里都是归程

初秋的阳光，透过窗棂，洒在一张照片上。照片上的人，坐在木桌的左边，披着袈裟，褶痕很是明显。下巴不再留有黄须，嘴略微向右歪，一双眼睛细而小，却满是慈祥的神情。他右手露出在袖外，掂起一串佛珠，脚上穿着行脚僧那种布缕扭成的鞋。

弘一法师老了，脸上满是时光的印记。

愿尽未来，普代法界一切众生，备受大苦；

誓舍身命，宏护南山四分律教，久住神州。

弘一法师写下这副长联，一字一句皆是为信仰献身之意。岁月不断催促他的脚步，他不问生死，超脱而淡然，只愿在行走的途中修心，广施恩惠。于是，当他看到南普陀寺佛学院的学僧不听约束已成风气，情形大不如前，便决心办一个僧侣教育机构，由瑞金法师负责筹备。

“法师，请为这所学校赐名吧。”瑞金法师的言辞中，满是敬畏之意。

“教育之关键即在培养学生一股正气，《易经》有云，‘蒙以养正’，就叫‘佛教养正院’吧。”弘一望着窗外天空一角，略有所思。弟子心中有信仰，严格遵守出家人的清规戒律，这便是弘一法师办学的初衷与期望。因而，能进入这所佛学院进行深造的弟子，须得品行端方，朴素无华。对于弘法之事，弘一法师始终“余将尽其绵力，誓舍身命而启导之”。

心无杂念，哪里皆是归程。在讲经弘律、习字念佛中，时光翩然而逝。转眼间，旧岁完尽，又是一年春日。岁月带走的是什么，留下的是什么？弘一法师在修行的路上已经渐渐明白，无所谓去留，无所谓得失，一切皆在心间。

他早就听闻泉州的温陵养老院风景清幽，文化气息极为浓厚，唐代时曾是首科进士欧阳詹家庙，宋代时朱熹亦曾于此处讲学，因而心生向往。待养正院的筹办渐入正轨时，他便收拾行李，搬来此地小住。

“只住十五天。每天晨午两餐，蔬菜不要超过两样。若有人来访，请先通知。”弘一法师为不搅扰院内人们的正常生活，特意嘱托院董叶青眼居士。

午后时分，阳光有些慵懒，弘一法师与几十位老人坐在院内，随意而谈。他并不说佛法，只是说些日常琐事，讲自己身边并没有侍者，汲水、破柴、煮茶、扫地、擦案之事都是自己来做。其中的一些老人，会讲到自己年少时的往事，弘一法师只是面带微笑静静听着。阳光铺在褶皱的袈裟上，他的心中满是安然。

院落当中，另有一亭名为“过化亭”，因兵乱世时被毁，无人前去。叶青眼居士打算将其重新修葺，便恳请弘一法师补写横额。他从不吝啬自己的字，执笔蘸墨，匾额之上便落下“过化亭”三字。

在弘一法师居住养老院期间，慕名前来求字之人络绎不绝，弘一法师便在素纸上写下“南无阿弥陀佛”，从不让他们空手而归。十五日一晃而过，弘一法师兑现诺言，便收拾行李决定前往净峰寺。

“这次大师来泉州，州中人士多来求字，少来求法，不无可惜。”叶青眼居士心有不舍，亦有不甘。

“余字即是法，居士不必过为分别。”弘一眼中满是笑意，说完便手持锡杖，缓缓走向门外。

净峰寺坐落在惠安县东三十里半岛的小山上。此地三面临海，夜深人静之际，可听闻海涛拍岸之声。小山之石，玲珑重叠，就好像书斋桌几上供奉的珍品。此地夏季甚为凉爽，冬季时因高山挡住北风，是以并不觉得寒冷。