第10章 颜氏家训(5)

【原文】

有一士族，读书不过二三百卷，天才钝拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犊珍玩，交诸名士，甘其饵①者，递共吹嘘。朝廷以为文华，亦尝出境聘②。东莱王韩晋明笃好文学，疑彼制作，多非机杼③，遂设宴言④，面相讨试。竟日欢谐，辞人满席，属音赋韵，命笔为诗，彼造次⑤即成，了非向韵⑥。众客各自沉吟，遂无觉者。韩退叹曰：“果如所量！”韩又尝问曰：“玉珽杼上终葵首⑦，当作何形？”乃答云：“珽头曲圜，势如葵叶⑧耳。”韩既有学，忍笑为吾说之。

【注释】

①饵：利诱。

②聘：古时国与国之间通问修好。

③机杼：织布机，比喻诗文创作中构思新颖巧妙。

④宴言：指宴饮时的言谈。

⑤造次：仓促。

⑥韵：此处指作品风格。

⑦玉珽：即玉笏，古时天子所持的玉制手板。杼：削薄。

⑧葵叶：指终葵的叶子，此处为草名。

【原文】

治点子弟文章，以为声价，大弊事也。一则不可常继，终露其情；二则学者有凭，益不精励。

【原文】

邺下有一少年，出为襄国令，颇为勉笃。公事经怀①，每加抚恤，以求声誉。凡遣兵役，握手送离，或赍②梨枣饼饵，人人赠别，云：“上命相烦，情所不忍；道路饥渴，以此见思。”民庶称之，不容于口。及迁为泗州别驾③，此费日广，不可常周，一有伪情，触涂难继，功绩遂损败矣。

【注释】

①经怀：经心。

②赍：送东西给人。

③泗州：《隋书·地理志》：“下盈郡，后魏置南徐州，后周改为泗州。”别驾：官名。

【原文】

或问曰：“夫神灭形消，遗声馀价，亦犹蝉壳蛇皮，兽迒①鸟迹耳，何预于死者，而圣人以为名教②乎？”对曰：“劝也，劝其立名，则获其实。且劝一伯夷③，而千万人立清风矣；劝一季札④，而千万人立仁风矣；劝一柳下惠⑤，而千万人立贞风矣；劝一史鱼⑥，而千万人立直风矣。故圣人欲其鱼鳞凤翼，杂沓参差⑦，不绝于世，岂不弘哉？四海悠悠，皆慕名者，盖因其情而致其善耳。抑又论之，祖考⑧之嘉名美誉，亦子孙之冕服⑨墙宇也，自古及今，获其庇荫者亦众矣。夫修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽。世之汲汲⑩者，不达此意，若其与魂爽[11]俱升，松柏偕茂者，惑矣哉！”

【注释】

①迒：野兽的脚印。

②名教：指以正定名分为主的封建礼教。

③伯夷：商末孤竹君长子。曾与其弟叔齐互让王位。后与叔齐投奔周，又反对武王伐商，逃往首阳山，不食周粟而死。

④季札：春秋时吴国贵族，又称公子札。曾多次辞让君位。

⑤柳下惠：春秋时鲁国大夫。以善讲礼节著称。

⑥史鱼：春秋时卫国大夫，以正直敢谏著称。

⑦鱼鳞：鱼的鳞片。形容很密集。杂沓：众多杂乱的景象。参差：不齐貌。

⑧祖考：祖先。

⑨冕服：旧时统治者举行吉礼时所用的礼服。冕指冕冠，服指服饰。

⑩汲汲：形容心情急切。

[11]魂爽：即魂魄。

省事篇

【题解】

本篇以铭刻在金人身上的文字开篇，训诫后人做事不可贪多，应当专心做一件事才能有成就。保全家庭的方法之一便是不要多说话，不可多事。

【原文】

铭金人云：“无多言，多言多败；无多事，多事多患。”至哉斯戒也！能走者夺其翼，善飞者减其指，有角者无上齿，丰后者无前足，盖天道不使物有兼焉也。古人云：“多为少善，不如执一①；鼯鼠②五能，不成伎术。”近世有两人，朗悟士也，性多营综，略无成名，经不足以待问，史不足以讨论，文章无可传于集录，书迹未堪以留爱玩，卜筮③射六得三，医药治十差④五，音乐在数十人下，弓矢在千百人中，天文、画绘、阮博⑤，鲜卑语、胡书⑥，煎胡桃油⑦，炼锡为银，如此之类，略得梗概，皆不通熟。惜乎，以彼神明，若省其异端，当精妙也。

【注释】

①执一：专一。

②鼯鼠：也称飞鼠，是对松鼠科下的一个族的物种的统称。

③卜筮：旧时用来预测吉凶，用龟甲称卜；用蓍草称筮，合称卜筮。

④差：病愈。

⑤阮博：阮，同棋，指围棋。博，指六博，为古代的一种博戏。

⑥胡书：指胡人的文字。此处当指鲜卑族文字。

⑦胡桃油：胡人用以作画的一种材料。

【原文】

上书陈事，起自战国，逮于两汉，风流①弥广。原其体度：攻人主之长短，谏诤之徒也；讦群臣之得失，讼诉之类也；陈国家之利害，对策之伍也；带私情之与夺，游说之俦也。总此四涂②，贾诚③以求位，鬻言以干禄。或无丝毫之益，而有不省之困，幸而感悟人主，为时所纳，初获不赀之赏，终陷不测之诛，则严助④、朱买臣⑤、吾丘寿王⑥、主父偃⑦之类甚众。良史所书，盖取其狂狷⑧一介，论政得失耳，非士君子守法度者所为也。今世所睹，怀瑾瑜而握兰桂者⑨，悉耻为之。守门诣阙，献书言计，率多空薄，高白矜夸，无经略之大体，咸昀糠之微事，十条之中，一不足采，纵合时务，已漏先觉，非谓不知，但患知而不行耳。或被发奸私，面相酬证，事途盺穴⑩，翻惧盼尤；人主外护声教，脱加含养[11]，此乃侥幸之徒，不足与比肩[12]也。

【注释】

①风流：遗风。

②涂：道路。四涂：此处指以上四种情况。“涂”也作“途”。

③贾诚：即贾忠，避隋文帝父杨忠讳改。

④严助：西汉辞赋家。

⑤朱买臣：西汉吴县人，字翁子。

⑥吾丘寿王：西汉赵人，宇子赣。

⑦主父偃：西汉临淄人，主父为复姓。

⑧狂狷：指豪放却不超越一定的规矩的人。

⑨瑾瑜：美玉；兰桂：兰草与桂花，皆有异香。用来比喻怀才守德之士。

⑩盺穴：纡曲、变化无定的意思。

[11]含养：包容养育，形容帝德博厚。

[12]比肩：并肩。此处指与之为伍。

【原文】

谏诤之徒，以正人君之失尔，必在得言①之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳；至于就养②有方，思不出位③，干非其任，斯则罪人。故《表记》④云：“事君，远而谏，则谄也；近而不谏，则尸利⑤也。”《论语》曰：“未信而谏，人以为谤己也。”

【注释】

①得言：该说的时候，说恰当的话。

②就养：指侍奉国君。

③《论语·宪问》：“君子思不出其位。”意指在自己的职权范围内考虑问题。

④表记：《礼记》的篇名。

⑤尸利：比喻享受禄利，却不尽责。

【原文】

君子当守道崇德，蓄价①待时，爵禄不登，信由天命。须求趋竞，不顾羞惭，比较材能，斟量功伐②，厉色扬声，东怨西怒；或有劫持宰相瑕疵，而获酬谢，或有喧聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！世见躁竞③得官者，便谓“弗索何获”；不知时运之来，不求亦至也。见静退未遇者，便谓“弗为胡成”；不知风云④不与，徒求无益也。凡不求而自得，求而不得者，焉可胜算乎！

【注释】

①价：指声望。

②功伐：指功劳。

③躁竞：急于与争权势。

④风云：指际遇。

【原文】

齐之季世①，多以财货托附外家②，喧动女谒③。拜守宰④者，印组⑤光华，车骑辉赫，荣兼九族，取贵一时。而为执政所患，随而伺察，既以利得，必以利殆，微染风尘⑥，便乖肃正，坑阱⑦殊深，疮盿⑧未复，纵得免死，莫不破家，然后噬脐⑨，亦复何及。吾自南及北，未尝一言与时人论身分也，不能通达，亦无尤焉。

【注释】

①季：末的意思。季世，指末世。齐：指北齐。

②外家：指母亲和妻子的娘家。

③女谒（yè）：也称妇谒。指女宠。

④守宰：指地方长官。

⑤印组：即印绶。绶为系印的丝带。

⑥风尘：风起尘扬，天地浑浊。比喻文中靠钱财女谒得官之事。

⑦坑阱：指陷阱。

⑧疮盿：创伤、瘢痕。

⑨噬脐：自啮腹脐。比喻后悔不及。

【原文】

王子晋①云：“佐饔得尝，佐斗得伤。”此言为善则预，为恶则去，不欲党②人非义之事也。凡损于物，皆无与焉。然而穷鸟入怀，仁人所悯；况死士归我，当弃之乎？伍员③之托渔舟，季布之入广柳④，孔融之藏张俭，孙嵩之匿赵岐，前代之所贵，而吾之所行也，以此得罪，甘心瞑目。至如郭解之代人报仇，灌夫之横怒⑤求地，游侠之徒，非君子之所为也。如有逆乱之行，得罪于君亲者，又不足恤焉。亲友之迫危难也，家财己力，当无所吝：若横生图计，无理请谒，非吾教也。墨翟⑥之徒，世谓热腹，杨朱⑦之侣，世谓冷肠；肠不可冷，腹不可热，当以仁义为节文⑧尔。

【注释】

①王子晋：周灵王太子。

②党：朋党。指由私人利益结成一伙的人。

③伍员：春秋时吴国大夫，字子胥，楚大夫伍奢次子。伍奢被杀后，他逃到吴国，帮助吴王阖闾夺取王位，后率吴军攻破楚国。

④季布：汉初楚人，楚汉战争中，为项羽部将。广柳：即广柳车，一种载运棺柩的大车。

⑤横怒：非常愤怒。

⑥墨翟：即墨子。春秋战国之际思想家、政治家，墨家的创始人。主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”。

⑦杨朱：战国初哲学家，魏国人。

⑧节文：节制修饰。

【原文】

前在修文令曹，有山东学士与关中太史竞历①，凡十馀人，纷纭累岁，内史牒付议官平之②。吾执论曰：“大抵诸儒所争，四分并减分两家尔③。历象之要，可以晷④景测之；今验其分至⑤薄蚀，则四分疏而减分密。疏者则称政令有宽猛，运行致盈缩，非算之失也；密者则云日月有迟速，以术求之，预知其度，无灾祥也。用疏则藏奸而不信，用密则任数⑥而违经。且议官所知，不能精于讼者，以浅裁深，安有肯服？既非格令所司，幸勿当也。”举曹贵贱，咸以为然。有一礼官，耻为此让，苦欲留连，强加考核。机杼既薄，无以测量，还复采访讼人，窥望长短，朝夕聚议，寒暑烦劳，背春涉冬，竟无予夺，怨诮滋生，赧然而退，终为内史所迫：此好名之辱也。

【注释】

①关中：地名，指今陕西一带。太史：官名，掌历法。

②内史：官名，掌民政。牒：公文。平：平议，即公正地讨论是非曲直。

③四分：指四分历。减分：指减分历。

④晷：指日晷，测度日影以确定时刻的仪器。

⑤分至：指春分、秋分和夏至、冬至。

⑥任数：顺应天数。

养生篇

【题解】

本篇主要讲述了养生的方法，作者认为养生的方法有很多种，真正的养生必须注意避祸，将修身养性与为人处世相结合。告诫后代要爱惜生命，以适当的方法保养自己的身体。

【原文】

神仙之事，未可全诬；但性命在天，或难钟值①。人生居世，触途牵絷；幼少之日，既有供养之勤；成立之年，便增妻孥之累。衣食资须，公私驱役；而望遁迹山林，超然尘滓，千万不遇一尔。加以金玉之费②，炉器③所须，益非贫士所办。学如牛毛，成如麟角④。华山之下，白骨如莽，何有可遂之理？考之内教，纵使得仙，终当有死，不能出世，不愿议曹专精于此。若其爱养神明，调护气息，慎节起卧，均适寒暄，禁忌食饮，将饵药物，遂其所禀⑤，不为夭折者，吾无间然。诸药饵法，不废世务也。庚肩吾常服槐实⑥，年七十馀，目看细字，须发犹黑。邺中朝士，有单服杏仁、枸杞、黄精、术、车前⑦得益者甚多，不能一一说尔。吾尝患齿，摇动欲落，饮食热冷，皆苦疼痛。见《抱朴子》牢齿之法，早朝叩齿三百下为良；行之数日，即便平愈，今恒持之。此辈小术，无损于事，亦可修也。凡欲饵药，陶隐居《太清方》中总录甚备，但须精审，不可轻脱。近有王爱州在邺学服松脂⑧，不得节度，肠塞而死，为药所误者甚多。

【注释】

①钟：适逢。值：相遇。

②金玉之费：炼丹药时耗费的金、玉。

③炉器：指炼丹炉。

④麟角：麒麟的角。

⑤禀：赐予，赋予。

⑥庚肩吾：字子慎，南朝梁人。曾任度支尚书、江州刺史。槐实：槐的果实，可入药。

⑦杏仁、枸杞、黄精、术、车前：均为中药名。

⑧松脂：松树树干所分泌的树脂。

【原文】

夫养生①者先须虑祸，全身保性，有此生然后养之，勿徒养其无生②也。单豹养于内而丧外，张毅养于外而丧内③，前贤所戒也。嵇康著《养生》之论，而以呦物受刑；石崇④冀服饵之征，而以贪溺取祸，往世之所迷也。

【注释】

①养生：保养身心。

②无生：不生存在世上。

③单豹、张毅：均为人名。内：指身体。外：指外部灾祸。

④石崇：西晋渤海南皮人，字季伦。

【原文】

夫生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜哉；行诚孝①而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎②也。自乱离已来，吾见名臣贤士，临难求生，终为不救，徒取窘辱，令人愤懑。侯景之乱，王公将相，多被戮辱，妃主姬妾，略无全者。唯吴郡太守张眩③，建义不捷，为贼所害，辞色不挠；及鄱阳王世子谢夫人，登屋诟怒，见射而毙。夫人，谢遵女也。何贤智操行若此之难？婢妾引决④若此之易？悲夫！

【注释】

①诚孝：忠孝。

②咎：抱怨。

③张眩：字四山，南朝梁人。

④引决：自杀。