第4章 平衡的智慧
为什么会距离幸福、喜乐、光明那么遥远，而总是被身边的各种杂事所牵绊呢？道理很简单，就是对工作、家庭、人际交往等的不正确解读将自己囚禁了起来。这种解读也就是人的思维方式，或说思维习惯。
理想很丰满，现实很骨感
关于“什么是智慧的女性”这个主题，曾经在不同场合分享过两三次，但每一次都会有新的感悟。
这一代的新女性，在教育、工作、家庭和社会交往等各个方面都与以前的女性有很大的差别。虽然，这一代的职场女性很多都拥有良好的家庭和教育背景，都有自己独到的见解，但仍然无法解决生活中所受到的各种压力和质疑。在处理工作和家庭的关系上，会遇到比前一辈女性或者同时代男性更大的挑战。因此，提升她们的心灵境界，帮助其更好地融入社会，十分必要。
每个人都希望得到一种理想的生活，而生活实际距离理想却往往比较遥远。就像现在流行的那句话：“理想很丰满，现实很骨感。”
大家是否想过，为什么会距离幸福、喜乐、光明那么遥远，而总是被身边的各种杂事所牵绊呢？道理很简单，就是对工作、家庭、人际交往等的不正确解读将自己囚禁了起来。这种解读也就是人的思维方式，或说思维习惯。
前段时间，我们刻录了一个光盘，其中的第一句就是：“人之所以痛苦，就是因为错误地认识事物。”错误的认识带来的就是错误的结果，也就必然带来痛苦。比如，与一个人来往，就希望一生一世都像第一次见面那样亲密，那样投缘，毫无嫌隙。现实当中可能吗？不可能。每当对完美、永恒、固定和不变有所期待时就会发现，现实与所期待的结果实在是南辕北辙。
前段时间播出的电视剧《幸福密码》中，当女主角发现，从小心目中所认定的白马王子其实与现实有很大差距时，心中爱的大厦瞬间就坍塌了。其实，她人生信念的支撑点本来就错误。因为一个凡人被她给神化了。她认为，所有的好处都集中在那个男人身上，所有的坏处都与他无关，这本身就是错误的认识。就像苏格拉底所说，在生活中，我们发现，多数的人既不是那么好，也不是那么坏。把世界想象为无比完美和圆满，只能给自己的心灵装满遗憾。
对待生活应该建立起客观的认识。近于苛刻地要求别人，其实也就是对自己不负责任。因为觉得别人不圆满时，自己也不在圆满的状态中。应该以对自己的心来对待别人，以别人的生活来对照自己。孔子有一句话说得很好：“己所不欲，勿施于人。”自己都不愿意做的事情，就不要强加给别人。同样，自己都不圆满时，就不能以完美来要求别人。
作为一名女性，首先要做的就是以非常客观的心态来对待身边所发生的事情。能这样看待问题，就能够突破自己的局限，心胸更加宽阔、达观。
佛教要求每一个人都要用智慧来理解世间万事万物发生发展的规律。
我的一位朋友沈总告诉我说，她的理念就是当客人来到身边时，全心关注的就是怎样能够服务好。我觉得这是一个很关键的理念。这就是服务行业应有的定位。服务他人，使他人得到快乐时，自己所获得的快乐其实更多。懂得奉献的人，是最幸福的人。因为不会执著、纠结于所得，而只着眼于能够为别人做什么。他没有时间来为自己设想，而所有受他帮助的人自然为他设想。这种人活在世界上就很幸福。这样，工作就不再是负担，而是一种积极的修行。
佛教重视因果。过去的想法是因，今天在身上展现出来的就是果。这就是“过去因，现在果；现在果，未来因。”人们总是希望自己以后有所成就，飞黄腾达；但是有没有想过，自己现在所做的，和未来所期望的，究竟是对接的，还是相悖的呢？如果现在不学习，未来怎么会有渊博的知识呢？
现在有的人希望通过灵异的旁门左道来获得美好的未来，认为请个大师灌个顶，以后就会拥有一切，这是不可能的。
希望大家从原有的思维方式中解脱出来，但是有一点要注意，就是不能以害人之心来思考问题，而是要以更加慈和、喜乐的心来面对生活。
有时候别人问我，那个人那么坏，为什么还要好好对待他呢？别人内心污浊，难道也要像他一样污浊吗？如果心是喜乐的、纯净的，就没有人能够打破宁静。当别人伤害了你，你大可以一笑置之，为什么要去抱怨甚至报复呢？为什么要让别人的负面心态影响到自己呢？如果有一只毛驴踢了你一脚，也要踢回去吗？
如果被对方的话语一挑逗就发起火来，这时最需要反思的就是自己。禅修是静心非常好的宝贝，当把自己的心修炼得清净、自足之时，很多问题的答案就会自然呈现。
现在外界的空气、水源本来就越来越差了，如果还不断为自己制造憎恨、愤怒，那么距离绝症和死亡也就越来越近了。
人生本来应该是一个简单的过程。地球的生命有多长，宇宙的生命又有多长？和它们相比，人类的生命简直就是呼吸之间。但是这呼吸之间的生命还要弄得鹬蚌相争、尔虞我诈，想想是不是很可笑呢？
如果一切事情都围绕着“我”转动，那便会很容易遇到瓶颈，好像一只掉进空瓶的苍蝇一样，怎么也钻不出去。
每一个人都会给自己织一张网
一世为人，很容易沦为欲望的奴隶。为了满足自己的身、口、意，而四处奔走，有的人甚至为了身体，出卖自己的灵魂。打坐时，身体会产生一种莫大的能量，这种能量所产生的喜悦能够超越世间其它一切的欲望。当能够达到这种境界时，对于外界的物质欲望会空前降低。所以真正的禅者不会瞩目于房子、车子这些问题，他们的境界能够超越一般人。
物质看起来能够使人得到快乐，但事实上带来的不是快乐，而是一颗没有餍足的、疲劳的心。有五十平方米的房子，看到别人的是一百平方米，就会觉得不平衡；有了两百平方的房子，看到别人是别墅，还是不平衡。就算有了别墅，可是看到别人天南地北到处都有房产，一样会感到不舒坦。物质追求毫无止尽。关键在于要打开自己的心胸，用正确的思维方式解读世界。这样才不会被物质所羁绊，成为名闻利养的奴隶。
每一个人都是一只蜘蛛，都会给自己织一张网，将自己局限住。这个局限是什么？就是我见、我慢、我思、我看、我执等等。如果一切事情都围绕着“我”转动，那便会很容易遇到瓶颈，好像一只掉进空瓶的苍蝇一样，怎么也钻不出去。因为具有“唯我”思想的人，耳朵所听者不能清明，眼睛所见者并非客观。这就是人生最大的困扰。
“我”最关注什么，就越容易失去什么。过于注重保养身体的人，为了长生不老，游仙求道、服食丹药，结果却导致了身体的速朽；过于看重钱财的人，成为冷血的守财奴，因为忽视身边的人，结果往往使钱财付诸东流。因为自我过于狭隘，它总是以某种悭吝的方式来守护自己的利益与身体，结果适得其反。
因此，要获得大成就，一定要突破欲望，放下我执。
生活中时时处处都存在着平衡的概念。张弛有度非常重要，因为平衡能够带来一种幸福感。平衡是生活中一种非常重要的智慧。
平衡的智慧
既然自我无法找回幸福，那么就谈谈“平衡”与“中和”。
“平衡”在人类社会中，无疑是一个关键词。历史告诉我们，如果社会的财富只集中在极少数人的手中，社会就会失去平衡。到达一定程度以后，就会产生翻天覆地的变化。
大家有没有读过《东门行》这首诗呢？“出东门，不顾归；来入门，怅欲悲；盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：‘他家但愿富贵，贱妾与君共哺糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿，今非！’‘咄！行，吾去为迟！白发时下难久居。’”这段夫妻对话表现的就是汉代末年，劳动人民穷困潦倒，无米为炊，无衣可穿，被逼无奈，落草成为强梁，揭竿而起的故事。这就是社会极度不平衡的表现。
我经常和老板们说，按时纳税、足额纳税不仅仅是尽一份社会责任，帮助别人，同时也是在保护自己的慧命。
当然，奉献不仅仅局限于金钱。当别人遇到困惑，伤心难过的时候，可以伸出手来，给对方一个热情的拥抱。等到自己以后心里纠结的时候，也会有一个可以倾诉的对象。向别人倾诉，重点并不在于别人能够给什么有用的建议，把心中的话说出来，心结就已经被解开了。所以一定需要几个这样可以倾诉的朋友，不要总是把自己的心关得死死的。这就是说，人生需要平衡。
身体也需要平衡。如果你喜欢吃某样东西，就拼命吃，结果会怎么样呢？身体就会出现问题。所以，现代医学都鼓励饮食多样化。所谓五色入五脏，各种颜色的食物都应该平衡摄取。如果要健康，特别不喜欢吃的东西就越是要强迫自己去吃。因为越不喜欢的东西就恰恰是身上最缺乏的东西。
和某个人走得太近或太远时，都要提醒自己注意平衡。工作得太晚或者太缺少锻炼时，也要提醒自己注意平衡，每周至少要拿出两个晚上的时间让自己做做运动，出出汗。
有的父母会教育女儿怎样才能管理好自己的男人。管的太紧或者置之不理都不是明智的方法，对人对事，都要找到平衡，找到度。
很多人主张除掉所有的害虫，但是害虫也是食物链中的一个环节。如果害虫都被消灭了，不仅不利于树木的生长，而且最终会导致所有的树木都不结果子，所有的小麦都不长穗子。每一个物种都是相互关联的，世界就是因为差异性而存在着。这个世界上不可能都是好人，或者都是坏人，也是因为“平衡”之故。这也就是《易经》中所说的“阴阳”之道。
我们知道，运动使人健康。那么为什么运动员却常常是短命的呢？因为运动量已经过激了，一旦过激，就会适得其反。
仔细想一想，生活中时时处处都存在着平衡的概念。张弛有度非常重要，因为平衡能够带来一种幸福感。平衡是生活中一种非常重要的智慧。
苦难本为中性，对于强者来说，它是引领走向卓越的导师；而对于弱者而言，它会送你走向无底的深渊。
苦难的秘密
生活本来并不复杂，只要念头纯正，守持住奉献、利他的基本要点为人做事，日久必得善果。从事服务业的朋友，只要秉持着为客户着想的念头，从客户的所需考虑问题，一段时间以后，客户就会成为朋友。
我七年前被派到香海禅寺的时候，在桐乡人生地不熟，几乎一个朋友都没有。除了心中明确的愿景以外，几乎一无所有。有人问我，怎么能让完全没有宗教信仰的朋友也愿意自掏腰包来支持香海的建设呢？怎么能够在七年的时间内做起六千多万的工程呢？我认为，只有一个信念，就是奉献。每一个来香海禅寺的人，都是最好的朋友，我们只想如何去利益他，给他帮助，而从来不会去想他会带来什么利益。只有将助人作为一种信仰，心无杂念地去实施，其他的一切才会依附着所付出的爱不期而至。这就是奉献的力量，奉献的奇迹。
自私自利的人，人人避之不及；热忱助人的人，人们才愿意分享一切。如果在生活中总是不容易交到朋友，业绩总是完不成，就可以问问自己：是不是我为他人着想还不够呢？是不是我奉献的太少了呢？
为什么有那么多人信仰观音菩萨呢？就是因为她深具悲悯之心，奉献之心，无论是谁，她都愿意伸出援手，不求回报地给予帮助。
沃尔玛的经营理念也是奉献。它汇集了全世界最便宜、性价比最高的商品，在他们的超市中总能够看到最为价廉物美的东西。这也就是它能够做到世界五百强的原因。当所有人都认同这个理念，都去他们那里买东西的时候，你想，谁得到的最多？不是沃尔玛所有的股东们吗？
越愿意帮助别人解决更多的问题，这些人就越离不开你，越离不开你，所得到的回馈也就越多，这是人世间一个非常基本的原理。
古代有很多著名的思想家、学者、文人，他们总是用自己毕生之所学来帮助别人提升思想，正因为毫无保留，最后却都成为了大思想家、大文豪，甚至是天人导师。苏格拉底、孔子、佛陀等等，都是这样的人，他们从来不害怕把自己的思想言说出来而被别人超越，只是一心要把自己的绝学、思考贡献出来，最后赢得了大家的崇拜，并被尊为导师和圣人。
歌唱家也是如此，只有把自己内心最深层的东西通过歌声传达出来的时候，人们才会真正地为之钦服。最近很红的歌曲《忐忑》就是这样的一首歌。它的歌词看起来毫无逻辑，只是支离破碎、反复呻吟的音节而已，但是它内在的情感却是深致动人。它表达了现代人身处浮躁人世的惶恐，多种思想、信仰相逼仄的压抑以及亟待宣泄的内在情感。这样的释放形式恰好满足了大部分人内心纠结的症状。
当事情做不好，朋友远离时，正说明身上缺乏这种感人至深的情怀，缺乏一种魅力，缺乏奉献带来的亲和。身上的优点越少，就越与世界相隔离。很多日本的老人在房间里死了几个月都没有人发现，这是为什么呢？这就说明和外部世界缺乏联系，缺乏沟通，他们对于社会来说可有可无。所以没有人知道他们的存在，也就不关心其生死。
平时应该多去思考这方面的问题。在不断的思考中，人生的局限、障碍就会慢慢消除，就会走向光明、喜乐的未来。
我一向坚持认为，人不可以畏惧挑战和挫折，越困难的工作就越值得去尝试。前两年我们起造大殿的时候，每一分钱都很紧张，年底还不上钱，好多包工头气势汹汹地来我这里轮流轰炸。很多人哀求我：“师父，你要不先出去躲一躲吧，这样会被逼死的。”我对他们说：“既然是我们的工程，就一定要接受这个结果，不可以逃避。”他们让工人住在寺里，我们就安排房间，并用斋饭招待。敢于面对各种问题，才能最快成长。
当时别人忽悠我说：“我们濮院的老板都非常有钱，千万富翁有百家，百万富翁有千家，他们每个人捐给你一点点，你的庙很快就盖起来了。”可是后来我发现，这里大多数老板都不信佛，所以建造寺院的90％资金都来自于外地的捐赠。又有人给我出主意：“师父，你们可以在外面卖门票啊。”我就反驳他们：“我们的寺院是大家的钱建造起来的，应该向大家敞开，怎么可以收大家的门票呢？”我们不仅免取门票，而且吃斋饭也不收取半文。后来发现，越是这样做，就越不担心没有资金来供给寺院的发展。
苦难本为中性，对于强者来说，它是引领走向卓越的导师；而对于弱者而言，它会送你走向无底的深渊。正像孙悟空在丹炉里炼出了火眼金睛一样，年轻人都不应该畏惧苦难，迎头而上，敢于面对，设法解决，才彰显积极向上的勇气。
当然，说毕竟只是说，具体到人生当中，还是要依靠自己的思考和实践才会发生作用。如果智慧就像通过一根毛线能把满杯的水全部引到另一个空杯当中去，那问题就会简单得多。但是智慧的真相不能够由别人授予，必须要亲身践行才能够稍有所悟。
用积极的心态去面对生活，生活就是积极的；相反，生活就是消极的。所以，命运掌握在自己手中，要依靠精进来争取。
择友与学习
在我们的生活中，还有两点很重要，就是择友与学习。尽量选择比自己思想更敏锐、行动更有力、生活更积极的人作为朋友，少和志趣低下的朋友去酒吧、舞厅等这些地方进行无聊消遣。为什么现在很多有条件的父母一定要把孩子送到最好的学校读书呢？就是因为，在那里孩子遇到的都将是最优秀的老师和最聪明的孩子，以及最优秀的家长之间的人际关系。这些在现代社会中都非常重要。
平常空闲的时间尽量不要浪费在上网、麻将、泡吧、吃饭这些事情上，而应该注重自己专业的积累。现在很多做美容的朋友都在学习中医、心理学、催眠学等相关的课程，这对人生是很有意义的事情。
很多人问我：“师父，你一个和尚，为什么要去参加高级工商管理学的研究生班呢？”坦白地说，我周围的朋友，很多都是像沈总这样的企业家，他们遇到问题的时候都愿意来找我讨论，那我怎么可以对他们的心态、工作状态等等一点都不了解呢？我要给别人建议，自己首先必须在这方面有所了解。否则，何以能够跟他们的思想对接，何以能和他们走在一起探讨社会和人生呢？
为什么我不主张去酒吧、棋牌室这些地方？因为，抱着百无聊赖的心情去那些地方寻找寄托的时候，往往回来以后同样会觉得空虚依然没有排遣，甚至有增无减。这些活动不但对人的心灵成长没有任何帮助，反而会使人的智慧慢慢消褪。
有一个从俄罗斯回来的朋友对我说，他曾经见过有人喝醉酒以后冻死在街上的场面。那些喝了酒的人，刚喝过只觉得自己通体发热，于是蹒跚地走到外面的雪地上躺下就睡了，结果便冻死在雪地里。这是不是喝酒伤害性命的例证呢？一个平时很清明的人，喝醉了酒以后也会胡言乱语，把人性最不堪的一面一下子暴露出来，这难道不觉得可惜吗？
应该多花时间来培养自己身上高雅的品质，而不要让酒色一类的事情伤了慧根。
我身边有很多刚上大学的小朋友。我就告诉他们说：“大学里要尽量积极地参加各种活动，争取让自己当上学生会主席才好。”这是为什么呢？因为一味读书，容易使人深陷囹圄，解脱不出来，人的格局就很有限，成就也就很有限。而尽量为别人服务的人，眼界、境界就会超越一般人。
在学习教练技术的课程时，老师要求十几个人一组，要在五分钟内选出队长、学习委员等等，并想好口号。在这五分钟里，有的人表现得非常积极，有的人就在旁边静观，不闻不问。经过调查，会发现，那些积极表现的人在生活中也往往是主动的，他们比较能够掌握自己的命运；而冷漠的人在生活中也很被动，总是推一下走半步。
用积极的心态去面对生活，生活就是积极的；相反，生活就是消极的。所以，命运掌握在自己手中，要依靠精进来争取。