第二节 古玩为何珍贵

古玩珍贵，尽人皆知。可是古玩为什么珍贵，除少数人理解外，普通群众大多是莫明其妙的。有人怀疑古玩的珍贵，有人误解。怀疑的人认为收藏爱护古玩是有钱阶级的行为，是名人的盲目冲动，借此自命清高，故作风雅。误解者认为古玩的珍贵只因年代久远，凡是古物就珍贵，而年代越古老就越珍贵。

庆亲王像

庆亲王奕深得慈禧太后重用，曾任总理大臣。在末代皇帝溥仪的眼中，他是“以办理卖国外交和卖官鬻爵而出名的”。

其实，这些看法都不对。古玩的珍贵有两个重要原因：一是古玩自身的原因，二是人为的原因。自身的原因，即古玩所用的材料质地很好，再加上精美的工艺水平，后人难以仿制。比如唐宋时期的书画，其艺术造诣很高，后世难以企及。夏、商、周三代的铜器、玉器，其做工精细，又有文字，对后世考古有极大的帮助。其他各种古玩也都一样，是中国文化与艺术最高水平的范本。这些古玩具有很高的价值是理所当然的。

造成古玩价格不菲的人为原因也很多，大致情况有以下几点：研究古玩本是无聊的行为，把有用的精力花费在死去之人的身后遗物上，对现在的国计民生毫无裨益，是社会不能接受、人类不能同情的。然而几千年来却一直为国人所津津乐道，实在是专制政体给逼出来的，是无可奈何的行为。

人活在世上，除去睡眠休息之外，大脑要思考，肢体也要运动。中国四千年来一直是君主专制，在圣君贤明之时，天下太平，百姓安居乐业，知识分子可以畅所欲言，按自己的意愿行事。但翻阅四千年历史，圣君贤明之时太少，多数为黑暗政治时期。在昏君暴臣的统治下，愚夫愚妇可以任其支配，但稍有知识的人能对社会上的是非善恶无动于衷吗？但在专制政体下批评时局，谈论政治，非但自身不保，九族也要受到牵连，这是文人和士大夫不得不思考的事，自然其言行也要受到很多的限制。除读书从政之外，不准有所活动，跳舞、赌博、集会、结社在当时均被视为行为不端，不但为国法所不许，舆论也不容。万不得已只好走上好古这条路，以古玩为惟一的消遣佳品。

其次的原因是，在当时的专制时代，政治虽然不一定很正轨，但一般官吏还是比较畏惧社会议论的，对于他们的越礼非法行为，必然要多方遮掩。清末的庆亲王当时总理国政，权倾中外，可是因为在汇丰银行中存有百万两的私财，他还惧怕三麟公司的参奏，何况一般官吏。如果年俸不到百两的官吏，十年之后拥有价值千两以上的房产地业，明晃晃地摆在众人眼皮之下，必定会被御史所参奏，也会被社会所不容许。古玩则没有定价，千元以上的器物可以用一元购得。官吏们如果藏有比他的收入价值多一倍的古玩，则会被社会视为合乎情理，所以官吏均以收藏古玩为隐藏自己真实财力的妙法，这是古玩为什么受人珍惜的又一原因。

还有，旧时官吏的升迁不定，在北京任职时购置不动产是一种投资办法。但一旦外调，管理及经营在京的不动产业却很麻烦，而且当时又无银行之类的机构，收藏金银极不方便，在这种情况下，收藏古玩就成了变相的积财方法。另外，通过贿赂谋取差事虽然已是公开的秘密，但使用现银还是觉得有一点难堪，于是就选择用古玩来代替。比如某官缺卖价万元，谋求官缺的人如用现金，就留下行贿的痕迹，如别人参奏更是值得三思。但是如果卖官缺之人将不值一元的破铜烂铁送到古玩铺寄卖，索价万元，而买官的人立即用万元从古玩铺中购得，如此转换，则不留受贿卖官的形迹，任何参奏、调查都拿不到犯法的证据。所以，古玩又是过去卖官买官行贿受贿的一种媒介，是官场中不可缺少的东西。

北京人最重面子，但日用开支偶尔不够时，典当家产很失体面，即使挪借钱财也有点面子上过不去，解救困难的办法之一就是用古玩做抵押。比如某位官员缺银钱千元，就将价值两千元的古玩送到古玩铺，声称已玩得厌了，因为要另外购买一件古玩，请代为出手。但另购的古玩索价万元，还差千元，请求借给一千元，送来这件古玩绝不能卖出。有这件古玩做抵押，古玩商自然乐意成全。这种挪借钱财的方法不露穷相，的确是很高明的。如果以房屋地产来做抵押借款，则必然暴露出家道衰亡的状况，古人是深以为耻的。这也是古玩为人们所乐意收藏的又一缘由。

红木雕夔龙博古图十二扇屏

清代中期制作，高330.5厘米，宽53.5厘米。中国嘉德国际拍卖有限公司2005年11月拍卖，估价40万-50万元。

屏风在清代末年非常盛行，因而也成为主要行贿的物品，外省官吏制作了各种各样贵重的屏风来行贿。

再者，北京过去是全国的政治中心，全国主要官吏的升迁、罢黜、迁徙都完全操纵在北京当权者手中。当权者的喜怒、禁忌，吉庆、吊礼，在京城以外的督抚等封疆大臣因为消息不灵，难以处理这些事情，他们也不能像今天这样设立驻京办事处，清楚了解朝廷的动静，但是实际上那些外省督抚都能够圆滑处理与当权者的关系，政府中枢的大小动向他们都知道得一清二楚。这些都是由于当政者收藏古玩，与古玩商联系紧密，外疆督抚暗托古玩商为他们探听消息，并且为他们周旋。古玩商与朝臣很容易接近，对各个朝臣的喜怒禁忌知道得很详细，所以通过他们应酬权贵也很有效。

仿青铜器古铜彩描金鹿耳尊（一对）

清乾隆年间制作，底部有“敬畏堂制”四字楷书款，高26.5厘米。

上海敬华艺术品拍卖有限公司2002年6月拍卖，估价160万-220万元。

清代中期仿制了大量古代青铜器样式的铜器和瓷器，用料考究，制作精美，有很高的收藏价值。

民国以前，所有的外省督抚、藩台、臬台等对京中权臣的一切应酬都由古玩商代办，所送的物品价值多少，档次如何，督抚等一概不清楚。到了年终，开一笔总账付款就行了。所以，全国各地的重要官吏都是通过购买古玩、结纳古玩商来作为进身保官的台阶。尤其是专制时代的官吏，行动很不方便，组党结社，很容易惹火烧身，即便是饮酒赋诗，也常常招来祸端。而古玩是历史陈迹，与现实无关，既可以消遣又可以增添风雅，所以过去的官吏常常在闲暇的时候群集在古玩商肆，朝廷的重要消息、权贵的行踪，古玩商都了如指掌。一般谋差的人，必须要在古玩商场中寻求出路，不熟悉古玩又怎么能在官场中立足呢？而且，科举时代只重考试成绩不计较个人的资历，经常有赤贫之士连中三元平地起惊雷的事。可是那个时候谋官的应酬需要大量的钱财，贫穷的读书人自己生活都很艰难，从哪里筹借大量的钱财呢？这就出现了古玩商代为包办谋官一切费用的现象。所有的费用，都由古玩商垫付，将来得到官缺之后，古玩商便派一个账房收取垫付的费用，本息全收。不这样做，贫穷士子得到升迁的职位也无财力去上任。所以一般有希望候补官职的人都必须重视古玩，才能由此被结纳于古玩商铺，此是古玩之所以受社会重视的又一个原因。

还有，京城之内过去并没有银行，银号也很有限。外地官员发财之后，常常携带重金来京城谋求升迁转调，其中有些人很快如愿以偿，但也经常有人在京等待三年五载才能如愿。在京城居住费用大，所以来京城的官员大多将带来的钱款存入古玩商铺，取利息来度日。也许有人会说，将钱款存在银号生息也一样，为什么非要存在古玩商铺不可呢，这是不知道内情的缘故。外地官员来到京城，已经被御史注意上了。如果经常与银号往来，御史肯定会设法跟踪和调查他。然而，应酬送礼，国法人情都难以禁止，与古玩商交往则不会被指责。所以外官来京，没有不玩古玩和结识古玩商的。古玩之所以为社会所重视，这也是一个重要的原因。

总之，收藏古玩是过去人们消遣、积蓄、救急、升官谋缺、进身保禄的方法。那些重要官吏多是靠古玩升官发财的，古玩变得重要就顺理成章了。所以，古玩除自身固有的价值外，又增加了人为的价值，这是古玩为什么得到人们珍惜的原因。如今虽然时代已不同于以往，但古玩本身的价值并没有变化，就是古玩的人为价值也与古代无太大的差异，因为古玩数量日益减少，喜好古玩的人又不断在增加，出现了供不应求的局面，使古玩的名声价值更高，这就是古玩越来越宝贵的原因。