最容易写错的字

“匕”字勿要撇出头

“匕”读“bJ”，两画，是一个象形字，甲骨文字形像汤匙形。古代指勺、匙之类的取食用具，如《三国志·蜀志·先主传》:“先主方食，失匕箸。”（箸指筷子）“匕”又指匕首，一种短剑。如明·马中锡《中山狼传》:“丈人目先生，使引匕刺狼。”

“匕”字常见的错误就是将短撇写出头，变成了“化”的右半边。“匕”由两画组成，相接但不相交。“化”、“叱”的右半部两笔相交，与“匕”不同，不可混淆。

另外，“匕”字还很容易读错，如读成第四声“bK”，出现这种误读主要是因为以“匕”为部首的字中，除“比”外，大多都读“bK”，如“毕”、“庇”、“毙”等。“匕”只有“bJ”一个读音，这一点需要注意。

很难写对的“卑”

“卑”读“bEi”，本指地势低，引申指地位低下、品质低劣，也当“谦恭”讲。

“卑”字共八画，“白”中一长撇延出，与“十”字相接。这个字容易写错的情况有两种，一种是将“白”中的撇与“十”中一横的起笔相连（犹“厶”去掉一点）；另一种则是丢掉字顶部的短撇。这两种错误的写法均要注意避免。

“卑”和“畀”是一组比较容易混淆的形近字，它们的读音和字义都不相同。“畀”古也作“”，音“bK”，八画，书面语中表示给、给以，如“畀以重任”“投畀豺虎”等。

“颤”字左下不是“且”

“颤”是左右结构的形声字，从页（xiR）,亶（dAn）声。“颤”字容易写错的地方，就是将左下的“旦”写成“且”。

“颤”声旁“亶”，由上至下依次是“亠”“回”和“旦”。这里的“旦”，既不能写成“且”，也不可写作“日”。除“颤”外，同样的错误在“膻”“檀”“擅”“嬗”等字中也应注意避免。

“颤”是一个多音字，有chSn和zhSn两种读音。读chSn时，意为物体振动，如颤抖、颤动、颤音、颤悠、惊颤、颤颤巍巍等。读zhSn时，当发抖、哆嗦讲，同“战”，如“颤栗”也作“战栗”。注意：“战”在其他情况下不可与“颤”换用。

常常被写错的“长”字

“长”的繁体是“长”，象形字，甲骨文字形像人披长发之形，以具体表抽象，表示长短的“长”，字本义是两点间的距离大（与“短”相对）。

“长”是草书楷化字，共四画。字中间的竖钩为一笔，但人们在书写的时候容易将这一画分为两笔，先写“上”，再写竖提、捺，这样“长”字就变成了五画。这是不对的写法。“长”中间的一笔应当直接贯通下来，笔顺依次是：短撇、横、竖钩、捺。

“长”是多音多义字，义项较为丰富。读chWng时，“长”当距离大、时间久、长度、长处讲，如延长，周长，擅长，扬长避短，天长地久等；读zhAng时，“长”则释作生长、增加、年龄大、辈分高、领导人（负责人）等，如成长、增长、长见识、长辈、兄长、科长、首长等等。

“蚩”下面不是“虫”

“蚩”读chU，十画，部首虫。不少人会误认为“蚩”由三部分组成，分别是山、十、虫。其实，“蚩”的正确写法应该是这样的：先写“凵”，然后写“丨”，注意这一竖应穿过凵，而不是写成“山”；再依次写“一”和“虫”。

“蚩”是文言词，本义为无知、痴傻，如“蚩拙”（粗俗笨拙）, “蚩蚩蠢蠢”（愚笨蠢动的样子）。“蚩”可作姓氏，如蚩尤。

古汉语中“蚩”与“媸”、“嗤”等字可通用，如“蚩妍”同“媸妍”、“蚩笑”同“嗤笑”。现在，这些同音字各自分担不同含义，应作区分。“媸”意为相貌丑，与“妍”（美丽）相对，如“不辨妍媸”; “嗤”意为讥笑、嘲笑，如“嗤笑”、“嗤之以鼻”。

“刺”与“剌”的细微差别

某杂志“读书文摘”栏目，每期都会选登广受好评的妙文佳作，其中2000年第5期刊载的季羡林《漫谈散文》一文，则更能窥其甚为不俗的写作功底。文章虽赏心悦目，但最后一段某句话里却出现了纰缪，“我自己则认为这是正见。否则我决不会这样剌剌不休地来论证。”

细心的读者不难发现，句子中“剌剌不休”实际应为“刺刺不休”。“刺”与“剌”写法接近，左旁只差一横，“朿”中间的“ㄇ”不合口，“束”中间的“ㄇ”合口，书写、校对时自然极易出错，然而因二者音义差异较大，一旦出错则严重影响阅读。

刺，八画，读cK，左旁为朿, “朿，木芒也，象形，凡朿之属皆从朿，读若朿。”（《说文解字》）右旁为“刂”，属“刀”的变体，与“朿”合为“刺”，由木芒扩大到草木的芒，作名词表示“尖锐像针的东西”，如鱼刺、刺猬；作动词则表示“尖的东西进入或穿过物体”，如刺伤、刺绣、刺青，此义可引申为刺激，如气味刺鼻，或释义为侦探、打听，如刺探，又当暗杀讲，如刺客、遇刺，也当讽刺讲，如讥刺。

剌，九画，读lS，左旁为束，“束，缚也，从口木，凡束之属皆从束。”（《说文解字》）其义为乖戾、乖张，如乖剌，形容违背常情、乖戾。

“刺刺”辞书释为多言貌，刺刺不休即说话没完没了、唠叨；“剌”字叠用为“剌剌”作象声词，多用于形容风声、拍击声、破裂声，也可形容燥热，另有泼剌用作拟声词，形容鱼在水里跳跃的声音。所以，文章中的“剌剌不休”的确要改成“刺刺不休”。

提“刁”撇“刀”莫相混

“刁”音diQo，字形很简单，仅有两画。“刁”的第二画是一提，不能写成“丿”，否则就变成“刀”了。“刁”与“刀”的读音、字形、释义、词性都不相同，不能因为误写而造成混淆。

“刁”是形容词，意为狡猾。常见词有刁钻、刁难、刁蛮、刁顽、刁民、撒刁、放刁等。方言中，“刁”也可用来表示挑食，比如“嘴特别刁”。

“刁”“叼”“汈”音同形似，含义不同。“叼”从口，作动词，指用嘴夹住（物体的一部分），如“叼着香烟”“黄鼠狼叼走了几只小鸡。”“汈”从水，汈汊（diQo chS），湖名，位于湖北省。

“练”字右侧不是“东”

练繁体为“练”，从糸（表示与线丝有关），柬声，后简化作“练”。“练”字共八画，部首是“纟”。这个字最容易写错的地方是将右半边写成“东”。写错的原因在于很多人认为“练”的声旁与“栋”、“冻”相同，都是“东”，这显然是不对的。“东”字中间是一竖钩，与上面的横和左边的撇均不相接。而“练”的右半字中明显多出一短横，与竖钩连成一笔，并且与左边的一撇相交。

“练”“炼”音同形似，较易混淆。“练”字本义是把生丝、麻或布帛煮熟，使之柔软洁白，也代指白绢。后引申出练习、训练、经验多、技巧纯属等义。常见词语有练习、练兵、练达、老练、熟练等；“炼”从火，本指用加热等方法使物质溶化并趋于纯净或坚韧，后常比喻用心琢磨，使词句优美简练。常见词语如炼钢、炼乳、炼油、炼句、锻炼、磨炼等。

“贰”中之“二”莫错位

相传，明朝朱元璋为了避免人们随意改动账目数字（比如“二”就可以涂改成“三”“四”“五”等），便从浩翰的汉字中找出10个读音与小写数字相同（或相似）但不易篡改的字，作为重要场合（如银行支票、财务收据）的专用数目字。这十个字分别是壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾，这种写法一直沿用至今。

“贰”是数字“二”的大写，读音亦同“二”。因为平时不常使用，所以人们在偶尔填写票据的时候，常常把“贰”字写错。我们仔细看一下“贰”的字形，它由“弍”（“二”的异体字）和“贝”组成，“贰”中的两横应该在“贝”上，而不是在“弋”的左上。另外字右上是“弋”，而不是“戈”。“贰”字共九画，写的时候一定要注意不能乱挪笔画的位置，或添加不存在的笔画。“贰”字作为数字是借用，它的本义是变节、背叛，如“贰臣”“贰心”（今作“二心”）。

“沛”的声旁不是“市”

“沛”读pFi，七画，部首是“氵”。《说文解字》:“沛，沛水。出辽东番汗塞外，西南入海。”“沛”本指沛水，古河名，约在今辽宁省。后引申指水势湍急，行动迅疾的样子，又引申为盛大、旺盛义，或形容跌倒、倾扑，常见词有充沛、沛然、丰沛、颠沛流离等。

“沛”字的右半部应为“巿”，但极易误写成“市”。“巿”与“市”相似度极高，但二字的音形义均不相同。“巿”音fP，本指古代的一种祭服。《说文解字》释“巿”:“天子朱巿，诸侯赤巿……韨，篆文巿。”“巿”现分化为“黻”“韨”二字，本字现已非通用字，仅作构字部件用。“巿”字共四画，笔顺是横、竖、横折钩、竖，最后写的是中间贯通上下的一竖。“市”则读shK，市，共五画，字义包括做买卖的地方、做买卖、交易、行政单位（城市）等。可见“巿”和“市”绝然不是一回事。

以“巿”为音符的字如“芾”“肺”“斾”“霈”等；以“市”为音符或意符的字如“柿”“铈”“闹”等，这些字的写法都需要注意。

“嘉”字中间易出错

“嘉”音jiQ，形声字，从壴裕（zhM），加声，本义是善、美。“嘉”字共十四画，它容易写错的就是中间的两点。“嘉”字上为“吉”，下为“加”，中间的部件极易被误写成“艹”。“嘉”中的一点和短撇应在横之上。这种笔画的书写错误还容易出现在“喜”字中，需一并注意。

“嘉”本义是美好，如嘉言、嘉宾；引申指夸奖、赞许，如嘉奖、嘉许、嘉勉等。“精神可嘉”即言某种精神值得赞许，注意不要写作“精神可佳”。“嘉宾”“佳宾”是一组异形词，前者为推荐形式。

不要把“刊”的左侧写成“千”

“刊”字读kQn，共五画，部首是“刂”。“刊”是形声字，“干”为声旁，不可误写成“千”; “干”中的“丨”也不能写作“丿”。

“刊”从刀，字本义是砍、削，引申指削除、修改，也当刻、排版印刷讲，或作名词，指刊物，以及在报纸上定期出的专版。常用词有刊登、刊发、刊物、刊载、刊误、周刊、月刊、副刊等。

“不刊之论”亦作“不刊之说”，指不可磨灭和不可改动的言论，注意正确理解词义。

“考”下部不是“5”

“考”字共六画，部首是“耂”。“耂”不难写，以它为部首的字都是常用字，如老、孝、者、煮等。“考”容易写错的是下半部，很多人直接写成了阿拉伯数字“5”，这显然是错误的“。考”的下半应为丂（kAo），它分两画写，在考字中作声旁。汉字不会也不可能会用阿拉伯数字来作构字部件，我们在书写时切莫过于潦草。

“考”字甲骨文、金文均象偻背老人扶杖而行之状，本义即老。“寿考”中的“考”延用了本义，词释作年高、长寿，如《红楼梦》:“应是北堂增寿考，一阳旋复占先梅。”文言中，“考”又指（死去的）父亲，如“先考”“考妣”。

现“考”字的常用义包括测验、检查、推求、研究等。“攷”为异体字。

“栗”下是“木”不是“米”

曾有家小店外面挂着“心甜板粟”招牌，人们看到后会均不知“板粟”为何物，经实地考察、品尝后，大家完全断定“心甜板粟”即为“心甜板栗”，因为店主太过粗心，才会把“栗”字错写成“粟”。

栗，十画，读lK，作名词时，指栗子树及所结果实，其种类较多，一般指板栗；作动词时，义为发抖、哆嗦，如战栗、栗暴、栗凿、不寒而栗等。

粟，十二画，读sM，作名词，指谷子这种一年生草本植物，或指谷子的没有去壳的子实，同时还可作姓，如粟裕。

栗以“木”为部首，粟以“米”为部首，一个属于“树木”，一个属于“作物”，切不可把“栗”当“粟”，或把“粟”当“栗”！

写“临”注意两要点

“临”本写作“临”。“临”是会意字，金文字形右边是人，左上角象人的眼睛，左下角象众多的器物。整个字形就象人在俯视器物的样子。因“临”本义为从高处往下看。“临”后简化作“临”。“临”，九画，易于写错的地方是第二笔。“临”起笔是短竖，第二笔则是一长竖，但这长竖有时会被人写作“丿”。“归”“帅”“师”等字的第二画是撇，但不能受其影响，而将“临”写错。容易出错的第二处，“临”字右下角，那是“口”中有一竖，不可写作“罒”或“皿”底。

“临”由本义“从上往下看”，引申出靠近、对着、到达、面对、将要等义，也指照着书画模仿学习，如临帖、临摹等。

“击” 字不是“土”加“山”

“击”字本作“击”。击，从手，軗（jU）声，本义即敲击、敲打，引申指刺、碰、接触、攻打等义。“击”是“击”的简化字。“击”非由“土”“山”两部分组成，“击”字中间应为两横，其次是贯通上下的一竖，最后写“凵”。我们在本书写的时候应该特别注意这个容易出错的地方。

“击”与“缶”形似，音义不同，不可混淆。“缶”音“fGu”，共六画，由“午”和“凵”组成，古代指一种大肚子小口儿的瓦器，也指一种瓦制的打击乐器。“缶”是部首字，以它为意符的字多与瓦器有关，如缸、罐、罍等。

以“曰”为头，“冒”必出错

“冒”字读mSo，本指帽子，后本义由分化字“帽”承担，“冒”则另表示往上升、向外透、鲁莽、冲撞、假充等引申义。

“冒”字极易被写错。它的上部不是“日”，也不是“曰”，而是“冃（mSo）。“冃”中的两横笔悬空，与左右的两竖笔是不相接的。“冒”是一个会意字，小篆字形中，上面象一顶帽子戴在人的头顶上，下面是眼睛，因此字本义即帽子。与“帽”相同，“瑁”、“帽”、“冕”等字中也有一个“冃”，不能误写成“日”“曰”“罒”等。

细微之处辨“丐”“丏”

“丏”与“丐”字形十分相似，后者的使用频率更高，因此人们在写“丏”字的时候常常容易照着“丐”的笔画写，如将现代著名学者“夏丏尊”写成“夏丐尊”。“丏”和“丐”可不是一回事，它们的读音和字义都大不相同。

《说文解字》:“丏，不见也。”“丏”字读miAn（免），它是象形字，“象人头上有物蔽之之形”（林义光《文源》）。字本义是遮蔽、看不见，后主要作人名用。“丏”的正确写法是横、竖、竖折、横折弯钩，共四画。

“丐”则读gSi，笔顺为横、竖、短横、竖横折弯钩，共四画。字释作乞求、乞丐、给予等。以“丐”为声旁的字如“钙”。

注意正确区分“丏”“丐”二字的写法和读音，避免出现误写误读的现象。

上长下短的“末”与上短下长的“未”

“末”音mH，五画，它是一个指事字，“木”上加一横，表示树木的上端，即树梢，引申为尽头、末尾、最后、终了、碎屑等义。

“末”字笔画简单，人们在书写的时候往往比较随意，尤其是其中的两横，常常写成一样长，或写成上短下长，变成了另外一个字——“未”。“末”和“未”字形的区别就在两横的长短上。“末”字上横长，下横短。“未”读wFi，上横短，下横长。“末”、“未”不能添加笔画，如果写作三横就变成了“耒”。“耒”则读lDi，古代称耜上的木把，也指一种农具，形状像木叉。

“末”与“本”意义相对。如“本末倒置”比喻颠倒了事物的主次轻重。“舍本逐末”指做事舍弃根本的部分，却过多地追求细枝末节，形容轻重倒置。

“末”又是戏曲角色行当之一，扮演中年男子，京剧归入老生一类。

写错率奇高的“虐”字

“虐”音nvF，九画，属于会意字，小篆字形从虍（hL虎头）、爪人，即虎足反爪伤人，隶变后省略“人”字。“虐”字的笔画有三个地方容易出错，一是部首“虍”第三笔“”容易写成一横；二是字中“七”应为斜横；三是右下部分中间的一横应出头，并且容易与“雪”的下半边（彐）混淆。

“虐”释作凶残、狠毒，书面语中也当灾害讲，常见词有虐待、虐杀、虐政、暴虐、酷虐、乱虐并生、助纣为虐等。

“虐”本身就是简化字，不可再简写成“疟”。“疟”是另外一个字，也读nvF，指疟疾，一种由疟原虫引起的按时发冷发热的急性传染病；又读ySo，仅用于“疟子”一词（即疟疾）。

“言”中三横易写错

“言”音yWn，七画，既是常用字，也是汉字的部首字之一。“言”笔画虽然简单，但是写错的情况并非不存在；加上以“言”为部首的字比较多，误写的例子就更不鲜见了。

“言”是指事字，甲骨文字形，下面是“舌”字，上面一横表示言从舌出，本义就是说、说话。“言”今字形，上为亠，中间是两横，下面是口。其中中间的两横长度相等，且短于上横。如将三横写成一样长，或者写成递减或递增的“梯田状”，都是不对的。

用“言”作意符的字多与人说话、语言有关，如誉、警、誓、譬等；“言”作部首，今一般简化为“讠”，如说、话、语、讨、论、计、训、许、记、认、识、诫、诱、谀、调、谊、谚等等。

容易写错的“燕”字头

燕子是人们非常熟悉的一种小型候鸟，很多小朋友学会的第一首儿歌可能就是：“小燕子，穿花衣，年年春天来这里……”燕子是益鸟，以蚊蝇等昆虫为主食；有着高超的“建筑”本领，喜欢亲近人类，常在居民的房梁上或屋檐下筑巢，可以说是人类的好朋友。不过，如果我们连它的名字都经常写错，甚至总把它和大雁混淆，是不是有点太说不过去了呢？

关于“燕”字，人们最容易出错的地方就是将最上面的部分写成“艹”，将中间的“口”以两横或“日”来代替。“燕”的正确写法是，上为“廿”，中为“北”, “北”中嵌“口”字，下为“灬”，字共16画。“燕”是一个象形字，小篆字形上部象头、嘴，中间的“口”象身体，“北”象位于身体两侧的翅膀，下面的“火”（即“灬”的原形）则象叉形的尾巴。“燕”即象燕子形，了解了它的造字意图，就不会再写错了。

此外，不少人容易燕、雁不分。雁，形声字，从隹（zhuU）、从人，厂（hAn）声。雁俗称大雁，鸟类的一属，外形略像鹅，颈和翼较长，足和尾较短，羽毛淡紫褐色，善于游泳和飞行，常群居水边，飞时则排列成行。“燕”和“雁”是完全不同的两种鸟类，它们的外貌体型、生活习惯都不相同，切不可造出“家雁”“鸿燕”等词语来。

“颐”字左侧不为“臣”

颐和园的颐字，也是人们不小心就会写错的字之一。“颐”的左半边不写作“臣”，而是“颐”（左半边，读yI）。颐是形声字，从页，“臣”声，本义是下巴，如“大快朵颐”。“臣”是颐的古字，象下颌形，后加页繁化成颐字。“臣”字中间是口，“臣”中的“口”则少一横，并与左边的一竖相接。颐、姬、熙等字中都包含“臣”；卧、臧、宦（huSn）中则为“臣”。

“颐”又当保养、休养讲，如颐神、颐养天年。“颐”与“硕”勿混。“硕”音shuH，意为大，常见词有硕大、硕果、壮硕、肥硕、硕学、硕老、硕士等。

“妇”字右侧不是一个倒“山”

“妇”是会意字，繁体妇，从女从帚，象女持帚洒扫形，本义是已婚的女子，后泛指女性，如妇女、妇幼、农妇、妇科、巧妇等；也可特指妻子，如夫妇、挈妇将雏。

“妇”从女，这里“女”字的写法需要特别注意。“女”是象形字，甲骨文字形，象一个跪坐着（古人席地而坐）、双手温文地放在胸前的女子，后隶化为“女”字，本义是妇女。“女”字共三画，起笔不是横，而是竖折，然后是撇，最后写上面的一横。

“女”除了书写笔顺需要注意外，它在作左偏旁时，写法略有不同，不可忽略。“女”作偏旁，并且位于字的左边时，横笔的右端应缩短，与撇的起点相接。如妇、好、姓、姚、嫁、媒、妁、奸、姐、妹等字都是如此。

“妇”的右偏旁是“彐”，许多人把它写成倒下的“山”，这是不对的。需要强调的是，“彐”末笔一横的右端不出头，与“录”的上半部分不同。

“女”是汉字部首之一，从女的字大多与姓氏、女性、婚嫁等有关。上古经过母系社会，许多姓氏均以女为意符，如姜、姚、赢、姬等；“姓氏”的“姓”字本身即从女。与婚姻有关的字（包括婚、姻二字本身）大多也从女，如嫁、娶、媒、妁、妻、妾等。

“佳”字声旁是“圭”字

“佳”读jiQ，部首是“亻”，字共八画。有的人会有疑问：不对啊，为什么佳字我数来数去都只有七画呢？“佳”确为八画，少数一画的原因就出在笔画书写的错误上。

“佳”右偏旁从“圭”，注意这个“圭”字，“圭”是古玉器名，“从重土”，即由上下两个“土”组成，共六画。如果我们把“圭”写成四横一竖，笔画不就少了一画么？另外，“佳”右为两土重叠，四横不可同长。

其他以“圭”为声旁的字也容易出现此类误写情况，需一并注意，如：桂、挂、卦、诖、硅、闺、鲑等。

佳，意为美、好的。常见词有佳作、佳句、佳人、佳偶、佳肴、佳节、最佳、欠佳、佳酿、佳话，等等。

“雷”上头不是“雨”

“雷”读lRi，十三画，部首是雨。“雷”初为象形字，甲骨文“雷”字中间的曲线象打雷时伴随而来的闪电，圆圈和小点表示雷声，整个字形象雷声和闪电相伴而作。金文在原字形上加上“雨”，变成了会意字，表示雷多在雨天出现。后来字形经过不断地演化，遂成今天的“雷”字。

“雷”的写法需要注意，它的部首虽然是“雨”，但笔画又与“雨”不完全一样。“雨”中为四点，而“雨”在作部首时，四点则需变成四个短横。

“酉”中一横易写短

“酉”字读yGu，名词，七画，部首酉。关于这个字，人们最常犯的错误是将字内贯通的一横写成一短横。这个错误极不容易引起人的注意，反正是一横，长一点，短一点就无所谓了。

要想不犯这个错误很容易。“酉”本是象形字，金文字形为酒坛形，并且“酉”字的本义是“酒”的意思，试想酒装在酒坛里怎么能不挨酒坛的边，在中间悬着。所以，“酉”字内里那一横是务必要贯通“酒坛”两壁的。

偏旁部首为“酉”的字，还有一种犯错的可能，就是少写酉字中的一横，如，将“酒”写成“洒”等。

“奥”字上部的外框下面不封口

第二十九届奥运会曾在我国的首都北京举办，相信“奥”字已经成为人们非常熟悉的一个字了，但是它的正确写法，大家都能掌握吗？

“奥”字十二画，部首是大。它上部的外框不是“囗”，下面是不封口的。不能受“囱”字的影响，而给“奥”多加上一横。“奥”上半部的中间是米，不是采。

“奥”音So，以“奥”为声旁的字有澳、懊等。《说文解字》:“奥，宛也。室之西南隅。”“奥”本指房屋的西南角，古时也指祭祀设神主或尊者居坐之处。今“奥”主要当“含义深、不容易理解”讲，如深奥、古奥、奥妙、奥秘、奥义、玄奥等。“奥”作名词，则是奥林匹克、奥地利等的简称。

“步”字下面不是“少”

“步”是一个比较常用的字，只有七画，写法很简单。但是写错“步”字的情况并不少见，原因就是很多人粗心地以为“步”是由“止”和“少”两个部分组成的，从而给“步”的右下角多添加了一点。

“步”是会意字，甲骨文字形像两只脚（止）一前一后地走路，表示行走。楷书“步”字的下部是由小篆反写的“止”字演变而来，共三画，没有一点，不可与“少”字混淆。

“步”和“部”是比较容易混淆的一组同音字，“固步自封”和“按部就班”这两个成语，更是时常出现用字错误。“固步自封”：固步，走老步子；封，限制；比喻守着老一套，不求进步。“步”不作“部”。“按部就班”，部、班：门类，次序；就：归于；指按照一定的条理，遵循一定的次序。此处的“部”显然也不能改成“步”。

“低”的右侧是“氐”不是“氏”

“低”音dU，七画，部首为“亻”，本义是矮、离地面近（与“高”相对），如低空，屋檐低；引申指在一般标准或平均程度之下，如低俗、低潮、低落、低下、眼高手低、高分低能；也指等级在下的，如低年级、低档；作动词则当俯下、垂下讲，如低头、低垂。

“低”的右偏旁是“氐”，非“氏”, “氐”下的一点不可丢掉。“氐”和“氏”字形极为相近，只有一“点”之差，所以以这两个字为声旁的字，常出现写错的情况。如落掉“低”中的一点，或给多“纸”多加上一点等等。另外，“低”右边首笔为撇，不是横。

“氐”读dU，二十八宿之一，又指氐族，我国古代的一个少数民族，居住在今西北一带，东晋时建立过前秦、后凉政权。“氐”又读“dJ”，文言中指根本。“氏”则读shK，指姓氏；又读zhU，见“阏氏”（汉代匈奴称君主的正妻）、“月氏”（汉代西域国名）。

“庐”内是“户”不是“卢”

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这是宋代大文学家苏轼著名的诗作。该诗简练而形象地描绘了庐山千姿百态、移步换景的特点，并借景说理，深富哲理韵味。庐山，中国四大名山之一，以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。

“庐山”的“庐”字比较容易写错。“庐”是形声字，从广，户声。“广”下是户，不是尸，户上的一点不可落掉。

“庐”字“广”下不作“卢”。“卢”是姓氏，也作译音字，如卢森堡、卢布、卢比等。以“卢”为声旁的字有泸、栌、轳、胪、垆、舻、鲈、颅、鸬等，这些字中的“卢”不可错写成“户”。芦、炉、沪、护等字的声旁则与“庐”相同，均为“户”。

“佞”的右边是“二”加“女”

“佞”字七画，部首是“亻”。“佞”字使用频率不是很高，更容易出现误写、误读等现象。“佞”是形声字，从女，仁声，右上是“二”，不可写作“亠”。

“佞”还易读错，如读成wSng（妄），把“佞臣”念成“wSng臣”。“佞”的正确读音是nKng，不读wSng，也不读lKng, jiQn等音。

《说文解字》:“佞，巧谄高材也。”“佞”意为善用花言巧语谄媚人，含有贬义。如佞人、奸佞、佞臣、谄佞、谗佞、佞笑、便佞，佞幸等。

“舞”中没有“午”，下部乃为“舛”

“舞蹈”的“舞”字也是易出现书写错误的汉字之一。“舞”为上下结构，笔画集中，很多人写起来便“乱舞一气”，结果旁人端详半天也看不清是什么字。“舞”字笔画虽多，但亦有章可循，我们在书写时一定要注意规范化。

“舞”本作“无”，象形字，甲骨文字象一个人手执牛尾跳舞的样子，后借为表示“没有”之义的“无”（无），遂加“舛”另造“舞”字。“舛”（chuAn）指两足相背，“舞”便由象形字变成了形声字，上为音符，下为意符，意即依一定节奏转动身体、挥手动足进行表演或自娱。注意，“舞”不可简化为“午”。

“舞”字正确的笔顺为丿、一、、一、舛，共十四画。上半中间为四竖，注意不要添、落笔画。

“舞”本指舞蹈，如歌舞、舞姿、舞曲、芭蕾舞、交际舞；引申指挥、耍弄，如舞剑、张牙舞爪、眉飞色舞、舞弊、舞文弄墨等。

“巳”满“已”半“己”不出

某节目中，编导为生动地剖析“落”字，便提及清朝诗人龚自珍的名句“落红不是无情物，化作春泥更护花”。遗憾的是，随之打出的字幕误把《己亥杂稿（诗）》的“己”字写作“已”，也致使主持人把“己亥”误读作“已亥”。

“己”不仅容易错写作“已”，还极易写成“巳”，由于它们实在太像了。

己，三画，读作“jJ”；写时注意第三笔与第二笔相接，但不可出头。“己”指自己，也指天干的第六位（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）, 《己亥杂稿（诗）》的“己”字便取此义。以“己”为声旁的字有纪、记、杞、忌、起等。

已，三画，读作“yJ”；半封口，即第三笔出第二笔（横），但不与第一笔相接；指已经，与“未”相对，如已然、木已成舟；指停止，如争论不已；指后来、过了一会儿，如已而、已忽不见；指过于，如不为已甚。

巳，三画，读作“sK”；左上角是全封口的。“巳”是地支的第六位（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）；中国古代以地支计时，巳时指上午九点到十一点的时间。“巳”是一个象形字，甲骨文字形，象胎盘中生长的胎儿。因此不同于“己”和“已”。祀、汜、包、泡、抱、跑、炮、刨等字或以“巳”为部首，或包含“巳”这一构件。

根据“己”“已”“巳”的字形结构，可得知三个字的形体区别仅在于第三笔画是否出头、封口，由此得出记忆秘诀：“巳”满“已”半“己”不出。

“戊”“戌”“戎”“戍”，差别在细处

我国近代史上有著名的“戊戌变法”，其中“戊”读wM，戌读xO，二者极易写错、读错、用错。

戊，五画，左旁为一撇，指天干的第五位。

戌，六画，左旁为一撇一横，指地支的第十一位，在旧式计时法中，戌时指晚上七点钟至九点钟的时间。

可见“戊”多一横便为“戌”，此为“戊”“戌”易混用的主要原因。除此以外，“戊”还容易错写成“戍”“戎”。

戍，读shM，六画，部首是“戈”，左旁为一撇一点，指军队防守，如戍守、戍边。

戎，读rYng，六画，左下从“ナ”，可统称兵器、武器，如兵戎相见；也可指军队、军事，如戎马生涯、戎装上阵、投笔从戎；亦可用作我国古代对西方民族的称谓。

由上述内容可知，“戊”多一横成“戌”，多一点成“戍”，去掉左旁一撇左下加“ナ”则成“戎”，写字时稍有不慎便很可能出错！

辨析“赢”“嬴”“羸”，关键在下部中央

“赢”“嬴”“羸”三个字简直就像一母所生的三胞胎，“容貌”极为相似，所以经常会出现写错、用错或读错的现象。三字笔画很复杂，但是区分它们最好的办法还是从字形入手。仔细观察这三个字，发现不同在哪里？对了，就在每个字下半部的中间部分，它们分别写作“贝”、“女”和“羊”。

“赢”读yIng，从“贝”，表示与金钱有关，本义满，有余，现多释作胜（与“负”相对）或获利，组词如输赢、赢得、赢家、赢利、赢面等。现代汉语中，“赢”字与其他两字相比，使用频率最高。

“嬴”也读yIng，从“女”，中国最古老的姓氏之一。母系社会从母姓，故许多姓氏（包括“姓”字本身）均以女为意符，如嬴、姜、姚、姬、姒等。“嬴”姓名人中，名气最大的莫过于秦始皇嬴政。秦国因此又别称“嬴秦”。

“羸”则读lRi，从“羊”，本指瘦羊，后转指人瘦弱，组词如羸弱、羸瘦；亦当疲劳讲，如羸惫、羸顿。

总之，这组形近字音、形皆同中有异，字义各有不同，我们在使用的时候一定要仔细分辨。

是“赝品”而非“膺品”

2007年3月30日的某报中刊载一篇文章，其标题是《膺品套走20万“古玩世家”是骗子》。这个标题中，“膺品”是错误的。

“膺品”一词在报刊网站中频频出现，以讹传讹，导致很多人都“膺”“赝”不分。这两个字读音和含义都不相同，但字形十分相似，因此极易混淆。病例中的“膺”应为“赝”。

“赝”读作ySn，形声字，从贝、雁声，本义是假的、伪造的。“赝品”即伪造的文物或艺术品。“赝本”指假托名人手笔的书画。“赝币”即伪造的货币。

“膺”读作yUng，形声字，从肉、鹰声，本义是胸腔，引申指心间、胸臆，如膺肺，膺堂，义愤填膺，服膺等。“膺”可作动词，有两种释义，一是承受、担当、接受（荣誉或重任），如膺选，膺任，膺荐，膺期，膺运，荣膺等等。二指讨伐、打击，如膺惩（语出《诗·鲁颂·閟宫》:“戎狄是膺，荆舒是惩。”后因释“膺惩”作讨伐、惩罚之义。）

“赝”、“膺”是非常容易混淆的一组形近字，我们可以通过两字的本义来作区分。“赝”的本义是假的、伪造的，“赝品”多用于出售，以达到造假者牟利的目的，可见“赝”与钱财有关，所以“赝”中有一个“贝”。“膺”本指胸腔，是人体的一部分，因此从“肉”（即“月”）。牢记了这一点，就不会再犯混用的错误了。