妙趣横生的汉字
鲍超突围
在太平天国时期，清朝大臣曾国藩手下有一员大将叫做鲍超。有一次他被太平天国的军队包围了，当时太平军的将军是陈玉成，外号叫“四眼狗”。鲍超是个大老粗，只会写自己的姓，慌乱之中就给曾国藩画了一张画。曾国藩一看，他画了一个圆圈里面写着一个“鲍”，外边画了条四只眼睛的狗。曾国藩看了以后就知道鲍超被陈玉成给包围了，所以就赶紧派兵去给鲍超解围，就这样鲍超逃过了一劫。
这个故事体现了我国文字起源于图画这一说法。汉字只是一种记录的手段，起初人们只是用带有文字性质的图画记载一些事，最后经过漫长的历史时期，这些图画逐步转化成了文字。只有图画并不能算文字，当图画和读音结合起来时，变得可识可读，才可以说它是文字。
《镜花缘》中的才女说字
《镜花缘》是清代的一部长篇小说，它具有神话色彩，类似于《西游记》、《封神榜》。它是清代著名小说家李汝珍写的，这部书借助幽默的写法批判了一些社会现象以及一些行为不端的人。
其中第93回写道 “百花仙即景露禅机，众才女尽欢结酒令”。“春辉道：‘我说一个“甘”字，好像木匠用的刨子。’兰言道：‘果然神像。此令倒还有趣。’施艳春道：‘我说一个“且”字，像个神主牌。’褚月芳道：‘说“非”字，好像篦子。’紫芝道：‘倒是一张好篦子，可惜齿儿太稀了。’妩儿道：‘我说“母”字，好像书吏帽子。' ”
这段文章中提到了古代文字的造字方法，其中有许多字是象形字，还有的用到指事方法。
“困”字变为“囚”
传说项羽自幼爱护树木，他的邻居院子里种有一棵桂花树。一天，邻居的老伯要挥斧将这棵树砍掉，正巧被项羽看到，项羽急忙阻止道：“老伯，桂花树这么漂亮，为什么要砍掉它？”老伯回答说：“你看我的院子四四方方的，中间种一棵树，多像个困字啊，这太不吉利了。”项羽回答说：“那照老伯这么说，桂花树砍掉了中间就剩下您一人了，这样不是像个囚字么，那样不是更不吉利？”老伯听了觉得很对，就打消了砍树的念头。
这个故事就是说砍掉院中的树，“困”字就变成了“囚”字。“困”字是指围在墙中的树不能任其发展，因此被解释为“受困”的意思。而“囚”字是指困在四面墙里的人，那就可以解释为囚犯。
“鸠”是九只鸟吗？
有一天，苏东坡去看望唐宋八大家之一的王安石，王安石拿出自己的新作《字说》向苏东坡请教。苏东坡看了几页就忍不住发笑，因为王安石解释“笃”就是用竹子赶马的意思，然后苏东坡就说：“照你这么解释，那么‘笑’（古文的‘笑’上边是竹字头，下边是犬字）就是用竹子打犬的意思了？”王安石知道自己错了，就问道：“那么‘鸠’是九只鸟吗？这有根据吗？”苏东坡想和王安石开个玩笑，就说：“《诗经》上说‘鸤鸠在桑，有小鸟七只’那么加上他们的爹娘不就是九只鸟吗？”苏东坡说后便哈哈大笑起来，王安石知道他是在开玩笑。
其实，“笃”和“鸠”都是形声字，由形旁和义旁组成的，形旁表声，义旁表义。而不是像王安石那样把“竹”和“马”合起来取义的。
老考童生
从前有个年轻人，才华横溢，从青年就开始上京赶考。但是他为人耿直，家庭贫寒，不懂得行贿，更不会作弊，所以每次都考不中，人们都嘲笑他，而因为屡考不中他自己也非常郁闷。
年轻人比较倔强，每年都不灰心，考不中就重来，不知不觉地就由年轻人变成了老头。这年他信心百倍地来参加考试，笔试完了，接着面试。主考官一看是一位比自己都年长的老人，就准备奚落他。于是出了一副上联让他来对：“上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老”，他听了非常生气，想到官场的黑暗，他非常愤怒，于是对道：“二人为天，一人为大，天大人情，人情大过天”。主考官就把年过古稀的老人取为童生。
这就是老考童生的故事，在古代“老”“考”是同一个字，是互为转注的。
章友直的篆书
章友直是北宋的书法家，它写的篆书无人能及，篆书讲究横平竖直，多半是圆形的笔画。
有一次章友直被召到京城，当时有几位翰林院的篆字待诏想去见见他，想看看著名大家的技艺，见到章友直就说：“您的大名我们早已听说，今天想要当面领教一下您的书法。”于是章友直让人把数张小纸粘在一起成为两张大纸，在其中一张纸上横竖画了十九画成为一张棋盘，在另一张纸上画了十个圆圈，成为一个箭靶。他的笔道粗细疏密全都一样，让几位大人心悦诚服。
篆书分为大篆和小篆，秦朝统一六国后，大篆改为了小篆，小篆具有线条圆匀，笔画粗细大体一样的特点。
士子测字
从前有个士子，在他参加完科举考试后就去测字，想测一下自己的考试结果。他写了个“点”字，便问：“您看我能不能取得第一啊？”测字先生看了说：“你考一等会有希望，但是进不了前几名！”士子不明，说：“‘点’是‘文’的首部，怎么就不能得前几名呢？”测字先生说等放榜以后再给他解释。后来，这位士子真的得了一等的最后一名。于是，士子又去找测字先生，测字先生给他解释说：“你只看到‘点’为‘文’的首，而没看到‘点’是‘等’末呢！”士子听后心服口服。
测字是古代的一种迷信活动，测字先生只是借用字的特点附会其说，并不是有通灵之术。“点”在“文”的首部，在“等”的下部，测字也就是利用了汉字笔画的特点。
同一个“因”字
在清朝乾隆年间，有一位读书人在考试结果出来之前，心里非常着急。他听说有位测字先生测得很准，于是相约友人一同去测字。该书生随便写了一个“因”字，测字先生一看就说：“这是‘国中一人’的意思，预示着你一定会高中。”该书生听了非常高兴。和他一起来的朋友也说我也要测“因”字，测字先生看了看他说：“你这次只有陪考的份，你必须等到下次恩考才能高中。”朋友很不解就询问原因，测字先生说：“你朋友是无心用因字，而你是有心来用因字的，所以你只有在下次的恩考中才能考中。”
此时旁边有位读书人也是刚刚考完，看他们两个测出了好的结果，于是就用手中的折扇指着桌上的“因”字说：“我也来测这个字。”测字先生看了看边摇头边说：“因字加上一竖就是个‘困’字，这说明你此生与考中无缘，不论这次还是下次都没办法高中。”
测字先生巧舌如簧，让人觉得高深莫测，其实无非是利用了汉字造字法的一些特点，将同一个“因”解释成不同的意思。
宋高宗测字
南宋时期，有一位测字高人，在测字领域是很有名望的，他经常出入皇宫给皇帝和皇室人员测字。这位测字的高人经历了北宋灭亡、朝廷南迁的变故。
宋高宗在位时，有一天宋高宗召见这位测字高人进宫测字。当时宋高宗写了一个“春”字，然后问：“您看看国家状况如何？”这位测字先生看了看，想了想说：“圣上所写的这个春字，上半部分写得很大，而下半部分的‘日’字却写得很小，这样秦头太重，压日无光。”宋高宗听完就想起奸臣秦桧专权的情况，悄悄地给了赏钱。但是测字的事后来还是被秦桧得知，秦桧气急败坏，使用诡计将这位测字先生流放到偏远之地。
这则故事也反映了我国古代术士的气节，测字高人想利用给皇帝测字的机会除掉奸臣秦桧，最后却没有躲过被流放的命运。
崇祯帝测字
明朝末年，李自成起义就要打入京城了。崇祯帝非常不安，于是乔装成一个平民去测字，但是这个测字先生没有纸笔书写只能说字，崇祯帝觉得自己是金口不肯启齿，于是在地上用脚画了个“一”。这样相当于“土”上加“一”就是王，测字先生就立马下跪参拜，并说明原因。
崇祯听了非常信服，于是说了个“友”，测字先生说：“‘友’是‘反’字出头，说明造反者已经出头了。”崇祯一听连忙纠正说：“我说的是‘有’。”测字先生说：“这更不好了，‘有’是‘大’和‘明’字各去掉一部分组成的，大明已经残缺了。”崇祯听了更加着急，最后回到宫里不久就自缢而亡了。但是他却不知道那个测字先生是李自成的手下乔装打扮的。
测字先生是利用了拆字和组字巧妙地解释了字的含义，“有”是由“大”的一部分和“明”的一部分合起来的，由此借用“大”、“明”两字的残缺，来解释明朝的灭亡。
测字戏纨绔
明朝时期，有一位才子看到朝廷腐败很是气愤，也无心取得功名，只是靠作文卖画为生，但是名气也不小。有一天，他去酒店喝完酒，又让小二记账，小二觉得拖欠太多，就让他结清，这位才子很无奈，就在酒店门口摆起了测字摊位，赚钱来付酒钱。
一会儿，走来一个纨绔子弟，他问：“你这卜金是多少啊？”才子说：“我测字是依字论价的。”纨绔子弟听了想为难一下这个有名的才子，他说：“请测‘也’字。”才子便问：“不知道要问何事？”那人回答：“我这次参加科举考试，我想知道我能否考中？”这位才子想了想说：“照你写的来看，是没什么希望了，下场再试吧。”这位公子听了正要发火，才子便说：“你测的‘也’加个‘水’就变成池了，现在池中无水，蛟龙不出啊；加个‘土’就成了地，地无土，草不生啊；加个人就变成了‘他’，功名是他人的没你的事。至于钱么，把也拆开是七十七，所以你给我七十七钱就行了。”众人们听了赞叹不已。
文中提到的词是在同一个字上加上不同的偏旁就变成了不同的字，如。“也”加上“水”成为“池”，加上“土”变成了“地”。
刘墉测字
在清朝乾隆年间，刘墉需要破“一枝花”的“谋逆造反”大案，他为了侦查情况就乔装成一个测字先生。有一天，“一枝花”的一员干将来找他测字，他对此人有一定了解。这位青年随手写了一个“休”字，要刘墉给他测测生平。刘墉看了，便郑重其事的解释道：“从这个字来看你的凶吉参半。一人倚木，说明你年幼早孤。”青年听了觉得很对，就让刘墉继续解说。刘墉又说：“别怪我直言，‘休’字不成‘体’，恐怕你小时候不成体统，是个浪荡的人。但是‘休’又有‘止’的意思，而‘休’又可以拆为十八成人，意思是说你过了十八岁才立志改过的。”青年听了很难过，但是刘墉告诉他将来还是有后福的。后来，这个青年投降了朝廷，成为朝廷的一员干将。
“休”是个会意字，是一个人靠着树木睡觉，表示休息。“休”的本义是“歇息”，由此引申出“停止，完结”的意思。刘墉就是用了拆字和添笔画的方式巧妙地劝说了青年。
“用”变“甩”救一命
从前有个帮人打官司的人叫做常胜，他机敏过人，打官司经常能够反败为胜。当地有个流氓，横行霸道、无恶不作。有一天那个流氓路过阿强的家，看见他的妻子非常漂亮，就起了淫心，百般调戏，阿强上前阻止，两个人就打了起来，阿强的妻子看见阿强被打，一时情急就拿起斧子朝流氓砍去，失手将他打死了。官府将阿强夫妻抓起来，并定了阿强妻子的死罪。
阿强找到常胜帮助他们，办案的法吏是阿强的朋友，阿强向法吏求情，可是法吏告诉他判决结果记录在案，官印已盖，不能改变了，而常胜说他有办法，只改动一笔就能够救她。于是常胜挥笔在“用柴刀劈死”上的“用”上加了一笔变成了“甩”。用刀劈人是故意杀人是要偿命的，而甩刀就是失手劈死的不至于判死罪。就这样常胜把故意人杀人罪变为误伤致死的过失罪，救了阿强妻子一命。
汉字的趣味在于随便改变一个字都会使语言表达的意思大相径庭。
添几笔退敌兵
汉朝时，匈奴侵犯中原，派人送来一份战书，上边写着“天心取米”四个字，但是汉武帝不明白其中的意思，当时有个小吏能解此谜，便说出了其中的意思，他说：“天，是我国的意思；心，是中原的意思；米，是圣上的意思。合起来就是要夺取我大汉江山啊！”然后，他在这几个字上略添了几笔，就把信送回去作为回复。
他在这几个字上添了几笔就把信变成了“未必敢来”，这样一封回信便吓住了匈奴，他们觉得汉朝人才济济，于是就退兵了。小吏就是使用了添笔画改字，充分利用了汉字多变的特点吓跑了匈奴，不费一兵一卒就为朝廷立下了功劳。
这个故事体现了汉字的多变性，稍微改动一下就能产生截然不同的意思。
神童戏宰相
唐朝有个叫贾嘉隐的人，自幼就很聪明，别人都称他为神童。唐高宗听了以后，就把这当作是朝廷的荣耀和兴盛的象征，于是就召他进宫。当时他还不满7岁，由家人引着进宫，等候皇上。同时在宫院的还有两位大臣各自靠着一棵槐树，也在等待皇上的召见，他们分别是任太尉的长孙无忌和任司空的李勣。
他们看到神童，想要试试他，于是就将小嘉召换过来，李勣问他：“我靠的是什么树啊？”小嘉隐随口答道：“松树”，李勣说：“这明明是一棵槐树，为什么说是松树呢？”小嘉隐回答说：“你位居三公，靠在树上，不是‘木’配‘公’么，那不就是松么？”长孙无忌看这孩子辩得巧，于是又挑衅他说：“那我这靠的又是什么树？”小嘉隐又回答说是槐树，长孙无忌非常得意觉得这小孩在他面前不敢巧辩了，就大笑，而这时小嘉隐不慌不忙的说：“你靠在树上，那是意‘鬼’配‘木’，那就是‘槐’了。”
“木”配“公”是恭维，“木”配“鬼”是奚落，同样的造字结构却表达出不同的意思。
害怕耳朵
从前有个文书经常混淆结构，写错别字。有一次，他把“陈”字的耳朵旁写在了右边，于是长官就将他打了二十大板。这个文书记住了，以后凡是看到耳朵全写在了左边，所以就把“郑”字又写错了，又被打了二十大板。后来又遇到聂字，他就害怕了，说：“我因为写了两个耳朵就被打了四十大板，现在三个耳朵，这不是要我的命么？”
我国的文字变化很多，耳朵旁在左和在右可以组成不同的字。
袁世凯的年号
1915年12月12日，袁世凯推翻共和国宣布接受帝位，复辟帝制，把“中华民国”改为“中华帝国”。袁世凯的恶行激怒了人们，激起了全国人民的反抗。但他最终还是把1916年改为“洪宪元年”，从此开始了“洪宪帝制”。
当初讨论年号的时候，意见不统一，而最后主张使用“洪”字，是由于袁世凯迷信图谶之说。他认为成立帝国是“得见天地之心，原本《洪范》，历察谶纬，洪字历历如贯珠，故帝业纪年，洪字先行决定，再拟他字。”从历史上看，很多帝王用“洪”字来做年号，而《洪范》是以原始五行说解释自然和社会的文献，这样袁世凯就可以标榜他恢复帝制是顺应天意。
后来人们为了表示抗议，在出版《申报》时将“宪”字改为“害”字，第二天报纸上出现了“洪害元年”，解了人们一时的愤怒。袁世凯本想用一个吉利的年号，却没想到改了一个字之后，就变成了个倒霉的年号。袁世凯称帝仅仅81天，最后以失败告终。
巴县走狗
古时候四川的巴县有一个县官，专门搜刮民脂民膏，盖了一所既大又豪华的庭院。在这座庭院建成时，鞭炮四起，很多名流来庆贺和恭维。有个秀才写了一副对联：“邑县起敬，口心己文”就把这副对联送给了县官，然后转身就走了。客人们都以为对联的内容是秀才对县官表示尊敬。有位老者揣摩了半天，觉得上联没什么问题，但是把上联中的各字去掉“口心己文”四个部首，然后就变成了“巴县走苟（狗）。”人们听后都暗笑。
其实文中的老者是用了古代文字的拆字法，根据上下联的联系，把上联包含下联的部分去掉，而“苟”与“狗”同音。秀才借用这副对联暗暗地讽刺了这位县官。
拆字酒令
从前，有三个人在一起经常喝酒还以拆字和行酒令作为娱乐活动。有一次，一个人说：“田字不透风，十字在当中；十字推上去，古字赢一盅。”接着另外一个人说：“回字不透风，口字在当中；口字推上去，吕字赢一盅。”听了他们两个的，另外一个也不甘示弱地说：“困字不透风，木字在当中；木字推上去，杏字赢一盅。”这时旁边有一位行人，也插话说：“日字不透风，一字在当中”人们大笑，问他：“推作何字？”此人笑笑说：“一字推上去，一口一大盅。”于是端起一盅一饮而尽。
以上这些都表现了汉字字形的变化，这些字的笔画不变，但是位置的变换就引起意义的改变，由此也可以看到汉字的神奇。
庞振坤行酒令
庞振坤年少的时候聪明过人，有一年他去舅父家拜年，他的三位表姐也非常有才气，喜欢吟诗作赋，看到他来了，就和他一起行酒令。他们要求：每人都念一首四句诗，第一句要把单字拆开，第二句要把一字分三字，第三句必须是第二句分开的那三个字，第四句要用第一句前两个字合成的那个字作为结尾。于是大表姐先说：“豆页为头，牛牛牛，不知赶来多少头？”二表姐说：“尸至为屋，森字三木，木木木，不知能盖多少屋？”三表姐不甘示弱：“水为酒，品字三口，口口口，不知该罚谁酒？”庞振坤很镇定地说：“田心为思，姦字三女，女女女，不知何人害相思？”
三位表姐暗暗称赞他对得好。文中都是巧妙地用了文字结构的灵活性，有些字是独立的，但是几个独立的字组合在一起又会变成另外一个字，比如“姦”个女字构成。这也体现了汉字的丰富的变化。
王十朋赶考
王十朋是南宋的政治家，诗人，还是一代名臣。有一次，他上京赶考，路过永嘉府时，没钱投宿客栈，就投宿一座寺庙中。寺庙的方丈很势利，看见王十朋是个穷书生，便想要奚落他，就让他吟诗。王十朋便答应了，方丈说：“那么请以投宿为题，每句要同一偏旁，要能作出诗就可以住宿。”于是王十朋写下了一首诗：“浙海江深波浪流，殷勤思想怨悲愁。客官宵定寒窗宿，达道逍遥远近游。”方丈看后虽然佩服，但是还不甘心，又为难他说：“如果你能一笔写出两个字，我就让你寄宿。”王十朋想要教训一下方丈，看见庙堂上挂着一个牌匾，上面写着“天心”两字，然后就提笔把两个字穿在一起写成了“未必”。方丈只好让王十朋住下。
文中王十朋巧妙地在“天心”上添了一笔变成了“未必”，这是利用了汉字多变的特点，有时候添一笔就可以变为另外一个新的字。
包公巧斩“鱼齐即”
在北宋期间有个叫鲁斋郎的人，是陪伴皇上祭祀宗庙社稷的执事，他深受皇上宠爱。但是他是一个好色之徒，并且仗着皇威到处横行霸道。一日他在闲游时看中了李四的妻子张氏，为了得到张氏他逼死了好几条人命，而死者的亲戚上告到了包公那里。包公是疾恶如仇，公正无私的，查明这个案子后非常想替老百姓声张正义，也决定除此大害。但是由于鲁斋郎是皇上身边的大红人，想要判他死罪是件很不容易的事。于是包公就想了个办法，上奏皇上说有个“鱼齐即”的人作恶多端，欺男霸女，并且逼死数人该如何判罪？皇上看了以后批了一个字“斩”。包公回去就下令将鲁斋郎斩首示众。
第二天皇上传鲁斋郎进见，包公就把皇上的御批拿出来，皇上看了以后也无话可说，以为自己眼花看错了，也没有怪罪包公。实际上，包公在“鱼齐即”上添了几笔变成了鲁斋郎。就这样包公为民除害了。
很多汉字都是由多个偏旁部首组成的，有些偏旁单独成字，包公就是利用这一点巧斩鲁斋郎的。
嘲讽张义
宋朝时期有个人叫张义，他从小就聪明过人，年纪很轻就进入了最高学府当上了斋长，但是他总是让很多同学不满意。有一个学生看不惯他，就拿他的名字作了一首诗和一篇赋。诗和赋都是在讽刺张义。那首诗中写道：“分爻两段，风使十横斜，文上原无分，人前强出头。”每句话都可含有一个“㐅”。赋中有两句是这样写的“身材短小，欠曹交六尺之长；腹内空虚，乏刘义一点之墨。”意思是“交”字欠“六”是“㐅”, “义”字乏一点也是“㐅”。
张义的这个同学正是在文字上运用了字形的变化技巧，在每句话中都暗含有一个“㐅”，巧妙地讽刺了张义。
解缙戏弄师爷
解缙是明朝时期的大学士，他从小就非常聪明，被人们称为神童。那时候衙门的尤师爷听说了他的才华，想要刁难一下他，就对他说：“人们都说你很聪明，那你给我作首诗吧，但是要求你把我的姓放到诗里，作不好就把你抓进衙门。”说完后等着解缙作诗。解缙听了很是不高兴，就想戏耍一下师爷，于是马上吟了一首：“添心便生忧，患病会长疣，犬儿拐起脚，学人仕而优。”师爷听了赶紧灰溜溜的走了。
解缙的第一句诗中是在“尤”上加了竖心旁变成“忧”，第二句是在“尤”上加上病字头成了“疣”，第三句是说“犬”字后边翘起来就变成了“尤”，第四句式说把“仕”字的单人旁借用来再加上尤就是“优”。句句都含有师爷的姓，并且还巧妙地讽刺了他。
无德县官挂匾
从前有个财主无才无德，花钱买了个县官。为了附庸风雅就在他家门口挂了一块匾写着“文献世家”四个字，显示自己家是读书世家。但是乡里人谁都知道财主的为人，为了捉弄他，当天夜里，有人用纸糊住了“文”“家”两个字，只剩下“献世”。第二天早上在他们家门口站了很多人，都议论纷纷，说：“献世就是丢人现眼的意思，说得真对啊。”财主听了非常生气，把人们都打发走了。
这天晚上又有人来把“文”字上边的点糊上，就变成“又献世”，第二天门口又围了很多人，财主气急败坏，到处叫骂。可是到了晚上又有人把“家”字改为了“冢”，就变为“献世冢”。第二天早上又有人取笑财主说：“财主家是一座丢人现眼的坟墓。”财主听了气得直吐血。几天后，那块匾被取了下来，财主不敢再挂了。
汉字的联系千变万化，稍微改动一下，就能把吉祥美好的意思变为不好的意思。
拾得一横
在小学的一次阅读课上，一位小同学被同学们称为“小马虎”，他在阅读课文时不小心将“荼毒生灵”念成“茶毒生灵”，还没等同学们回过神来，平时就喜欢博览群书的新新就专门发难说：“我们一会还要‘酒扫校园’呢，没有时间听你在这‘茶毒生灵’”。同学们听了哄堂大笑，然后新新示意人们安静并说：“你们不会以为我也读错字才这样笑我吧？其实不是我读错字的，只是我听小虎阅读时，拾得一横，而我没地方安放这一横，所以就把捡到的这一横放到‘洒’里就变成了‘酒’字，这有什么奇怪的？”
这就是汉语变化多端的一面，“荼”比“茶”就多一横，读音和意思却大不一样，所以在学习汉语的过程中，一定要仔细辨认，否则会闹很大的笑话。
借我一点
有一个姓冢的人和一个姓卜的人志同道合，想要结拜为兄弟。一次，哥哥对弟弟说：“我的姓比较奇怪，你看冢好像没有头很难看，我想和你商量一下，你把你‘卜’中的那点借给我吧，到时候就成了‘家’这难道不是好事么？”弟弟听了说：“我借给你一点你成家了肯定是好事，而我成全了你我不就成为光棍一条了？”
文中弟弟用了诙谐的语气回答了哥哥，他把自己的姓“卜”中的一点借给哥哥，哥哥的姓就变成了“家”，于是他说哥哥成了家。而他自己的姓只剩下一竖了，所以说自己就剩下光棍了。这个故事体现了汉字的形象性。
卜昌遭讽
咸丰年间，有一个知府叫卜昌。有一天他路过一家学堂，看到两个学童正在读书，便想一展身手，于是就和这两位学童对诗。卜昌说：“两火为炎，既然不是盐酱之盐，为何加水变淡？”一个学童听了说：“两土为圭，既然不是乌龟之龟，为何加卜变卦。”另一个学童也不示弱：“两日为昌，既然不是娼妓之娼，为何加口便唱。”卜昌听了气得满脸通红，径直离去。
这两个学童，利用拆字和组字的特点，把卜昌的名字作为题材，不光对上了诗，还把卜昌嘲讽了一番，让卜昌无地自容，恼羞成怒。
临财毋苟得
“临财毋苟得，临难毋苟免”是《礼记·曲礼》篇中的名句，大概意思是面临财物不能非法窃取；面临危难不能只想到自己逃避。但是古代在此句上出现过一些笑话。
相传郑板桥在任潍县县令时，一次路过一家私塾，听到孩子们在朗诵“临财母狗得”，郑板桥怕这位塾师误人子弟，就劝他辞职，而塾师为了不让自己失业就向郑板桥求情，于是郑板桥出了一个上联：“曲礼一篇无母狗”让塾师对出下联，而塾师思考了半天没有对出就自动辞职了。而他在辞职以后发奋苦读，终于对出了下联：“春秋三传有公羊”。
还有一位塾师死后见了阎王，他要求阎王把他变成母狗，而阎王很不解就问他原因，这位塾师解释道：“《礼记·曲礼》上说过‘临财母狗得，临难母狗免’，所以愿意变为母狗。”
阎王听了哭笑不得。
不知羞（修）
欧阳修是北宋著名的文学家，据说，当时有一位秀才，总觉得自己很了不起。他听说欧阳修是个有才的人，就想找机会和欧阳修一比高下。
一天，该秀才准备去找欧阳修比试，于是背起行囊上路了。在路上，他看见一棵枇杷树，就脱口而出：“路旁一枇杷，两朵大丫杈。”这前两句听起来很顺当，但是后面的怎么也憋不出来，说来也巧，此时正好欧阳修路过，听到就直接对出下联：“未结黄金果，先开白玉花。”秀才一听觉得这个老头挺有才的，就想和他比一比，在秀才的死缠烂打之下欧阳修就答应了。秀才看到河里的鹅就脱口说道：“前面两只鹅，扑通跳下河。”欧阳修随口接道：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”秀才感觉很不服气。
然后他们上了同一条船，秀才又念道：“你我同乘舟，去访欧阳修。”欧阳修随即接道：“修已知道你，你还不知修（羞）。”
东门抗草王皮
从前有个人叫王皮，他是个卖草的，家住城东门，他通过卖草积累了一部分财富，后来转做生意而发了财，但是富人们还是看不起他，叫他“扛草王皮”。有钱之后王皮建了一处豪宅，为了附庸风雅就找当地一位很有名的书法家为其题写匾额。这位书法家就为他题写了“兰玻”二字，王皮看了心里暗喜，觉得这两个字听起来很高雅，有文人气息，便非常得意。而有一次，一位书生路过一看匾额上的题字就大叫：“这不就是东门扛草的王皮吗？”
其实书生是把“兰玻”二字拆开来看，那就是“东门扛草王皮”。这则故事就是讽刺那些胸无点墨，有点钱就学别人附庸风雅，最后捉弄的是还是自己，名字转了一圈还是回到“扛草王皮”了。
施氏食狮史
《施氏食狮史》是赵元任先生在1930年写的，是他用同一读音但字形不一的汉字组成的一段话。全文共九十二个字，每个字的发音都是“shi”。原文如下：
石室诗士施氏，嗜食狮，誓食十狮。适施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。
有一位姓施的诗人住在石屋子里。他特别喜欢吃狮子，发誓要吃十头狮子。姓施的常常到市集里看狮子。十点钟，刚好十头狮子来到了市集，这时姓施的也来到市集。他看到这十头狮子，就拉箭射死了他们，然后拖回石屋。但石屋很潮，令仆人擦干后再吃。吃时才发现这十头狮子是石头做的。
“扬子”对“狗儿”
宋朝有一位枢密使请他的诗人朋友吃饭，正要动筷子的时候，来了一位客人，拜访枢密使，他们只好放下筷子。客人说他写了一首新诗要请枢密使指教，可是枢密使和他的朋友早已饥肠辘辘。客人说：“我写了一首《甘露寺诗》，第一句是‘下观扬子小’。”枢密使的这位诗人朋友听后说：“你说的是羊，那我对狗，可以接‘卑职狗儿肥’。”客人一听不怎么高兴，于是又说：“我还写了‘猿啼旅思凄’。”诗人朋友继续回应他说：“你说的是吕四妻，那我接‘犬吠王三嫂’。”客人听了非常生气，甩袖子就走了，还自言自语地说：“根本不懂诗，气死我了。”这位枢密使和他的诗人朋友暗暗自喜，赶紧吃饭。
文中诗人朋友用了相似读音的词代替了原有的意思，将诗的意思都改变了，巧妙地气走了客人，使他们能够好好吃顿饭。
王羲之智断敲诈案
王羲之曾在临汾当太守，上任不久时就判了一桩敲诈案。
一天他收到村民唐兴的状书，说当地某财主王陆同意让他用一块空地安葬他的父亲，但要以一“壶”酒来答谢。事后他却要一“湖”酒，这是明显的敲诈。王羲之看后就决定亲自去王陆家，王陆看到王羲之亲自到来受宠若惊。王羲之说：“我很喜欢鹅，听说你养了很多鹅，是否可以用我亲手写的《乐毅论》来换你一只活鹅？”王陆听了非常高兴，就备好笔墨让王羲之写字。然后他提了一只鹅送给王羲之以表谢意，不料王羲之大怒，说：“大胆刁民，我要的是一河鹅，你怎么给我一只鹅？”王陆吓坏了为自己辩护说：“请问大人，鹅从来不以河来计数啊。”于是王羲之反驳他：“那鹅不以河来计数，酒可以以湖来计数吗？”王陆听后自知理亏，只得认错。
彭德怀敬梨
1951年4月底，刚从朝鲜归来的洪学智向周总理汇报工作，他提出要成立志愿军后方勤务司令部，周总理听了很感兴趣。最后经过商议，一致通过让洪学智担负起后勤的工作。洪学智自知后勤这个工作不好做，就再三推托，但是在彭德怀的要求下还是接受了任命。
在抗美援朝战争第五次战役中，因为一次误报让彭德怀对洪学智大发雷霆。但是经过调查后发现，是电报有误，其实粮食早就送到了战场。于是第二天早上，彭德怀见了洪学智拉着他的手对他说：“我已经查明了，粮食这件事我错怪你了，对不起啊。”随后他拿起一个梨，递给洪学智说：“给你一个梨，吃梨，给你赔个梨（礼），向你敬梨（礼）。”“梨”与“礼”谐音，一语双关，彭德怀是在巧妙地表示歉意。
冰心坐以待“币”
著名作家冰心晚年深居简出，但她笔耕不辍。有一天，和冰心一起在美国留学的几位美籍华人学者，到冰心的家里拜访。老朋友见面大家都非常激动，又聊天又合影，有人还送给她一只精美的玻璃牛，冰心笑着说：“你们还给我牵来一头这么漂亮的洋牛，我非常喜欢。”她的朋友们问她最近写什么大作呢，老人笑着说：“能写什么大作？我只是写一些回忆性的文章，我在家坐以待‘币’呢。”她的朋友们听了满脸疑惑，非常不解。冰心笑着解释道：“你们误会了，中国有句成语叫‘坐以待毙’，我所说的是坐以待‘币’，这个是人民币的币。我的意思是说我坐在家里写稿等待人家给我寄稿费，坐在这儿等人民币来呢。”
冰心老人利用谐音制造了幽默的效果。客人望着精神矍铄的冰心老友，不禁哈哈大笑。
穷人的妙计
在很久以前，有个姓陈的穷人在荒山上栽了一大片果树林。几年后，树木茂盛，果实累累，有了很好的收成。一个财主看中了这片果树林，想把它据为己有。于是这个财主就跑到县衙告了姓陈穷人，并花银子贿赂了县太爷。于是县太爷传讯这个姓陈的穷人，穷人觉得自己一定会吃亏的，所以心里非常着急。当他走到县衙门口，官差问姓名时他想到一个妙计。官差通报了以后，县太爷开始审案了。县太爷先喊了财主的姓名，然后喊了那个穷人的姓名，喊完以后那个财主就吓得偷偷溜走了。
原来，那个穷人上报自己名字时自称是“陈旧”，当县官喊了“陈旧”，那个财主还以为是“臣舅”，把他们当成了亲戚，所以就吓跑了。姓陈的穷人巧妙地利用谐音保护了自己的利益。
后母哭子
从前有个后母，她生性喜欢嫉妒，为人也非常刻薄，一天他丈夫前妻的儿子死了，按照传统习俗，她也必须前去哭祭。但是这个死去的儿子比他后母年龄还大，而前来帮忙的教书先生、道士、和尚、漆匠、裁缝和木匠等这些人想知道这位后母会怎么样哭。
这位后母非常聪明，知道了这些人的目的。于是，她把鼻子一捏就开始了：“我还没有生，先生（先生）下我的儿呀；我还没有死，倒死（道士）我的儿呀，要说是我的儿，何尝（和尚）是我的儿呀，若说不是我的儿，极像（漆匠）是我的儿呀；只有寻到阴间去，才逢（裁缝）我的儿呀；奉劝世上人，莫像（木匠）我的儿呀！”后母利用谐音把那些人都骂了一遍。那些人听了憋了一肚子气，不敢做声，只能听着她骂了。
我不敢娶
据说，清朝大官李鸿章有个远方亲戚，他从来都不苦读钻研，却想要通过科举考个功名。这年他也来参加考试，可是拿到试卷，就冒虚汗。因为他什么也不知道，写了半天都不知道自己写了些什么。快到交卷时间了，他非常着急，脑子一转，就想要是把自己和中堂的关系写在试卷上，那些考官绝对不敢不录取他！于是他就在卷尾写下了一行字：“我是中堂大人的亲戚。”其中亲戚的“戚”不会写，写成了“妻”字。当主考官看到狗屁不通的卷子时非常生气，正准备扔掉的时候，看到最底下那行歪歪扭扭的字。因为主考官为人正直，看到这些字更加生气，便提笔在下面批道：“因你是中堂大人的亲妻，所以我不敢娶（取）。”主考官利用谐音把李鸿章的亲戚嘲弄了一番。
三白与三毛
以前苏东坡对他的朋友说，他在乡下的生活很简朴，晚餐只有萝卜、米饭和清汤，但是这样的生活也很好，过得非常悠闲自在，他很喜欢。他的朋友就记住了这些话。
一天他的朋友邀请他来吃饭，说“将以三白待客”。苏东坡很好奇，就如约赴宴了，坐到桌前发现桌上只有一盘白萝卜、一碗白米饭和一碗白开水！他明白是被朋友捉弄了。过了几天，苏东坡就回请他的朋友，说请他朋友吃“三毛”餐。他的朋友来了发现桌上空空的，苏东坡请他就坐，可过了很久还没上菜，他的朋友直喊饿，苏东坡笑着说：“请吃三毛餐吧。”他的朋友就很不解问怎么回事？苏东坡回答说：“三毛餐就是没（毛）米饭、没（毛）萝卜、没（毛）白汤。”苏东坡利用“毛”与“没”谐音，报了一箭之仇。
白吃又何妨
相传，以前某地有卖韭菜、蒜、葱和白菜的四个人，平时四个人相处融洽，关系很好，经常在收摊后聚在一起饮酒。但是卖白菜的人十分小气，从来不请客。
有一天，卖韭菜、蒜、葱的三个人聚在一起捉弄那个买白菜的，想让他破费一次。于是他们又相约去喝酒，吃饭期间，卖韭菜的人提出，每个人吟诗一句，每句要求是本人所卖的东西。卖白菜的端起酒杯一饮而尽，然后就说：“那谁先说？”
买韭菜的人先站起来说：“久（韭）饮他人酒”。
卖蒜的说：“算（蒜）来不应当。”
卖葱的紧接说：“聪（葱）明人自晓。”
轮到卖白菜的人了，他知道其他三人在取笑他，但是他不慌不忙的应对他们，并且夹起一块肉边往嘴里放边说：“白（白菜）吃又何妨？! ”卖白菜的按照要求吟了一句，却又理直气壮地白吃起来。
七两漆
很久以前，有个麻子在河上摆渡，上船过河的人一律收银子，其他不收。他经常刁难别人，并且摆渡费也很高。一天一个漆匠想要整整这个麻子，就准备过河。过河时麻子嫌漆匠给的钱太少，又百般刁难。漆匠说：“那我只有七两漆，凑个尾数吧。”麻子不依不饶说：“那又不是银子，我要的是银子。”漆匠很无奈，就到县衙击鼓告状。县太爷升堂并说：“麻子贪心，我也早有耳闻，有什么尽管说，我给你做主。”漆匠说：“我坐麻子的船过河，麻子嫌我给的钱太少，后来就硬要我的七两漆。”县太爷听了大怒，道：“好大的胃口呀，七两七就快八两了。”麻子吓得一直打颤，并结结巴巴解释道：“那那……那是漆……七两呀。”县太爷怒斥说：“七两七还少吗？来人给我重打四十大板。”老百姓们都拍手叫好。
原来，县太爷把“七两漆”当成了“七两七”。
马皇后送给刘伯温枣桃
晚年时的朱元璋总是对大臣们疑心重重，生怕别人会夺他的江山，并且为巩固自己的江山不惜一切代价。当时国师是刘伯温，一次他带领太子出去游玩，他和太子间的对话，被朱元璋知道了，而朱元璋就觉得刘伯温是在侮辱他，就很生气地大骂。
在朱元璋大骂时马皇后听到了，她知道皇上想对国师下黑手，心里特别难受，也特别气愤。马皇后想救国师，可是想想在这火烧眉毛的时候就是在皇上面前美言也无济于事啊，那有什么万全之策呢？突然马皇后想到了一条妙计。她让太监给刘伯温送去两盒礼物，一盒枣，一盒桃。当刘伯温收到这两盒礼品时很纳闷，心想马皇后要送礼一定会送一些新奇的食品，怎么在这时候送这两件呢，一定有什么用意，思索之后突然明白这是“早逃”的谐音，于是连夜逃出城，隐居起来，由此免于一死。
纪晓岚茶盐救姻亲
有一年，两淮盐运使司亏空了1000万两白银，当时被人举报上告到了皇帝那里，乾隆皇帝于是准备追查历任两淮盐运使。其中有纪晓岚的儿女亲家卢见曾。此时纪晓岚在京城听到消息，十分着急，也很为难。如果前去报信，被发现的话会连累自家；如果不报信，自己的亲家肯定会倒楣。纪晓岚思来想去，终于想到一个绝妙的方法：他拿了一撮盐、一撮茶叶，装到一个信封里，然后把空信封封好，就赶紧打发仆人连夜送到卢见曾的家里。卢见曾接到信封后立即打开，可是打开一看很惊奇，看了又看，想了又想，终于明白了其中的用意：“盐案亏空查（茶）封！”卢见曾恐慌不已，赶紧将财产转移，等到调查的时候，他把一切都安排妥当了。纪晓岚使用妙计救了自己的亲家。
有机可乘
有一个普通职员要去外地出差，他想要乘飞机，但是又害怕经理不给报销，于是想了个办法，他给经理发了一封电报：“有机可乘，乘否？”经理看了电报，他以为是生意上的“机”就回电说：“可乘就乘。”职员出差回来报销时，经理不给报销飞机票，说是按照规定不能报。于是这位职员就拿出经理给他的电报，经理看了特别无奈，只好硬着头皮给他报销了。
文中使用了一语双关，“有机可乘”的“机”本来是“机会”的意思，而这位职员巧妙地借用了这个“机”字为自己报销飞机票提供了机会。他把机会的“机”当成了飞机的“机”，让经理上当了。
狼狗之辩
纪晓岚向来思维敏捷，聪明过人。纪晓岚任户部侍郎时，他的上司户部尚书和御史大人一起来给他拜年。刚踏入纪府，突然有只狗窜了过来，把两人吓了一跳。当时纪晓岚正在书房，听到狗叫声立马出来迎接两位大人。三人寒暄了半天，尚书大人突然指着狗大吼：“是狼？是狗？”纪晓岚一听心里不是滋味，心想：好啊，竟敢侮辱我，不给你们点颜色看看，不知道我的厉害。便笑笑说：“我以前被发配新疆时对狼和狗有一番的研究，区分狼和狗有两种方法，第一看尾巴，下垂是狼，上竖是狗。”这时正在郁闷着的御史大人终于明白了，便笑了起来。而纪晓岚接着又说：“第二，狼是吃肉的，狗则不同，遇肉吃肉，遇屎吃屎。”
就这样纪晓岚巧妙地挖苦了御史大人和尚书大人。
苏东坡巧吃佛印鱼
苏东坡喜欢美食，也喜欢研究美食。有一次他做好了鱼正准备吃，这个时候他的好友佛印来了，苏东坡便把鱼藏了起来。佛印通过巧妙的方式吃到了鱼，并学到了做鱼的方法。
一天佛印也做了一份鱼，正要吃，苏东坡来了。佛印也想和苏东坡开个玩笑，就把那份鱼放到磬头里。苏东坡一进入大殿就闻到一股鱼香味，并看见大磬里热气腾腾，便开口问道：“大法师，本学士今天想请教你一件事，问完就走。”佛印心想这个苏东坡想照搬我的方法，我可千万别上当。苏东坡又说：“我写书的时候想起一副对联，只记得上联，忘记了下联，那副上联是‘向阳门第春常在’。”佛印想了想这个与鱼没有关系，就回答说：“下联是‘积善人家庆有余’。”苏东坡大笑：“既然是庆（磬）有余（鱼），那你就快点把鱼端出来。”
有贼形的“赋”
古代有一个不太识字的富商经常外出经商。有一天他带领几个朋友到外地做买卖，当船经过一座寺庙时便停靠了下来，他和他们的朋友一起上岸游寺。富商看到墙壁上写“江心赋”三个字，便急急忙忙转头要离开，来到江边就叫船夫开船。
朋友们实在很不解就跟上来问明原因：“你为什么慌张地跑掉啊？”这位富商很慌张地回答说：“赶紧离开这里，这里有江心贼。”朋友们听了边笑边解释：“那是江心赋，不是江心贼。”富商心里还是很不服，嘴里嘟囔着：“赋就赋吧，还长个贼形！”
华佗再见
华佗是三国时期的神医，他行医无数，救治好了很多病人。但是在现代却出现了可笑的事。
有个青年由于英语很好，单位就让他给外宾当翻译。在领着外宾参观走访的时候，他翻译得很好。有一次，他陪着外宾来到一家医院，医院的匾额上写着：“华佗再见”。其中一位外宾问“这块匾上写的字是什么意思？”这位青年是说：“再见，华佗。”外宾不禁感觉到奇怪，为什么叫我们华佗呢？但是也没好意思问，只是藏在心里。
其实，在文中提到的是“华佗再见”其中的“见”同“现”，意思是形容这家医院的医术很高明，就如同华佗再世。“见”和“现”在这里是相近的意思。
列阵而逃
清末时期，有一个名叫李奎元的著名山东画师。慈禧要修建颐和园时，听说了这位画师，就传旨召他进宫。想让他画一个屏风，到时候放到仁寿殿。可是李奎元特别恨慈禧，又不能抗旨，只好无奈答应了。
献画那天慈禧请来了文武百官，只见屏风上画着一个胖小孩跪在午门前，手里托着一个大寿桃，而后面排列着各国的军队，飘扬着各国的国旗。大臣们看了都拍马屁说道：“这是仙桃祝寿，万国来朝！”慈禧一开始还很得意，可突然感觉有什么地方不对，大声骂道：“他好大的胆子，竟敢拿谐音来骂我！”便立马派人去捉拿李奎元，但是李奎元早已逃走。
原来，这是一个暗讽，各国军队列“阵”，托桃意为“脱逃”，总的意思就是讽刺当年慈禧“临阵脱逃”。
“百无一是”和“自无一是”
唐伯虎是江南四大才子之一，他不仅是绘画奇才，在诗文字谜方面也有独特的见解。他的好友祝枝山家里有一个花园。春天来了，园中牡丹盛开，祝枝山就邀请了很多好朋友前来赏花。并且相约每个人从不同颜色的花中选一株，然后进行点评，评出牡丹之王。人们议论纷纷，只有唐伯虎赏而不言。大家都知道唐伯虎是赏花高手，就让唐伯虎发表意见。唐伯虎便说：“依我看，百无一是，百无一是啊！”此时人们听了满脸狐疑，非常不解，心想这个唐伯虎口出狂言，牡丹是花中之王，他竟然说没有一株能看得上眼。这时祝枝山说：“是啊，是啊，自无一是，自无一是啊！”
原来在“百无一是”和“自无一是”中都藏着一个“白”字，他们两个都是在夸白牡丹是牡丹之王。
“沁阳”与“泌阳”
1930年冯玉祥和阎锡山结成了反蒋联盟，并且发动了讨蒋的中原大战，双方都动用了100多万兵力。为了能更好地联合讨蒋，阎、冯商定在河南北部，豫、晋交界处的沁阳会师，然后一举歼灭驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部有泌阳一地。但是沁阳在黄河北岸，而泌阳在河南南部桐柏山下，两地相距数百里。结果，由于一撇之差，导致冯玉祥的军队误入泌阳，因而贻误了聚歼蒋军的有利战机，让蒋军获得了主动权。在近半年的中原大战中，阎、冯联军处处陷入被动，最后导致联合作战失败。后人戏称这场中原混战是“败在一撇上的战争”。
草菅人命
民国时期，山东陆军的某个将军是个大老粗，不认识太多的字，但是喜欢舞文弄墨。有一次部队要上战场了，他就召集士兵们讲话：“我们军人应该命丧疆场，马革里尸！”还有一次他竟然还把“草菅人命”念成了“草管人命”。后来，有人想要捉弄他，就写了一副对联请他指教。上联是：山管人丁水管才，草管人命；下联是：皮里袍子布里脚，马革里尸。这个将军看了非常高兴，直夸写得好。而其他人却发出戏谑的笑声。
文中将军不识字，总是把形似的字相混淆，比如“草菅人命”的“菅”和“管”字很相似，而“马革裹尸”的“裹”和“里”很相似，由此而引起了一堆的笑话。
房子为什么拆了卖
在土地改革时期，一位高级官员到下面视察工作，他发现有一个村把地主的房子先拆了然后卖掉，再把钱分给百姓们。这位官员很不解，就去向村干部问其原因：“你们为什么不把现成的房子分给大家，而是拆了再卖呢？”村干部告诉他：“这是上面的规定，我们也是按规矩办事啊。”听了村干部的话，他感到更是不解，因为土地改革的政策中好像没有这么一条。于是他想调查这是怎么回事，最后发现是区政府的干部把上级的文件抄错一个字。规定里写的是，对地主的房屋可以折分给群众。就是说房子不能够公平分配，让分了房的人拿出钱来给那些没分上房的人。但是现在区干部多抄了一点就变成了“拆房”。一点之差就让意思相差甚远。
买鸡风波
从前有个王五，是个监生但是识字不多。有一天太守给了差役一张条，让他买鸡两只，兔一只。差役不识字，就拿去给监生看，监生就说：“买两只鸡，免一只。”最后差役买了一只鸡回来拿给太守，太守看了非常生气，问：“我明明写着买两只鸡，一只兔，为什么买了一只回来？”差役说是监生告诉他的。于是太守把监生关进了斋戒库，监生看到斋戒两字就哭起来，别人问他为什么哭泣，他说：“这是我父亲的灵座，不知道是谁建的？我睹物思人了。”太守一气之下就把他革职让他回去苦读诗书。
原来，“斋”字的繁体和“齐”字的繁体很相似，所以监生就把这两个字混淆了，所以看到“斋戒”两个字，还以为是自己父亲的名字了。而前面，他把“兔”字看成了“免”，所以最后闹得自己被革职。
汉字的对话
汉字形态各异，变化多端，在汉字中添一笔，去掉一笔都可能组成新的汉字。以下的汉字对话正是体现了汉字的变化。
“飞”对“乙”说：“亲爱的，你慢慢飞，翅膀丢了你怨谁？”“飞”字去掉翅膀就是“乙”。
“口”对“日”说：“小样儿，你系条腰带我就不认识你了？”在“口”字中间加一横就是“日”字。
“女”对“奴”和“妃”说：“看到两位姐姐，我才知道嫁错人的后果是很严重的。”
“兵”对“丘”说：“看看战争多残酷，两条腿都炸飞了。”形象的表达了“兵”和“丘”的关系。
“木”对“术”说：“你以为脸上长颗痣，就是美人了？”
“尺”对“尽”说：“结果查出来了，你怀的是双胞胎。”
这些对话中的字都是用诙谐的方式表达了字形的变化，也体现了汉字的多变性。
送礼越重越好
据说，以前有个叫庞振坤的才子，他所在的村有位财主横行霸道，贪婪小气。有一次财主老婆生了第八胎，还请客庆贺并且要求佃户送礼越重越好，否则就不让种地。佃户们听了很着急，因为按当地的规矩只有第一胎需要请客祝贺，其他就可以免了。于是佃户们去找庞振坤让他出个主意。请客的日子到了，庞振坤就带着佃户们去了。他们每人都背着一筐石头。财主看到十分生气，准备发怒。庞振坤笑笑说：“你不是说礼越重越好么？”说完他们就去吃饭了。财主气得脸发绿。
汉字中一词多义的词很多，比如文中的“礼越重越好”的“重”是指“贵重”，而庞振坤把它解释为“重量”巧妙地回击了财主。
明天是哪天
古时候，有几个考生一起进京赶考，在途中住进一家客栈。入住当天门口写着：“明天吃饭不要钱”几个字。几个人看了很高兴，就在第二天吃饭的时候多点了几个菜。吃完以后，店老板还是照样来收钱，这几个考生就问：“你那明明写着明天吃饭不要钱么？怎么又要？”店老板狡辩说：“我只说明天，又没说从哪天开始算。”
这几个考生很生气，就想办法要惩罚他！所以在再一次吃饭的时候，店老板来收钱，这几个考生就对他说：“明天再给。”连续几天都这样说。店老板终于忍不住生气了，而这几位考生却对他说：“我们说的只是明天，又没说从哪天开始算。”老板哑口无言了。
这个故事的趣味在于有些词语指代不明，就会造成误解，比如“明天”一词就不能表明确切的日期。
狐女戏书生
蒲松林曾经写过一个故事。一天晚上，有个书生正在勤奋苦读，来了两位美女。书生知道她们是狐精，就让她们离开，但是这两位美女要求对对联，说是能对上就离去。她们说：“戊戍同体，腹中只欠一点。”该书生想了半天，不能够对上。两位美女笑笑说：“既然你对不上，那我们帮你吧。己巳连踪，足下何不双挑。”说完就离去了。
在文中，戊戍的结构基本相同，只是“戍”比“戊”多了一点，这里也可以把这点理解为“变通”。而“己巳”也是结构基本一样，足下是对书生的尊称，在这里的双挑是一语双关，是说书生为何不选择我们两位美女呢？以上都使用了一语双关。
“富贵无顶”和“寸土不让”
山东曲阜孔府大门两旁的明柱上，挂着一副对联是：“与国咸林安冨尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。”对联的气势磅礴，堪称一绝。但是，我们可以看见这副对联的“富”字上边少了一个点。孔家人希望他们家庭的富贵永无止境，所以“富”字顶上无点，意为“富贵无顶”。
在抗战时期，张作霖被邀参加一个宴会。宴会上，他正与几个朋友交谈，一起前来参加宴会的一个日本人请张作霖写一幅字画。张作霖就大笔一挥，写了个“虎”字，落款“张某某手黑”。人们看了都面面相觑，不明其意。他的秘书就悄悄提醒他：“您把‘手墨’写成了‘手黑’了。”而张作霖则大声喝道：“我不知道‘墨’字下边有个‘土’字啊？可是，这是写给日本人的，给日本人就不能带‘土’字，这叫‘寸土不让’。”
这是汉字的一种变法，故意改变字形，从而表达新的意思。
枇杷不是琵琶
明朝有个文人收到了友人送来的一盒礼物和一封信。信上说：“送上一盒琵琶，请笑纳。”当他打开盒子一看却是枇杷。于是他就给他好友回了一封信，信中说：“承惠琵琶，开奁视之，听之无声，食之有味。”这位友人看了非常惭愧，就写了一首诗自讽：“枇杷不是此琵琶，怨恨当年识字差；若是琵琶能结果，满城萧管尽开花。”
汉字是表意的文字，使用时不能拿一个同音字代替。在汉语中同一个音会有很多的字，一般，形声字的形旁表意，声旁表音。如“枇杷”，它是属于果类，果从“木”来，就使用木字旁了。
武则天谈文论字
相传，唐朝女皇武则天很有才学，对文字也颇有研究。有一次，她和臣子们共宴，并谈论文字，气氛非常活跃。她忽然对群臣说：“我发现，射字是由身和寸组成，你们说一个人的身高只有一寸这不是矮么？而‘矮’由矢和委组成，委原是发放的意思，把矢发放出去这不是射么？所以我觉得矮和射的意思应该互换一下。你们说我说的对吗？”群臣们听了，无不拍手叫好，都夸女皇聪明过人。
其实，“射”字在金文中是由弓、矢、手三部分组成的会意字，意即箭搭弓上，用手发射，所以就是射。“矮”字右边是委旁，甲骨文的形体是一个跪在地上的奴隶手拿一个干枯蜷曲的禾，禾稻枯萎蜷缩，比生长挺拔之时显得矮小，矢加委，表示枯萎的禾只有一箭之长了，故本义为矮小。
两手准备
1858年，太平天国的前军主将陈玉成听从洪秀全的命令，攻打六合。当时驻守六合的是江苏知府温绍元，他写下了“城在臣在，城亡臣亡”的豪言壮语，并呈报给咸丰皇帝。以表现了自己誓死坚守城池，效忠国家的决心。但是在同时，他却在六合挖掘暗道，准备逃跑。其实这位“忠臣”写的“城亡臣亡”是具有两层含义的，亡可以是“死亡”的意思，也可以是“逃亡”的意思，这就是做好了两手准备。
还有一个故事，是一位有胆识有谋略的将军叫蔡锷，袁世凯在称帝之前将蔡锷软禁。但是蔡锷为了谋反大计假装拥护袁世凯，受到袁世凯的信任后，就给他的部下发电报：“帝制已成，做好准备。”而这个准备可以是准备拥戴袁世凯，也可以是准备策反。这也是两手准备。
“万”字怎么写？
以前有一个财主，是个大老粗，不识字。有一次，他雇用一个塾师教导他的儿子。塾师教他儿子先学习描红，写一横就教他“一”，写两横教他“二”，写三横教他“三”，学完这三个字，他儿子就高兴地叫着“学会了！”，就去找他的父亲报喜。财主听了很高兴就把塾师先生给辞退了。后来，财主打算请一个姓万的朋友来做客，就让他儿子写请帖，但是过了很长时间这个请帖还是没写好，财主就去催他儿子，没想到他儿子说：“这个人姓什么不好，偏偏姓万，我一早上到现在才写了五百画。”
财主的儿子学习没有耐心，以为写几画就表示几，但是事实上汉字极其丰富，每一个字都有各自的写法。我们现在使用的“万”字是简体字，繁体字是“万”，在甲骨文里像是一只蝎子，它的繁殖能力惊人，所以就把这种动物的形象代表了“万”。
凡鸟不是一般鸟
三国时魏国著名的文学家嵇康有个好朋友叫做吕安。有一次，吕安来看望嵇康，恰好遇到嵇康出门在外，四五天之后才能回来。所以吕安准备立即回家，而嵇康的弟弟前去挽留，可是吕安坚持要走。走之前，在嵇康的门上写了一个“凤”字。嵇康回来看到这个“凤”字很高兴，觉得朋友在夸奖他是“鸟中之王”。后来，他就将这件事告诉了另外一个朋友，而这位朋友告诉嵇康：“这是在讽刺你是一只凡鸟，凤，从鸟，凡声。这意思是不屑与你交谈。”嵇康听完，才恍然大悟。
“凤”字的繁体字是“凤”，是“凡”字加上“鸟”字组成的，所以“凤”是一般的鸟。
纪晓岚妙解“老头子”
乾隆皇帝编汇《四库全书》时，任命纪晓岚为总编修。一天，天气特别热，纪晓岚和几位学士在修书馆抄书。纪晓岚身体较胖怕热，于是脱去了上衣。不巧，乾隆来了，纪晓岚猝不及防，就钻到桌子底下去了。谁知这一切都被乾隆看见了，但他佯作不知，有意地走到纪晓岚书桌旁边坐下来。纪晓岚躲在桌子下非常闷热，想出来又不知乾隆走了没有。于是他小声问：“老头子走了吗？”乾隆了：“朕在此。”
纪晓岚听了连忙钻出来跪在皇帝面前请罪。皇帝问道：“纪晓岚，你为什么叫我‘老头子’? ”纪晓岚忙解释道：“‘老头子’不是我一个人臆造的，而是众所公认：皇帝称万岁，岂不为老？皇帝是一国之首，岂不为头？皇帝乃真龙天子，岂不为子？连在一起，不就成‘老头子’了吗？”乾隆一听，不错，于是恕他无罪。纪晓岚巧用汉字的多重意思为自己开脱。
汉字中的三胞胎
我国汉字中有一个有趣的现象，那就是三个一样的字叠加在一起就可以组成一个新的汉字。比如：三人为“众”表示人很多；三水为“淼”表示水很大；三火为“焱”表示火很大，三石为“磊”表示石头多；三个直为“矗”表示直立、高耸；三木为“森”表示树木多；三金为“鑫”表示财富兴旺。
这种现象也可以看做是文字中的三胞胎，三个相同的字组在一起组成的新字的意思也是由原来的意思而来的。
溥仪缘何自称“青巾”？
溥仪是清朝的末代皇帝，在清朝灭亡后迁居天津。在天津有个习俗，穷困潦倒的文人沿街乞书春联，向商铺换一些糊口之资，溥仪便混入其中。溥仪这样做不是缺乏银两，只因想到自己也潦倒无依，倍增感慨，便乔装成落魄文人，随着他们一起出去。一连走了写了十几家，不管人家待以白眼还是青眼，一概落款“青巾”。有的店家不厚道，付了钱之后，就将墨迹未干的对联撕碎扔掉。但是溥仪不露声色。即便在那年代，末代皇帝的“御笔”也是很值钱的。第二天，溥仪派人回收落款为“青巾”的春联，每副百元。结果只有四副保存完整。
据此，人们才知“青巾”原来是“清帝”的简写，“青”取于“清”, “巾”取于“帝”。
郭沫若妙解“风月无边”
以前，有几个外来学者到中国访问。有一天，他们在登泰山时发现路旁的石壁上刻着“虫二”，这些外国人不懂这是什么意思，就询问陪同的中国学者。这些古怪的字难倒了中国学者，他们准备回去查询答案。但是他们查阅了很多资料都没找到答案。后来此事被传到北京，就有人拿这两个字去请教郭沫若。郭老先生看后沉思了一会，就在“虫二”上添了几笔就变成了“风月”二字。然后郭老就解释说：“这两个字的意思是‘风月无边’形容风光无限好。”后来有个书法家把“虫二”当成上联，他写了个下联“年华”上都加了个国字框，意思是“有限年华”。
郭沫若很巧妙的在“虫二”上加了几笔，使得原来不通的词变成了“风月无边”的美好风景，巧妙地对此做出了解释。
一个别字丢状元
北宋仁宗年间，四川成都府有一个叫赵旭的书生，自幼博学多识。这年京城科举，赵旭也上京赶考。考完，赵旭觉得考得非常满意，得中很有希望。
有一天，仁宗皇帝早朝上殿询问考试的事。试官就将前三名的文卷呈给皇上。他看了第一卷对试官说：“此卷作得极好，可惜中间有一字差错。” 试官便问皇上哪个字写错了？仁宗笑着说：“这是一个‘唯’字，原来‘口’旁为何写成‘厶’旁。”试官解释说：“此字皆可通用。”仁宗便要召他进见。赵旭到了，仁宗问他：“卷里有错，‘唯’字，原来‘口’旁为何写成‘厶’旁？”赵旭回奏：“此字皆可通用。” 仁宗闻听后，很不高兴，就在御案上写下八个字递给赵旭说：“卿家看看，单翠、去言、吴矣、吕台，卿言通用，那么写与朕来！”赵旭看了半晌无话可说。仁宗说：“卿可暂退读书。”一顶即将到手的状元桂冠就此落地。
买伞与买命
汉字有一万七千多个，不但字多，意思也很丰富。每个读书人，都做不到将全部汉字会读、会写和会用。将字读错、写错和用错，是很常见的。
古时候，有一个人出门在外，天突然下起了大雨，他到一个地方避雨，遇到一个同乡人，于是写了一个字条让他带给他自己家人。本来要写的内容是：“天上下大雨，有伞拿伞来，无伞赶紧拿钱来买伞”，但写时出现了两个错别字，写成：“天上下大两，有命拿命来，无命赶紧拿钱来买命”。家里人看到这个字条后，特别着急，拿了钱赶紧前去救人。
“待贾”不是“待嫁”
古代有个叫高及的人喜欢讲笑话。有一次，某富商正在庆贺生日，家里灯火通明，热闹非凡。台上道士们念完经，高及就迫不及待地登台，开始了他的演讲。他自称晓通三教。底下就有人问他：“既然你晓通三教，那你解释一下释迦牟尼是什么人啊？”他回答说：“女人。”别人很不解就问：“为什么是女人呢？”他解释说：“《金刚经》里说释迦如来‘敷座而坐’，他要不是女人，为什么是‘夫坐’后‘儿坐’呢？”又有人问：“那太上老君呢？”他答道：“也是女人，《道德经》里讲，‘吾有大患，唯吾有身’‘及吾无身，吾复何患’！要不是女人，他怎么能怕怀孕呢？”话刚说完就又有人问：“那孔老夫子呢？”他继续答道：“也是女人，《论语》里说‘沽之哉！沽之哉！吾待贾者也’。他要不是女人，为什么待嫁呢？”
人们听了哄堂大笑。
他利用了音同而意不同的字编造了这些笑话，其实，“待贾”不是“待嫁”。
“八字胡”和“国字脸”
汉字的字形具有特定的修辞效果，借用字形可以描述事物。南京艺术家刘汝礼曾经看到一件书法作品“矗立”时说：“这两个字组织得像是摩天大楼，使人想到施工中的金陵饭店。”汉字的字形具有形象感，所以人们经常会把汉字当做一个图形来使用。比如说“八字胡”和“国字脸”，其中“八”字是代表了胡子的形状，“国”字是形容脸庞的形状。这样能够更直观地体现词所表达的样子，可以让人们感受文字带来的形象感和美感。这种字形形体的借用是一种生动的手段，能够诱发读者的审美情趣，也能产生艺术效果。