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河图洛书与阴阳八卦

□ “河出图,洛出书”

《周易·系辞上》中记载:“河出图,洛出书,圣人则之。”传说虞舜时,舜习尧礼,沉璧于洛水,水中有赤光忽起,有龟负图书而出。接着一卷甲黄龙,舒图书于云畔,将赤文篆字以授舜,这就是传说的“黄龙负书”。传说大禹因治水有功,有德于天下,故万民称颂,上天赐瑞。洛河出神龟,龟长1.2尺,龟背上有65个赤文篆字。

河图洛书所表达的是一种数学思想,“和”或“差”的数理关系是它的基本内涵。它与算盘和“万字符”有一定的联系。据说,阴阳八卦就是由它推演而出。

□ 河图

河图是由55个黑白点构成的,代表天地之数。其中,白点为奇数1、3、5、7、9,代表阳,代表天,称为“天数”,天数之和为25;黑点为偶数2、4、6、8、10,代表阴,代表地,称为“地数”,地数之和为30。河图之中,1~5称为“生数”;6~10称为“成数”。生数代表万物的生长趋势,成数代表万物的成熟趋势。生数和成数为相生相成的关系。单双数之和为55,代表“天地之数”,由它可以衍化出万物之数。

这十个数字排列成一个四方形。北方一白和六黑代表玄武,属水;东方三白和八黑代表青龙,属木;南方二黑和七白代表朱雀,属火;西方四黑和九白代表白虎,属金;中央五白和十黑代表时空的奇点,属土。

河图的奇特之处就在于它用黑白、数字、图案等简单元素来阐释宇宙。天上的星象对应地面的方位,各个方位又都由阴阳组成万物,而这五个方位的属性又构成了流转循环的生克效应。这就是宇宙万物的运行方式,也是宇宙的本原,因此河图又被视为先天本体宇宙图。

□ 洛书

洛书共有1~9九个数字,其中奇数1、3、5、7、9为阳,象征天道;偶数2、4、6、8为阴,象征地道。

洛书这样表示天道运行:阳气由北方出发,按顺时针方向左旋转,经由东方渐增,到达南方后极盛,然后向西方渐渐减弱。

洛书这样表示地道运行:1在北方,表示“一阳初生”;3在东方,表示“三阳开泰”;9在南方,表示“九阳极盛”;7在西方,表示“夕阳渐衰”。阴气由西南角发生,以偶数2表示,以逆时针向东南方旋转,东南角以偶数4表示,阴气至此逐渐增长;东北角以偶数8表示,阴气到这里达到极盛;西北角以地数6表示,阴气至此逐渐消失;数字5在中央,象征三天二地之和。

洛书用阴阳九数来表达万物。

□ 阴阳

“阴阳”的概念起源很早,最早只是用来代表事物的属性,向光为阳,背光为阴。后来不断引申,夏朝《连山》一书中,有卦象:阴爻和阳爻。周朝以后,阴阳发展成为一种学说理论。

阴阳学说把宇宙万物分为阴、阳两类,认为一切事物的活动,都在于阴阳两气的运动。阴阳互根,互相对立,互相转化,互相依存,互相为用。“阴在内,阳守之,阳在外,阴之使也”。如:天有日月,地分南北,人分男女,山有阳背,磁有正负……

风水学的目标就是寻求一种达到阴阳平衡的居住区。古人认为,阴阳在互动过程中,有两个趋势,一是和顺,二是杂逆。在风水学上,阴阳和顺为吉,杂逆为凶。阴阳和顺则日月合明,四时合序,声音合鸣,风调雨顺,物生依时,草木茂发,精神旺盛。阴阳杂逆则万物异常,日月不明,四时错乱,寒暑杂混,出现旱、涝、火灾、地震、瘟疫等灾难,这样一来自然生态失去平衡,遭到破坏,自然引起天灾人祸。

□ 阴阳与中医

其实,早在春秋时期,阴阳已被人们用于中医学,指导诊断和治疗。它被主要被广泛用于四个方面:人体的组织、生理功能、病理特征、药物性能。如:在人体组织结构上,背为阴,腹为阳,六腑为阳,五脏为阴;心、肺属阳,肝、脾、肾属阴;精、血、津、液为阴,气为阳。生理机能上,阳盛伤阴,阴盛伤阳。阴虚则热,阳虚则寒。在诊断上,表实热属阳,里寒虚属阴。在药物上,温、热、辛、甘类药为阳;寒、酸、苦类药为阴。

□ 风水学信奉阴阳论

阴阳最早是指向着太阳的一面和背着太阳的一面,后来古人发现自然中任何事物都有相对的两面。如山有阴面和阳面,人有男和女,月有圆和缺,日有白天和黑夜,年有寒冬和炎夏……现代科学又发现磁场有南极和北极,电子有正极和负极……这些事物虽然相对,却此消彼长,此进彼退,并且在某些条件下一方还可向对立面转化。

阴阳是一切事物的最基本对立面,可以互相转化、不断变换。这种动态的平衡,正是天地运行的重要规律。由此,古人认为世界就是由阴阳两部分组成的,它们相互依存、对立、转化,维持宇宙的平衡。只有阴阳平衡之地,才是利于人居住之地。所以寻求阴阳平衡,是风水学调理风水的一大重要原则。如果阴阳不调,就会出现不好的结果。

□ 河图推演出太极图和八卦

河图中的数字是有旋转规律的。单数的1、3、5、7、9是按顺时针方向旋转的,双数的2、4、 6、8、10也是按顺时针方向旋转。而各个方位代表的属性按顺时针方向旋转即相生,按逆时针方向旋转就相克。河图似乎在昭示宇宙运行的规律,并且顺之则生,逆之则死。

太极图是阴阳循环、动中有静、你中有我的综合表达图示。

因此,伏羲把混沌未分的宇宙称为太极,动的部分就是阳,静的部分就是阴,阴阳一分便生出了两仪。于是伏羲据此绘制了太极图,圆代表宇宙,代表阴阳的太极鱼以顺时针方向旋转。

伏羲认为河图主要是表现了阴阳相生相克,并共同孕育万物的宇宙本源。所以伏羲在用太极图来表现宇宙本源时又用八卦来显示万物的属性:“-”来表示阳,“-”表示阴,这就是“两仪”;如果给两仪各加一个阴或一个阳,就会出现四种符号,这就是“四象”;如果再给四象各加一个阴阳,就会出现八种符号,这就是“八卦”。

三个“-”相加的符号是纯阳,为天,因此将它放在南方;三个“-”相加的符号是纯阴,为地,因此将它放在北方;其他符号分别代表着风、雷、山、泽、水、火,它们因为都有一一相对的属性,也都放置在相对应的方向。世间万物就由这八种物质元素衍化而成。

□ 先天八卦的风水意义

古人把先天八卦与五行、方位相结合,使它们成为堪舆术的基础。先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《周易·说卦传》说:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”这是先天八卦方位的理论依据,是讲八卦自身匹配的。八卦与五行、自然现象、方位的对应关系如下表。

□ 先天八卦表示时间

先天八卦把它所代表的卦象分为四组,以此表现它们的阴阳对峙关系。

先天八卦是由河图推演出的宇宙模型。

乾与坤,为天地定位;震与巽,为雷风相薄;艮与兑,为山泽通气;坎与离,为水火不相射。先天八卦以这种对立关系,来推演时间运行周期。

第一周期,从八卦图最内圈的初爻组成。从坤卦左行,表示冬至:阳初生,起于北方。从乾卦右行,表示夏至:阴初生,起于南方。一寒一暑,表示太阳一年的运动。

第二周期,由中爻组成。半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天到西方;半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜。这表示太阳的一日运行。

第三周期,由上爻组成。半圈阴爻表示月亮运行的上半月,即朔;半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦,这一图像是一月周期。

□ 后天八卦

后天八卦是由周文王推演“洛书”得出的。后天八卦尽管采用了先天八卦的卦象和形式,但卦象却是依照洛书而排列。

除代表中间的数字“五”没有卦象以外,后天八卦的八个卦象分别代表了八个数字:一为坎,二为坤,三为震,四为巽,六为乾,七为兑,八为艮,九为离。这八个数字分别代表了各具阴阳属性的物质元素,它们相生相克,并可以按照从一至九的流转顺序来达到事物的平衡。

在时间上,后天八卦以震所在的东方为一年的开始,它代表了春天的正式来临。从震开始顺时针排列的八个卦象,分别代表了由春至冬的一年。每个卦象代表了三个节气,八个卦象就代表了二十四个节气。如此一来,八卦就成为一个不断流转的年历表。更重要的是后天八卦所体现的平衡性,因此它成为后世风水师研究风水的重要工具。

后天八卦

□ 伏羲八卦表示时间

伏羲八卦又有三个层次来表现时间。北方对应冬天,冬天过后万物始生,新的一年就此开始,而南方则象征夏天,夏天过后生命由鼎盛生长开始转为成熟而走向死亡。因此北方之后的一至四卦,都是象征生气的“-”;而过了南方之后的一至四卦,则都是象征成熟的“-”。这样按顺时针转动一圈,即是一年。

东方太阳升起,一天就此开始;西方太阳落下,从此进入夜晚。八卦中间的一层就是用来表示天的,当太阳从东方经过的一至四卦为白天,用“-”表示,而西方以下的一至四卦为黑夜,用“-”表示。

八卦的第三层代表月。月亮由亏到盈,又由盈转亏,正好一个月,八卦也用“-”和“-”来分别代表月亮的盈亏。

这样,年、月、日的周期在八卦中得到了体现。

□ 先天八卦与后天八卦

先天八卦和后天八卦到底有什么区别呢?主要表现在以下两个方面:

在方位上,先天八卦以乾坤定南北,离坎定东西,而后天八卦,则是以离坎定南北,震兑定东西。

在表现上,先天八卦主要表现的是,阴阳的消长合璧,自然天为,生生不息;后天八卦,表现为五行相生、变易发展之道。

□ 八卦的卦象

八卦的卦象分别代表不同的含义:

1.震卦

震卦象征雷,是阳春三月,雷震而万物萌动的意思。先天数为四,后天数为三。

在人物中,代表长男,有健壮的体魄和奕奕的精神,是人生最旺盛的时期。在人体中,震卦代表脚。在地理中,先天方位为东北方,后天方位为东方。在五行中,代表木。在季节中,代表春天,在颜色上,为青色、绿色。

2.巽卦

巽卦象征风,有无孔不入、渗透的意思。先天数为五,后天数为四。

在人物中,代表长女、少妇,有温柔顺从之德。在人体中,巽卦代表腿。在地理中,先天方位为西南方,后天方位为东南方。在五行中,代表木。在季节中,代表春夏之交。在颜色上,为蓝色。

3.离卦

离卦象征火,但它二阳在外,一阴在内,有明亮之意,且象征了外刚内柔、外热内冷的性格。先天数为二,后天数为九。

在人物中,代表中女、文人、军人。在人体中,离卦代表眼睛、心脏、上焦。在地理中,先天方位为东方,后天方位为南方。在五行中,代表火。在季节中,代表夏天。在颜色上,为红色、花色。

4.坤卦

坤卦象征地,阴柔、静止,顺从天的运转,为顺从之意。先天数为八,后天数为二。

在人物中,代表老母、臣民等。在人体中,坤卦代表腹部。在地理中,先天方位为北方,后天方位为西南方。在五行中,代表土。在季节中,代表夏秋之交。在颜色上,为黄色。

5.兑卦

兑卦是泽,为有水的沼泽地,这里是各种生物的聚会之所,能养育接纳各种生命,有愉悦之意。先天数为二,后天数为七。

在人物中,代表少女、歌伎、奴仆,有柔中带刚的性格,做事严肃果断。在人体中,兑卦象征口、舌、肺、痰涎。在地理中,先天方位为东南方,后天方位为西方。在五行中,代表金。在季节中,代表秋天。在颜色上,为白色。

6.乾卦

乾卦象征的是时刻在运动的宇宙,它是万物万象焕发生机的原动力,有康健之意。先天数为一,后天数为二。

在人物中,代表君、父、大人、老人、长者、上级领导、老板、官宦等。在人体中,乾卦象征头、骨,代表人的头脑、中枢神经、思维,是以人体之主,为精神的能源。在地理中,先天方位为南方,后天方位为西北方。在五行中,乾代表金,为最坚硬的物质。在季节中,乾代表秋冬相交。在颜色上,乾为大红、金黄。

7.坎卦

坎卦象征水,是外柔内刚的代表,但因水常陷在低洼处,所以又是危险的代表。先天数为六,后天数为一。

在人物中,代表中男、贫困劳碌之人。在人体中,坎卦代表耳朵。在地理中,先天方位为西方,后天方位为北方。在五行中,代表水。在季节中,代表冬天。在颜色上,为黑紫色。

8.艮卦

艮卦象征山,稳健、静止。它是人们的阻道,教导人们开发良知,去除贪欲,教人行而有止的道理。先天数为七,后天数为八。

在人物中,代表少男、有发展前途的人。在人体中,艮卦代表手。在地理中,先天方位为西北方,后天方位为东北方。在五行中,代表土。在季节中,代表冬春之交。在颜色上,为棕色、咖啡色、棕黄色。

□ 八卦的用途

伏羲根据河图创制先天八卦,而周文王则根据洛书创制后天八卦。八卦事实上是古人将他们对宇宙的认识进一步科学化的宇宙图解。它不仅包含了宇宙的运行规律,还体现了宇宙中八种自然现象及其变化出的万种状况。其中,先天八卦主要体现的是宇宙万物的生成演化过程,后天八卦则反映了万事万物的发展演变规律。因此,如果要预测宏观上的天下走势,就主要用先天八卦,而推演个人运程、家族命运,则要侧重后天八卦。在堪舆中,风水师往往综合运用这两种八卦,根据其中的基本信息来掌握事物的变化规律。

□ 卦爻

爻,是八卦的基本单位,分为阴爻“--”和阳爻“-”。阴爻和阳爻代表了宇宙间两个原动力。

在八卦中,阴爻与阳爻以三为单位进行组合,可以得出八种组合方式,这就是八卦,也称为“经卦”、“三爻卦”。

□ 六爻卦

为了让卦爻表示更多的自然现象,风水学将八卦中的两个卦按照一上一下的方式组合起来,形成复卦,可得六十四卦。位于下面的叫内卦或下卦,位于上面的叫外卦或上卦。复卦共有六个爻位,所以又叫六爻卦。

六爻卦读卦时,应该先读外卦,再读内卦。不过不能读八经卦的名称,而应读八经卦的卦象:乾为天,坤为地,震为雷,艮为水,离为火,坎为水,兑为泽,巽为风。

比如,当上卦为坎卦,下卦为乾卦时,就是上卦读水,下卦读天,即“水天需”卦。

水天需卦六十 四卦中上坎下乾被称为“水天需”。

□ 八卦六爻与地支五行对应

六爻卦每一爻都有相对应的地支和五行,其对应顺序由下爻开始往上。

乾卦为内卦时,下爻为子水,中爻为寅木,上爻为辰土;为外卦时,下爻为午火,中爻为申金,上爻为戌土。

坎卦为内卦时,下爻为寅木,中爻为辰土,上爻为午火;为外卦时,下爻为申金,中爻为戌土,上爻为子水。

艮卦为内卦时,下爻为辰土,中爻为午火,上爻为申金;为外卦时,下爻为戌土,中爻为子水,上爻为寅木。

震卦为内卦时,下爻为子水,中爻为寅木,上爻为辰土;为外卦时,下爻为午火,中爻为申金,上爻为戌土。

巽卦为内卦时,下爻为丑土,中爻为亥水,上爻为酉金;为外卦时,下爻为未土,中爻为巳火,上爻为卯木。

离卦为内卦时,下爻为卯木,中爻为丑土,上爻为亥水;为外卦时,下爻为酉金,中爻为未土,上爻为巳火。

坤卦为内卦时,下爻为未土,中爻为巳火,上爻为卯木;为外卦时,下爻为丑土,中爻为亥水,上爻为酉金。

兑卦为内卦时,下爻为巳火,中爻为卯木,上爻为丑土;为外卦时,下爻为亥水,中爻为酉金,上爻为未土。

□ 用八卦六爻看自己的运势

利用八卦六爻来算自己的运势,你首先要确定哪一爻代表自己。风水中规定八卦各宫中的八个卦,都用不同的爻来代表自己:八个纯卦都是最上一爻第六爻代表自己;第二卦代表自己的是最下一爻,即初爻;第三卦是二爻;第四卦是三爻;第五卦是四爻;第六卦是五爻;第七卦是四爻;第八卦是二爻。

如“火地晋”属于乾宫中的第七卦,所以卦中的第四爻代表自己。

六爻卦有很多解释,每一爻都与地支对应,并根据地支五行得出每爻与我爻之间的关系,该火地晋卦中第四爻为我爻,标注为“世”。

□ 用六爻看风水

将建房时的飞星与房屋的朝向相结合,是用六爻看风水的前提。飞星所在卦位为上卦,房屋朝向所在方位为下卦。每一爻都分属不同的地支、六亲。而由地支可以知道方位,由六亲可知不同方位对房屋的生克关系。比如,火地晋卦的第六爻为巳火,巳属东南方,火在这里克我,是官鬼,由此可以知道东南方为官的方位。

风水学认为,房屋朝向秀丽山峰、汪洋大水,那居住者往往能升官晋职;加入房屋朝向破败的山头、张牙舞爪的怪石、枯树怪木、反弓路等,则常常为自己招来灾祸疾病。