其他异禀国家
具有异禀的国家还有很多，这些国家大多是分布在东、西、南方向的遥远地方，有的国家的人会喷火，有的国家的人会飞行，各有各的神异之处，就像万花筒一样，缤纷绚烂，令人目不暇接。
厌火国
异禀国家里第一个要提到的，就是厌火国。这个国家的人，浑身乌黑乌黑的，长得像猕猴一样。但他们有一个最神奇的地方，就是能够从嘴里往外喷火。这个禀赋可是方便极了。做饭的时候，他们不用像别的国家的人一样，费尽力气钻木取火，只消用嘴往炉子里轻轻地一吹，火就会着起来。夜里走路的时候，也不需要打着灯笼之类的东西，只要从路边随便捡一根木头，喷一口火，就可以当做火把来用了。
据说厌火国的人们之所以能够喷火，是因为他们每天都把火炭作为食物的缘故。我们可以想一想，刚刚从火里抽出来的炭条，从里到外都是通红通红的，温度极高。普通的人，只要摸一下，就会立刻被烫伤。但是厌火国的人，不但不会被烫着，反倒还将这些炭火作为食物，吃得津津有味，这真是太不可思议了。身体里积攒着这些炭火所带来的高温，难怪他们能够从嘴里向外喷出火来。
传说后世有一位白螺天女，她降临到人间，与人间一个叫做吴堪的人成了婚。在他们居住的地方，有一个非常贪婪的县官，他听说吴堪有一位非常美丽的妻子，就想把她抢到自己的身边来。于是他就对吴堪说：“我需要用蛤蟆的毛和鬼的胳膊，限你今天晚上之前找到，否则就要受到惩罚。”吴堪回去对妻子说了这件事，妻子告诉他：“不必着急，这两件东西，我能够帮你找到。”
果然，到了傍晚的时候，白螺天女就拿着这两样东西回来了。吴堪把它们交给县令，县令也只得免去他的责罚。又过了一天，县令又对吴堪说：“我现在需要蜗斗这种东西，如果你找不来，我还是要责罚你。”
吴堪回到家，将这件事又告诉了妻子，妻子说：“没关系，这件东西我家里也有，我一会儿就去给你取来。”果然过了一会儿，白螺天女就牵了一只样子很像狗的动物回来。吴堪把它交给县令，县令大发雷霆，说：“我要的是蜗斗，这是什么东西？”
吴堪说：“这就是蜗斗。”县令又问：“它能干什么？”吴堪答道：“它能吃火，也能喷火。”县令就命人把炭火拿来给它吃，蜗斗吃完以后，果然开始四处喷火，不一会儿，就把县令的官衙给烧着了。贪婪的县令也被烧死了。
这个故事里的蜗斗，传说就是厌火国所出产的。也有人说它的名字应该叫做祸斗。蜗斗的形状长得像狗，但却能从嘴里喷出火焰来。厌火国的人们，有时也会驯养它，用来看护自己的家园和土地。
羽民国
羽民国位于遥远的西南方。这个国家里的每个人都长着一双翅膀，能够像鸟一样在天空飞翔。因为身体比较沉重，羽民国的人飞不了太远，不能像鸟儿那样飞越高山海洋。但一般的路程还是能够飞到的。如果你到羽民国去，就会看到天空中飞着的除了鸟之外，还有一个一个的人，这是十分奇异的景象。羽民国的人和鸟类一样，是从蛋里面生出来的。这也是他们非常奇特的地方。
另外，羽民国里还生活着许多鸾鸟。我们前面曾经讲过，这是一种浑身青赤色羽毛、非常漂亮的神鸟。它们在羽民国的天空中自由飞翔，象征着安宁与幸福。羽民国的人，有时候会将鸾鸟的蛋作为自己的食物。吃了这些蛋，他们的寿命就可以延续很长时间。
三苗国
三苗国又叫三毛国，是由三个部族的后裔一同建立的国家。这三个部族的首领，相传就是浑敦、穷奇、饕餮。这三个首领，都是非常凶猛可怕的怪兽。
浑敦也就是混沌，传说是黄帝的一个不成器的儿子，性情凶暴，食人，他的部族和他一样，都非常凶猛，人一旦被它们抓到，就很难逃脱。
穷奇也是古代一种凶猛的怪兽，我们前面曾经提到过。它的形状长得像老虎，背上有一双翅膀，吃人的时候从头开始吃起。一旦被它尖利的爪子抓到，人就很难逃脱。不过这里的穷奇，传说是古代少昊氏的后代，他对正直忠诚的人，极其厌恶，而看到有人犯下罪恶，就非常高兴。以至于后来人们将他描述成怪兽的时候，说它遇到好人，就会将其吃掉，坏人遇到它，反而会得到它送来的野兽做食物，因而把它当作“恶”的象征。
而饕餮，我们前面也曾经讲过，它是传说中龙的九子之一，也有说它后来成为了缙云氏一族的首领。它长着羊一样的身体，有一个大头和一张大嘴，见到什么都吃，好像永远没有饱的时候一样，总是在不停地吃啊吃。它也是一种食人的怪兽。传说后来在西南方有一族人，他们身上都长着长长的毛发，头上戴着狗状的头饰，他们喜欢把自己的粮食都藏在家里，却上街去抢夺年老的人和弱者的东西。遇到成群结队而行的人就躲起来，看到行人独行的时候就上去袭击他，抢夺他的东西，就像狼一样凶狠恶毒。后来人们就把这些人也都叫做饕餮，用来形容他们的凶恶。
浑敦、穷奇、饕餮后来由于反对尧把天下禅让给舜，就纷纷起来造反，在经历了多场战争之后，他们都被打败，并被杀死。这三族人的后代，没有办法，就只能逃到了南海边上，建立了一个国家，就是三苗国，从此定居下来，不再回到中原。三苗国的人们，除了每个人的脚下都长着一对小翅膀以外，相貌和普通人没有什么区别。但是他们大都继承了祖先的威武勇猛，非常善于征战，曾经给中原的君主造成过很大的威胁。
姑射国
姑射国在北海深处的一个仙岛上。三面环山，一面朝海，风景非常优美。岛上人们的生活，是伴着朝阳的升起开始的。春天的雨水，夏天的晨雾，秋天的寒霜，冬天的冰雪，是他们洁净的水源；密林里鸟儿清脆的啼叫声，岩石畔泉流叮咚的音响，是他们最喜爱的声音；草叶上新鲜的露珠，山巅上娇艳的花朵，是他们最喜爱的景色。在这样的人间仙境中生活，姑射国的人每天都不用吃粮食，只需要呼吸一些新鲜的空气，喝一点清凉的露水，就能够生活得很好。他们的心灵，也好像山中的潭水那样，清澈透明，纤尘不染。每个人都像神人那样，过着悠游自得的宁静生活。
庄子在书中，曾经描写过一座名叫藐姑射的神山，在这座山上，居住着一位神人，她的肌肤好像冰雪那样明净，身姿像美丽的少女那样绰约。她不吃五谷，只靠吸风饮露，就可以生存。平时她会乘着云气，驾驭着飞龙，悠游于四海之外。当她凝神而立的时候，天下所有的生物都不会生病，而谷物则会成熟。姑射国所在的仙岛，据说就在姑射神山的附近。心灵的纯净才能带来生命的长久。正是因为拥有像神人一样的宁静心灵，姑射国人们的生活，才能这样安宁而美好吧。
丈夫国和女子国
丈夫国国如其名，国家里全是男子。他们头戴方帽，身穿衫袍，腰间还悬着宝剑，显得十分英俊威武。在这个国家里面，没有一个女子，为什么会这样呢？这还要从它的来历说起。殷商时期，有一位名叫太戊的国君，想要长生不老，听说在西王母那里有可以让人长生不死的药，便派一个叫做王孟的人，带着一支队伍，去西王母那里寻求仙药。王孟一行人走啊走啊，走过了不知多少座山峰，渡过了不知多少条河流，脚下的鞋都磨破了，身上的衣服也都变得破破烂烂。最后，他们出发时所带的粮食也都吃完了。
王孟回身一看，知道自己的队伍已经没有办法再前进了，就只好在一个森林里住了下来，幸亏森林里有不少果树，他们靠吃树上结的果子活了下来，还将树皮做成衣服，换下自己身上已经破烂了的衣袍。从此以后，他们就在这里定居了下来，建立了国家，就是丈夫国。
丈夫国没有女子，但每个丈夫国的人都能够生两个儿子。丈夫国的男子长到一定的年纪，就有两个儿子慢慢地从他们的形体中分离开来，刚分开时，他们还只是两个影子，渐渐地影凝聚成实体，他们也就算长大成人了。到了这个时候，父亲就死去了。丈夫国的人们，就是用这种办法来繁衍生息、抚育后代的。
和丈夫国的人正好相反，女子国里面的国民，全都是女孩子，没有一个男人。这让我们想起《西游记》里的女儿国，从国王到将军，再到普通的老百姓，全都是女子。这真是一种奇异的景象。女子国的人繁育后代的方法，是到一个名叫黄池的地方去沐浴。成年的少女，只要到黄池里去洗个澡，就能够怀孕生子。但如果生下的是男孩子，最多只能活到三岁，便会夭折，只有女孩子，才能长大成人，所以女子国里，仍旧全是女子，而没有男子的存在。