管子/春秋/管仲/春秋时最大的一部杂家著作

作者简介

管子（前725～前645年），即管仲，春秋初期颖上人。名夷吾，字仲，是春秋时期伟大的政治家、军事家、经济学家、哲学家。他相齐40年，不以“兵车之力”，辅助齐桓公实现了九合诸侯、一霸天下的伟大功业。管子的思想和事迹散见于《国语·齐语》、《左传》、《战国策》、《史记》、《管子》等书，而《管子》则比较集中的体现了其治国理论和实践。

背景介绍

管仲所处的时代，正是中国历史上“礼崩乐坏”、社会急剧变化的时代。几经人事变换的管仲终由鲍叔牙推荐，被齐桓公任命为卿，尊称“仲父”。在管仲相齐的40年间，他大刀阔斧地进行改革，在军事、政治、税收、盐铁等方面进行了卓有成效的改革，使齐国国力大盛。他帮助齐桓公以“尊王攘夷”为口号，“九合诸侯，一匡天下”，使齐国成为春秋时期第一个称霸的大国。而管仲的思想才学就体现在《管子》一书中。

名著概要

《管子》是法家最重要的著作之一，成书于战国时期，主要记载了法家、特别是管子的许多治国思想，其中不少思想具有明显的辩证性质。《管子》一书包罗万象，内容涉及政治、经济、军事、哲学、伦理、自然科学各个方面，涵盖法、农、兵、儒、道、阴阳各家思想，共有86篇，其中10篇亡佚，实存76篇，后人认为它绝非一人一时所作，兼有战国、秦、汉的文字，集有一批“管仲学派”的思想和理论。其内容博大精深，主要以法家和道家思想为主，兼有儒家、兵家、纵横家、农家、阴阳家的思想，更涉及天文、伦理、地理、教育等问题，《管子》一书大体上真实的记录和反映了管子的思想。《管子》一书虽然内容比较庞杂，但并非是毫不相关的资料的随意堆砌，从整体上来看，它有一贯的中心思想，内在结构也是系统和富于逻辑性。在先秦诸子中，“襄为巨轶远非他书所及”。可以说，《管子》是先秦时独成一家之言的最大的一部杂家著作。

《小匡》体现了管仲“相地而衰征”和“四民分生而居”的经济理论；《牧民》篇体现了管仲“仓凛实而知礼节，衣食足则知荣辱”的社会经济思想；《牧民》、《形势》、《权修》、《立政》等从不同方面讲述了国家的为政之道与治国方略；《小匡》等多次谈及军事编制；《内业》提出了“天道之数，人心之变”的哲学思想；此外，《任法》、《法禁》主要体现法家思想；《宙合》体现阴阳家思想等等。

作品影响

《管子》在诸子百家中具有重要地位，后人视它的思想为秘笈。《管子》法治的思想较之孔子的“为政以德”、老子的“无为而治”、孟子的“仁政”“王道”应该说对当时的统治来说是更具合理性和更富成效的。它主张统治者为政以德，重民、爱民、安民、富民，从宏观上为整个社会的治理创造一个安定的环境。《管子》记载了非常丰富的管理思想，尤其是朴素的辩证法思想在管理中的运用使其更具现代价值。《管子》从人性恶、人有不同需要推出了法治。这一观点完全符合现代的管理观。《管子》作为一部集大成之作，曾经达到“家有之”的程度。

延伸阅读

管仲当政以后，首先集中精力整顿内政，发展经济。他采取了许多“富民”的经济政策：放弃公田制度，分田到户；废除劳役地租，按照土地的好坏，分等级征收实物地租；规定盐铁官营，设立“轻重九府”，由政府掌握铸币权；并根据每年的收成，收购或抛售谷物，既可以平抑粮价，又能够从中得利；重视商业贸易，尤其是境外贸易，以免税的方法来进行鼓励；发挥齐国临海的地理优势，大兴鱼盐之利。

管仲还改革行政组织，实行“叁其国而伍其鄙”。行政区划规定好了之后，管仲下令禁止随意迁徙，禁止杂处改业，使人们各定其居，各守其业，加强了对人民的控制。接着，他又推行兵民合一的军事制度，按照行政组织来设立军事组织，人们平时生产，战时从军，这一举措不但扩大了兵源，还增强了战斗力。为了解决齐国军备缺乏的问题，管仲实行了用兵器或者铜铁赎罪的政策，就连一般的民事诉讼，也可以用箭作为诉讼费。经过这一系列的改革整顿之后，齐国迅速强大起来。