第二章 快乐就在此时此地

人生最重要的时刻，不是过去，因为过去的事情已经过去了；也不是将来，因为将来的事情的实现，也得靠把握住现在。人生只有三天，昨天、今天与明天，笨的人活在昨天，聪明的人活在明天，幸福的人活在当下。

如意只有一二，何不随遇而安

人生不如意事常有八九，不是个人力量所能控制的，而在复杂多变、不如意事常有八九的环境中，唯一能使我们安心的办法，就是让自己随遇而安。

人与人生命的长度大致相同，但宽度却大相径庭，人们常说，好死不如赖活着，其实怎么个活法，死撑着，还是幸福地活着，表面看来没什么区别，实质却大不一样。

一个艳阳高照的夏天，寺院里的一盆花被太阳晒得耷拉着脑袋。

“天哪，快浇点水吧！”小和尚喊着，接着去提了桶水来。

“别急！”老禅师说，“现在太阳太厉害了，热的花浇上冷水，非死不可，等晚一点再浇。”

傍晚，那盆花更加枯萎了，整个身体都趴在了盆上。“不早浇……”小和尚见状，抱怨道，“一定已经干死了，怎么浇也活不了了。”“浇吧！”老禅师指示。

水浇下去，没多久，已经枯萎的花渐渐站了起来，而且生机勃勃。

“天哪！”小和尚喊，“这花可真厉害，这么热的天，居然还能撑到现在。”

老禅师纠正：“这花不是死撑着，是好好活着。”

“这有什么不同呢？”小和尚低着头，十分不解。

“当然不同。”老禅师拍拍小和尚，“我问你，我今年八十多了，我是坐着等死，还是开开心心地好好活着呢？”

小和尚低下头沉思起来。

晚课完了，老禅师把小和尚叫到面前问：“怎么样？想通了吗？”

“没有。”小和尚还低着头。

老禅师严肃地说：“很多人得过且过地活着，害怕自己死了，每天求神拜佛，希望得到永生，死后成佛，这是撑着不死；而有些人非常珍惜活着的每一天，他们每天都充满希望地向前看，这是好好活着。那些人死撑着，却没好好过今生的每一天，佛祖又怎么会给他死后更好的生活？”

在生活中，不如意的事情太多，其实根本不需要像小和尚那样急躁，而是要学习老和尚那样随意而安的心态。既然生活在这个世界上时都没有领悟何为真生命，那还能指望他在死后获得全新的生命吗？

这里的“好好生长”与“撑着不死”是对同一种处境的不同选择，因为“好好生长”是一种面对生活淡定泰然的活，而“撑着不死”是一种对生活充满无奈的活着，所以我们应该揣着一颗必死之心，能够直面生死才不会在逆境面前瞬间崩溃。好好生长是一种积极的心态，顺应一天又一天精彩的生活，只要保持眼睛有光泽，心灵就永远不会荒芜。

一天，弘治禅师在禅院里修行悟道，一位故人前来拜访。吃饭时，故人见弘治禅师吃一道咸菜，忍不住说：“难道你不嫌这咸菜太咸吗？”

弘治禅师回答说：“咸有咸的味道！”

过了一会儿，弘治禅师吃好以后，手里端着一杯开水，故人又皱皱眉头道：“没有茶叶吗？难道每天都喝这寡淡的开水？”

弘治禅师又笑一笑说：“开水虽淡，但淡也有淡的味道。”

故人后来说：“弘治禅师一切都好，肮脏的客栈好、破旧的席子好、破旧的手巾好、萝卜好、白菜好、咸死人的菜饭好……什么都好，什么都有味。”

“什么都好”，有也好，无也好；多也好，少也好；光荣也好，羞辱也好，不会太计较富穷得失、顺逆有无、分合别离，遇到任何事情都能接受，任何地方都能安住，其实只要能够随遇而安，何处不是净土！这就是随遇而安。

当你遇到不愉快的事情时，要学会安慰自己，开导自己，试着让自己的心平静下来。只要能做到胜不骄，败不馁，宠不喜，辱不惊，那么，你就找到了任自己内心宁静的良方。只有内心宁静了，才能看得开、看得远。

人生在世，很不容易，风风雨雨，沟沟坎坎，苦辣酸甜都可能遇到，因此，要保持一种随遇而安的平常心态。这种心态并非消极，而是提示人们在不断进取中，无论是成功，还是失败；无论是车水马龙，还是门庭冷落；无论是辉煌夺目，还是默默无闻，都要有个良好心态，笑对人生，继续拼搏。

所以说，一个人如能不管际遇如何都不较真儿，都能保持快乐的心境，那他将会比拥有万贯家产都更有福气！

禅悟人生

人生一世，很不容易。风风雨雨，坎坎坷坷，苦辣酸甜都可以遇到，因此，要保持一种随遇而安的平常心态。再回过头来看，为分、合、得、失而欢欣或伤感，不过是一些虚幻的美丽罢了。