第12章 上经：天地间的变化之道（11）

一个乞丐听人说，城里住着一位神秘的智者，只要诚心去拜见他，智者就能给别人一个改变命运的秘诀。乞丐来到智者的家里，充满虔诚地问：“您能告诉我一个改变命运的秘诀吗？我想变得富有起来。”听完，智者略带疑惑地问：“那你能告诉我，你为什么会沦为乞丐吗？”乞丐羞愧地说：“因为我厌倦了耕种，希望在城里找到一条发财的路子，然而这一切并非像我想象得那样简单。”智者不解地问：“那你现在为什么不回到家里，重新开始呢？”乞丐嗫嚅道：“现在我都沦为乞丐了，还有什么面目回去呢？多丢人啊！”智者又问：“那你现在家里还有什么呢？”乞丐回答说：“除了我这个人！就是几亩早已荒芜的土地了。”此时，智者点了点头，说道：“这两个条件足以使你改变命运了。你回家去吧。”然后，智者递给乞丐一包花籽，解释道：“等你拉一马车花瓣来，我可以告诉你一个炼金的秘诀，而花瓣就是炼金所必需的引子。”乞丐千恩万谢地离开了智者的居所，并且毫不犹豫地回到了乡下。他不知疲劳地劳作，那些荒芜的土地被他重新开垦出来。然后，他把智者交给他的那些花籽播种在里面。第一年，他只采得了一竹篓花瓣，因为他留下了大半花朵任其成熟结籽。这样就可以扩大播种面积了。第二年，他采集了满满一大马车晒制好的花瓣，来到城里。他再一次找到了智者，恳求说：“炼金的引子，我已经弄来了，您可以告诉我秘诀了吗？”智者看着那一马车晒制好的花瓣说：“这就是你炼出的金子呀！”原来，这些花瓣是名贵的中药材。智者让他卖给城里的一些药铺。那些药铺见农夫栽种的药材成色好，而且价格还便宜，纷纷与他签订供货合同。临走时，那个农夫拿出很多钱来，欲送给智者，却被智者谢绝了。农夫异常感激地说：“谢谢您，是您改变了我的命运，您是我的大恩人啊！”智者却微笑着摇了摇头说：“不要谢我，感谢你自己吧！如果你不肯付出努力，谁又能救得了你呢？”

要想改变自己的命运，必须通过自己的努力，光想着一夜之间命运流转是不可能的事情。只有自己做过百分百的努力，有了充分的准备，成功来临的时候，你才有足够的能力接得住它。

九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。

爻辞意为，闭塞不通的情状将要休止，位高权重的大人物可获吉祥。但应居安思危，保持警惕，常以“将要灭亡，将要灭亡”的声音告诫自己，如此才能像系在丛生的桑树上那样安然无恙。这一爻以阳爻居阳位，阳刚中正，又在正位，所以可以消除闭塞之气，恢复安泰之象，但是危机意识要牢记于心，因为危险时时都会存在，只有居安思危才能常保太平安康。

审慎戒惧，当机立断

九五是否卦的主爻，阳刚中正且居尊位，可谓居其位、得其时。它有条件也有能力拨乱反正，扭转乾坤。在这一过程中，九五之位能否刚决果断、奋力推进，有着决定性的意义。如果犹豫不决，迟迟不肯出手，就会有灭亡的危险。因此，这告诫位居高位的人，即使眼前形势大好，也要当机立断，果断做出决策，以防意外出现。

一天，苏格拉底带领几个弟子来到一块麦地边。那正是大熟的季节，地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，但只能摘一次，只许进不许退，我在麦地的尽头等你们。”第一个弟子出发了，刚走不远，看见一支麦穗感觉不错，便摘了下来。当他往前走时，还有更好的麦穗，但他不能再摘了，很后悔地把麦穗交给老师。第二个弟子出发了，他边走边看，边看边忍，一直没有摘，等到最后才摘。但摘后便很后悔，因为在他走过的地方有比这个更好的麦穗，而他不能倒回去摘，也很后悔地把麦穗交给老师。第三个弟子出发了，他将麦地的路程划分为三等份，第一等份“看”，确立麦穗的大小标准，第二等份“验证”，看第一等份所确立的标准是否与第二等份相吻合；第三等份“摘”，即按验证的标准去摘“最大”的麦穗。

生活中很多人的境遇恰似那些走在麦地中的学生，看起来有大把的机会供自己挑选，且一个比一个看上去更好，于是就暂时忘记了“居安思危”的训诫，不知立刻做出决断就是保护自己的一种方式，慢慢地挑、慢慢地想，直到危机来临，机会走远，才追悔莫及。这启示我们，在自己奋斗和追求的过程中，必须要为自己定好目标，通盘审视，在目前最适宜自己发展的情况下，当机立断做一个最好的选择，选出最适合自己的、最大的“麦穗”。

上九：倾否，先否后喜。

爻辞意为，闭塞不通的局面将要倾覆，虽然开始时仍有些闭塞，但是最后会获得通泰和喜悦。这一爻以阳爻居上位，反映了否极泰来的真理，否已终了，泰将重生，终将迎来令人欣喜的结果。

慎终如始，则无败事

这一爻说闭塞不通的局面已经走到了尽头，物极必反，否极泰来，不好的事情就要被倾覆，胜利的曙光即将到来。不过，还要在艰难的处境中坚持到最后一刻，以防事情在最后一秒发生意外。我们做任何事情都是如此，必须要有一种善始善终的精神，如果做事虎头蛇尾，那么恐怕原本属于你的成功也会跑掉。

有三个好朋友，毕业后去了同一家公司求职。但上班第一天，经理就告诉他们，他们现在只是在试用期，第一个月公司会对他们的工作状况进行考核，合格的在试用期结束后才能成为公司的正式员工。试用期三个人的工作是枯燥乏味的，并且工作量很大，经常加班到很晚，但是三个年轻人都没有去抱怨，他们都期待着试用期过后，自己能正式成为公司的一员。但遗憾的是，最后那天下午，经理找到了三个年轻人，对他们说：“非常抱歉，你们三个都没有通过公司的考核，按照我们事先的约定，你们不能再在公司待下去了，这是这个月的工资，你们收好，等上完今天的这个夜班，你们就可以走了，祝你们以后一切顺利。”听到经理的这些话后，三个人非常惊讶，但事情已经这样了，也没有回旋的余地了。夜班时间很快就到了，三个人当中的一个，朝厂房走去，他不想因为自己的原因而影响整条流水线的工作。另外两个人心想既然没有通过公司的考核，并且工资也发了，索性没有去上夜班。最后一晚像往常一样结束了，年轻人疲惫地走出厂房，令他吃惊的是，经理正站在厂房的门口冲他微笑。经理招手把他叫过去，对他说：“经公司研究决定，你的试用期今晚正式结束，我们决定录用你为我们公司的正式职员，明天请到公司总部接受新职位的任命，恭喜你。其实，你们三个人都很优秀，表现得非常好，不过我们只选择最优秀的那一个，这个人就是你。”

因为一个夜班的差别，这个人最后的结果与他的那两个朋友迥然不同，因为他选择了坚持，选择了善始善终。

老子曾说：“慎终如始，则无败事。”这句话的意思是说，只要一个人对自己正确的选择有毅力，坚持不懈，像刚开始时的状态一样，始终对事情保持谨慎，那么他做任何事情就都会得到一个满意的答案。

和同于人类族辨物：同人卦

原文

同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。

解析

象征与人和睦相处：同别人一起亲密地行走在宽阔的原野，亨通，利于涉越大河急流，利于君子坚守正固。《象》曰：“天与火，同人；君子以类族辨物。”意为同人的卦象是乾（天）上离（火）下，为“天下有火”之象。天上，火势熊熊，与天相接，两者紧密相连，君子此时应懂得“物以类聚，人以群分”的道理，并且求同存异，与众人同心协力治理天下。

同人卦象征的是“和同于人”，即与人和睦相处，希望达到一种“天下大同”的社会理想。这一理想的实现除了以高尚的道德作为基础之外，还必然要具有排除万难的决心。但卦象也说明即使遇到困难和阻挠，然而因为“和同”的真理是正义的符合天道自然的，所以一定会战胜阻挠和困境，让志同道合者笑到最后。

同人卦反映的天下大同的愿望，是古人的一种美好理想，它并不容易实现，但是君子却从来没有放弃过对它的追求，并且付出了巨大的努力。同人卦反映出世界大同和求大同存小异、打破门户之见、寻求志同道合、共同努力的思想都具有非常进步的意义，值得现代的人去学习，而且这些思想在今天也起着非常重要的作用，指导着我们的行为和努力的方向。

爻义

初九：同人于门，无咎。

爻辞意为，刚出门便能和人和睦相处，不会有灾祸发生。此爻以阳爻居初位，刚毅，作为同人卦的开始，是在门外和人交往，说明与人交往已超越了一门之内的狭隘亲密关系，所以也表现出“和同”首先要做的是打破门户之见的道理。

打好人际第一枪

初九阳刚，居同人卦之初，有出门便能广泛和同于人之象，所以无所憾惜。拥有好人际关系，是让自己心情舒畅、幸福的最好方法。初到一个地方，打通人脉，也就相当于打开了自己日后发展的局面。因此，初到一个环境中人际关系是至关重要的。尤其对于刚入职场的人来说，一定要快速混一个“好人缘”。下面几点，职场新人可以用来参考：

一、初来乍到，千万别等着别人来主动找你聊天，你应该有一种主动融入集体的意识。围绕大家共同关注的话题，聊着聊着，你也许就能很快跟大家“打成一片”了。

二、观察大家的共同话题和兴趣，自己也要学习一些常识和技巧，和别人有了共同的兴趣，才有可能共享快乐。所谓先讲共性，再求个性，而不能反其道而行之。

三、千万别给自己“画地为牢”，也就是不要划分小圈子，也不要刻意让自己加入一个办公室小圈子中。这样，你会有可能失去和其他人交往的机会。即使自己真的不喜欢某些人，也要努力发现对方身上的魅力所在，学会欣赏对方、赞扬对方，这样就不愁人缘不好了。

四、职场是一个做事的地方，说得多不如做得多。一个夸夸其谈的人，如果没有将工作落到实处，也得不到大家的信任。但是，只做不说也会成为职场中的“异类”。职场新人，在多做的基础上，也别忘了多和大家沟通、多和上级沟通。千万不要一副不食人间烟火的样子，否则你会很快被大家打入“冷宫”。

五、不要为小事生气。办公室中难免出现矛盾、口角，然而很多小事情往往是最难分出对错的，所以不要把大量的精力纠结于此，弄得天怒人怨。实际上，小事情并不会改变你的职场命运，就算争赢了也不会让你得到什么好处。相反，过于纠缠细节，会令你得罪许多人，也会让同事对你的好感降低。

六、得到上司的夸奖，千万不要露出得意的尾巴。上司越夸你，你就越是要拿出一副谦虚的姿态，感谢上司的栽培，感谢老员工的帮助和指导。将荣誉多推到别人身上，你低调的姿态才会取得大家的喜欢。

职场新人，在融入新的工作环境时，要懂得与人打交道的基本法则，这样才能在职场中少吃亏，少走弯路。如果你能在刚到新公司的时候，就给大家留下不错的印象，那就是打好了“人际关系的第一枪”。美好的第一印象，会让你后面的道路宽阔很多。

六二：同人于宗，吝。

爻辞意为，只和自己宗族内部的人和睦相处，会有遗憾的产生。这一爻以阴爻居下卦中位，就像仅仅和与自己亲近的人交往一样，是非常狭隘的，与天下大同的理想相违背，所以会产生遗憾，因此要获得和同，就要进一步打破宗族的观念。

眼界决定世界

这一爻旨在告诉人们，只与宗主和同，显示了和同的局限性，不符合和同之道，未免可惜。也就是说，一个人不要将自己的交际范围限制起来，只在跟自己有关的范围内和别人保持友好的关系，而一旦出了自己的小世界，就一副“事不关己”的冷漠态度。这样的做法，就是给自身发展设限，将自己锁在了自己的“小圈子”里。地球之大，如今在经济迅速发展的情况下，也有人提出了“地球村”的概念，号召天下人共同交流起来、互动起来，为各自发展创造更广阔的空间。若我们仍旧固步自封，那岂不是太过顽固守旧？

被誉为世界上最伟大的推销员的吉拉德，总是随身带着名片，见到人就递上一张，有时观看体育比赛，当观众为运动员的精彩表演而起立欢呼时，他就掏出一把名片随手撒出，以便为自己拓展更大的圈子，创造更多的机会。

在一些成功者，或者有志于成功的人眼中，从来就没有“领域”、“界限”这些词汇，他们认为所有的人都能和自己成为朋友，也都有可能成为工作上互助的伙伴。因为他们有这样广阔的眼界，因而他们能够在一片更大的世界中拼搏。眼界决定世界，当你面向所有人的时候，也许所有人都能为你的成功“搭一把手”；而如果你背对大家，那么当你需要的时候，恐怕没有谁会乐意伸出一双友好的手。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

爻辞意为，将军队潜伏在密林草莽间，登上制高点频频察看，三年也不敢出兵交战。这一爻以阳爻居卦第三位，也是下卦的高位，刚亢用强，违背了正道，所以尽管做好了“伏戎”、“升陵”的战斗准备，但是由于出师无名所以无法达到宣战的愿望。说明“和同”的理想，是道义的集结，足以使不义之师产生畏惧。

团结产生的巨大力量

九三与上九不是正应。在同人这一卦，不正应就是不同，不同就是不团结、没有向心力。这就必然要起纷争，所以才有“伏戎于莽……三岁不兴”，也就是潜伏三年，都没办法宣战。这里从反面描述了不团结带来的弊端，也就是在告诫我们，要想成就一件大事，最需要的就是团队精神，没有凝聚力的团队，是不可能获得成功的。

无论是一个国家还是一个团体，甚至一个部门，成员之间缺少起码的凝聚力，心不往一处使，那这个团队就不是高效的团队。仅仅依靠某一个或某几个所谓的精英人士孤军奋战，而没有大军团的协作与支持，这个团队也是注定要失败的。

汉高祖刘邦平定天下以后，设宴款待群臣时说：“运筹帷幄，决胜千里之外，朕不如张良。治国、爱民和用兵，朕不及萧何。统帅百万大军，攻必克，战必取，朕不及韩信。但是，朕懂得与这三位天下人杰合作，所以朕能得到天下。反观项羽，连唯一的贤臣范增都团结不了，这是他失败的原因。”

正如歌德所说：“不管努力的目标是什么，不管干什么，单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良的人的最高需要。”

内部不团结的时候，不能形成一个有凝聚力的团队，向外发展的行动必然会受到种种牵制。要想产生惊人的效果，取得大步的前进，或者说打一场有把握之仗，首先要做的，就是将一个团队凝聚起来，这将产生令人意想不到的巨大效益。

九四：乘其墉，弗克攻，吉。

爻辞意为，登上城墙准备战斗，但最终却没有发动进攻，结果是吉祥的。这一爻以阳爻居第四位，与九三同样的暴躁刚亢，所以有进攻之意；但同时又因以阳居阴位，所以具备了能退之象，最终“弗克攻”，所以获“吉”。说明了和同的思想是正义的，必然会使邪恶最终屈服。

九五：同人，先号咷而后笑。大师克相遇。