大教学论捷克/夸美纽斯/近代教育体系的框架
背景介绍
夸美纽斯生活的时代，学校仍沿用传统的个别教学法，即教师一个一个地对学生进行个别教学。宗教改革以后，天主教和新教各派的学校开始试行班级教学制。而当时资本主义发展迅速，自然科学蓬勃兴起，教育为现实生活服务的思想日益进入人们的观念中，这些都推动了教育理论的发展。
名著概要
夸美纽斯花了5年的时间，修改并补充了捷克文《大教学论》的初稿，改写成当时学术界通用的国际语拉丁文，并冠之以《大教学论》的书名。此书从书名上看像是一部关于教学理论的著作，实际上远远超出了教学论的范围，可以称作是夸美纽斯改革旧教育的全面方案。在此书中，他论述了教育的目的、任务、作用；教育的根本原理；教学的原则、内容、方法；分科教学法；德育；宗教教育；体育；学制及学校管理等教育学的基本内容。
全书共33章，可以划分为6个部分：
1.总论。第1～14章，讨论人生的目的，教育的目的、任务、效能、重要性、普及教育的意义、旧教育的缺陷、教育改革的必要性、探索教育、教学普遍规律以及教学理论的根本指导思想。本书卷首先明确指出，作者写作此书的目的就是为了实现青年时代的理想，即“寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此减少喧闹、厌恶和无益的苦劳，多具休闲、快乐和坚实的进步；并使基督教的社会因此可以减少黑暗、烦恼、倾轧，增加光明、整饬、和平与宁静。作者把教育青年看作是对国家最伟大的贡献。夸美纽斯深信人接受教育的可能性，人是自然能获得一种关于万物的知识的。他认为人心的能量是无限的，它上天入地，无所不至，它能测度一切，领悟一切；另一方面，教育为人人所必需。凡生而为人的人都有受教育的必要，因为他们既然是人，就不应当成为无理性的兽类。人的教育应当尽早开始，因为在人身上唯一能够持久的东西就是从少年时期吸收得来的知识。学校是人接受教育的最合适的地方。
2.体育。第15章。夸美纽斯一反传统，论述了延长生命，爱惜生命保持身体健康的观点，这是对禁欲主义的摒弃。
3.教学论。第16～22章，这一部分是此书的精华所在，他讨论了教学的根本指导原则；自然适应性；各种教学原则、规则和方法、教学的组织形式、班级授课制以及各种学科教学法。作者认为，在自然社会和人类的活动中存在着普遍规律，一切好的教育、教学原则、规则、方法，都受这种普遍规律的支配，人们必须服从（或适应）这种普遍规律，这就是自然适应性。夸美纽斯大力提倡班级教学制的传播。作者以唯物主义感觉论的认识为基础，论证了直观教学的理论依据和实施细则。作者对感觉经验高度评价，指出知识的开端永远来自感官，所以智慧的开端在于真正知觉事物本身。在接触实际事物时，应强调事物之间的区别。
4.德育论。第23～26章。在关于道德教育部分，有两点值得注意：（1）在夸美纽斯看来，世俗道德的培养已从宗教教育中解放、分离出来，成为独立的组成部分，直到19世纪，道德教育才取代宗教教育而占据了学校中的主导地位；（2）夸美纽斯十分重视学校的纪律。
5.学制系统及各级学校的课程设置。第27～31章。夸美纽斯建议的新学制的特点是：（1）它是历史上第一次提出的最系统、最完整的学制，包括学前教育、初等教育、中等教育和大学（各6年）；（2）学前教育的地位得到肯定，并纳入学制；（3）小学教育年限延长；（4）普及教育思想；⑸保证普及教育的实施，必先普设学校；⑹国语学校位于拉丁语学校之前；⑺各级学校的课程按统一的要求，作圆周式的排列，即由浅入深的排列；⑻课程计划大大超过了《圣经》、《教义问答》、“七艺”的狭隘范围。
夸美纽斯像
作为捷克最著名的教育理论家和实践家，夸美纽斯的教育理论在全球都产生了很大的影响，他的《大教学论》中译本1938年由中国商务印书馆出版，译为《大教授学》。
作者简介
夸美纽斯（1592～1670），捷克伟大的教育学家。1628年，夸美纽斯被迫率领兄弟会的3万会员逃离祖国，定居于波兰的黎撤。在这里，他担任兄弟会的文科中学校长14年，并先后撰写了《母育学校》（1628～1630）、《语言学入门》（1631）、《大教学论》（1632）等教育理论著作和教科书。从17世纪30年代初开始，他从事“泛智”的研究。所谓“泛智”，是一种百科全书式的能为一切人所掌握的各种自然和社会知识的大全。1642年，他应瑞典政府邀请，去编写拉丁文教科书和教学参考书，前后达6年之久。1650年，他又应邀到匈牙利，受聘担任沙洛斯-波托克地方的长年教育顾问，并创建一所“泛智学校”，以实验他的泛智教育思想。这几年他的主要著作有《世界图解》、《泛智学校》、《论天赋才能的培养》等。《世界图解》是儿童看图识字课本，此书被译成欧亚各国十几种文字，保持其教科书地位近二百年。1654年，夸美纽斯再返黎撒，两年后黎撒毁于战火，他的住宅和书稿被焚。最后，他定居于荷兰的阿姆斯特丹，并从1657年起在此出版他的《教育论著全集》。他于1644～1645年间开始撰写、最终未能完成的七卷巨著《人类事务改进通论》，这是一部综合性理论著作；其中第一、二卷于1666年在阿姆斯特丹发表，其他五卷的手稿于1934年才被发现。
经典摘录
● 教学中的一条金科玉律就是：在可能的范围内，一切事物都应该放在感官之前。
● 这些不同的学科不是要求研究不同的学科，而是要用不同的方法去学习同样的学科。
● 对于母育学校学习的另一种帮助是一本应当直接放到儿童手里的图画书。
6.结论。最后两章，论述了这个教育改革的优越性和可能性，呼吁各界人士支持本计划的实施。
阅读指导
此书在夸美纽斯所有著作中占有特殊的地位，奠定了夸美纽斯的教育观及其全部教育活动的基础。夸美纽斯提出的课程全面、新颖、宽广，令人耳目一新，富有改革、创新的意义。夸美纽斯在历史上第一次提出了建立“学校之学校”或“教学法学院”的大胆设想，这是后世的师范学校的雏形。17世纪的“奇想”，300年后已成了世界各国普遍的事实。