别累了你的心:快给你的生活做减法
上QQ阅读APP看本书,新人免费读10天
设备和账号都新为新人

第5章 给生活做减法,才能活得轻松自在(1)

生活中,人们之所以活得累,是因为他们一味地给生活做加法。殊不知得到的东西越多,也就意味着身上所背负的负担也越多,心也就越累。

生活的本质是简单,平淡如水的生活是人生的常态,简单生活才是最惬意、幸福的生活。不要总是心心念念那些得不到的东西,珍惜当下,抓住每一个享受生活的机会,才是幸福的真谛。不要对物质要求太多,因为物质要求越低,心态才能越轻松。熟悉自己,管理好自己的情绪,才能让生活真正地简单起来……

总之,要想活得轻松自在,就要学会给生活做减法。

平淡如水,才是人生的常态

生活中,我们经常听到身边的人抱怨自己的生活平淡如水、寡淡无味。其实,人生的常态就是平淡。平淡如水,原本就是生活的本质。无论你是贫穷还是富足,无论你是达官显贵还是贩夫走卒,都不会脱离平淡的生活。而不同的生活方式,都只是人生的调味品而已。

平淡的生活就像白开水,不同的人采用不同的调配方式。喜欢追求刺激的人,往生活里注入了酒精;喜欢苦中作乐的人,常用它来冲咖啡;有的人在生活里滴入了蜂蜜;也有的人把生活泡成了茶;更有一些人把生活熬成了毒药。

另外,还有一些人,他们什么也没加,照样在平淡中品尝出了人生百味。他们不仅能在灯红酒绿的喧闹声中华丽转身,更能耐得住纸醉金迷的蛊惑。其实,恰恰是最寡淡的平凡生活,最能让人们心境平和、轻松。聪明的人懂得给自己的生活做减法,适时地把酒精、咖啡、蜂蜜、茶等调味品从自己的生活中剔除,让自己的心始终保持纯净、自在。

马森毕业于英国伦敦大学设计专业,是一位才华横溢的高才生。他性格内敛,不喜高谈阔论,不管是学生时代,还是参加工作之后,他都坚持自己的交友观点——宁缺毋滥。和那些喜欢呼朋唤友的同事们相比,马森显得有些格格不入,然而他自己却活得轻松、自在。

马森朋友不多,但是他的每个朋友都是“铁磁儿”。他和自己的几个朋友并不常见面,然而这并没有影响他们之间的友谊,每次相聚几个人都敞开心扉,互相慰藉。马森认为君子之间的来往就应该是这种状态,不似酒浓烈,不似咖啡刺激,不似蜂蜜甜腻,而是像白开水一样健康、细水长流。

在人际交往中,我们应该秉承古人的遗训,坚持以“君子之交淡如水”这一原则来指导自己和他人的人际往来。小时候我们写同学录的时候最爱写这样一句话:“友谊地久天长。”那么什么样的友谊才能长久呢?那就是淡如水的友谊。

对于每个社会人来说,没有谁能离得开朋友独立生存。朋友,在我们一生当中,一直都扮演着举足轻重的角色。没有朋友的人是可悲的,他们时常孤军奋斗,累了、倦了都只能藏在自己心里,即便有所成就也无人分享。有了朋友却不知道珍惜的人更可悲,他们拿友情为砝码来换取利益,这种人必遭千夫所指!

其实,对待朋友,应该像余秋雨说的那样:“大家应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,真正的友情因为不企求什么,不依靠什么,总是既纯净又脆弱。”这句话是说,友情是世界上最宝贵也是最容易失去的东西,我们应该加倍用心地呵护它。

友谊是最单纯的情感,抛开这份情感,人生就会多几番坎坷。朋友不在多,能有几个可以交心的人即可。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,在有朋友的日子里我们是幸运的,有苦恼时我们有可以倾诉的对象,快乐的时候有人陪我们一起分享。

在工作中,我们也要始终坚持淡如水的心态。俗话说“林子大了什么鸟都有”,鱼龙混杂的职场中少不了钩心斗角之事。工作就好比是在过滤水,漫长的过程中,它会逐渐净化我们的心灵。

职场如战场,激烈的竞争会让人们的心态产生这样、那样的变化。我们要能经得住这层层的考验,以淡定的心态去面对纷争。有句话说得好:“纯粹的流浪既没有起点,也没有终点。”从踏入职场的第一天起,我们就注定都是漂泊者。与其急着找到答案,还不如保持淡定的心态过滤一下自己,学会审视自己的生活和生命。

总而言之,平淡如白开水是人生的常态。平淡的生活中,有整日为柴米油盐不辞辛劳的父母,有为培育新人呕心沥血的教师,有千千万万为了谋生而疲于奔命的陌生人。脱下灯红酒绿、穷奢极侈等层层伪装,能留下来的恐怕也只有“平淡”二字了。所以,我们没有必要埋怨自己的生活过于简单,也没有必要因自己的平凡而烦恼。让我们给自己的生活做减法,淡定地看待过去的得失吧,不要总为过眼云烟心生懊悔,这样我们的心才能获得轻松、自在。

抓住每一个享受生活的机会

生活中,不少人喜欢做这样的傻事:年轻的时候拼命工作,用健康、时间、快乐换取名利、财富、荣誉等,等到老了又妄想用财富换取健康、时间。殊不知,时间如东流的水,青春一去不复返,金钱也买不来健康。就这样,他们年轻的时候没享受过生活,等到老了想要享受生活了,却发现自己的身体、心理根本无法享受生活了。一生累心、累身,却没有机会享受生活,这真是可悲。

其实,享受生活中的乐趣并不难。只要抓住每一次能够享受生活的机会,你就能够获得最单纯的快乐和幸福。对于生活的享受并非要等到你拥有金钱和地位的时候才行,珍惜当下的每时每刻,享受当下的简单生活,这才是幸福的真谛。

也许你有时会有这样的想法,认为生活中的某些时段比其他时段更宝贵,但是,假如我们计算一下投入和产出,那么得到的结果会令人大吃一惊。每个人都只有短短的几十年寿命,童年、少年、青年、老年,每个阶段都有每个阶段的幸福,每个阶段都是一去不复返的,都是宝贵的。

唐代著名诗人李白曾经说过:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”这句话就是告诉人们要及时行乐。人生在世就是享受,就是追求快乐,至于其他成就则是兴趣、快乐和需要带来的副产品。快乐本身就是即时性的,它只存在于现在,过去和未来都无须提及,因此,珍惜生命中的每一天,重视今日的享受是非常重要的。

今天是人类历史上最伟大的一天,因为过去的时代造就了它,这里面包含了过去的种种成就与进步。今天的人们比五十年前的人们更幸福,因为人们今天享受的生活和过去相比,简直不可同日而语。实际上,现代普通老百姓享有的生活,就连一百年前的帝王也无法享受到。至于五十年后的生活,还是未知,好多人不一定能活到那个时候,而用未知的想象中的生活来为难自己,就是杞人忧天的愚蠢行为。

但是,现在仍然有人认为生不逢时,发出今不如昔的感叹,他们认为黄金时代属于过去,现代社会的生活糟糕透顶。这种看法简直大错特错!因为,最重要的是重视目前的生活,昨天和未来都微不足道。现代的人们应该和社会保持接触,不应该整日怀念过去或梦想将来,最终浪费了自己的精力,失去了享受生活的机会。

肖一如是一家“世界五百强”企业的高管,知性、优雅、气质不凡,至今单身,绝对称得上是骨灰级的“黄金圣斗士”。她也很想早日摆脱“剩女”的身份,找一个如意郎君把自己嫁了,再生一个聪明活泼的宝宝,组织一个完美幸福的家庭。然而这些在普通人看来很简单的生活,她却苦求而不得。

二十多岁的时候,她觉得不能让婚姻牵绊住自己,所以全身心扑在工作上,每天早出晚归,辛苦工作,天天累得倒头就睡。那时候也有几个不错的男士追求过她,可是她每天都很忙,根本没时间、没心情谈情说爱。就这样,一晃她就过了三十岁。

三十岁之后,肖一如事业有成,开始考虑结婚的问题。可是跟她年龄相当的优秀男士大多数都结婚了,没结婚的也有女朋友且准备结婚。她自己心气很高,一心想找一个和自己互相爱慕的优秀单身男士,因而大多数普通男人都入不了她的法眼。她周末休息的时候经常参加各种联谊会、相亲会,可是这种走马观花式的相亲不仅没给她带来理想的伴侣,还把她搞得身心疲惫。

肖一如觉得自己的心很累。她时常回想过去,后悔当时没抓住机会谈恋爱、结婚,然后就是幻想未来,热切期盼有个白马王子把自己这个大龄“剩女”娶回家。

可是她却不珍惜当下的生活,她每天疲劳地奔波于工作和相亲之中,却从不放低标准去注视虽不完美但还不错的男士。她不懂得享受当下的生活,所以虽然外人眼里她很光鲜,但是她自己的心里是压抑的、不快乐的。

生命的乐趣只有从今日的生活中去寻找,机会一旦失去了即再也不会回来。千万不要为了下个月、下一年的打算而轻视眼前的一切,也不要践踏今日脚下的玫瑰花,更不要因为幻想而抛弃原本可以享受的所有幸福。抓住每一个享受生活的机会,才是最聪明的做法。

这并不是教导人们忘却明天的计划,也不是教导人们不要展望未来,它的意思是,人们不要过分关注将来的事情,过于沉醉明日的梦想,否则,他只能错过今日的快乐、机会和享受。

很多人常犯的错误是,总是将快乐寄托在明天。他们整天忙于工作,克制自己所有的奢侈行为,放弃每一个可以放松或追求快乐的机会。他们不去看戏剧,不去听音乐会,也不出去郊游,不买渴望已久的书,提不起阅读和欣赏的兴趣。

他们总是说,如果自己有了足够的钱,或许可以做一次奢侈的旅行,将来也会享受更多的幸福。于是,他们总是盼望来年自己的境况变得好一些。

但是,当第二年来临时,他们发现,自己仍然需要更忍耐、更节约。最后时间一年年过去,直到自己变得麻木不仁。

计划一次轻松的出游,购买一件艺术品,修建一座舒适的宅院等所有事情,并不是只有金钱和地位才能够实现的。如果你一天天、一年年地推迟这些梦想,那么你不仅会失去生活的乐趣,还会阻碍自己追求未来的脚步。

当你完成一件事后就会在无形中得到一种享受。其实,这个世界上有很多我们可以享受但没有享受到的东西。因此,我们应该热爱生活,给自己的生活做减法,学会享受。如果每个人都能享受到其中的乐趣,这个世界无疑会变得更加美好!

物质要求越低,心灵越放松

我国唐代著名诗人杜甫曾经说过:“丹青不知老将至,富贵于我如浮云。”人生在世,不必刻意追求功名利禄,功名利禄不过是过眼烟云,人生最重要的是活得开心、自由。古人所倡导的“知止知足”说的也是这个意思。

知止知足,是中国传统思想修养和处世哲学的重要内容,这种思想既有对宇宙间自然法则的遵循,也有历经祸患后的人生体验;既有对儒家中庸之道的坚信不疑,也有道家学说的影响,如“知足”二字,就是取自老子的“知足不辱,知止不殆,可以长久”之说。同时《颜氏家训》中,颜之推还将“知足”二字引申出了另一层意思,即“知足免害”。他告诫子孙,无论是从自然法则,或从人的实际生存的需要,还是从历史的教训来说,无限度地追求物质享受都是非常有害的。

物质生活要求越低,人们的精神生活反而越自由,心灵也会越放松。倘若无限制地追求物质享受,那么不仅得不到预期的快乐感受,甚至还会让自己的心备受束缚,紧张、劳累,无法放松。古往今来,大多贤人智者对物质的要求都不高,他们不断地给自己的生活做减法,为的就是解放自己的心,让自己的心免于疲累的困扰。

中国人向来推崇的“俭以养德”,从某种意义上来讲,就是告诫人们要放低对物质的要求。清朝著名将领曾国藩就曾对“俭”做了这样的解释:“凡多欲者不能俭,好动者不能俭。多欲如好衣、好食、好声色、好书画古玩之类,皆可浪费破家。”君子都能做到恬淡寡欲,安于贫贱。因为人的欲望是没有穷尽的,一旦染指,便不能自拔。无论做什么事情都应该适可而止,不要任由自己的欲望无限制地发展下去。

对物质的欲望会给人们带来巨大危害,而且这种危险是无形的,它一点点蚕食人们纯净的心,最终使人们的心被层层厚茧包裹住,进而迷失自我。

我国南宋著名诗人陆游不仅注重规范自己的德行,还教育子孙后代节制对物质的欲望,知足止足。

在当时,人们都怀有“万般皆下品,唯有读书高”的思想,而陆游却毫无这种陈腐的观念。他曾劝儿子们不要讨厌锄犁,不要看不起种菜种地,他不要求儿子一定要走科举考试这一条终南捷径,以便挤进官场,捞个一官半职。

在《放翁家训》中,陆游告诫子女:“后生才锐者最易坏,若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经、子、训以宽厚恭谨,勿与浮薄者游处。如此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事盖非一端。吾此言,后人之药石也,各须谨之,毋贻后悔!”陆游不要求儿子才锐(具有突出的才能),只告诫儿子熟读经、子,宽厚恭谨,是有深刻道理的。所谓“皎皎者易污”,过于突出,反而会遭灾惹祸。