第2章 苦与乐，坚持与放下(1)

人的一生中总是充满苦与乐，正是由于苦与乐的交织才构成了完整的人生。那么大家该如何看待人生中的苦与乐，并最终从苦与乐中认识到生命的意义所在？古往今来，那些成功者的事例告诉大家，只有承受非同一般的苦楚和付出巨大的代价，才能获得最终的成功。你认为的幸福一定是快乐的吗？你所经历的失败又是否一定是痛苦的呢？只有正确认识人生中的苦与乐，你才能轻松作出取舍，进而获得生命的真谛。

何为苦，何为乐

人的一生如同在海上航行，有时风平浪静，有时波涛汹涌。尽善尽美的人生并不存在，只有经历过酸甜苦辣的人生才算是完整的。在现实生活中，有人常常会因为陷入困顿之中而感到痛苦万分。其实，苦难不一定总是带来痛苦，苦与乐相依而存，苦可以向乐转变，它们之间只存在一步的距离。

如何看待苦与乐，是人生哲学中的一大学问。通向成功的道路上一定存在着种种困难，拥有正确的苦乐观，才能在人生的旅途中坚定地奋斗下去。

何为人生之苦

有人说生活的困顿便是苦，也有人说生离死别才是苦……苦的范围可谓无穷之大。然而，从本质上来看，苦产生的根源正是一个人的心境。一个人若不能在个人修养和理想追求等方面达到一定的高度，便不能看透人生的真谛。因此，有些人遇到人生中不可避免的挫折，便呼天抢地，破罐子破摔，从此一蹶不振，这样的人生可谓苦矣。但从另一个角度来想，倘若在挫折面前仍然镇定自若，乐观旷达，那么痛苦便会缩减许多。

苦由心生，任何挫折和不幸都可能成为苦；而荣华富贵、一掷千金却也同样可能是苦。

人生最苦的事情是什么？苦乐感是因人而异的，有人把不能实现目标作为人生最苦的事情，有人则把客观环境的艰难看做是最苦的事情。

其实，人生最苦的事情莫过于不能去实现自己的梦想。苦不等于痛苦，苦同样也是一种奋斗着的状态。对一个兢兢业业、夜以继日写作的作家来说，创作是辛苦的过程，但这种苦却是值得的，是作家所心甘情愿的；在长征过程中，红军跋山涉水的旅程无比的艰苦，但没有这种艰苦的付出也不会迎来胜利；古人“头悬梁，锥刺股”，可谓苦到极点，但苦功之后便能实现上进之志。

总而言之，人生最苦的事情在于不能苦。

何为人生之乐

有人说有钱有势、吃喝玩乐是快乐，也有人说精神上的满足与幸福才是快乐。其实，快乐的实质并不仅仅意味着生活的安稳、舒适。吃喝玩乐也许能使人获得感官上的满足，但不能使人获得真实的愉悦。换句话来说，乐亦从心生。能让人感受到生命的意义和真谛的愉悦才是真正的快乐。升官晋爵、金榜题名固然是快乐之事，殊不知在这荣耀的背后正是艰苦的奋斗。让人真正感到快乐的并不是最后的结果，而是那一番奋斗的过程。没有经历吃苦奋斗得到的名利与荣耀，只能徒增人的懈怠和空虚。

人生最快乐的事情是什么？有人把实现自己的梦想作为人生最快乐的事情，也有人把物质上的享受作为人生最快乐的事情。其实，真正的快乐源自对生命意义的领悟和体会，而人生最快乐的事情在于能够经历艰苦奋斗之后实现自己的梦想。古有陶渊明，一生穷困却不为五斗米折腰，对他来说“禾锄田头，采菊东篱”便是人生最快乐的事情；“当代保尔”张海迪克服了身体残疾之苦，以超强的毅力先后翻译了数十万字的英文小说，对她来说战胜病魔，实现自己的人生梦想是快乐的。

总而言之，人生之乐在于能从苦中品尝到乐。

苦与乐相依而存

苦与乐是相互联系的，生活不可能总是一帆风顺，有苦也有乐。成功的快乐，必定经历过艰苦的奋斗。

没有苦，又怎么能体会到快乐。人的心境决定着一件事情的苦与乐，有人丰衣足食依旧愁眉苦脸，而对于乞丐来说一碗米饭却足以让其感到快乐。人生的苦与乐不是绝对的，苦可以转化为乐，乐亦可以转化为苦。生命的意义关键在于如何去看待苦与乐的内涵，为了梦想而奋斗的过程是艰苦的，但当回头之时却能发现不少值得回忆的快乐。

钢琴大师贝多芬在失聪的情况下仍然坚持创作，他将对现实的失望与愤怒转化为音乐创作的灵感与动力，从而创作出了无数闻名世界的作品；现代存在主义哲学的创始人索伦·克尔凯郭尔，他一生致力于哲学的研究，即使经历无数的阻挠与劫难，他仍然坚定不移地坚持自己的研究。

很多人都感到命运的不幸和痛苦，但真正能够将痛苦转化为奋斗的力量的人却只有一小部分。当一个人经历过痛苦，最终领悟到生命的真谛时，才能明白苦与乐的意义所在。

正确的苦乐观能帮你选对前进的方向

挫折是不可避免的，但是由挫折所引起的痛苦却是可以减少的。人的一生中注定会经历波折与风浪，能够“以苦为乐，苦中作乐”才是人生的大智慧。痛苦并不可怕，可怕的是一个人不能从痛苦中变得坚强乐观。通向成功的道路有千条万条，正确对待苦与乐，才能选择正确的前进方向。在经历痛苦的时候，不应该悲观失望，在面对喜事的时候也不能欣喜若狂。

一个人的快乐与否在于是否能够实现自己的人生价值。既然人生中的风雨和挫折不能避免，那么能改变的就是我们面对人生的态度。在现实生活中，很多人都抱着“趋乐避苦”的想法，然而越是想避开困难，就越是不能找到属于自己的快乐。直面那些困苦与艰难，才能在人生的道路上勇往直前。

有这样一则故事：

一个小和尚总是感到非常的苦闷，总是抱怨这、抱怨那，觉得自己的生活苦不堪言。

一天，老和尚派小和尚去取一些盐回来。

当小和尚取回盐后，老和尚让他把盐倒进杯子里喝下去，然后问他味道如何。

小和尚刚将盐水喝到口中便吐了出来，说：“很咸。”

老和尚又笑着让小和尚带着一些盐和自己一起去湖边。到了湖边，老和尚让小和尚把盐撒进湖水里，然后说：“现在你尝一尝这湖水。”

小和尚喝了口湖水后，老和尚问：“有什么味道？”

小和尚回答：“不咸了，很清凉。”

老和尚想要告诉小和尚的道理是，人生中所要经历的苦就如同那些盐一样，它们的多与少不会发生改变，能改变的只有我们承受痛苦的心。

因此，当我们面对苦难和挫折的时候，不应该去避开，而应当用正确的心态去面对。调整自己的心境，认识到苦与乐相互依存的关系，也认识到苦着坚持才能最终到达人生的目的地。

不经风霜苦，难得腊梅香

梅花，向来以其不畏严寒，独步早春而为人们所敬仰。它赶在东风之前，向人们传递着春的消息，被誉为“东风第一枝”。梅花这种不屈不挠的精神和顽强意志，历来被人们当做崇高品格和高洁气质的象征。元代诗人杨维帧咏之：“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”

不错，当春暖风清，百花争艳，我们看不到梅花的影子；可是，当天寒地冻，万物荒凉时，我们惊讶地看到了那种冲破一切黑暗的绚烂。试想，如果我们是在山花烂漫的春季看到她，还会那么欣喜么？不会了吧。那时的梅花只不过沦为了茫茫花海中最平凡的一枝。所以，我们爱梅花，爱的是她顶着风雪顽强盛开的精神。同样，如果你爱上了梅花，想要去品味、去欣赏，那么你也得做好顶着狂风大雪的准备，在凄寒的冬日中跋涉，正所谓“不经风霜苦，难得腊梅香。”

然而，在我们寻梅的路途中，会经历哪些苦呢？

风霜苦

第一个摆在眼前的，同时也是最现实的——风霜苦。

在寻梦的旅途上总是布满了荆棘与坎坷，我们就那样顶着太阳，任风沙从我们稚嫩的脸上划过，任大雨将我们浇得浑身透湿。我们不断重复着跌倒、爬起、再跌倒的过程，衣衫褴褛，满面风尘，气喘吁吁。

打车太贵怎么办？每天比别人早起一两个小时披星戴月去赶公交车。食堂物价太高怎么办？每天带上自己简单制作的便当，微波炉一热，足以果腹。下雨天，风沙天，我们撑着几乎起不到多大作用的雨伞在恶劣的天气中艰难地前行着。

这样是苦么？不错，是苦。可是，你再一想想，这苦虽是最现实，但却也正是最容易去承受的。只要咬住牙，不那么娇气，你照样还可以在吃饱穿暖后继续去寻自己的梦。这些物质上的东西，是我们最容易去承受的。

人言苦

人言可畏。

我们并不是生活在自己一个人的水晶宫里。亲人、友人、同学、同事，甚至来不及编号的甲乙丙丁之外的路人。于是，我们开始在意，在意别人怎么说，在意什么是别人眼中的成功。如果别人说的不如自己所想，那么痛苦也就开始了。

阮玲玉死前留下的四个字——人言可畏，成为她对世人说的最后一句话。诚然，人言固然可畏，她就是为这样的痛苦付出了生命，可是又能有多少人理解她的痛苦呢？漫天飞舞的假报道，世人的嘻笑怒骂，真相被假相覆盖，有谁能够想象得到那种痛苦呢？而在那个纷乱的年代，又有多少人会相信她？于是，她留下了这四个字，飘然而去，留给世间的只有“绝望”。

其实，人言当真那么可怕吗？当梦想与人言形成了对立，你又将如何选择呢？

心志苦

诚如之前所说，我们在人生的旅途上会遇到风霜苦、人言苦，最后便扎根在了心志的痛苦上。

在风沙中，我们身体累了；在人言中，我们灵魂累了。而在一次次的失败后，之前的梦想更加开始动摇，我们一定要赏梅么？为何不等到春天，风轻云淡，温暖宜人，去赏一赏樱花的烂漫、牡丹的娇艳？

我们身边有多少人因为心太苦而放弃了自己寻求多年的梦想。可是，真的就非放弃不可了吗？真的就不能再忍忍，真的就不能再坚持了吗？

的确，心累了，才是最累。可是，如果心累了都还能坚持继续走下去，今后还又有什么事能够阻挠我们前进呢？

会当凌绝顶，一览众山小

人生一世，实乃不易。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折而意志消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫折而葬身于万劫不复的深渊……终于，当我们忍受了风霜的苦、人言的苦、心志的苦坚强地一路走来，终会闻到幽幽的梅香，看到绝美的景致！

王勃的诗为世人所熟知，可是他的人生当真如大家所想的那么风光、那么显赫吗？其实，对于王勃来说，他的经历也可谓“时运不济，命途多舛”了，可是面对这样的生活，他却仍然能够达人知命，笑看人生。试想，如果没有一个积极的人生态度，开朗阔达的胸襟，哪能有他“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？正所谓：“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”

大家可还记得说出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这样豪迈的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他没有沉寂，没有消沉，而是“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀。

孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

生命本就是一个过程，当终于成功后，再回味起当年那些苦难，也许你会觉得，这些才是自己成功的缘由，这些才是自己真正应该去珍惜的东西。想必到那时，你也就真的可以“会当凌绝顶，一览众山小”了。

从古今看那些坚持不懈的人

国学大师王国维曾说过，“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境界也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境界也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境界也。”也就是说，做学问成大事业者，首先要有执著的追求，有明确的目标与方向。当然，这种理想状态不可能是轻而易举，随便可得的，那么就必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，孜孜以求，坚持不懈，直至人瘦带宽也不后悔，只有这样才会豁然贯通，有所发现，有所发明，也才能够从必然王国进入到自由王国。

不错，纵横古今，多少名家伟人的经历着实印证了这一规律。

古有勾践卧薪尝胆终伐吴

公元前496年，吴王阖闾战死，夫差即位，誓要报仇。公元前494年春，夫差为报父仇而率军攻越，把越国打得一败涂地。眼看越国正将覆灭之际，夫差并未手刃勾践，占领越国，而是应越国之求，与越交和。虽有群臣力谏，但夫差一意孤行，志在北上攻楚，与晋争霸。故只将勾践和范蠡押往吴国，从此开始了勾践的屈辱之旅。妻子侮辱则忍气吞声，士卒辱骂则不加反抗，夫差得疾则亲尝其便。

终于在公元前491年，勾践以他的衣服破烂不堪，脸色布满灰色，身体遍体鳞伤之落魄之态骗过了夫差，回到了越国，从此越国走上了富国强兵的漫漫征程。勾践回国后，卧薪尝胆，意在一举灭吴。食不加肉，衣不加彩，与民同甘共苦；励精图治，厉兵秣马，与臣艰苦奋斗。十年积聚，十年教化，越国终于从失败中重新崛起。公元前473年，勾践举全国之兵伐吴，破吴国之境俘吴国之王终称霸于吴越之地。

试想，遭到战争严重破坏，国力弱小的越国，为何能在短短的十年灭掉强大的吴国？这都是因为越王勾践的坚持不懈，故而成功贵在坚持。