第14章 为人处世(5)

【将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之】出自《战国策·魏策》。意为：若想把敌人打败，不妨先暂且给他一点帮助；若想得到东西，不妨先给他点东西。

【人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也】出自《三国志·蜀志·蒋琬传》。意为：人心各不相同，就像人的面貌各不相同一样；古人所警惕的是那些当面听从，而背后又反对的人。

【不以人所短弃其所长】出自《三国志·吴书·诸葛恪传》。意为：不因为别人的缺点就否定其身上的优点。

【凡论人，必先称其所长，则所短不言自见】出自《资治通鉴·晋纪》。意为：评论一个人，一定要先品评其长处，这样其短处即使不说也可以知道了。

【君子与易由言，耳属于垣】出自《诗经·小雅·小弁》。意为：君子一定不要轻易讲话，小人正把耳朵紧紧地贴在墙上。

【投我以桃，报之以李】出自《诗经·大雅·荡》。意为：别人给了我一个桃子，我一定要送给他一个李子作为回报。

【一解市头语，便无邻里情】出自唐代元稹《估客乐》。意为：一旦懂得了如何做买卖，就连邻里之间的情分都不管了，只管一味赚钱。

【一日为师，终生为父】出自明代吴承恩《西游记》。意为：即使只做了一天的老师，也要一辈子像对待父亲那样去侍奉。

【与人方便，自己方便】出自明代吴承恩《西游记》。意为：给别人打开方便之门，也就为自己的以后打开了方便之门。

【人没伤虎心，虎没伤人意】出自明代吴承恩《西游记》。意为：人如果没有伤害老虎的心思，老虎也就没有伤害人的念头。

【冤家宜解不宜结】出自明代冯梦龙《古今小说》。意为：眼前的仇怨应该设法化解，不要一再追究；否则冤冤相报，循环相争，永远没有止尽。

【人面不看看佛面，平人不施施僧人】出自明代冯梦龙《醒世恒言》。意为：不看人面也要看佛面，即使不愿助人，也该救济那些念佛的僧人。该句意在劝人行善。

【奉劝人行方便事，得饶人处且饶人】出自明代冯梦龙《醒世恒言》。意为：劝人心肠要宽厚，能饶恕人的地方就饶恕人；做人不要太刻薄，给人方便就是给自己方便。

【路遥知马力，日久见人心】出自明代冯梦龙《醒世恒言》。意为：走过遥远的路程，就能知道马儿的脚力；人们相处长久，就能看出一个人的心地。

【自家好处掩藏几分，这是涵蓄以养深；别人不好处要掩藏几分，这是浑厚以养大】出自明代吕坤《呻吟语》。意为：自己的优点要掩藏几分，这是含蓄低调，可以使自己更深沉；别人的短处要掩藏几分，这是厚德宽容，可以使自己的胸怀更加宽广。

【问安问侍者，不问病者，问病者非所以安之也】出自明代吕坤《呻吟语》。意为：向病人问安时应该打听那些侍奉病人的人，而不应直接去问病人本人，因为问病人本人并不能让问安者更安心。

【知彼知己，不独是兵法，处人处世一些少不得底】出自明代吕坤《呻吟语》。意为：知彼知己，不仅仅是兵法如此，为人处世也是一点儿都不可少的。

【使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌】出自明代陈继儒《小窗幽记》。意为：让人当面表扬自己，不如让人不在背后诋毁自己；让人在初交之时就产生好感，不如让人与自己长久相处而不厌烦。

【良心在夜气清明之候，真情在箪食豆羹之间。故以我索人，不如使人自反；以我攻人，不如使人自露】出自明代陈继儒《小窗幽记》。意为：在深夜清凉宁静的环境中，才容易看出一个人是否拥有善良正直的本心，但真实的感情却在简单的饮食中显现。所以与其不断要求他人改正，不如让其进行自我反省；与其去抨击他人，不如让他自行暴露其过错。

【剖去胸中荆棘以便人我往来，是天下第一快活世界】出自明代陈继儒《小窗幽记》。意为：去除胸中容易伤害他人与自己的棘刺，才能更好地与人交往，这便是天下最快乐的事了。

【市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真】出自明代陈继儒《小窗幽记》。意为：施舍给别人恩惠，不如报答他人的恩德来得厚道；获取好的名声，不如回避名声来得安闲；违背常理地自命清高，不如坦诚本分做人来得真切。

【立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛、羝羊触藩，如何安乐】出自明代洪应明《菜根谭》。意为：立身处世倘若不能站在更高的境界，就像在尘土里拂拭衣服和在泥水中洗涤双脚一样，怎么能出人头地呢？为人处世倘若不懂得谦让容忍，就像飞蛾扑火和公羊用角撞竹篱笆一样，又怎么能够摆脱困境，使自己的身心感到安乐愉快呢？

【地之秽者多生物，水之清者常无鱼；故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操】出自明代洪应明《菜根谭》。意为：一块污秽的土地，正是能生长许多生物的好土壤；一条清澈见底的河流，往往不会有鱼虾繁殖。因此，有德行的君子，应该要有容纳他人缺点和宽恕他人过失的气度，绝不可以自命清高而孤傲独行。

【路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法】出自明代洪应明《菜根谭》。意为：在狭窄的小路上行走时，要留一点余地让别人通行；在享用美味的食物时，要分一些给别人品尝。这就是一个人立身处世求取安乐的最佳方法。

【我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘】出自明代洪应明《菜根谭》。意为：我对别人有过恩惠时，不会经常挂在嘴上或记在心里，但如果是自己做了对不起别人的事，应当时时放在心上反思；别人对我有过帮助时要牢记在心里不能忘怀，而别人对我有过失时则应立刻忘掉。

【不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害】出自明代洪应明《菜根谭》。意为：不要责备他人所犯下的轻微过错，也不要去揭露他人的隐私，更不要记恨别人以往的过失，能够做到这三点，不但可以培养良好的品德，也能够避免遭受意外的灾祸。

【人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍】出自明代洪应明《菜根谭》。意为：别人有过失和错误应该多加宽恕，可是如果是自己有过失就不可以原谅；自己遇到困境和屈辱时应当尽量忍受，但若是别人遭到屈辱就要想方设法为他解决。

【宠利毋居人前，德业毋落人后，受享毋增分外，修为毋减分中】出自明代洪应明《菜根谭》。意为：追求名利时不要抢在他人前边，积德修身时不要落在他人后边；享受物质时不要超越自己的本分，涵养品德时则不要放弃分内应该遵守的标准。

【当着矮人，别说短话】出自清代曹雪芹《红楼梦》。意为：在矮人的面前，不要说别人个子矮小之类的话。

【明是一盆火，暗是一把刀】出自清代曹雪芹《红楼梦》。意为：（王熙凤）表面上对人热情如火，暗地里却阴险如刀。

【求个良心管我，留些余地处人】出自清代王永彬《围炉夜话》。意为：自己应有一颗善良的心，并严格要求自己不去违背它；留一些余地给别人，从而使他们也有容身之处。

【敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人】出自清代王永彬《围炉夜话》。意为：尊敬他人，就是尊敬自己；依靠自己，胜过依靠他人。

【富贵易生祸端，必忠厚谦恭，方无大患；衣禄原有定数，必节俭简省，乃可久延】出自清代王永彬《围炉夜话》。意为：富贵容易招致祸患，一定要忠诚厚道、谦逊恭敬地待人，才会避免祸患；衣食福禄本来都有定数，因此，一定要俭朴节省，才能使福禄长久。

【济世虽乏赀财，而存心方便，即称长者；生资虽少智慧，而虑事精详，即是能人】出自清代王永彬《围炉夜话》。意为：虽然没有足够的钱财去帮助他人，但只要处处与人方便，就是一位有德的长者；即使天资不够聪明，但只要考虑事情周到细致，就能够成为能力很强的人。

【一室闲居，必常怀振卓心，才有生气；同人聚住，须多说切真话，方见古风】出自清代王永彬《围炉夜话》。意为：悠闲独处之时，一定要有振作奋进的心志，才会有蓬勃向上的生机；与人相处之时，一定要多说恳切正直的话，这才是古人处世的风范。

【但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之由也】出自清代王永彬《围炉夜话》。意为：只责备自己，不责备他人，是远离怨恨的处世方法；只相信自己，不相信别人，是导致失败的主要原因。

【律己宜带秋气，处世宜带春气】出自清代张潮《幽梦影》。意为：要求自己应该要有秋天的严厉，对待别人要有春天般的温暖。