艾儒略继承利玛窦的太极观，又加以进一步地改造。他认为太极的内涵不外乎“理”、“气”，而阴阳二气“不出变化之材料，成物之形质”，“理则物之准则，依于物，而不能物物”，无论“理”、“气”都没“灵明知觉”，...