历史的教训
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化腐朽为神奇的文臣

帝王之师:伊尹

伊尹(?—前1713),名伊(另说名挚),尹为官名,商初大臣,本是商汤岳父家的奴隶。后为成汤重用,任阿衡,委以国政。在商汤灭夏的过程中,伊尹功不可没。汤死后,尽心辅佐卜丙、仲壬二王。仲壬死后,商汤之孙太甲即位。伊尹努力教太甲如何做一个好君王,但是太甲不遵汤规,横行无道,被伊尹放之于桐宫(今山西万荣),令其悔过和重新学习汤的法令。三年后,迎回太甲复位。伊尹于公元前1713年卒于亳(今山东曹县南)。他为商朝理政安民六十多年,治国有方,权倾一时,世称贤相。

百家尊师:姜子牙

姜子牙,姜姓,吕氏,名望,字子牙,号飞熊,也称吕尚或姜尚,商朝末年人,其始祖四岳伯益因铺佐大禹治水有功而被封于吕地,因此得吕氏。姜子牙出世时,家境已经败落,但姜子牙人穷志不短,无论宰牛也好,还是做生意也好,始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道,期望能有一天为国家施展才华,后被周文王重用。他尽心辅助文王和武王,为武王建周立下汗马功劳。

周公旦

姜太公是齐国的缔造者,西周的开国元勋,齐文化的创始人,也是中国古代的一位影响久远的杰出的谋略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆都追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。

忠臣典范:周公旦

周公旦,姓姬,名旦,又称叔旦,是西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家,被后人尊为“元圣”,儒学先驱。周文王的第四子,周武王的同母弟。因采邑在周,称为周公。

武王建立了周王朝后,过了三年就病死了,其子成王年幼,由周公旦摄政当国。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣子武庚和徐、奄等东方夷族反叛。他奉命出师,三年后平叛,并将势力扩展至东海。后建成周洛邑,作为东都。相传他制礼作乐,建立典章制度。其言论见于《尚书》诸篇。他是孔子最为敬佩的古代圣贤。

春秋第一相:管仲

管仲(约前723—前645),名夷吾,又名敬仲,字仲,颍上(今安徽颍上)人,春秋时期齐国著名的政治家、军事家。管仲少时丧父,生活贫苦,不得不过早地挑起家庭重担,为维持生计,与鲍叔牙合伙经商后从军,到齐国,几经曲折,经鲍叔牙力荐,为齐国上卿(即丞相),被称为“春秋第一相”,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。

管仲注重经济,反对空谈主义,主张改革以富国强兵,他说:“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱。”齐桓公尊管仲为“仲父”,授权让他主持一系列政治和经济改革,使齐国实力大增,为齐国称霸奠定了基础。

智慧化身:晏婴

二桃杀三士

晏婴(前595—前500),字仲,谥平,习惯上多称平仲,山东高密人,春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治远见和外交才能,作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民,敢于直谏,在诸侯和百姓中享有极高的声誉。他博闻强识,善于辞令,主张以礼治国,曾力谏齐景公轻赋省刑。汉代刘向《晏子春秋》叙录,曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论。据说晏婴身材不高,其貌不扬,但头脑机敏,能言善辩。他内辅国政,屡谏齐王;对外他既有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威。他的很多故事为后人津津乐道。如:二桃杀三士;折冲樽俎;出使狗国,故进狗门;小人出使小国;桔生淮北则为枳等。

一怒而诸侯惧:张仪

张仪,生年不详,卒于公元前310年,一说卒于公元前309年,魏国贵族后裔,学纵横之术,主要活动应在苏秦之前,是战国时期著名的政治家,外交家和谋略家。

战国时,列国林立,诸侯争霸,割据战争频繁。各诸侯国在外交和军事上,纷纷采取“合纵连横”的策略。或“合纵”,“合众弱以攻一强”,防止强国的兼并,或“连横”,“事一强以攻众弱”,达到兼并土地的目的。张仪正是作为杰出的纵横家出现在战国的政治舞台上,对列国兼并战争形势的变化产生了较大的影响。

六国封相:苏秦

苏秦,生卒年代不详,字季子,出生于今洛阳,战国时期的韩国人,是与张仪齐名的纵横家,可谓“一怒而天下惧,安居而天下熄”。战国时期,诸侯纷争,群雄争霸。他出身农家,素有大志,曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。苏秦连横说秦惠王,其主张未被采纳。凭着坚强毅力终于在燕国打动燕文侯而一举成名,促成了六国之王结盟于洹水。苏秦也成了一人而佩有六国相印的风云人物,取得了荣华富贵。与赵秦阳君共谋,发动韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵,迫使秦国废帝退地,至乐毅破齐前夕。苏秦的行为惹恼了齐国的大夫,被齐国所收买的刺客刺杀。典故“刺股悬梁”说的就是苏秦年轻时刻苦学习的故事。

远交近攻:范雎

范雎(?—前255),又名范且,字叔,战国时魏人,著名政治家、军事谋略家。他同商鞅、张仪、李斯先后任秦国丞相,对秦的强大和统一天下起了重大作用。早年家境贫寒,后出使齐国为魏中大夫,历经磨难后辗转入秦。公元前266年出任秦相,辅佐秦昭王。他上承孝公、商鞅变法图强之志,下开秦皇、李斯统一帝业,是秦国历史上继往开来的一代名相,也是我国古代在政治、外交等方面极有建树的谋略家。

对外,为达到兼并六国,范雎提出了“远交近攻”的战略思想。对齐、楚等距秦较远的国家先行交好,稳住他们不干预秦攻打邻近诸国之事。由近及远,得一城是一城,逐步向外扩张,好比蚕食桑叶一样,逐步统一天下。

对内,范雎主张实行“固干削枝”的政策,坚决剥夺亲贵手中之大权。通过这些变革,消除了内部隐患,使权力集中于以秦昭王为首的中央手中,政权更加巩固。

声名赫赫:战国四公子

春申君(?—前238),名黄歇,因先祖受封于黄,其后乃以黄为姓。他为楚相二十余年。“虽名相国,其实王也。”公元前248年封于吴。

信陵君(?—前243),魏安王之弟,即魏无忌,号信陵君。公元前257年,他设法窃得兵符,击杀将军晋鄙,夺取兵权,救赵胜秦。后为上将军,联合五国击退秦将的进攻,有食客三千。他是当时六国中唯一能与秦抗衡的政治家。

平原君(?—前251),即赵胜,赵国贵族,赵武灵王之子,惠文王之弟。因贤能而闻名,号平原君。他礼贤下士,门下食客至数千人,和朋友关系处理的很好。平原君初为赵惠文王之相,赵惠文王死后,又为赵孝成王之相。公元前259年,秦军进围赵都邯郸,赵国派平原君向魏和楚求援。食客毛遂自告奋勇,同平原君去楚国求援,说服了楚王,派春申君率军救赵(这就是成语“毛遂自荐”的故事)。援军到来之前,邯郸城内兵困粮尽,平原君尽散家财,发动士兵坚守城池。直到楚军和魏信陵君援兵赶到,解邯郸之围。

虎符即兵符,分左右两半,合在一起可调兵遣将

孟尝君,生卒年代不详,姓田名文,字孟,封于尝邑,故号孟尝君,战国时齐国贵族。他养士数千人,成为齐国的重要政治力量,担任了齐相。他的门客冯谖曾到薛地为他收债,免除了部分贫苦人的债务,取得了薛地人的拥护和爱戴。当他受齐王的猜疑而罢免职务后,得以在薛地安身。

变法图强:商鞅

商鞅(约前390—前338),卫国(今河南安阳)人,战国时期政治家,法家著名代表人物。他是卫国国君的后裔,公孙氏,故称为卫鞅,又称公孙鞅,后封于商,后人称为商鞅。商鞅年轻时好刑名之学,在魏相公叔痤门下任中庶子。公叔痤临终前将其推荐给魏惠王,惠王不能用。商鞅闻秦孝公下令求贤,发愤图强,于是离魏去秦。后在秦孝公的支持下先后两次在经济、政治、文化教育方面进行了深刻的变法。新法令推行几年后,秦国百姓家给人足,军队战斗力大大增强,国势蒸蒸日上。孝公去世后,太子秦惠王继位。商鞅在变法期间,因执法较严引起秦贵族的怨恨。他们为报夙怨,告商鞅有谋反企图,派官吏逮捕他。商鞅逃跑失败后,被带回都城遭惠王车裂,并灭其族。著有《商君书》传世。

造福万代:李冰

都江堰

李冰,生卒年代不详,今山西运城人,是战国时期的水利家,对天文地理也有研究。古代蜀地(今四川)非涝即旱,有“泽国”、“赤盆”之称,四川人民世代同洪水作斗争。公元前316年,秦国吞并蜀国。秦为了将蜀地建成其重要基地,决定彻底治理岷江水患。李冰受命在今四川省都江堰市(原灌县)岷江出山口处主持兴建了中国早期的灌溉工程都江堰,因而使川西平原富庶起来。

都江堰位于今四川省中部岷江中游,整个工程是由分水堰、飞沙堰和宝瓶口三个主要工程组成的。它的规模宏大,地点适宜,布局合理,兼有防洪、灌溉、航行三种作用,在世界水利工程史上也是罕见的奇迹。

经国巨贾:吕不韦

吕不韦(约前292—约前235),卫国濮阳人,原籍阳翟(今河南禹州),战国末年著名商人、政治家、思想家。吕不韦是阳翟的大商人,他往来各地,以低价买进,高价卖出,所以积累起千金的家产。他以“奇货可居”闻名于世,曾辅佐秦始皇登上帝位,任秦朝相国,秦始皇称其为“仲父”。他还组织门客编写了著名的《吕氏春秋》,也是杂家思想的代表人物。

千古一相:李斯

李斯(前280—前208),字通古,战国末年楚国上蔡(今河南上蔡)人,秦朝著名的政治家、文学家和书法家,被尊称为“千古一相”。早年为郡小吏,师从荀子学习帝王之术,学成入秦。初被吕不韦任以为郎,后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿。公元前237年秦王政下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止,为秦王嬴政所采纳,不久官为廷尉。他在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后,他与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度,被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;反对分封制,坚持郡县制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治。他还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后,李斯与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌,于公元前208年被腰斩于咸阳闹市,祸及三族。李斯主张以小篆为标准书体,对汉字的规范起了很大的作用。传为由李斯书写的刻石有《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》、《峄山刻石》、《会稽刻石》等。

深谋远虑:萧何

萧何(前257—前193),今江苏沛县人,汉初三杰之一,西汉初期政治家。早年任秦沛县狱吏,秦末辅佐刘邦起义。攻克咸阳后,诸将皆争夺金银财宝,他却深谋远虑地接收了秦丞相、御史府所藏的律令、图书,掌握了全国的山川险要、郡县户口,了解民间疾苦,对日后制定政策和取得楚汉战争的胜利起了重要作用。项羽称王后,萧何劝说刘邦接受分封,立足汉中。刘邦为汉王,以萧何为丞相,萧何极力推荐韩信为大将军,还定三秦。楚汉战争时,他留守关中,不断地输送士卒粮饷支援作战,对刘邦战胜项羽,建立汉朝起了重要作用。汉代建立后,以他功最高封为“酂(zàn)侯”,位次第一,食邑八千户。萧何重新制定律令制度。在法律思想上,他坚持道家思想,主张清静无为。公元前196年又协助高祖消灭韩信、英布等异姓诸侯王,被拜为丞相。但他未能像张良那样及时地“假托神道明哲保身”,为了避免高祖的诛杀,他便以“自毁其名”的方法,以逃避被杀的危机。

运筹帷幄:张良

张良(?—前186),字子房,今安徽亳州人,汉初三杰之一,先世原为韩国贵族。秦灭韩后,他图谋恢复韩国,结交刺客,狙击秦始皇未遂。秦末农民起义中,率部投奔刘邦,为其重要谋士。楚汉战争期间,提出不立六国后代,联合英布、彭越,重用韩信等策略,又主张追击项羽,歼灭楚军,刘邦西入武关后,在峣下用计破敌;鸿门宴上帮助刘邦脱离险境;“为汉王请汉中地”;在楚汉战争中“长计谋平天下”。汉朝建立,他被封为留侯。刘邦对张良的评价是:运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。

张良身居乱世,胸怀国亡家败的悲愤,投身于倥偬的兵戎生涯,为刘邦击败项羽以及汉朝的建立立下了不可磨灭的功劳。官拜大司马之后,辞官归隐,是汉初三杰当中唯一一位得以善终的人。

罢黜百家:董仲舒

董仲舒

董仲舒(前179—前104),广川人(今河北景县),是西汉一位与时俱进的思想家,西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。景帝时任博士(官名),讲授《公羊春秋》。公元前134年,汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。董仲舒认为,“道之大原出于天”,自然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”。汉武帝采纳了董仲舒的建议,儒学开始成为官方哲学,并延续至今,从此,经学研究在汉代盛行。其后,任江都易王国相十年。公元前125年,任胶西王刘端的国相,四年后辞官回家。此后,居家著书,朝廷每有大议,都有使者及廷尉去询问。

董仲舒以《公羊春秋》为依据,将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来,吸收法家、道家、阴阳家思想,建立了一个新的思想体系,成为汉代的官方统治哲学,对当时社会所提出的一系列哲学、政治、历史问题,给予了较为系统的回答。

发奋著书:司马迁

司马迁(约前145—前90),字子长,夏阳龙门(今陕西韩城南)人,是我国西汉伟大的史学家、文学家,思想家,所著《史记》是中国第一部纪传体通史。司马迁生活的时代正是汉朝国势强大,经济繁荣,文化兴盛的时候。10岁时,他随父亲至京师长安,得向老博士伏生、大儒孔安国学习。他家学渊源既深,复从名师受业,启发诱导,获益不浅。大约20岁,司马迁开始外出游历。他38岁时,正式做了太史令,有机会阅览汉朝宫廷所藏的一切图书、档案以及各种史料。后因为李陵辩护,身体和心灵遭受巨大的折磨。

司马迁用一生的精力、艰苦的劳动,并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦,拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作——《史记》。鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚。”

青出于蓝:班固

班固

班固(32—92),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉史学家、文学家。“自幼聪敏”,“九岁能属文,诵诗赋”;后进入洛阳太学,博览群书,穷究九流百家之言。由于章帝喜好儒术文学,赏识班固的才能,因此多次召他入宫廷侍读。后班固在父亲的影响下研究史学。居丧在家时,着手整理父亲的《史记后传》,并开始撰写《汉书》。东汉明帝水平年间,有人告其私改国史,被捕入狱。其弟班超奔走上书,其书稿才得以送到京师。明帝阅后,很赏识班固的才学,召为兰台令史,期间曾与人合作撰成《世祖本纪》。后又迁为郎、典校秘书。汉章帝建初七年(82)他终于完成《汉书》,开创了“包举一代”的断代史体例。《汉书》为后世“正史”之楷模。班固还擅长作赋,撰有《两都赋》《汉书·苏武转》、《幽通赋》等。

鞠躬尽瘁:诸葛亮

诸葛亮(181—234),字孔明,号卧龙,中国古代三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。诸葛亮早年在南阳隐居。公元207年,诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益两州作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》。刘备恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。于是诸葛亮出山辅佐刘备,后联孙抗曹,于赤壁大败曹军,夺占荆州。公元214年,又帮助刘备入主益州。继又击败曹军,夺得汉中。公元221年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。蜀汉后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。他勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备。他曾前后六次北伐中原,多以粮尽无功而返。终因积劳成疾,病逝于五丈原军中。

千百年来诸葛亮成为智慧的化身,其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略,多谋善断,长于巧思。他曾革新“连弩”,可连续发射十箭;制作“木牛流马”,便于山地军事运输;还推演兵法,作“八阵图”。

有雄豪志:司马懿

司马懿(179—251),字仲达,世称号冢虎、管兵伐,河内温(今河南温县)人,三国时期魏国杰出的政治家、军事家,西晋王朝的奠基人。曹魏大都督,权臣。曹操曾评价其“有雄豪志”。多次率军对抗诸葛亮。以其功著,封宣王。其孙司马炎称帝后,追尊为晋宣帝。除军事方面外,司马懿在经济上也为魏国作出了重大贡献。当时曹魏政权为了恢复北方经济,解决军粮问题,曾经推行包括民屯、军屯两类的屯田制度。司马懿在推广军屯事业上有很大的建树。

朝廷良佐:长孙无忌

长孙无忌(约597—659),字辅机,河南洛阳人,先世乃鲜卑族拓跋氏,北魏皇族支系,后改为长孙氏。长孙无忌非常好学。公元617年,李渊起兵太原。无忌进见,授任渭北行军典签。自此辅佐李世民,建立了唐朝政权,是唐朝的开国功臣,以功第一,封齐国公,后徙赵国公。公元626年,参与发动玄武门之变,帮助李世民夺取帝位,历任尚书仆射、司空、司徒。公元637年他奉命与房玄龄等修《贞观律》。唐太宗绘功臣二十四人于凌烟阁,长孙无忌居第一。唐高宗即位,册封太尉,同中书门下三品。公元651年奉命与律学士对唐律逐条解释,撰成《律疏》(宋以后称《唐律疏议》)30卷。因反对高宗立武则天为皇后,被许敬宗陷害,削爵流黔州(今贵州),自缢死。

直言诤臣:魏征

魏征(580—643),字玄成,巨鹿下曲阳(今河北晋县)人,从小丧失父母,家境贫寒,但喜爱读书,不理家业,曾出家当过道士。后经历波折,被太子李建成引用为东宫僚属。魏征看到太子与秦王李世民的冲突日益加深,多次劝建成要先发制人。玄武门之变以后,李世民由于早就器重他的胆识才能,非但没有怪罪于他,而且还把他任为谏官之职,并经常引入内廷,询问政事得失。魏征喜逢知己之主,竭诚辅佐,知无不言,言无不尽。加之性格耿直,往往据理抗争,从不委曲求全。魏征病逝后,太宗亲临吊唁,痛哭失声,并说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。我常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”留有《魏郑公文集》与《魏郑公诗集》,《全唐诗》录存其诗1卷。

魏征

筹谋帷幄:房玄龄

房玄龄(579—648),名乔,齐州临淄人,唐初名相,自幼聪敏,博览经史,见识深远。18岁时,本州举进士,获封羽骑尉。由于父亲常年卧榻重病,房玄龄一直伺奉左右,为人极其孝顺。后被李世民重用。房玄龄为报李世民知遇之恩,竭尽心力筹谋军政事务。每攻灭一方割据势力,军中诸人都全力搜求珍宝异物,惟独房玄龄四处访寻英杰人物,并把他们荐于秦王李世民。贞观二年(628),房玄龄改封魏国公,为尚书左仆射,监修国史。房玄龄尽心竭诚,夙兴夜寐,加之他明达吏事,法令宽平,任人惟贤,不分卑贱,时人皆称他为良相。

王佐之材:杜如晦

杜如晦(585—630),字克明,京兆杜陵(今陕西西安东南)人。凌烟阁二十四功臣之一,唐初名相。杜如晦自少聪悟,好谈文史,是个典型的彬彬书生。秦王李世民平定京城时,引为秦王府兵曹参军。在平定薛仁果、刘武周、王世充、窦建德的战争过程中,杜如晦作为李世民高参,对军旅戎事剖断如流,深为时人敬服。玄武门之变成功后,被太宗拜为兵部尚书,进封蔡国公。贞观初年,他与房玄龄共掌朝政,制定典章,品选官吏,好评如潮,时称“房谋杜断”。

唐室砥柱:狄仁杰

狄仁杰(630—700),字怀英,唐代并州太原(今山西太原)人,武则天时期宰相,杰出政治家。从政后,经历了唐高宗与武则天两个时代。狄仁杰为官,如老子所言“圣人无常心,以百姓心为心”。为了拯救无辜,他敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居庙堂之上,以民为忧,后人称之为“唐室砥柱”。

纵观狄仁杰的一生,可以说是宦海浮沉。作为封建统治阶级中杰出的政治家,狄仁杰每任一职,都心系民生,政绩卓著。身居宰相之位后,更是辅国安邦,对武则天弊政多有匡正。狄仁杰在上承贞观之治,下启开元盛世的武则天时代,作出了卓越的贡献。

大器晚成:张柬之

张柬之(625—706),字孟将,襄州襄阳(今湖北襄樊襄阳)人,唐代著名宰相,以主谋迫使武则天退位而知名。武周时,历任荆州大都督府长史、宰相。公元705年1月,用谋除去张昌宗、张易之两位弄臣,逼武则天退位。2月,恢复唐国号。但武氏家族武三思等及其羽党仍当权用事,他们勾结韦皇后,诋毁张柬之。同年5月,封张柬之为汉阳王,同时罢相。柬之自请养病返襄州,后为襄州刺史。次年6月,贬新州司马。到新州时,忧愤病死。

有脚阳春:宋璟

宋璟(663—737),河北人,其祖于北魏、北齐皆为名宦。少年博学多才,擅长文学。官历上党尉、凤阁舍人、御史台中丞、吏部侍郎、吏部尚书、刑部尚书等职。公元729年拜尚书右丞相。经武、中宗、睿宗、殇帝、玄宗五帝,在任五十二年。一生为振兴大唐励精图治,终于与姚崇同心协力,把一个充满内忧外患的唐朝,整治为政治、经济、文化、军事处于世界领先地位的大唐帝国,史称“开元盛世”。

宋璟性情刚直,刑赏无私,敢于犯颜直谏,曾勇斗内宠张易之、张昌宗,并力挽狂澜,拯救身遭诬陷的长史魏元忠。中宗时冒死弹劾佞臣武三思。睿宗时直谏太平公主迁居东都,以免后宫干预朝政。因此,被贬检贝州刺史。洪水暴发,武三思逼租甚急,他毫不理会而是抗捐赈灾,再次被贬。宦海沉浮,屡遭磨难,他终不改治国救民之志。宋璟品行高尚,爱民恤物。朝野赞誉景为“有脚阳春”,意为宋璟就像一缕春风,趟到哪里哪里似春风煦物,倍感温暖。

三朝元老:姚崇

姚崇(649—722),原名元崇,陕州硖石(今河南陕县东南)人,后来因为要避开唐玄宗“开元”年号之讳,改名为姚崇。姚崇一生,尽心国政,三朝为相。武则天统治时,官至凤阁侍郎(副宰相)。武周结束,李唐复兴后,姚崇被拜为兵部尚书。玄宗登位初期诏封姚崇为兵部尚书、同平章事(副宰相),后又加封为梁国公。在中国古代政坛如沙场、骨肉相残煎的社会中,姚崇能佐政三帝,三朝为相,实在不多见。

姚崇

姚崇宦海一生,最大的功绩在于为开创“开元盛世”立下了汗马功劳。姚崇向玄宗提出十项建议:废除严刑峻法;不要穷兵黩武;执法公平;宦官不得干预朝政;废除苛捐杂税;皇亲国戚不得充任高官显职;皇上对臣下要以礼相待;皇上要虚心求谏;严禁滥建佛寺道观;鉴戒过去国戚干政之教训。玄宗对这十项建议大为赞赏。在获得皇上恩准后,姚崇立即把十项建议贯彻在施政实践中。

九龄风度:张九龄

张九龄(678—740),又名博物,字子寿,韶州曲江(今广东韶关)人,唐朝著名政治家、文学家、诗人、名相。唐中宗初年考取进士,唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大,被誉为“岭南第一人”。

他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。自张九龄去世后,唐玄宗每要宰相荐士,总要问“风度得如九龄否?”其高尚的品格一直为后世所崇敬。

半部论语治天下:赵普

赵普(922—992),字则平,幽州蓟县(今天津蓟县)人,后迁居洛阳,北宋宰相。后周时为赵匡胤幕僚,掌书记,曾参加策划陈桥兵变。公元964年任宰相,协助太祖筹划削夺藩镇,罢禁军宿将兵权,实行更戍法,改革官制,制定守边防辽等许多重大措施。太宗时又两次为相。公元992年因病辞退,封魏国公,死后谥忠献。虽读书少,但喜《论语》,因有“半部论语治天下”之说。

先忧后乐:范仲淹

范仲淹(989—1052),字希文,苏州吴县(今江苏吴县)人,北宋政治家、文学家,谥号“文正”。少年时家贫但好学,当秀才时就常以天下为己任,有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相,因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事,相当于副宰相,提出严密官制、劝课农桑、整顿武备、减轻徭役、推行法制等十条建议,遭保守派反对,出任陕西四路宣抚使。他的诗词散文,风格清新明健,有《范文正公集》。

范仲淹领导的庆历革新运动,成为后来王安石变法的前奏;他对某些军事制度和战略措施的改善,稳固了西线边防;经他荐拔的一大批学者,为宋代学术鼎盛奠定了基础;他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想和仁人志士节操,是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物!”

铁面无私:包拯

包拯(999—1062),字希仁,庐州(今安徽合肥)人,北宋著名司法、监察官吏。“以法提衡天下”是包拯以法治国思想的集中反映。他主张立法应于国有利,于民无害,治平之世不宜用重刑;法律不能朝令夕改,以防失信于民;必须赏罚分明,执法公正;国家应“选廉干中正之人”任司法官吏,防止冤狱。包拯一生不畏权贵,自奉清廉,执法不徇私情,堪称“清官”之范。遗著有宋人张田所编《包拯集》。

包拯的京剧脸谱,黑色代表刚烈、正义

包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。他在庐州时,执法不避亲党;在开封时,开官府正门,使讼者得以直至堂前自诉曲直,杜绝奸吏。京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世则把他当作清官的化身——包青天。

北宋名相:寇准

寇准(961—1023),字平仲,华州下邽(今陕西渭南)人,北宋名相,政治家,诗人。公元980年考中进士,因敢于直谏,被宋太宗比为魏征。1004年拜相,当时辽军大举攻宋,他力主抗辽,促真宗亲征督战,订立澶渊之盟,不久罢相。1019年再次出任宰相,又罢,封莱国公,后被贬至雷州(今广东海康)。寇准与宋初山林诗人潘阆、魏野、“九僧”等为友,诗风近似,也被列入晚唐派,有《寇莱公集》。

忧国忧民:王安石

王安石(1021—1086),字介甫,抚州临川(今江西抚州市)人,晚年号半山老人,北宋政治家、文学家、思想家。他为官期间,兴修水利、借官谷给农民,力图减轻高利贷盘剥。1069年出任参知政事,开始推行新政,次年拜相。他推行青苗、农田水利、市易等法,以抑制官僚、地主、富豪特权为主,以期发展生产,富国强兵,来改变宋“积弱积贫”的局势,但遭保守顽固势力反对,新法难行。晚年退居江宁(今江苏南京),封荆国公,世称荆公。

他的文章雄健宏肆,揭露时弊,简练有力;诗歌险峭奇拔、颇多佳作;词则风格高峻,是“唐宋八大家”之一。著有《字说》、《易言》等。今存《临川集》、《唐百家诗选》及《周官新义》残卷等。

沉着机智:司马光

司马光

司马光(1019—1086),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西运城安邑镇东北)人,世称涑水先生,北宋时期著名政治家、史学家、散文家。自幼嗜学,尤喜《春秋左氏传》。宋英宗年间出任谏议大夫,宋神宗初拜翰林学士、御史中丞。1070年,因反对王安石变法,出知永兴军。次年,判西京御史台,居洛阳十五年,专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位,还朝任职。1085年,任尚书左仆射兼门下侍郎,主持朝政,排斥新党,废止新法。数月后去世。追赠太师,温国公,谥文正,著有《司马文正公集》。在政治观点方面,司马光主张法制永远不变,其政治思想比较保守。

以儒治国:耶律楚材

耶律楚材(1190—1244),字晋卿,汉化契丹贵族,蒙古成吉思汗、窝阔台汗时重臣。任职近30年,官至中书令,备受重用。蒙古立国之初,他制定了多种政策及典章制度,并提出《便宜一十八事》,被皇帝作为临时法律颁行全国。在政治上他主张“以儒治国,以佛治心”,开科取士,释放被俘知识分子。在法律上他主张军民分治,州郡长吏专理民事,万户府总管军事;慎刑恤民,秉公执法;死刑必须申报批准后方可行刑,不得生杀任情。其法律思想和实践对元朝法律制度具有重大影响。著有《谌然居士集》。

忠君爱国:文天祥

文天祥

文天祥(1236—1283),原名云孙,字宋瑞,又字履善,自号文山、浮休道人,庐陵(今属江西吉安)人,南宋杰出的反元英雄和爱国诗人。著作有《文山全集》、《文山乐府》,名篇有《正气歌》、《过零丁洋》等。1256年高中进士第一名(状元),与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。元入侵宋时,他主张抗元。被元俘后,他拒绝元将的诱降,书《过零丁洋》诗以明志。他晚年的诗词,风格慷慨激昂,苍凉悲壮,具有强烈的感染力,反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。他认为自己是宋朝的“状元宰相”,必须一死以尽“忠”。后被元朝统治者杀害。

济时大器:刘伯温

刘伯温(1311—1375),名刘基,字伯温,以字行。刘伯温自幼聪颖异常,天赋极高。在家庭的熏陶下,他从小就好学深思,喜欢读书,对儒家经典、诸子百家之书,都非常熟悉。尤其对天文、地理、兵法、术数之类更是潜心研究,颇有心得。年轻的刘伯温很快在当地脱颖而出,成为江浙一带的大才子、大名士,开始受到时人瞩目。当时全国各地反元起义风起云涌,刘伯温静观天下形势,经过一番分析,认为朱元璋红巾军才是推翻元朝、建立新江山的队伍。1360年,刘伯温出山辅助朱元璋,积极为明太祖出谋划策。他为朱氏制订了“先灭陈友谅,再灭张士诚,然后北向中原,一统天下”的战略方针。而明太祖得到刘伯温的辅助,正是如虎添翼。他在功成名就之后,毅然选择激流勇退,隐居起来,但终究难以避免政治的纷争,忧愤而死。

锐意进取:张居正

张居正(1525—1582),字叔大,号太岳,湖北江陵人。嘉靖进士,隆庆元年(1567)入阁。穆宗死,他和宦官冯保合谋,逐高拱,代为首辅。万历初年,神宗年幼,国政大事都由他主持,前后当国十年,为人善谋,独揽朝政,是明代最有权威的一个首辅,也是中国封建社会后期不可多得的政治家。当政期间,面对吏治败坏、财政危机、赋役不均、军心涣散的局面,他利用手中掌握的权力,雷厉风行地推行了一系列改革,取得了一定成效。1582年6月,张居正病死,一些改革的反对派重新聚集,疯狂地进行反攻倒算。改革基本失败。

为民请命:海瑞

海瑞(1514—1587),字汝贤,自号刚峰,回族,海南琼山(今海口)人,明代著名政治家。他自幼攻读诗书经传,博学多才,1550年中举。初任福建南平教渝,后升浙江淳安和江西兴国知县,推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。嘉靖四十五年(1566)任户部云南司主事,上书批评世宗迷信巫术,生活奢华,不理朝政等弊端,遭迫害入狱。世宗死后获释。1569年调升右佥都御史,他一如既往,惩治贪官,打击豪强,疏浚河道,修筑水利工程,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,遂有“海青天”之誉。后被排挤,革职闲居十六年。1585年,重被起用,先后任南京吏部右侍郎、南京右佥都御史,力主严惩贪官污吏,禁止循私受贿,两年后病死于南京。海瑞一生居官清廉,刚直不阿,清廉正直,深得民众的尊敬与爱戴。

一代廉吏:于成龙

于成龙(1617—1684),字北溟,号于山,山西永宁州(今离石县)人,谥“清端”、赠太子太保。于成龙于清顺治十八年(1661)出仕,历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在二十余年的宦海生涯中,三次被举“卓异”,以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生,深得百姓爱戴和康熙帝赞誉,以“天下廉吏第一”蜚声朝野。

于成龙擅长书法,诗词亦工。此外,他在任职直隶和两江期间,曾组织编写了《畿辅通志》46卷、《江南通志》54卷,对整理和保存当地政治、经济、文化资料作出了贡献。

清忠和厚:张廷玉

张廷玉书法

张廷玉(1672—1755),字衡臣,号砚斋,安徽桐城人,清朝雍正年间的大学士,兼任军机大臣,权位之重,一时无人出其右。张廷玉身居高位达数十年之久,兢兢业业,思维严谨,头脑清晰,文思快捷。每当草拟圣旨时,当朝皇上坐在龙椅上口述旨意,张廷玉在一旁提笔记录,话到笔到。皇上话音刚落,张廷玉就能呈上刚才皇上所传达的御旨全文。而且遣词准确,条款清楚、意完神足,皇上可以不作一个字的改动,直接将御旨下发给军机处。因此,张廷玉深得三代皇上的宠信,尤其是立志改革,勤勉政事的雍正帝。张廷玉任职年久,长期处机要之地,却始终保持清、忠、和、厚的品质。

刚直清正:刘墉

刘墉(1719—1804),字崇如,号石庵,另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号,诸城县逄戈庄(今山东高密)人,大学士刘统勋之子,清朝书画家、政治家。

刘墉出生于名门望族,从小受到很好的教育,但是直到33岁,他才依靠父亲的关系,以恩荫举人的身份参加了会试和殿试,获得进士出身,后历任吏部尚书、体仁阁大学士等。在为官期间,他廉洁奉公、正直干练、雷厉风行,对科场积弊、官场恶习进行了力所能及的整顿,为百姓做了不少实事。

刘墉就是家喻户晓的“刘罗锅儿”,因为他为官“忠君、爱民、清廉”,深得百姓喜爱,因此有关他的事迹广为流传。

禁烟英雄:林则徐

林则徐

林则徐(1785—1850),字元抚,又字少穆,晚号俟村老人,福建侯官(今福建福州)人,中国清代爱国政治家、思想家、诗人。他出身贫寒家庭,为官清廉正直,关心民情,为民众所称颂。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗西方资本主义侵略,坚持维护中国主权和民族利益,并缴获和焚毁大批鸦片,粉碎了英国侵略者的多次武装挑衅,表现了伟大的爱国主义精神。史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。

中兴之臣:李鸿章

李鸿章

李鸿章(1823—1901),本名章桐,字渐甫(一字子黻),号少荃(泉),晚年自号仪叟,别号省心,谥文忠,安徽合肥东乡(今肥东县)人。因行二,故民间又称“李二先生”,有《李文忠公全集》,中国清朝末期重臣,洋务运动的主要倡导者之一,淮军创始人和统帅。

早年得曾国藩赏识,1859年末投奔曾国藩湘军大营,充当幕僚。1860年,太平军二破江南大营后,清政府在整个长江下游地区已失去最后一支主力。在无人敢应的情况下,李鸿章受命筹建淮军。经过多次恶战,李鸿章亲临前线指挥,成功守住了上海,顿时令中外人士对淮军刮目相看。初步站稳脚跟后,李鸿章开始从“察吏、整军、筹饷、辑夷各事”入手,以进一步巩固自己的地位。淮军也逐渐成为镇压太平军的主力之一。太平天国覆灭后,以他为领袖,由淮军将领、幕僚以及一批志同道合的官僚组成的淮系集团,成为当时实力最强的一个洋务派集团,并在其带领下,开始探索中国的自强之路。后又筹建北洋水师作为清朝的海上防御力量。在列强的侵略下,清政府签下一系列丧权辱国的条约,李鸿章也无奈充当着尴尬的角色。

李鸿章不仅是中国近代史上争议最大的历史人物,而且也是影响了近代中国近半个世纪的晚清军政重臣。梁启超曾说:“吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。”《清史稿》将他看作“中兴之臣”。之前人们将李鸿章看作是“卖国贼”,但是现在史学界更倾向于用辩证的观点去评价他的一生。

红顶商人:胡雪岩

胡雪岩(1823—1885),幼名顺官,后为光墉,字雪岩,安徽人。初在杭州设银号,后成为浙江巡抚幕僚,为清军筹运饷械,1866年协助左宗棠创办福州船政局,在左宗棠调任陕甘总督后,主持上海采运局局务,为左大借外债,筹供军饷和订购军火,又依仗湘军权势,在各省设立阜康银号二十余处,并经营中药、丝茶业务,操纵江浙商业。1872年阜康钱庄支店布及大江南北。由于辅助左宗棠有功,曾授江西候补道,赐穿黄马褂,是一个典型的官商。1874年,筹设胡庆馀堂雪记国药号。当时,战争频仍,疫疠流行,其药品备受欢迎。此后,胡雪岩亲书“戒欺”字匾,以诚信为原则。胡庆馀堂成为国内规模较大的全面配制中成药的国药号,对中国医药事业发展起了推动作用。1882年,他在上海开办蚕丝厂,企图垄断丝业贸易,惹怒外商,遭到联合拒购。又因海关海运操于外人之手,不能直接外运。次年夏,被迫贱卖,亏耗过半。11月,各地分号倒闭,胡雪岩变卖家产,宣告破产。接着,清廷下令革职查抄,严追治罪,胡雪岩郁郁而终。

开新风气:张之洞

张之洞(1837—1909),字孝达,号香涛、香岩,又号壹公、无竞居士,晚自号抱冰,人称张香帅,河北南皮人,清朝洋务派代表人物之一。张之洞先为清流以敢谏闻名,号称“牛角”,其战斗力非常生猛。后任山西巡抚和各地学官,后来长期任总督,1907年后任大学士,军机大臣,1909年死,谥号“文襄”。张之洞一生主要做了三件事:一办新式教育,二办实业,三练新军。张之洞的实业主要有两件,一件是督办京汉铁路;另外一件是把内陆武汉打造为当时中国最大的重工业基地。他办新军、办新式学堂,大力引进人才,特别是留学生。对于留学生,张之洞一直优礼有加。张之洞热心向日本学习,经他派往日本留学的学生达数百人。他还是南京大学前身——三江师范学堂的创始人,中国高等师范学堂之鼻祖,中国幼儿园创始人。

张之洞

他所提出的“中学为体,西学为用”,是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个最为准确的总结和概括。

变法自强:康有为

康有为(1858—1927),又名祖诒,字广厦,号长素,广东佛山市南海丹灶苏村人,人称康南海或南海先生,近代政治家、思想家、教育家。1895年,他到北京参加会试,得知《马关条约》签订,联合一千三百多名举人,上万言书,即“公车上书”。7月,他和梁启超创办《中外纪闻》,不久又在北京组织强学会。1897年,德国强占胶州湾,康有为再次上书请求变法。次年6月16日,光绪帝在颐和园勤政殿召见康有为,任命他为总理衙门章京,准其专折奏事,筹备变法事宜,史称戊戌变法。后因慈禧太后的干预,变法失败。变法失败后,康有为逃往日本,自称持有皇帝的衣带诏,组织保皇会,提倡开明专制,反对革命。为获得国际支持,他曾游历列国,会见欧洲各国君主。辛亥革命后,康有为于1913年回国,宣扬尊孔复辟。作为保皇党领袖,他反对共和制,一直谋划清废帝溥仪复位。康有为晚年始终宣称忠于清朝。主要著作有《康子篇》、《新学伪经考》(陈千秋、梁启超协助编纂)、《春秋董氏学》、《孔子改制考》、《日本变政考》、《大同书》、《欧洲十一国游记》等。

肝胆昆仑:谭嗣同

谭嗣同(1865—1898),字复生,号壮飞,又号华相众生,湖南浏阳人。少时博览群书,并致力于自然科学的探讨,鄙视科举,喜好今文经学。后为新疆巡抚刘锦堂幕僚,曾往来于直隶、甘肃、新疆、陕西、河南、湖北、湖南、江西、江苏数省,察视风土,结交名士。1895年中日《马关条约》签订,异常不满,即努力提倡新学,呼号变法,开湖南全省维新风气之先。1896年2月入京,结交梁启超、翁同龢等人。1898年,创建南学会,主办《湘报》,积极宣传变法,成为维新运动的激进派。同年4月,得翰林院侍读学士徐致靖推荐,被征入京,擢四品卿衔军机章京,与林旭、杨锐等人参与新政,时号“军机四卿”。当宫中后党密谋政变,光绪帝传密诏康有为等设法相救时,即“拔刀以救上自任”。9月8日夜,赴北京法华寺访袁世凯,请袁发兵相救。袁假装应允。9月20日袁回天津向荣禄告密。9月21日,政变遂起。9月25日被捕,9月28日与林旭等五人同时被害。时年33岁。临刑绝命辞为“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”生平遗著编入《谭嗣同全集》。留有名句:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”