文选
上QQ阅读APP看本书,新人免费读10天
设备和账号都新为新人

第43章 郊祀(1)

祭天曰郊。郊者,言神交接也。祭地曰祀。祀者,敬祭神明也。郊天正於南郊,郭外曰郊。

【甘泉赋》(并序)】

杨子云〔善曰:《汉书》曰:杨雄,字子云,蜀郡成都人也。雄少好学,年四十馀,自蜀来游京师,大司马王音召以为门下史,荐雄待诏。岁馀,为郎中,给事黄门,卒。桓谭《新论》曰:雄作《甘泉赋》一首,始成,梦肠出,收而内之,明日遂卒。然旧有集注者,并篇内具列其姓名,亦称臣善以相别,佗皆类此。〕

孝成帝时,客有荐雄文似相如者。善曰:雄《答刘歆书》曰:雄作成都城四隅铭,蜀人有杨庄者,为郎,诵之於成帝,以为似相如,雄遂以此得见。上方郊祀甘泉泰畤,汾阴后土,以求继嗣。善曰:上,谓成帝也。《汉书》曰:武帝甘泉,令祠官具太乙祠坛,太一所用如雍畤物,又立后土於汾阴脽上。孟康曰:畤音止,神灵之所止也。脽音虽。召雄待诏承明之庭。善曰:诸以材术见知,直於承明,待诏即见,故曰待诏焉。承明,已见上文。正月,从上甘泉还,奏《甘泉赋》以风。善曰:《汉书》曰:永始四年正月,行幸甘泉。《七略》曰:《甘泉赋》永始三年正月,待诏臣雄上。《汉书》三年无幸《甘泉》之文,疑《七略》误也。《毛诗序》曰:下以风刺上,音讽,不敢正言谓之讽。其辞曰:惟汉十世,将郊上玄,〔善曰:惟,有也,是也。十世,成帝也。上玄,天也。定泰畤,雍神休,尊明号。晋灼曰:雍,祐也。休,美也。言见祐护以休美之祥也。明号,下同符三皇也。善曰:言将祭泰畤。冀神拥祐之以美祥,因尊己之明号也。《广雅》曰:将,欲也。雍音拥。同符三皇,录功五帝。文颖曰:符,合也。善曰:言同符契於三皇,录功勤於五帝也。胤锡羡,拓迹开统。应劭曰:忧也。胤,续也。锡,与也。羡,饶也。拓,广也。时成帝忧无继嗣,故修祠泰畤后土,言神明饶与福祥,广迹而开统也。李奇曰:统,绪也。於是乃命群僚,历吉日,协灵辰,善曰:《尔雅》曰:命,告也。《楚辞》曰:历吉日吾将行。郭璞《上林赋注》曰:历,选也。《尔雅注》曰:辰,时也。星陈而天行。善曰:星陈天行。已见《西京赋》。诏招摇与太阴兮,伏钩陈使当兵。张晏曰:《礼记》曰:招摇在上,急缮其怒。太阴,岁后三辰也。服虔曰:钩陈,神名也,紫微宫外营陈星也。善曰:钩陈。已见上文。郑玄《礼记注》曰:当,主也。主,谓典领也。属堪舆以壁垒兮,捎夔魖而扶獝狂。张晏曰:堪舆,天地总名也。孟康曰:木石之怪曰夔,如龙有角,人面。魖,耗鬼也。獝狂,亦恶鬼也。今皆捎而去之。善曰:杜预《左氏传注》曰:属,托也。《淮南子》曰:堪舆行雄以知雌。许慎曰:堪,天道也;舆,地道也。《说文》曰:扶,击也。〕八神奔而警跸兮,振殷辚而军装。服虔曰:自招摇游神之属也。张晏曰:堪舆至獝狂,八神也。善曰:言上诸神,各有职役,夔、魖之属,又捎去之,故令八方之神,奔走而警跸,殷辚之盛,而以军装也。《汉书·武帝纪》曰:用事八神。文颖曰:八方之神也。薛君《韩诗章句》曰:振,奋也。殷辚,言盛多也。军装,如军戎之装者也。蚩尤之伦,带干将而秉玉戚兮,飞蒙茸而走陆梁。张晏曰:玉戚,以玉为戚柲也。晋灼曰:飞者蒙茸而乱,走者陆梁而跳,谓猛士之辈。善曰:蚩尤,已见《西京赋》。干将,已见《东京赋》。《礼记》曰:朱干玉戚。郑玄曰:戚,斧也。又考工记注曰:柲,犹柄也,音秘。齐总总以撙撙,其相胶辮兮,獃骇云迅,奋以方攘。晋灼曰:方攘,半散也。善曰:王逸《楚辞注》曰:总总撙撙,束聚貌也。胶葛,已见上文。郑玄《礼记注》曰:奋,迅也。迅音信。骈罗列布,鳞以杂沓兮,柴虒参差,鱼颉而鸟。善曰:骈,犹亻并也。张揖《上林赋》注曰:柴虒,不齐也。颉,犹颉颃也。翕赫曶霍,雾集而蒙合兮,半散昭灿烂粲以成章。善曰:翕赫,盛貌。曶霍,疾貌。《尔雅》曰:天气下,地气不应曰雾。雾与蒙同。曶,音忽。於是乘舆乃登夫凤皇兮而翳华芝。韦昭曰:凤皇为车饰也。翳,隐也。服虔曰:华芝,华盖也。善曰:言以华盖自翳也。驷苍螭兮六素虬,蠖略蕤绥,漓虖襥纚。〔善曰:《高唐赋》曰:乘玉舆兮驷苍螭,《上林赋》曰:乘镂象,六玉虬。《说文》曰:虬,龙无角者。《春秋命历序》曰:皇伯驾六龙。蠖略蕤绥,龙行之貌也。漓虖襥纚,龙翰下垂之貌也。漓音离。襥音森。〕帅尔阴闭,霅然阳开。〔晋灼曰:帅,聚也。霅,散也。善曰:《文子》:与阴俱闭,与阳俱开。〕腾清霄而轶浮景兮,夫何旟旐郅偈之旖旎也?张晏曰:轶过云与倒景也。服虔曰:旖旎。从风柔弱貌。善曰:薛君《韩诗章句》曰:腾,乘也。何休《公羊传注》曰:轶,过也。浮景,流景也。《神女赋》曰:夫何神女之妖丽。何休《公羊传注》曰:据疑问所不知者曰:何。《周礼》曰:鸟隼为旟龟蛇为旐。郅偈,竿之貌也。郅音质。偈,音桀。流星旄以电烛兮,咸翠盖而鸾旗。善曰:言星旄之流,如电之光也。《周书》曰:楼烦星旄者,羽旄也。郑玄曰:可以为旌旗也。《高唐赋》曰:霓为旌,翠为盖。蔡邕《独断》曰:天子出,前驱有鸾旗者,编羽毛,列系檋傍。敦万骑於中营兮,方玉车之千乘。善曰:敦与屯同。王逸《楚辞注》曰:屯,陈也。郑玄《仪礼注》曰:方,并也。玉车,以玉饰车也。声駍隐以陆离兮,轻先疾雷而馺遗风。善曰:《广雅》曰:陆离,参差也。《方言》曰:馺,驰也。郭璞曰:馺,疾也。《圣主得贤臣颂》曰:追奔电,逐遗风。凌高衍之嵱嵸兮,超纡谲之清澄。孟康曰:衍,无崖岸也。纡谲,曲折也。李奇曰:嵱音踊。嵸,音竦。如淳曰:嵱嵸,上下众多貌。登椽栾而羾天门兮,驰阊阖而入凌兢。服虔曰:椽栾,甘泉南山也。凌兢,恐惧貌也。李奇曰:羾音贡,苏林曰:羾,至也。善曰:《楚辞》曰:令帝阍开阊阖而望予。王逸曰:阊阖,天门也。

是时未轃夫甘泉也,乃望通天之绎绎。善曰:轃,与臻同,至也。通天,台名。已见上文。薛君《韩诗章句》曰:绎绎,盛貌。下阴潜以惨廪兮,上洪纷而相错。善曰:惨廪,寒貌也。直峣峣以造天兮,厥高庆而不可乎弥度。善曰:《七发》曰:条上造天。孔安国《尚书传》曰:造,至也。《尔雅》曰:弥,终也。言高不可终竟而度量也。庆音羌。弥或为彊。平原唐其坛曼兮,列新雉於林薄。邓展曰:唐,道也。服虔曰:新雉,香草也。雉、夷声相近。善曰:《子虚赋》曰案衍坛曼。新雉,辛夷也。《本草》:辛夷一名辛引。《广雅》曰:草聚生曰薄。攒并闾与茇葀兮,纷被丽其亡鄂。善曰:《苍颉篇》曰:攒,聚也。并榈,棕也。茇葀,草名也。被丽,分散貌也。风赋曰:被丽披离。鄂,垠鄂也。茇,步末切。葀,音括。丽,音隶。崇丘陵之駊騠兮,深沟嵚岩而为谷。苏林曰:駊騠,音叵我。善曰:駊騠,高大貌也。嵌岩,深貌也。离宫般以相烛兮,封峦石关施靡乎延属。应劭曰:言秦离宫三百,武帝复往往脩理之也。善曰:《说文》曰:,古文往字也。往往,言非一也。般,布也,与班同。《三辅黄图》曰:甘泉有石关观、封峦观。施靡,相连貌也。郑玄《丧服传注》曰:属,连也。

於是大厦云谲波诡,摧嗺而成观。〔孟康曰:言厦屋变巧,乃为云气水波相谲诡也。摧嗺,林木崇积貌也。善曰:言大厦之高,而成观关阙也。〕仰挢首以高视兮,目冥眴而亡见。〔善曰:王逸《楚辞注》曰:挢,举也。挢与矫同,冥眴,昏乱之貌。眴,音县。〕正浏滥以弘惝兮,指东西之漫漫。〔孟康曰:浏,清也。服虔曰:惝,大貌也。音敞。善曰:浏滥,犹言清浮而泛滥也。漫漫,无涯际之貌也。浏音刘。〕徒徊徊以徨徨兮,魂眇眇而昏乱。〔善曰:言迷惑也。〕据輈轩而周流兮,忽坱坙而亡垠。〔韦昭曰:輈,栏也。轩,槛板也。善曰:輈与棂同。周流,流行周遍也。輎轧,广大貌也。《服鸟赋》曰:輎轧无垠。輈音零。〕翠玉树之青葱兮,璧马犀之瞵。〔善曰:汉《武帝故事》曰:上起神屋,前庭植玉树,珊瑚为枝,碧玉为叶,璧马犀,言作马及犀,为璧饰也。《埤苍》曰:瞵,文貌也。应劭曰:瞵音邻。晋灼曰:音豳。〕金人仡仡其承锺虡兮,嵌岩岩其龙鳞。〔善曰:孔安国《尚书传》曰:仡仡,壮勇之貌也。嵌,开张之貌也。龙鳞,似龙之鳞也。〕扬光曜之燎烛兮,垂景炎之炘々。〔晋灼曰:景,大也。善曰:《广雅》曰:炘,热也。音欣。〕配帝居之县圃兮,象泰壹之威神。〔服虔曰:曾城县圃阆风,昆仑之山三重也,天帝神在其上。善曰:《春秋合诚图》曰:紫宫帝室,太一之精。〕洪台崛其独出兮,致北极之嶟々。〔应劭曰:崛,特貌也。,至也。晋灼曰:嶟々,穊緻也。善曰:《尔雅》曰:北极谓之北辰。〕列宿乃施於上荣兮,日月才经於柍梖。〔韦昭曰:荣,屋翼也。服虔曰:柍,中央也。梖,屋梠也。〕雷郁律於岩窔兮,电倏忽於墙藩。〔善曰:郁律,小声也。《上林赋》曰:岩窔洞房。《释名》曰:窔,幽也。倏忽,疾貌也。藩,篱也。〕鬼魅不能自逮兮,半长途而下。〔善曰:逮,及也《尔雅》曰:,陨也。〕历倒景而绝飞梁兮,浮蠛蠓而撇天。〔张揖曰:陵阳子《明经》曰:倒景气去地四千里,其景皆倒在下。如淳《郊祀志注》曰:在日月之上,日月返从下照,故其景倒又曰:绝,度也。服虔曰:浮,高貌也。晋灼曰:飞梁,浮道之桥也。善曰:孙炎《尔雅》曰:蠛蠓,虫,小於蚊。张揖《三苍注》曰:撇,拂也。〕