第6章 碑刻题记(2)

昌润渠碑记

（清）通智

雍正四年岁次丙午，皇帝命侍郎通智、单畴书，会督臣岳钟琪、经营查汉托护地方。开大渠以资灌溉，筑长堤以障狂澜，易畜牧为桑麻者，三百余里。但大渠之东南隅，滩形广阔，水难遍及。有黄河之支流名六羊河者，口形如列指，斥游数里，复合为一，逶逦而北，经大小方墩，越葫芦细，历省嵬城，而仍归于大河。沃野腴壤，绵亘百余里。因迤黑龙沟而西，故水势顺下，漫无停蓄，不能引之滩中，河之下流遂淤。率诸执事，循其已然之迹，顺其势而利导之。凡岸之倾圮者，培之使平；河流之淤塞者，浚之使通。爰于渠口建正闸一，曰昌润闸。外设退水闸，曰清安，使水有所泻，以备岁修堵口也。内设退水闸，曰清畅，使水有所分，以杀湍流涨溢也。相地制宜，分列支渠二十余道。中多高壤，不能尽达，复设逼水闸三，曰永惠、永润、永屏，束之使其势昂而盈科而进。仍由故道以入于河。诸闸既建，俱跨桥以通耕牧往来。正闸之上，覆以桥房，其旁则立有龙王庙、碑记亭。渠两旁俱插柳秧、资其根力以固岸。自此启闭以时，蓄泄有方，而大渠以东遂无不溉之田矣。钦定名曰昌润渠，以昭示来兹，垂之永久。是役也，用以仰副我皇上仁育万物无远弗届之至意。渠之两旁，良田万顷，比户千家。白叟黄童，均沾圣德，青山绿水，悉载皇仁，诚盛世之远谟，而万年之乐利云。

石嘴山土神祠碑记

（清）通智

侍郎臣通智、大理寺卿臣史在甲，奉命董兴是役。方大功未举，计用石、铁、煤炭为数甚多，远用恒艰，爰于石嘴相度采取。托皇上天福，山川献瑞，应手而得。取石十万余丈，铁五十万余斤，煤炭不下十万车，闸座、城堡不劳而成。且向之荒滩，今成沃壤。耕凿遍野，铁、石、煤炭取之不尽。更出干泥烧造磁窖，以资民用，万户欢呼。因上奏九重，钦奉朱批：“此皆上天仁爱苍生之大德，朕以手加额览焉，钦此。”臣等仰体国家崇德报功之典，于山之阳择地建祠，俾山土神祇有所凭依，人民商贾得抒诚敬。于是乎记。

重修昌润渠碑记

（清）黄廷桂

书载禹别九州，随山浚川，任土作贡。诗亦云：“信彼南山，维禹甸之。昀昀原隰，曾孙田之。”是体国经野，莫重于导川泽、浚亩浍、别疆场、正南赋也。我国家重熙累洽，列圣相承，以恬以养，讫日出日入之乡，罔弗登于衽席，而霄农旰忧勤，尤拳拳于沟洫稼穑间。南北水利，皆以时次第修举，有禹公之所不到者。甘肃地多沙碛，半属不毛，有水泉可引，亦不遗疏凿。安西之导苏赖河等水，镇番之屯柳林湖，其地俱邻外部。汉、唐以来有郡县之名，而无开辟之实，今一望尽膏腴矣。更著者，宁夏惠农、昌润二渠，暨查汉托护地数百里，立二县新渠、宝丰，辟田万顷，安户万余家，费金钱数十万计，圣朝之安民深而水利溥，有如是夫。

皇上御极之六年，余奉命抚甘。敕以设法疏通水利资灌溉为先。既披图籍，宁夏之昌润渠已废。盖乾隆三年，坤维弗静，新渠、宝丰城俱陷，奉裁，渠亦以坍堙。四五年间，修复惠农渠，就滨河长堤内，加筑新堤以障之。何水决四堆子，弥漫无能为力。姑于四堆上横筑堤，而西属贺兰山之阪，于是惠农渠止引灌堤以内。堤以外，原隶宝丰二十四堡，田皆弃为污莱，无复言昌润渠者矣。岁时咨度，访求议者，率筑室道旁，莫得其要领。

八年，宁夏太守杨灏至任，力言堤外田必不可弃，昌润渠必可修，往复竟其说，画沙观火，原委较如。其大指曰：“宝丰田视新渠肥美，弃于横堤外无敢议复者，怵于河决为患也。夫河不当与争，向筑堤去河甚近，故一决不可复支。自筑横堤后，孑遗黎民爱其土，任耕弗忍去，于四堆子决处草草筑月堤自卫，究亦近河难恃。今度历年迁徙之形，远为之堤，使水得潆洄而下，其新旧堤之间断而弗属，残缺而易陵者，名相险夷而补苴之。总之无与河争，河涨旁岸而止，不激之使横流泛滥，而乃可以议浚渠。昌润渠本因黄河之支流六羊河，旧口迫近河，直其冲，易溃坏，难复。其下游尚间有故道可循。今察地利，揆土宜，借六墩废渠口，凿惠农渠东岸，建分水闸，引注昌润渠故道，溉横堤外田甚便。而惠农渠两岸，卑薄者培高厚之，使能多容水无溃，更于其上游建滚水坝以畅水势，水当无不敷，而乃可以议开垦。大都始开垦患无力，既垦患赋重田无余。令来垦之民力能自给者，听察其务其本自勤；贫而无籍，为之计居室、牛耕、农器，量给以口食，使得安心耕作，宽其成赋之年，则从中下，并为留庐舍场圃地，无尺寸以绳之。愿出其野者必益众云。”余仕其说，爰躬亲按视，知其必可起而行，与阿方伯今山右中丞谋，以二千金为权舆，条其概上闻，奉朱批：“开渠辟垦，皆务农之本，实慰朕怀，钦此。”

檄杨灏如议举行。未几，而堤功告竣矣。新渠堤凡长二十五里，高厚而坚。在四堆子民堤内距入河一十五里许，且因民堤引长之，与横堤之脊相属，计七里。由四堆子北至石嘴子，沿河长堤七十余里；由四堆子南至通澄堡，沿河长堤五十余里，各补其残缺，以防患于未然。未几，而渠工告竣矣。自六墩废渠口，凿惠农渠东岸，建分水闸，甃以石，引注昌润渠故道，至尾闸凡长一百六里。修惠农渠岸：自杨河堡河西寨历五香、六中、渠口各堡，各易沙以土，实土以薪，无虑百有余里。惠农渠之上游，水旁泄于俞家河，伐石建滚水坝六十丈，以蓄泄之。且旁曰昌润渠之下，疏仁义、官四、交济等渠，各分引惠农渠水，以益昌润渠之势。又于横渠外，展修惠农渠尾四十余里，多开支渠，以助昌润渠之不及，高、下田无再不得水。

未几，而垦田有成数矣。后先招徕凡三千五百余户，垦熟田凡三千一百六十七顷。内贫无籍者七百余户，皆居之、食之、畀之牛种农具，俱无失所，与力能自给者同徂隰徂畛，歌盈宁矣。余闻之喜而不寐，乃往观厥成。渠流活活，数年前之断沟涸渎也；重堤翼翼，数年前之决瓠浮桑也；周原朊朊，数年前之苞杞丛榛也；室家溱溱，数年前之败垣颓壁也。圣天子劳心边塞，弗忍一夫一妇不被其泽，而今乃可稍宽宵旰于万一也。因胪列入告，特敕部臣以中下定则，六年后入籍。

余旋节制两江去。十六年，复迁视陕、甘。再阅即成赋之期，寓书甘中丞杨公，察其渠之疏滞、堤之圮修、田之芜治、卢之耗庶，以仰体天子藏富于民至意。得复视旧安阜有加，所谓“民留有余，弗尺寸绳之者”，咸有同心欤？先是台臣中有复修昌润渠之意，咸以为徒劳民伤财，功难成。是故视其见之定与弗定，心之坚与弗坚耳。抑尝读史，贤孜守所至，率以导水泉，制田里为亟亟。如汉之虞诩、郭璜，唐、宋之李听、杨琼，功尤多见于朔方，皆遭逢圣主，得从容展布以有成。今我皇上为民计衣食之源，拳拳于沟洫稼疆如是。云从龙，风从虎，小大臣工各承宣而导川泽，浚畎浍，别疆场，正贡赋，俾蒸藜共庆有年，熙熙于出作入息，盖有莫知其然者。修复昌润渠其端一也。敢谨志之，以告后来。

重修文昌阁碑记

（清）俞德渊

吾邑城外东南隅，旧有文昌阁，系乾隆二十四年（一七五九年）庠武生龚弼倡众建修，历数岁始成。每春、秋二仲之月，是绅、士筮日告虔，相与饮馂于其中，盖隐寓厚风俗、励学校之至意焉。