17 专名号溯源

在新式标点符号中，专名号现在并不多用，但它的历史相当悠久，出现得很早。有人考证，商代的甲骨文里就有表示专名的符号。比如“”甲骨文学者王国维就说：“此殷先祖报乙、报丙、报丁。”另一位学者罗振玉说：“兹治……加〔或［以识别之。”又比如甲骨卜辞中有“王贞于三示”的例子，“三示”是他们祭礼的三个祖先，例中在“三示”旁加了一条直线，甲骨文专家叶玉森说这是“殷人示敬之例。”“识别”也好，“示敬”也罢，“［”，还有“｜”，都是具有专名性质的符号。

《流沙坠简》中，在人名下标“√”，既是表示停顿的符号，也是人名的一种标记，也具有专名号的性质。

到了明代，有人在刻本小说里使用专名号，有两种形式：一种是一条直线，另一种是两条直线，前者表示人名，后者表示地名，当然都是用在竖排文稿中。清初，唐彪在《读书作文谱书文标记圈点评注法》记录和拟定了加于直行文稿右侧的书文标记圈点12种，其中有地名标记“—”，官名标记“”，帝王名人标记“——─”，国号名标记“□”，年号标记“”，都是标记专名的符号。外文是用大写字母标示专名的，所以就没有专名号。在翻译外文时，中国古代的专名号就被派上了用场。例如严复在翻译《原富》等书时，就在人名、地名旁边加上长方形的“”（直排文稿在左边，横排文稿在下边）。这个长方形的符号排印时很不方便，后来有人又改为一条直线或两条直线。

五四前后，在新式标点的讨论中，专名号的形式、名称颇不一致。就形式而言，有主张用单直线的，有主张用双线的，或单、双线有所分工（人名用单线，地名用双线），还有主张用浪纹的。就名称而言，更是五花八门。胡适在《论句读及文字符号》（1916年）中说：“此外尚有一种符号为‘科学’所未用，而鄙人所深望其采择者，则本名之号是也。故以本名符号终焉。”胡适称作“本名号”，陈独秀称为“本名符号”，陈望道叫做“私名标”，他在《新式标点的用法》中说：“一切专名，都该用私名标标明。”后来又称为“私名号”，都是一条直线。分类也颇繁琐，用于人名的，叫人名号、人名标、专名标、人名专名号等，用于地名的叫地名号、地名标、地名专名号等，还有国名朝名标、国名专名号、宗教专名号、官民号、朝代年号专名号、机关团体专名号等等。经过讨论，大多数人主张在我国原有的句读符号中加以选择，同意沿用竖线表示专名，把人名、地名、朝代名、国家名、宗教名、宗派名等加以统一。1919年《新青年》第七卷第一号在《本志所用标点符号和行款的说明》中，专名号就是一条竖线。

1919年，国语统一筹备会《请颁行新式标点符号议案（修正案）》，将这个符号定名为“私名号”，形式是一条直线，规定：“凡人名、地名、朝代名、学派名、宗教名：一切私名都于名字的左边加一条直线。向来我们都用在右边，后来觉得不方便，故改到左边。横行便加在下边。私名号用在左边，有几层长处：（1）可留字的右边为注音字母之用，（2）排印时不会使右边的别种符号（如；？之类）发生困难。”实际使用时，有的很繁，凡人名、地名、国名、年号、朝代名皆加，几乎凡名必加；有的则较简，只在人名、地名旁加。因为排印不方便，也有的白话文著作干脆不用。1930年教育部公布的《划一教育机关公文格式办法》改名为“专名号”，这个名称遂沿用至今。

专名号是中国人独创的标点符号。

新中国成立后先后两次公布的《标点符号用法》中，专名号的使用范围有所变化。1951年公布的《标点符号用法》中规定：人名、地名、时代名或专指的集体名等用专名号。所谓“专指的集体名”就是机关、单位名，如果这样用，专名号的使用就很频繁了，实际上也没有这样做，时代名也很少用专名号，只是人名、地名才加专名号，但也不是所有的书报都用。比较而言，在新式标点符号中，专名号的用与不用，最为自由，总的趋势是越来越少用。因为这个专名号印刷厂排起来很麻烦，再说在应当用专名的地方不用一般也不会引起理解、阅读上的困难。所以，除了标点古籍外，白话文一般不用，就是标点古籍，也不是必须用专名号，略去专名号的古籍标点本并不少见。不过，在同一本书里或同一丛书里，用与不用，体例应当一致。1990年公布的《标点符号用法》对专名号的规定是：“专名号表示人名、地名、朝代名等”，“专名号只用在古籍或某些文史著作里面，为了和专名号配合，这类著作里的书名号可以用浪线（﹏﹏﹏）。例如：屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语。”使用范围大大缩小了。