瑜伽義取相應。謂身口意三精誠合一。方有利益。意即觀門。身口則真言手印也。時師觀門如法。與否未易請問。而真言手印昭然。耳目殊有異同。頗為後學所疑。鞠其源委。葢因稟受師承。不出一家。遂併流通。經本大相逕庭紛紜。彼此莫知適從。可歎也已。茲有存心燄口者。以重梓為請。因與同事二三。訪求善本。與藏冊對校數過。始授剞劂。雖不敢自謂遠勝他刻。然重法微誠。從不草草。高明展卷自能鑒之也。
時康熈二十二年歲次癸亥臘月萬峯寶書閣識
