第372章
二纸旨
翰林学士承旨
【文献通考】
唐宪宗时始置,凡白麻制诰,皆内庭代言命,辅臣除节将,恤灾患,讨不廷则用之。宰臣于正衙受,付通事舍人,若命相之书,则通事舍人承旨皆宣读讫,始下有司。乾宁二年,陆以翰林学士承旨拜中书侍郎平章事。
【职官分纪】
《唐百官志》学士之职,本以文学言语被顾问。出入侍从,因得参谋议,纳谏诤,其礼尤宠。而翰林院者,待诏之所也。唐制,乘舆所在,必有文词经学之士,下至卜医伎术之流,皆直于别院,以备宴见,而文书诏令,则中书舍人掌之。自太宗时,名儒学士,时时召以草制,然犹未有名号。乾封以后,始号北门学士。玄宗初置翰林待诏,以张说陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答,应和文章,既而又以中书务剧,文书多雍滞,乃选文学之士,号翰林供奉,与集贤院学士,分掌制诏书敕。开元二十六年,又改翰林供奉为学士院,专掌内命,凡拜免将相,号令征伐,皆用白麻。其后选用益重而礼过益亲,至号为内相。又以为天子私人,凡充其职者无定员,自诸曹尚书下至校书郎,皆得与选。入院一岁,则迁知制诏,未知制诏者,不作文书。班次各以其官,内宴则居宰相之下,一品之上。宪宗时,又置学士承旨。唐之学士,弘文集贤,分录中书门下省,而翰林学士,独无所属,故附列于此云。李肇《翰林志》:昔宋昌有言曰:所言公,公言之;所言私,王者无私。夫翰林为枢机宥密之地,其所慎者事之微也。若制置任用,则非王者之私。汉制:尚书郎主作文书起草,更直于建礼门内台,给青缣白绫或以锦被帷帐毡褥,尽通中枕。大官供食,汤官供饼饵五熟果,五日一美食,下天子一等。建礼门内得神仙门,神仙门内得明光殿,神仙殿内得省中,内得省中,一本作自门下省中书省,盖与今翰林之制略同,而所掌轻也。汉武帝时,严助,朱买臣,吾丘寿王,司马相如,东方朔,枚皋之徒,皆在左右。是时朝廷多事,中外论难,大臣数诎,亦其事也。唐兴,太宗始于秦府开文学馆,擢房玄龄杜如晦等一十八人,皆以本官兼学士,给五品珍膳,分为三番,更直宿于阁下,讨论坟典,时人号为登瀛洲。正观初,置弘文馆学士,听朝之隙,引入内殿,讲论文义,商较时政,或夜分而罢。至玄宗朝,置丽正殿学士,名儒大臣,皆在其中,后改为集仙。一无集仙二安集贤殿,亦草书诏,至翰林置学士,集贤书诏乃罢。初,国朝循梁陈故事,中书舍人六员,专掌诏诰。虽曰禁省,犹非密切,故温大雅,魏征,李百药,岑文本,褚遂良,许敬宗,上官仪,时召草制,未有名号。乾封已后,始曰北门学士。刘懿之,刘之,周思茂,元万顷,范履冰为之。则天朝,则苏味道,韦承庆,其后上官昭容独掌其事。睿宗朝,则薛稷,贾膺福,崔。玄宗朝,初改为翰林待诏,张说,陆坚,张九龄,徐安贞,相继为之。又改为翰林供奉。开元二十六年,刘光谦,张土自,乃为学士,始别建学士院于翰林院之南。又有韩弘,前作阎伯,一本作舆孟匡朝,陈兼,李白,蒋镇,在旧翰林院,虽有其名而不职其事。至德之后,翰林院始兼学士之名。代宗初,李泌为学士,而今壁记不列名氏,盖以不职事故也。德宗雅尚文学,注意是选,乘舆每幸学士院,顾问锡赉,无所不至,御馔珍羞,辍而赐之。又尝召对于浴堂门,移院于金鉴殿,对御起草,赋诗唱和,或旬日不出。吴通微兄弟,同时擢用,与陆贽争恩甚于水火,天下丑之。贞元末,寄任尤重,时人谓之内相。而上多疑忌,动必拘防,有守官十三考而不迁者,故当时言内职者多荣滞相半。及顺宗不怿储位未立,王叔文起于非类,窃学士之名,内连牛美人李忠言,外结奸党取兵柄弄权,天下震骇。是时郑洇为内庭之老,首定大计,今上即位,授洇中书侍郎平章事。初姜公辅行在命相,及洇就第而拜,至李吉甫除中书侍郎平章事,适与裴土自同直,土自草吉甫制,而吉甫草武元衡制,垂帘挥翰,两不相知。及暮吉甫有叹惋之声,土自终不言。书麻尾之后,乃相庆贺,礼绝之敬,生于座中。黎明,院内使学士送至银台门,而相府官吏候于门外,禁署之盛未有也。凡学士无定员,皆以他官充。下至校书郎,上至诸曹尚书,皆得为之。既入与班行绝迹,不拘本司,不系朝谒常参,守官二周为满岁,则迁知制诰。一周岁为迁官,则奏就本司判记。上月日,北省官宰相送上,南省官,给舍丞郎送上。兴元元年,敕翰林学士朝服班序,宜准诸司官知制诰例。凡初迁者,中书门下召令右银台门候旨,其日入院,试制书批答共三道,诗一首,自张仲素后,加赋一首,试毕封进,可者翌日受宜乃定。事下中书门下,于麟德殿候对,本院赐宴,营幕使宿设帐幄图褥,尚食使供珍馔,酒坊使供美酒,是为敕设,序立拜恩讫,然后然后一作候字就宴。又赐衣一副,绢三十匹,飞龙司借马一匹,旬日又进旧文章一本。一本作旬日又进文一轴内库给青绮锦被,锦元作绵青绮无绵被,绵元作锦,一本无此五字青绮方褡,青绫单帕,漆通中枕,铜镜,漆奁,象篦,大小铜碗,一作觜象梳,漆箱,铜挲罗,一本铜觜碗在此下紫丝履,白布手巾,衣架,画木床,一本作书木床无衣字炉,炉一本作炉铜二字,案席毡衤因之类毕,内诸司供膳饮之物,主膳四人掌之。又内园官一户三人以供使令,其所乘马,迎送于木辟仗门,内横门之西,度支月给手力资四人,人钱三千五百,四品已上加一人。每岁内赐春服物三十匹,暑服物二十匹,寒服物三十匹,绵十屯。寒食节绢绢一作料字三十匹,酒饴杏酪,粥屑,肉饣舀。清明新,火二社蒸饼,饣不饼。端午一副,金花银器一事,百索一轴,青团镂竹大扇一柄,角粽,三服麦少蜜,重阳酒,糖粉羔叶。至冬岁,酒,兔,野鸡,其余时果,新茗,水瓜,新历,是为经制,直日就院颁授,下直就第赐之。凡内宴坐次于宰相坐,居一品班之上,别赐酒食珍果,与宰相同,赐锦二十匹,锦,一本作帛。金花银器一事。贞元四年,敕每晦日上巳重阳三节,百寮宴乐,翰林学士每节赐钱一百绳,其日奏出选胜游会,赐酒脯茶果。明年废,晦日置中和节,宴乐如之,非凶旱兵革,则每岁为常。凡元正冬至不受朝,俱进名奉贺,大忌进名奉慰,其日尚食供素馔,赐茶十串。凡郊庙大礼,乘舆行幸,皆设幕次于御幄之侧。侍从亲近人臣,第一御含元殿丹凤楼,则二人于宫中,乘马随,随,一本作引驾出殿门,徐出就班次。凡当直之法,法,一作次自给舍丞郎入者,三直无;自起居侍御郎官入五直一;自御史补阙拾遗入者,七直二。其余杂入者,十直三;新迁官,一直服假各于准式之中一本作服假名于次之中减半。著为别条例,题于北厅之西阁。一无别字,厅一作壁。凡交直俟内朝之退不过辰巳,入者先之,出者后之,疏数视人之众寡、事之劳逸,随时之动静。凡节国忌授衣,二分田假之令不沾,有不时而集,并夜而宿者。五代《职官志》:后唐明宗天城三年八月,敕掌纶之任,擢才以居,或自初命而升,或自显秩而授。盖重厥职,靡系其官。虽事分皆同,而行缀或异。诚由往日,未有定规。议官位,则上下不常;论职次,则后先为当。宜行显命,以正近班,今后翰林学士入院并以先后为定。唯承旨一员,出自朕意,不计官资先后,在学士之上,仍编入《翰林志》。其年十一月,敕新除翰林学士张昭远早践纶闱,久司史笔,曾居宪府,累涉贰卿,今既擢在禁林,所宜别宣班序。其立位,宜次崔。晋天福五年,诏曰:六典云,中书舍人掌侍奉进奏参议表章,凡诏旨制敕玺书荣命,皆案故事起草进画,既下则署而行之。其禁有四:一曰漏泄,二曰稽缓,三曰违失,四日志误。所以重王命也。古昔已来,典实斯在,爰从近代,别创新名,今运属兴王,事从师古俾仍旧贯以耀前规,其翰林学士院公事,宜并归中书舍人,从宰相冯道之奏也。自是舍人昼直者,当中书制;夜直者,当内制。至开运元年,复诏曰:翰林学士,与中书舍人,分为两制,各置六员。偶自近年,权停内署,况司诏命,必在深严,将使从宜,却仍旧贯,宜复置学士院。盖宰臣桑维翰秉政,将戾于道,故乃复焉。自此班秩再有伦矣。五年,一本作六年。
【五代史】