第5章
思旧录
赣州失事纪（行朝录之二）
绍武争立纪（行朝录之三）
舟山兴废（行朝录之五）
日本乞师纪（行朝录之六）
四明山寨纪（行朝录之七）
沙定洲之乱（行朝录之九）
·思旧录
刘先生讳宗周，字起东，学者称为念台先生。其学体认辛苦，无所不历。故先儒之敝，洞若观火。立朝危言危行，仕至左都御史。先生于余有罔极之恩。余邑多逆党，败而归家，其气势不少减。邑人从而化之，故于葬地、祠屋，皆出而阻挠。其时吾邑有沉国模、管忠圣、史孝咸，为密云悟幅巾弟子，皆以学鸣；每至越中讲席，其议论多袒党逆之人。先生正色以格之。谓当事曰：不佞白安先生之未亡友也。苟有相啮者，请以螳臂当之矣。戊辰冬，先生来吊，褰帏以袖拂其棺尘。恸哭而去。先生与陶石梁讲学，石梁之弟子授受皆禅，且流而为因果。先生以意非心之所发，则无不起而争之。余于是邀一时知名之士数十余人执贽先生门下，而此数十余人者，又皆文章之士，阔远于学，故能知先生之学者鲜矣。先生诲余虽勤，余顽钝终无所得。今稍有所知，则自遗书摸索中也。乙酉六月日，先生勺水不进者已二十日。道上行人断绝，余徒步二百余里至先生之家，而先生以降城避至村中杨塴，余遂翻峣门山支径入杨塴。先生卧匡床，手挥羽扇，余不敢哭，泪痕承睫，自序其来。先生不应，但颔之而已。时大兵将渡，人心惶惑，余亦不能久侍，复徒步而返，至今思之痛绝也。
文震孟，号湛持。公之入相也，天下以之望治，为温体仁所排而罢。庚午岁，余自南都试回，遇公于京口，遂下公舟，以落卷呈公。公见余后场，嗟赏久之；谓后日当以古文鸣世，一时得失，不足计也。坐舟中竟日，珍重而别。
何栋如，字天玉。两入诏狱，初以税事、后以辽事。住南都之乌龙潭，着周易，于君子、小人消长之际，三致意焉。为木牌蓬屋，上下于潭中。先生故与冯应京先生讲学，遇其寿日亦用优人。谓余曰：余不似念台先生担板子，勿讶也。先生虽困苦之后，不忘用世。一日暑甚，先生笑曰：如此酷暑，即以本兵起，我亦不赴也。
陈继儒，字仲醇，华亭人，以诸生有盛名。上自缙绅大夫，下至工贾倡优，经其题品，便声价重于一时。故书画器皿，多假其名以行世。岁戊辰，余入京颂冤，遇之于西湖。画船三只，一顿幞被、一见宾客、一载门生故友，见之者云集。陶不退（埏）谓先生曰：先生来此近十日，山光水影，当领略遍矣。先生笑曰：迎送不休，数日来只看得一条跳板。余时寓太平里小巷，先生答拜，乘一小轿，门生徒步随其后。天寒涕出，蓝田叔（瑛）即以袍袖拭之。余出颂冤疏，先生从座上随笔改定。己巳秋，余至云间。先生城外有两精舍，一顽仙庐、一来仪堂，相距里许。余见之于来仪堂。侵晨，来见先生者，河下泊舶数里。先生栉沐毕，次第见之。午设十余席，以款相知者。饭后即书扇，亦不下数十柄，皆先生近诗。书余扇为吊熊襄愍诗：男儿万里欲封侯，岂料君行万里头。家信不传黄耳犬，辽人都唱白浮鸠。一腔热血终难化，七尺残骸莫敢收。多少门生兼故吏，孤坟何处插松楸。余留信宿而别。明年书来，歉不曾过吊云：岂无田僮一束刍，彼磨镜者何人哉？许为先忠端公作传，寄于宋氏；后见宋子建集，有先忠端公传，不知即先生之文否？而以列之宋集，何也？
史盘，字叔考，徐文长之门人。其书画刻画文长，即文长亦不能辨其非己作也。长于填词，如兼钗、合纱、金丸、梦磊诸院本，皆盛行于世。余十四岁时，于黄泥桥诸氏园中见之；须鬓皓然，年盖九十余矣。
范景文，号质公，吴桥人。东阁大学士。甲申之变，投龙泉巷古井。公仪观甚伟，好自标致。在吏部考功时，逆奄以先忠端公八人姓名致公。公曰：此八司马故事也。某岂奸党之鹰鹯乎？投板而归。其为南大司马，颇留心于著述。刘振之之识大编、茅元仪之武备志，皆公所指授也。然其人皆非作手，猥杂不足观，而公之虚怀下士，末世所仅见耳。余谒公，余出其书画，赏玩终日；有宋刻争坐位帖，神宗赐奄人以抵俸者，公欲钩勒重刻。公有家乐，每饭则出以侑酒。风流文采，照映一时。由是知节义一途，非拘谨小儒所能尽也。
倪元璐，字玉汝，上虞人。户、礼两部尚书。甲申之变，自磬而死；遗命大行殓后，方可收吾尸。初为庶告士，虞邑有二人，当出其一，其人欲攻先生出之；先忠端公倡言倪之人望，非词林不可，乃止。逆奄败后，其党杨维垣等反面攻奄，以为卷土重来之计。先生分别邪正，手障狂澜，维垣等为之折角。又请毁要典以为魏氏之私书；孙之獬抱要典而哭于朝，不能夺也。未几而许重熙之五陵注略出其中，有碍于诚意伯刘孔昭之祖父；时先生为司成，孔昭嘱毁其板，先生不听。孔昭遂以出妇讦先生去位。癸未，始召用。先生颇事园亭，以方、程墨调朱砂涂塈墙壁门窗。门生鲁元宠为徽州推官，多藏墨，先生索之；间数日，又索。元宠曰：先生染翰虽多，亦不应如是之速。既而知之，以为吾所奉先生者皆名品，不亦可惜乎！先生导余登三层楼，正对秦望；其两旁种竹数千竿，磨戛有声。先生笑谓余曰：竹固水产也。今托根百尺之上，子以为如何？先生殉节以后，余再过之，其地已为瓦砾矣。此亦通人之蔽也。
附静志居诗话：倪尚书晚筑室于绍兴府城南隅，窗槛法式，皆手自绘画，巧匠见之束手。既成，始叹其精工。时方患目疾，取程君房、方于鲁所制墨涂壁，默坐其中。堂东飞阁三层，扁曰衣云。凭阑，则万壑千岩皆在舄一。适石斋黄公至越，施以锦帷，张灯四照。黄公不怡，谓国步多艰，吾辈不宜宴乐。尚书笑曰：会与公诀尔。既北行，遂殉寇难。
金铉，字伯玉，车驾司主事。每巡城，过御河，辄流连不能去；尝以语其弟。大行变闻，竟投御河而死。公居城之陋巷，余常过之，杯酒脱粟，萧然如寒士，谈咏竟日。
施邦曜，字尔韬，余姚人。以左副都御史守城。城破，贼充塞街道，不可返寓。公望门自缢，居人恐贻累，拒之。于是以砒霜投烧酒而饮，九窍血裂死。公为通政时，黄石斋先生下狱，诸生涂仲吉上书颂之。公批：只可存此一段议论，不为封进。仲吉劾公阻言路，公缴原疏；上见其批，大怒，闲住回籍。逾年，再召为南通政使。出京三日，遣中使召还。上曰：南京无事，留此为朕干些要务。迁为副院。辛巳之冬，葬我外舅叶六桐先生；公题主，余祀后土。公言天下将危，吾辈不知税驾何所。癸未，太夫人五十寿诞；公将赴召，为文以祝云：余友黄太冲，蕺山之高第弟子也。每过余谈学，知余所评阳明文集，有所未尽。公之虚怀乐善如此。公一子，夭；其疏族欲窜继，余为议立其弟之子以后公。
祁彪佳，字虎子，山阴人。其为苏松巡按，悉取打行火囤之流，杖杀之；列郡肃然。南渡，复巡抚苏松。乙酉，大兵将渡，公出居寓园，夜半，自沈于水。余尝与冯留仙、邺仙访之于梅市，入公书室；朱红小榻数十张，顿放书籍，每本皆有牙签，风过铿然。公知余好书，以为佳否？余曰：此等书皆阊门市肆所有，腰缠数百金，便可一时暴富。唯夷度先生（公之父）所积，真希世之宝也。二冯别去，留余夜深而散。
巩永固，字洪图，大兴人；尚光宗女乐安公主。城破，阖门自焚死。公貌如书生，喜结交文士。壬午，僧达闻说戒，余与公同坐斋堂，议论相契，由是来往。
方震孺，字孩未，寿州人。巡按辽东，下诏狱。其出狱谢恩一疏，读之绝痛。辛巳，公在南都，余往还久之。以谓余文有师法，不落世谛。时饮六安茶，香色俱佳。因曰：此乃真六安；彼暴烈日中者烹之，其色如卤，只堪屠沽饮耳。
附明文授读注百家云：方公万历癸丑进士，官至广西巡抚，乙酉年卒。天启乙丑，逆奄兴大狱，募参公者赏。京堂郭兴治应募，论公河西赃；矫诏逮问。公自谓我与杨、左同被锻炼，一时
下狱者共十七人，今仅得两人在。白骨再肉、华表重归，若再作宦，海泊没之，想便是冥顽男子。两人，公与惠世扬也。
魏学濂，字子一；癸未庶吉士，忠节公之次子。颂冤阙下，奄党阮大铖犹把持残局；子一刺血上书，始丽于法。闯贼破城，子一与孙奇逢相约，欲以贼攻贼；久之不至，故其死独后。子一多艺，能为古文，字工章草，画有元人笔法。学兵法于王君重、学律吕于薄子珏，一时名骤起，而忌之者亦众。以其后死也，谤者纷然。余以同难兄弟，过相规、善相劝，盖不异同胞也。
周延祚，字长生，吴江忠毅公之长子。戊辰，余年十九，出学入京师，于世故茫然。时李实、李永贞、刘若愚、许显纯、崔应元、曹钦程皆逮到入狱，会审对簿。长生练达，凡事左提右挈；因以长锥锥彼仇人，血流被体。狱卒颜咨、叶文仲诸公，皆被其毒手。余与长生，登时捶死。己卯，余至其家。壬午，与之同试北场。乙巳，余馆石门，意欲扁舟话旧而不果行，仅以长笺致之，长生未答而逝。
李孙之，字肤公，江阴忠毅公之子。好读书，钱东涧尝谓江阴季氏家多残本。甲申秋，余见之于南都。甲辰，至其家，访之不遇。肤公无子，然所着三朝野记，足以传矣。肤公之舅蔡士顺纂傃庵野抄、同时尚论录，留心当世人也。亦因肤公见之。
周茂兰，字子佩。为人谨守忠介公规矩，不失尺寸；好二氏之学。济洞之争、天童三峰之讼，子佩于其中为调人。余试南都，每相款接。甲辰，至其家。癸亥，子佩年七十九矣；千里来拜先忠端公之墓，登山如履平地。乙丑，余至姑苏，子佩在僧舍，法东坡坐道堂四十九日，厚自养炼。因破关出见。其所着参同契，颇有心得；而汪钝翁但以神仙忠孝陈言序之，失其旨矣。
徐石麒，字宝摩，嘉兴人。官至吏部尚书，殉节危城。先忠端公在狱，公纳橐饘，募金抵诬赃，以此去官。公为司寇，崇祯末陈新甲、刘元斌、王裕民、张若麒诸大狱，无不自公手定。丁卯，渡江来吊，登堂拜母。公知余家赤贫，凡可以周急者，无所不至。余读书泛滥，公训之曰：学不可杂，杂则无成。毋亦将兵、农、礼、乐以至天时、地利、人情、物理，凡可以佐庙谟、裨掌故者，随其性之所近，并当一路，以为用世张本。此犹苏子瞻教秦太虚多着实用之书之意也。今老而无所见长，深愧其言。
朱天麟，字震青，昆山人。崇祯时，为翰林编修。改革之后，间关而死。先生好深湛之思，极之至于恍惚。故所着易鼎三然，无有不河汉其言。先忠端公之难，最先渡江而来者，先生也。先生司理饶州，余寄诗一卷，先生即为之延誉，令名手序之。壬午，在都中，余遇先生。先生谈学，牵连不断，余忽忽座中睡去，亦不怪也。
沉寿民，字眉生，宣城人，移寓南京。余十七岁遭难，往来都中、邑中，党逆者陵侮孤儿，墓讼、祠讼纷纭不已；无暇更理经生之业，不读书者五年矣。庚午，至南京，邂逅眉生，为之开导理路，谆谆讲习，遂入场屋。癸酉，访我于黄竹，不遇而去。至武林，与余同寓孤山，诗酒流连月余。戊寅，余访眉生于宛陵；而眉生以保举入京，余信宿其家。地名红林，去城半舍。阮大铖党祸起，眉生变姓名至金华，不相闻问。然余逢急难，必梦投眉生之家，痛哭而醒。戊戌，邹文江来，始得眉生消息，已返家园；作诗寄之。甲辰五月，遇文江于姑苏，约其共访眉生；而文江失约，予亦怅然而止。庚戌，得眉生手书，余诗所谓「春尽来书岁暮收。从前犹胜竟沉浮」是也。乙卯，有客自长洲来，接眉生书云：知己之难久矣。梨洲先生之于弟，与弟之于梨洲先生，今世纔一见耳。世路羊肠，局天蹐地，不敢踰咫尺。先生悉此情哉！初意道驾西来，不腆敬亭，愿撰杖履。自此陟黄鹤、渡渐江、下严濑，买舟而东，拜吾太夫人堂下，日复一日，好音不续。此志渐颓，眼中之人老矣；而弟尤甚，奈之何哉！道旨媿未亲承，然于诸时贤传诵，颇窥什一。古今生知惟尧、学知惟舜，大禹口口说艰说难，殆困知也。旨哉言乎，佩服！佩服！书筒上书，四月二十日濑江寄。而眉生之卒，在五月三日，相去仅十有二日，则此书是绝笔也。以数千里之遥，顾诀别不爽时刻，岂非冥契乎！
沉寿国，字治先，眉生弟也。庚午，同试南都。一日，月明如昼，余与治先过文德桥，叩周元亮之门，同访崔昭，饮至夜半而散。戊寅，余至宛陵，宿于市肆。明日，欲抵安庆，治先知之，来肆中，将余幞被强搬去；拉余同入城，则麻孟璇、梅朗三、徐律时（忘其字）、颜庭生十余人，已角巾葛袍，出迎于路矣。遂寓徐干岳（律时父）之家，款留近十日。将行，出宿治先家。余卧后，治先发吾拜匣，空无所有，以五十金置其中，锁如故。迟明，余始知之。谓治先曰：此子会银也。凡人窘则举会（其壁上有会单）奈何以饷余乎？治先曰：子途中不比吾家中也。未几，宣令余赓之致馈；余曰：子可无虑矣。治先始已。以肩舆送至池洲，又寓书青阳吴空之钟馈金。其交情如此。