第16章

戊寅五月，火星示变。时田贵妃与中宫不协，上久不见中宫，武陵故以田畹进；上疏微及后宫，为给事中何楷所驳。先生亦言：火于五德为礼。陛下未尝以沽名市恩疑大臣也，而大臣揭救郑三俊、钱谦益倡为是言，疑陛下甚矣：是谓无礼。史〈范上土下〉辨疏，一曰时局、再曰时局；理玄黄之说，开群枉之门：亦无礼也。朝廷每一番令甲，即增一番径窦；张柽芳京察不谨，借城工以复铨职：亦无礼也。灾异频仍，陛下方发罪己之诏，而李凤鸣称善言不可退星，犹挥戈不可却日：亦无礼也。然则荧惑焉得不垂象乎？

时厂卫横甚，先生又言：西厂虽革，而西厂之实尚存；西厂之任虽虚，而昔日把持西厂之人尚在。昔云陛下不知，则宫掖之间、肘足之际，尚且迷罔天听，而况于三辅郡县乎？上令中官自行回奏，气势为之少衰。

辛巳，贼陷洛阳，福王被害。上召对群臣于干清宫；先生奏：闯贼从四川来。奏未毕，枢臣陈新甲从旁急应曰：贼自秦来，不从川来。言至再。督师杨嗣昌奏：流贼九股，已抚其八，只张献忠与曹操逃入蜀。闯贼在献忠一股之内，今从川来，所过地方，不见拦截，则嗣昌之欺君露矣；新甲表里为奸，故不禁其辞之暴也。

寻长吏垣，先生言治之盛衰，由于言路之通塞。臣为六垣之长，苟一垣不言、一事不言，皆臣之责也。一日召对，上厉声曰：言官须是设身处地，奈何苟且塞责。先生对：设台谏，本以求言；宁言不当，无使其畏而不言，愿皇上勿生厌薄！

宜兴再召，悉反前政：引用正人，撤回差珰；停止缉事，蠲租清狱；行间赏罚，朝报夕可。天下仰望丰采，刻期太平；而门多杂宾，性少刚节。先生故宜兴之门人也；谓其一时之君子曰：吾辈当夹持相公，以成就其功名；无徒将顺，以为臧氏之美疢也。会推宣大总督，宜兴欲以门生江禹绪陪之；先生不可。冢宰承宜兴意，江为正推；先生劾冢宰私易不道。宜兴欲起江陵令史调元，先生于其名下注一钻字，遂止。宜兴之起，涿州之力也；宜兴无以报之，欲借守涿之功，复其冠带。先生与金光辰、孙晋固执不可，亦中格。且上言：阁臣先格君而后事功可建，亦必先积诚而后君心可格。人主菲薄朝士，必因外廷无一人、一事足称意旨；苟能不与中官作缘，不凭恩怨起见，不以宠利居成功，不以爵禄私亲昵，自起皇上敬信矣。宜兴虽恨先生，然终先生在朝，形格势禁，亦不至大段放倒、贿赂如后时也。先生又举史可法、范景文、孙传庭、蔡懋德可任司马。以为国事日坏，皆由司马之不忠；贿赂不绝，情面不除，推诿不屏，欺朦不破，恩仇不化，躯命不捐，以致刑赏倒置，功罪混淆。臣不知兵，安知人之知兵，所可信者，诸臣夙具肝胆，自矢忠义，愈于蠹国欺君、寡廉鲜耻之陈新甲耳。

壬午五月，会推阁员，先生与冢宰李日宣、河南道张瑄共事。先推十三人；上命再推，又列十一人。六月辛酉，召对中左门，上怒徇私滥举，如房可壮、宋玫、张三谟何故得与？日宣对毕；先生奏：日宣平日游移少执持，臣曾有公疏纠之。第此番推举，实无徇私；即房可壮三人，未必果堪辅弼，论其生平，颇知自好。上怒未解，下先生等于狱，遣戍均州。先是，无名子效东林点将录故智，以二十四气分配朝官，达之御前。于是阁员两推所不及者，流言以实之。上聪明旁寄，遂以为然。

南渡，以原官召。先生上疏：一曰勤学。春秋为孔氏要典，宜选方闻之士，朝夕进讲；高皇帝祖训，备历艰难，尤宜时时省览。一曰辨官。易言开国承家，小人勿用。其乘时射利、侥幸显荣、口舌得官者，不宜轻开滥门。一曰肃纲纪。肘腋之间，威令不行，四海生心。今于藩镇之中，忠勇可任，观望不前，速宜分别，以就钤键。一曰正人心。天启之季，丧心媚逆，余孽犹存，熏蒸弥甚。今兹附贼，岂缓刑章？又疏：陛下宜缟素帅师，亲临淮甸，声灵所震，人切同仇。而乃不称行在，粉饰仪文，志在偏安；窃恐偏安之业，亦未易也。马相将起阮大铖，举朝为难；铨衡不敢任其责，欲假中旨起之。司空缺，先以中旨升张有誉；先生封还诏书，不听。上言：臣于有誉，非争其人，争其事也。传升一途，非所以待正人君子。有誉贤者，未必即受；是用有誉者，乃所以斥有誉也。魏国公徐宏基公疏荐张捷，有旨部议。先生曰：何议为？因言：勋臣无荐举文臣例；使其人果贤者，必耻受勋臣荐举。已而以安远侯柳祚昌疏，遂起大铖。先生言：朝廷如此举动，邸报流传，第见微臣姓名尚挂仕版，必且相顾惊骇，谓臣负先帝之经纶、负陛下之明诏、负铨选之权衡、负琐垣之职掌，罪当万殛，穴地难容。伏望早赐罢斥，以为不忠之戒。盖先生大指以亲君子、远小人为立国根本，不以小朝廷而少有阿邑。故与群小争射龂龂，犹冀稍延国命。而无如天生妖孽，非人力之所能为乎！旋以大理寺左丞归。

江上之役，以先生为吏部左侍郎署部事。事败，先生溺水不死，自刭又不死，行脚不知所往。吴市抱关，曾干封事；灵隐续句，以避扬觯：固先生之高致也。

先生从子刘子讲学，最重风节。余尝闻其评品人物曰：太守张有誉、蔡屏周入觐，送监督户、工二部内官文册，长揖不跪；天下郡县，只此二公。又曰：关中一细民与冯少墟讲会，从此口不二价。一日过县治，见学会中二缙绅入谒县令，愕然曰：渠亦为此耶？终身不屑入会。嗟乎！使先生而首邱念重，当时何以称此细民乎！余尝念阳明之学，得门人而益彰。刘夫子之学，尚大行于天下，由门人之得其传者寡也。已而思之，彰阳明之学者，不在讲席遍天下之门人，而在孤高绝俗之门人，如两峰、念庵之徒是也。吾夫子之门人，当金石变声，金弦、吴麟征、祁彪佳、叶廷秀、王毓蓍死为列星，而先生力固首阳，又参错于其间。他日追溯渊源，以求其学，即无龙溪、心斋一辈庸何伤？其过阳明远矣。谨状。

·钱忠介公传

钱忠介公肃乐，字希声，别号虞孙；浙之鄞人也。祖若赓，隆庆辛未进士，知临江府。临江三子，长靖忠，举万历戊午乡试；次益忠，瑞安县学训导；次敬忠，己未进士，知宁国府。公，瑞安之子也。母杨氏，继母傅氏。公登崇祯癸丑进士第。是时场屋之文，虽宗大家，而无所根柢。独公沈湛于大全，以欧、曾之法出之，故一时号为名家。授太仓知州。二张负人伦之鉴，吏于其邑者，瑕疵立见。公下车未几，二张交口赞诵。公每谓人曰：我若得罪天地，当令子孙斩绝。自揣归家，量口炊米、裁身置屋；书生门户，如斯而已。迁刑部员外郎。丁瑞安忧。

浙东议降附，公大会缙绅士子于城隍庙，痛哭敷陈，建立义旗。鄙夫恐为祸阶者，阴致书定帅王之仁；谓潝潝訿訿，起自一、二庸妄书生；须以公之兵威胁之，方可无事。庸妄书生者，指公而言也。已而定帅至宁，陈兵教场，亦受公约。出鄙夫之书，雒诵坛上。鄙夫戟手欲夺之，定帅色变。公令之任饷而止。

画江之守，公分汛瓜沥。升都察院右佥都御史，寻升右副都御史。上言：国有十亡而无一存，民有十死而无一生。贤人肥遯，不肖攘臂：一也。宪臣刘宗周之死，关系宗社，密章太牢，朝典未备：二也。外戚张国俊权倾中外，共指神丛：三也。台省直谏，发言盈廷，无伤群枉：四也。朝章令甲，委诸草莽：五也。狎邪小人，借推戴以呈身；阘茸下流，冒举义而入幕：六也。楚藩江干开诏，息同姓之争，李长祥面加斥辱：七也。咫尺江波，烽烟不息，而越城裒衣博带，满目太平，燕笑漏舟之中、回翔焚栋之下：八也。所与托国者，强半宏光故臣。鸮鸟怪声，东徙尤恶；飞蛾灭烛，至死不改：九也。民为根本，七月雨水，庐舍漂没，以水死；西成失望，以饿死；执干戈以卫社稷，以战死；文武衙门，绛标寸纸一日数至，以供应死；越人衣食，取办于舟楫，调发既多，民皆沉舟束手，以无艺死；比户困于诛求，此营未去，彼营又来，以财死；富室输财，亦以义动之，非有罪也，而动加榜掠牢囚，以刑死；大兵所过，沿门供亿，怒骂及于妇女，以辱死；甲献乙之货，丙报丁之怨，百毒齐起，以忧恐死；今竭小民之膏血，不足供藩镇之一吸；将来合藩镇之兵马，不能卫小民之一发，恐以发死：十也。若不图变计，不知所税驾矣。户部主事邵之詹画地分饷，以绍兴八邑，各有师，专供本郡；宁波专给王藩。公言：臣师二千，既无分地，理须散遣。但臣自举义而来，大耻未雪，终不敢归安庐墓。散兵之日，单丁入伍，济则君之灵也，不济以死继之。

浙师既溃，泛海入闽，思文授以原官。闽亦寻破，隐于福州之化南。鲁王航海至闽，从亡者文臣熊汝霖、孙延龄，武臣建国郑彩、平夷周崔芝、闽安周瑞、荡胡阮进；汝霖为东阁大学士，建国署兵部尚书事。公朝见，建国举以自代。王谓诸臣曰：江上之师，不能成功，病在不归于一。公请以建国为元戎，诸镇皆受其节制，则兵出于一矣。又言：兵贵精炼；然炼兵非旦夕事也，今命建国挑选敢死善战之士，不论某营、某营，另为一军。自今一切封拜挂印，暂行停止；悬金印于此，令曰：有能将建国挑选之兵先锋破敌，不论守、把等官，即以印佩之。议者曰：不然。各藩以私钱养其私兵，孰肯令其挑之以去？公言、无已，则改前法。今自建国以下六大营，每营挑选敢死善战之士，另为六军；悬金印六于此，令曰：有能将建国挑选之兵先锋破敌，即不论守、把等官，各以印佩之。王以为然。自是之后，兵威颇振。

王之初入闽也，次中左所。中左所者，赐姓所营之地也。赐姓不肯奉王，以丁亥岁为隆武二年；故王改次长垣。建国自以其军，连破郡邑，赐姓不与焉。是年十月，公拟诏颁明年鲁三年戊子大统历。于是海上遂有二朔。时，刘沂春、吴钟峦皆隐遯不起；公疏荐沂春为右副都御史、钟峦为通政司使。又寓书两公：时平则高洗耳，世乱则美褰裳；急病让夷，前哲训也。司徒女子，犹知君父；东海妇人，尚切报仇。嗟乎！公等忍负斯言！二公翩然就道，而思文遗臣无不出矣。

戊子，王次闽安镇。公请立史官，言：近者主上遣使访求隆武；又议为宏光发丧；长乐知县郑以佳，科臣劾之，主上悯其清苦，又重违言官，姑降级消息之，旋与湔雪。即此三事，皆可传远，岂以艰难遂泯庶绩？晋东阁大学士，兼吏部尚书。疏辞者四、面辞者三，王终不听。与马思理、刘正亨同入直。当是时，以海水为金汤、以舟楫为宫殿。公每日系河艍于驾舟之次，票拟章奏，即于其中接见宾客；票拟封进，牵船别去，匡坐读书。其所票拟，亦不过上疏乞官、部覆细小之事；大者则建国主之，王亦不得而问也。

先是，大学士刘中藻起兵福安，攻福宁州。将破，其帅涂登华欲降，第谓人曰：岂有海上天子、船中国公？公致书谓将军独不闻有宋末年，二王不在海上，文、陆不在船中乎？后世卒以正统归之；而况于不为宋末者乎？今将军死守孤城，以言乎忠义，则非其人也；以言乎保身，则非其策也。依沸鼎以称安、巢危林而自得，计之左矣。登华遂诣建国降。建国欲使其私人守之，刘相不可；建国反掠其地。公与刘相书，每不直建国。建国闻之恨甚。公固有血疾，至是忧愤，疾动而卒。六月五日也。年四十三。王遣官致祭，赠太保，谥忠介。后六年，而闽人叶成晟葬之黄蘗山。

旧史曰：自会稽而航海者，孙硕肤、熊雨殷、沉彤庵与公四人，皆相行朝。孙殒于滃洲，沈沉于南日，公与熊皆因郑彩而死。在昔文谢孤军，角逐于万死一生之中，空坑、安仁之败，亦是用兵非其所长，其进止固得自由也。未有一切大臣，听命于武夫之恣睢排奡，同此呼吸之死生而蠢然不得一置可否，如幕客、如旅人。闽有平国，浙有方、王，海上则建国、赐姓、定西，不啻一邱之貉。公与雨殷稍欲有所发舒，朝怀异议、暮入黄墟；忠臣之热血，不洒于疆场之钟鼓，日染夫睚眦之干戈。虽由遇此厄会，然推原其故，有明文武过分，书生视戎事如鬼神，将谓别有授受。前此姑置，当其建义之始，兵权在握，诸公皆惶恐推去，不敢自任武人大君，而悔已无及矣。

公之从子鲁恭，欲余次公二十年来乘桴之事；若灭、若没，停笔追思，不知流涕之覆面也。