第12章
寻升刑部右侍郎。会推阁员,冢宰李日宣先后推至二十余人,公与焉。上召对与推诸臣于中极殿,公称疾不至。时上已入陈演之谮,越翼日,下日宣于理,及与推三人;始服公之先几也。转左侍郎,署部事,旋即真为尚书。公言:迩年以来,刑官擅背条律,严文克剥,遂使各司上下其手,胥吏因缘为奸。刑狱繁兴,干和召愆。侥幸苟免之徒,关节贿营之盛,虽日诛之而不能止矣。因纠近日附会律文之谬者数十事。时贯城滞狱不下万人,重文横入,多穷怒之所迁及。清狱之议,发自宜兴;而宜兴簠簋,人不见信。公理问端,其冤嫌久讼,莫不曲尽情诈,压塞群疑;即被罪而去者,亦缘道讴吟。然公未尝尽主姑息。一时关系大案,俄顷而定。陈新甲下狱,政府六卿无不为之营救。公言:俺答阑入,而丁汝夔伏诛;沉惟敬盟败,而石星论死。国法炳如,彼此网纪陵夷。沦开、陷渖、覆辽、蹙广,仅诛一、二督抚以应故事,中枢率置不问。故新甲一则曰有例、再则曰有例者,此也。不知亲藩膏刃、百城流血,夔、星之罪,若是烈乎!春秋之义,人臣无境外之交。战款二策,古来通用;然未有身在朝廷,不告君父而专擅便宜者。辱国启侮,莫此为甚。上览疏心动。宜兴面奏:国法,大司马兵不临城不斩。上曰:犯边疆,即勿论;僇辱我亲藩七,不甚于薄城乎?即日弃市。中人刘元斌监军讨贼,御史王孙蕃劾其淫掠,逮问。司礼王裕民漏泄,疏未抄而元斌辩至。上并下裕民于狱;言裕民职任提督,禁旅杀掠,代为欺隐,法难轻纵。公上爰书,言隐人之恶,与身自为恶者有间,终不可以元斌为首而裕民为从。律内「奏事诈不以实」条,止拟一配注,以其欺君也。然则绳欺之法,亦止此矣。加等至烟瘴已极;过此以往,非守法之臣所敢擅入也。上召公面谕而始决之。洪督救锦州之围,束马未动。职方张若麒以司马私人,出关督战,洪督不得已从之。进而兵溃,若麒从渔舟遁还,关外精锐,丧失俱尽。若麒就理而有奥援,司官迁延不谳。时本司韩一臣出守,公批此案未结,竟不听。新除爰书:以本案为例,王朴倡逃诛矣,倡倡逃者岂可缓诛?陈新甲误国辟矣,误误国者胡能延辟?欲彰军政,宜赴藁街。上宽秋后。他如刊定丁督、许帅,不假借以温笔。或从或不从,而公之不为燥湿轻重则一也。最后而有熊、姜之狱,卒以执法去位。
当是时,宜兴当国;兴化后起,而声价稍高。一时台省各相依附,为反复憸滑之术,以构两相。于是附宜兴者为南党、附兴化者为北党,章疏诡绐激讦,莫不有谓;上亦心知言官之横而恶之。有无名子疏二十四气,达之御前。上益信,手敕申戒。给事中姜采,言上中谣言单辞,厌薄言官;行人熊开元,屏人密奏宜兴过失。上皆疑为捭合故智,下之诏狱。且欲赐死狱底。蕺山于召对,犯颜救之;蕺山革职。公言:皇上欲求变通趋时之臣,举朝不乏;若欲求廉顽立懦、维风易俗之臣,舍宗周无与归矣。不听。然上亦凛于公论,收回密诏,改下刑部。公轻拟不徇上意,奉旨闲住。公去而国事益急,彷徨一旅,冀赴贼俱死,而北变已至。
江左嗣兴,起公为右都御史;未至,改吏部尚书。大业草创,人心未附,闻公与蕺山、漳海之出,天下始无寡弱之忧。公以国家之败,由官邪也。方欲条品人物、简落狐狸,易危亡之辙;而马、阮传通奸赂、毁裂恩仇,孽勋悍将、宫奴市侩,时相为市。中旨贤于部推、私门热于庙堂,黔首嚣然。公犹以祖宗之法,汰彼已甚;不因流极之运,刓其方圆也。马士英希心列侯,中人韩赞周请加恩定策,五等延世。公覆:世宗以外藩入继,拟封辅臣杨廷和、蒋冕伯爵,皆谦让不遑;方今国耻未雪,扼腕拊心,诸臣岂肯裂土自荣?俟神京克复,大统告定之后,议之未晚。又言福王殉难,先帝尚遗一勋臣、一黄门、一内侍,验审含敛;今先帝梓宫何处?封树若何?仅遣一健儿应故事,则群臣之悲思大行,祗具文耳。士英苦其折让,凡公所上考选年例,少所称可。御史黄耳鼎恨公例转,蹄尾纷然,谓公杀枢臣以败款局。公历叙和议始末,从前小人闪揄卖国情状始露。公与蕺山先后去国;黄童白叟,皆知南都不能立矣。
乙酉四月,余过嘉兴,劝公避地四明山。公曰:不可。吾东向一步,则马、阮谓我拥立潞王;西向一步,则马、阮谓我与卧子将兴晋阳。惟有死此一块土耳。别后三月,干戈满地。嘉兴城守将破,公在城外,至城下呼曰:吾大臣不可野死,当与城存亡。城上人哗曰:我公来矣。开门纳之。越宿而城陷。公朝服自缢死,闰六月二十六日也。僧真实藏之柜中;踰二旬收敛,颜色如生。其时蕺山在越城,饿经七日。曰:此降城,非我死所,乃出城而死。两公死相反,而其义则一。海内为作「降城叹」、「我公来」乐府以美之。
烈皇拨乱反正之才,有明诸帝皆所不及。承熹宗芜秽之后,锐于有为。向若始事,即得公等六、七人而辅之,开诚布公,君臣一体,全不堤防,其于致治也何有!自蒲州出而失望,见制于小人。所谓君子者,往往自开破绽。烈皇遂疑天下之士,莫不贪欺;颇用术辅其资好,以耳目隐发为明。陆敬舆曰:驭之以智则人诈、示之以疑则人偷,然后上下交战于影响鬼魅之途。烈皇之视其臣工,一如盗贼,欲不亡也得乎?故蕺山进告,先欲救其心术。公随事消息,归于忠厚,虽累逢投杼,而过后思之不置。盖其性原不与小人合也。乌程、韩城、武陵、井研,能亡烈皇之天下,而不能使猜忌刻薄之名加于烈皇者;观两公之遇合,而可以解于后世矣。南渡沸鼎,斗筲而叨天业;苟非公等数人虚名润色,讵能免于闰位,亦犹文山之存德佑也。公清修绝俗,造次布素;官物贮库,苞苴戒门。通籍二十余载,位至冢宰,所余不过谈尘歌钟而已。宏奖后进,士有纤芥之长,依以成名;尤急人之患难,虽侧踵焦原,不忘援手。竹亭败后籍没,公力言当事,止没其田产而卷握之物不与。雠竹亭者,又欲窜其子弟于许都叛党之内;公复理而出之。孝廉祝渊上书颂蕺山,缇骑逮问;公嘱吴金吾勿杀义士。渊得生出狱户。一门之内,孝友濡染,义尽情至。兄弟三人,惟伯兄一子,相埋者言当迁;公曰:有兄在,吾不敢为主也。母党式微,公折契田庐曰:俾无忘太夫人之德。公初以疏属尔榖为子,已二十六年;甲申,始立柱臣为后。或问后与子异乎?曰:然。子可私也,后不可私也。子惟父之所爱即子之;后非荐于祖祢而祖祢用馨、告于宗族而宗族不疑,不敢后也。故诗曰:螟蛉有子,蜾蠃负之;即人皆可为子之证也。传曰:鬼不馨非类、神不馨非族;是人不可皆后之证也。其议礼之精如此。公条贯经史,而尤熟于朝章国纪。故其章奏尺牍,见闻周洽,凿然皆可施行,非经生是古非今之腐谈也。而又旁通九流之学;尝推施公子禄命,谓人曰:施四明佳人,奈何此郎不任香火!已而果绝。
公生于万历戊寅,殁于宏光乙酉。年六十八。娶顾氏,继冯氏,俱赠一品夫人。子尔榖、柱臣;女五人,唐尧臣、潘涣、张守、虞景尧、祝文管,其婿也。孙二人,功燮、申。
余覆巢孤露,公以稚弟畜之。所不至陨越于沟壑者,繄公是赖。且少不知学,泛滥无根,公每训之曰:学不可杂,杂则无成。亦无将兵农礼乐,以至天时地利、人情物理,凡可佐庙谟、裨掌故者,随其性之所近,并当一路,以为用世张本。此犹苏子瞻教秦太虚多着实用之书之意也。公死生师友之谊,过于彭宣;余感伤旧恩,不能及李燮之于王成,能无愧乎?公葬海宁园花镇之龙山;余两过墓下,丰碑未立,但有腹痛。辛酉,距公之殁已三十七年矣,功燮来求铭。白发青灯,回理前绪,尚可彷佛其六、七也。铭曰:国之兴亡,岂以事功。曰诚曰术,何途之从。吁嗟烈皇,求治太急。一念刑名,佥壬斯集。公亦有言,王道平平。至诚透露,即是机权。行其所学,以匡烈皇。帝虽曰俞,举国若狂。南渡爝火,专树饕餮。公于其间,六月霜雪。大厦将倾,犹抽梁栋。泛泛沟中,以俟一哄。御儿鸳水,黑云压城。蓑城毅魄,耿耿孤城。血碧龙山,魂骑箕尾。千秋万岁,光芒斧扆。
·文渊阁大学士吏兵二部尚书谥文靖朱公墓志铭
公讳天麟,字游初,别号震青;以沈天英举乡试,后始复姓。世居吴江之太湖滨,为农家;至公而徙昆山。幼好学,家贫,无力从师。年十岁,随父素庵之黎里。其地有道士陆逸庵,公之亲也。精舍幽雅,公欲留而读书。素庵不可,携之还家。越二日,里人有鬻薪于黎里者,公不告于家,附舟而往。家人迹之使归;公曰:吾不欲以农夫没世。逸庵亦劝学甚力,聘名师教之,历八寒暑而学成。
万历戊午举贤书,出先忠端公之门。登崇祯戊辰进士第,授饶州府推官。政事之暇,唯务谈学。所谓豫章四子者,陈际泰、艾南英、罗万藻、章世纯皆从之。何心隐传泰州之学,为江陵所害;弇州据其爰书作传,人遂以游侠外之。公观其遗录,有所发明,刻之,众毁之。中兼官摄印,皆有惠政。建祠者三地。
戊寅,上御中左门,召考选诸臣,问兵食之计;拔公为翰林院编修。庚辰,充武经大全纂修官。
甲申正月,差祭淮王;至山东而京师陷,一恸几不起。大兵南渡,公欲为即墨之守,而人心已去,航海而南。至定海登陆,复自浙之闽。遇闽立国,公以少詹事兼侍读学士署国子监祭酒,诸生亦千余人。隆武廷试贡生,选十二名为萃士,其冠服比庶常,三年后赐同进士出身;以公为教习。未几,公见郑芝龙跋扈,乞假至粤。
闽事败,又自东粤至西粤,入土司安平州。桂王立于肇庆,移梧、移桂、移全永;丁亥四月,依刘承胤于武冈,遣官以礼部侍郎召公。公上疏,请上自将为前锋,毋徒踵辙承平;今日拜一相,明日设一官,坐失事机。戊子四月,王在南宁,升礼部尚书,寻兼东阁大学士;召入直,公力辞:今何时也,营官晋秩,臣实耻之;愿押选土兵,勤略江、闽。不听。公不得已,至行在。会李成栋请幸肇庆,公扈跸过浔州。浔帅陈邦傅请世守粤西,如黔国故事;公票拟不允。邦傅意在必得,以印剑掷公胁之;公仍不允。时两粤新复、豫章通款,何腾蛟、堵胤锡经略三楚,肇庆晏然以小朝廷自处。公上言:为今之计,亲贤选将,询尔仇方,夙缵旧服尔。乃惟听孔壬諓諓,日以口舌快忿;即旰日横经,榷商繁牍,亦奚以为?顾议者谓何必亲征,我以地方官官彼、人以地方饷饷各兵,即我官、我兵也。汉高所云马上得天下者,欲以笔端收之。臣望皇上效周宣自将,以世臣元老姜曰广、黄景昉、瞿式耜、何腾蛟、堵胤锡等为今莅止荆淮之穆公、方、召。即以迎銮诸勋镇兵合为王旅,仿旧制京营、神枢等十二以隶众师,内以神机一营,领兵一万二千五百人属中枢,戎政辖之;使表里策应,悉听命于行阙。亟颁亲征之诏,舍此更无他道。王优诏答之而不能行也。