第17章 月宜篇(5)
一法∶立身,上下正直,一手上拓,仰手如推物势,一手向下如捺物势。上下来去,换易四七。
去膊并内血冷、内风、两膊、两腋、筋脉挛急。
一法∶踞,伸左脚,两手抱右膝,生腰,以鼻纳气,自极七息,展左足着外。除难屈伸拜起、胫中疼。
一法∶偃卧,合两膝,布两足,生腰,口纳气,振腹,七息。除伏势疼痛、两胫不随。
一法∶治四肢疼闷及不随、腹内积气。床席必须平稳,正身仰卧,缓解衣带,枕高三寸。握固者,以两手自以四指把手拇指,舒臂,令去身各五寸,两脚竖指,相去五寸。安心定意,调和气息,莫思余事,专意念气。徐徐漱醴泉者,以舌略舐唇口牙齿,然后咽唾,徐徐以口吐气、鼻引气,入喉须微微缓作,不可卒急强作。待好调和引气,勿令自闻出入之声。每引气,心念送之,从脚趾头使气出。引气五息、六息,一出之为一息。一息数至十息,渐渐增益,得至一百息、二百息,病即除愈。不用食生菜及鱼、肥肉,大饱食后、喜怒忧恚,悉不得辄行气,唯须向晓清静时行气,大佳,能愈万病。
一法∶展两足,上。除不仁、胫寒之疾也。
养生导引法全
风痹门
一法∶以右踵拘左足拇趾,除风痹。以左踵拘右足拇趾,除厥、痹。两手更引足趺置膝上,除体痹。
一法∶偃卧,合两膝头,翻两足,生腰坐,口纳气胀腹,自极七息。除痹痛、热痛、两胫不随。
一法∶踞坐,生腰,以两手引两踵,以鼻纳气,自极七息。布两膝头,除痹、呕,引两手。
一法∶偃卧,端展两手足,以鼻纳气,自极七息,摇足三十而止。除胸足寒、周身痹、厥逆。
一法∶正倚壁不息,行气从头至足止。愈大风、偏枯诸痹。
一法∶左右手夹据地,以仰引腰,五息止,去痿痹、利九窍。
一法∶仰两足指,五息止,引腰,去背痹、偏枯,令人耳闻声。久行,眼耳诸根无有挂碍。
一法∶踞,伸右脚,两手抱左膝头,生腰,以鼻纳气,自极七息。除难屈伸拜起、胫中疼痛痹。
一法∶左右拱两臂不息,九通。治臂足痛、劳倦,风痹、不随。
一法∶凡人常觉脊倔强而闷,仰面努膊,并向上,头左右两向 之,左右三七一住。待血行气动定,然始更用。初缓后急,不得先急后缓。若无病患,常欲得旦起、午时、日没三辰,如用辰别二七。除寒热病,两膝、脊、腰、颈、项痛,风痹。
一法∶以鼻纳气,自极七息,除腰痹背痛,口内生疮、牙齿风、头眩尽除。
养生导引法全
心腹痛门
一法∶偃卧,展两胫、两手,仰足指,以鼻纳气,自极七息。除腹中弦急切痛。
一法∶偃卧,口纳气,鼻出之,除里急饱;咽气数十,令温中寒。干吐呕、腹痛∶口纳气七十所,大振腹,咽气数,两手相摩令热,以摩腹,令气下。
一法∶偃卧,仰两足、两手,鼻纳气七息。除腹中弦急切痛。
养生导引法全
霍乱门
一法∶转筋不住,男子以手挽其阴,女子以手牵乳近两边。
一法∶偃卧,展两胫两手,外踵者相向,亦鼻纳气,自极七息。除两膝寒、胫骨疼,转筋。
一法∶覆卧,旁视,立两踵,生腰,鼻纳气。去转筋。
养生导引法全
呕吐门
一法∶正坐,两手向后捉腕,反拓席,尽势,使腹弦弦,上下七,左右换手亦然。除腹肚冷气、宿气积、胃口冷、食饮进退吐逆。
一法∶偃卧,展两胫两手,左跷两足踵,以鼻纳气,自极七息。除腰中病、食苦呕。
一法∶坐,直舒两脚,以两手挽两足,自极十二通。愈肠胃不能受食、吐逆。以两手直叉两脚底,两脚痛舒,以头枕膝上,自极十二通,愈肠胃不能受食、吐逆。
养生导引法全
气门
一法∶两手向后,合手拓腰,向上极势,振摇臂肘,来去七,始得。手不移,直向上向下尽势,来去二七。去脊、心、肺气壅闷。
一法∶两足两指相向,五息止。引心肺、去厥逆上气。极用力,令两足相向,意止。引肺中气出,病患行,肺内外展转屈伸,随无有违逆。
养生导引法全
痰饮门
一法∶左右侧卧,不息,十通,治痰饮不消。右有饮病,右侧卧;左有饮病,左侧卧。又有不消气排之,左右各十有二息,治痰饮也。
养生导引法全
痨瘵门
一法∶以两手着头上相叉,长气即吐之。坐地,缓舒两脚,以两手外抱膝中,疾低头,入两膝间,两手交叉头上,十三通,愈三尸也。
一法∶叩齿二七过,取咽气二七,如三百通乃止。为之二十日,邪气悉去;六十日,小病愈;百日,大病除。除虫,伏尸皆去,面体光泽也。
养生导引法全
胁痛门
一法∶胁侧卧,伸臂直脚,以鼻纳气,以口出之,除胁、皮肤痛,七息止。
一法∶端坐生腰,右顾视目,口纳气咽之,三十。除左胁痛、开目。
一法∶手交项上相握,自极,治胁下痛。坐地,交两手,着不周遍,握当挽,久行,实身如金刚,令息调长,如风云如雷。
养生导引法全
腰痛门
一法∶一手向上极势,手掌四方转回,一手向下努之,合手掌努指,侧身欹形,转身向似看,手掌向上,心气向下散适,知气下缘上,始极势,左右上下四七亦然。去膊并肋、腰脊疼闷。
一法∶平跪,长伸两手,拓席向前,待腰脊须转,遍身骨解气散,长引腰极势,然始却跪,便急如似脊肉冷气出许,令臂膊痛,痛欲似闷,痛还坐,来去二七,去五脏不和、背痛闷。
养生导引法全
香港脚门
一法∶坐,两足长舒,自纵身,纳气向下,使心内柔和适散,然后屈一足,安膝下,努,长舒一足,仰取指向上,便急仰眠,头不至席,两手急努向前,头向上努挽,一时各各取势,来去二七,递互亦然。去腰疼、腰膊冷、血冷、风痹,日日渐损。
一法∶覆卧,旁视内踵,生腰,以鼻纳气,自极七息。除脚中弦痛、转筋、脚酸疼、脚痹弱。
一法∶舒两足坐,散气向涌泉,可三通,气彻倒始收,右足屈卷,将两手急捉脚涌泉,挽足踏手,一时取势,手足用力,逆气向下三七,不失气数寻。去肾内冷气、膝冷、脚疼也。
一法∶一足屈之,足指仰,便急捉一足安膝头,心散两足跟,出气向下,一手拓膝头,向下急捺,一手向后拓席,一时极势,左右亦然,二七。去膝痹疼急。
一法∶一足踏地,一足向后,将足解溪,安 上,急努两手,偏相,向后侧身如转,极势二七,左右亦然。去足疼痛、痹急、腰痛也。
养生导引法全
积聚门
一法∶以左足践右足上,除心下积聚。
一法∶端坐生腰,回目仰头,徐以口纳气,因而咽之,三十过而止。开目、除心下积聚。
一法∶左胁侧卧,伸臂直脚,以口纳气,鼻吐之,周而复始。除积聚、心下不快。
一法∶以左手按右胁,举右手,极势。除积及老血。
一法∶闭口微息,坐向王气,张鼻取气,逼置脐下,小口微出,十二通,以除结聚。低头不息,十二通,以消饮食,令身轻强,行之冬月,令人不寒。
一法∶端坐生腰,直上展两臂,仰两手掌,以鼻纳气闭之,自极七息,名曰蜀王台。除胁下积聚。
一法∶向晨,去枕正偃卧,伸臂胫,瞑目,闭口不息,极,张腹、两足,再息,顷间吸腹,仰两足,倍拳,欲自微息,息定复为。春三、夏五、秋七、冬九,荡涤五脏,津润六腑,所病皆愈。复有积聚者,张吸其腹,热乃止,症瘕散破即愈矣。
养生导引法全
脾胃门
一法∶脾胃不和,不能饮食。欹身,两手一向偏侧,急努身舒头,共手竞扒相牵,渐渐一时尽势,气共力皆和,来去左右亦然,各三七。项前后两角,缓舒手如是,似向外扒,放纵身心,摇二七,递互亦然。去太仓不和、臂腰虚闷也。
养生导引法全
补益门
(前半属性与《太清导引养生经·慎修内法》相同,可参阅。)五禽戏法《道藏经》云∶老君曰∶古之仙者,为导引之事,能鸟伸、挽引腰体、动诸关节,以求难老,名曰五禽之戏。挽引蹄足以当,导引体中不快。起作一禽之戏,故令汗出,因止。以身体轻便。普施行之,年九百余岁,耳目聪明,牙齿完坚。夫为导者甚易,行者甚希,悲哉!虎戏∶四肢踞地,前三踯,却三踯,长引腰,乍前乍却。仰天即反伏,踞地行,前却各七。
熊戏∶正仰,以两手抱膝,下举头,左擗地七,右亦七。蹲地,手左右托地各七。
鹿戏∶四肢踞地,引项反顾,左三右三,左伸右脚,右伸左脚,左右伸缩亦三。
猿戏∶攀物自悬,伸缩身体,上下七。以脚拘物倒悬,左七右七。坐,左右手拘脚五,按头各七。
鸟戏∶立起,翘一足,伸两臂,扬眉用力各二七。坐,伸脚,手挽足指各七,伸缩两臂各七。
夫五禽戏法,任力为之,以汗出为限。轻身,消谷气,益气力,除百病。佗行之,年过万岁。
教传弟子广陵吴普,亦得延年长寿。
服气吐纳诀字∶ 主肺,肺连五脏,受风即鼻塞。有疾作 ,吐纳治之。
呵字∶呵主心,心连舌。五脏心热,舌干。有疾作呵,吐纳治之。
呼字∶呼主脾,脾连唇。论云∶脾湿即唇焦。有疾作呼,吐纳治之。
嘘字∶嘘主肝,肝连目。论云∶肝盛即目赤。有疾作嘘,吐纳治之。
吹字∶吹主肾,肾连耳。论云∶肾虚即耳聋,有疾作吹。吐纳治之。
嘻字∶嘻主三焦,有疾作嘻,吐纳治之。
养生导引法全
消渴门
一法∶睡卧勿张口,久成消渴及失血。赤松子云∶卧闭目不息,十二通,治饮食不消。
一法∶解衣偃卧,伸腰、 ,小腹,五息止。引肾,去消渴,利阴阳。解衣者,使无挂碍;偃卧者无外想,使气易行;伸腰,使肾无逼蹙; 者大努,使气满;小腹者,即 腹牵气;使五息,即为之;引肾者,引水来咽,唯润上部,去消渴枯槁病;利阴阳者,饶气力。此中数虚要与时节而为,避初食后、大饥时。此二时不得导引,伤人。亦避恶日,时节不和时亦避。导以先行一百二十步,多者千步,然后食之。法∶不使大冷大热,五味调和,陈秽、宿食、虫蝎、余残不得食。少眇着口中数嚼,少湍咽。食已,亦勿眠。此名谷与气和,即真良药也。
养生导引法全
胀满门
一法∶蹲坐住心,卷两手拨心向下,左右手摇臂,递互欹身,尽膊势,卷头筑肚,两手冲脉至脐下,来去三七,渐去腹肚胀、急闷、食不消化。
一法∶腹中若胀有塞,口呼出气,三十过止。
一法∶若腹中满,食饮若饱,端坐生腰,以口纳气数十,满吐之,以便为故,不便复为之。有寒气、腹中不安亦行之。
一法∶端坐生腰,口纳气数十,除腹满、食饮过饱、寒热、腹中痛病。
一法∶两手向身侧,一向偏相,极势,发顶足气散下,欲似烂物解散。手掌指直舒,左右相皆然。去来三七,始正身,前后转动膊腰七。去腹肚胀、膀胱、腰脊、臂冷、血脉急强、悸也。
一法∶若腹内满饮食、苦饱,端坐生腰,以口纳气十,以便故,不便复为。
一法∶脾主土,暖如人肉。如始得发汗,去风冷邪气。若腹内有气胀,先须暖足,摩上下并气海,不限遍数,多为佳。始得左回右转立,七气和,如用腰身内一十五法,回转三百六十骨节,动脉搓筋,气血布泽,二十四气和,润脏腑、均气。用头动摇振,手气向上,心气向下,分明知去来莫合。平手欹腰转身摩气蹙,回动尽心气放散,送至涌泉二,不失气之行度。用之有益。
不解用者,款如气乱。
养生导引法全
眼目门
一法∶踞伸右脚,两手抱左膝,生腰,以鼻纳气,自极,七息,除难屈伸拜起,去胫中痛、痹、风、目暗耳聋。
一法∶踞伸左脚,两手抱右膝,生腰,以鼻纳气,自极七息,展足着外,除难屈伸拜起、去胫中疼。一本云除风、目暗耳聋。
一法∶以鼻纳气,左手持鼻,除目暗、泣出。鼻纳气,口闭,自极七息,除两胁下积血气。
一法∶端坐生腰,徐以鼻纳气,以右手持鼻,除目暗、泪苦出。闭目吐气,鼻中息肉、耳聋亦然,除伤寒、头痛恍恍,皆当以汗出为度。
一法∶蹲踞,以两手举足五趾头,自极,则五脏气偏。主治耳不闻、目不明,久为之则令发白复黑。
一法∶展两足指,五息止,引腰,去背痹、偏枯,令人耳聪,久行眼耳诸根俱无挂碍。
一法∶伸左胫,屈右膝,纳压之五息止,引肺,去风虚病,令人目明。根据经为之,引肺中气,去风虚病,令人目明,夜中见色与昼无异。
一法∶鸡鸣以两手相摩令热,以熨目,三行,以指抑目,左右有神光,令目明不病痛。
一法∶东向坐,不息,再通,以两手中指,口唾之二七,相摩拭目,令人目明。以甘泉漱之洗目,去其翳垢,令目清明。上以内气洗身,中令内睛洁此,以外洗去其尘障。
一法∶卧引为三,以手爪项边脉五通,令人目明。卧正,偃头下却,亢引三通,以两手指爪项边大脉,为五通,除目暗患,久行令人眼夜能见色。为久不已,通见十方,无有际限。
一法∶鸡鸣欲起,先屈左手,啖盐,指以指相摩,咒曰∶西王母女名曰益愈,赐我目,受之于口,即精摩形常,鸡鸣二七着唾,除目茫茫,其精光彻视万里,遍见四方。咽二七唾之,以热指摩目二七,令人目不瞑。
养生导引法全
喉舌门
一法∶一手长舒,合掌仰,一手捉足频挽之,向外,一时极势二七,左右亦然。手不动,两向侧势急挽之二七,去颈骨急强、头风脑旋、喉痹、膊内冷注、偏风。
一法∶两手拓两颊,手不动,搂肘使急,腰内亦然。住定放两肋,头向外,肘膊腰气散,尽势,大闷始起,来去七,通喉痹。
养生导引法全
口齿门
一法∶常向本命日栉发之始,叩齿九通,阴咒曰∶大帝散灵,五老返真,泥丸玄华,保精长存。
左回拘月,右引日根。六合清练,百病愈。因咽唾三过。常数行之,使齿不痛,发牢不白,头脑不痛。
一法∶东向坐,不息四通,上下啄齿三十六,治齿痛。