金刚经科仪
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第14章

莊嚴淨土分第十

佛告須菩提。於意云何。如來昔在。然燈佛所。於法有所得不。不也。世尊如來。在然燈佛所。於法實無所得。須菩提。於意云何。菩薩莊嚴佛土不。不也。世尊。何以故。莊嚴佛土者。即非莊嚴。是名莊嚴。是故須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如是生清淨心。不應住色生心。不應住聲香味觸法。生心應無所住。而生其心。須菩提。譬如有人。身如須彌山王。於意云何。是身為大不。須菩提言。甚大。世尊。何以故。佛說非身。是名大身。

(白)如來續焰然燈。實無可得之法。菩薩莊嚴佛土。應無所住之心。諸妄消亡。一真清淨。昔究法華玅旨。親感普賢誨言。清淨身心。安居求實。冥符奧義。豁悟前因。直得心法兩忘。眼塵俱泯。

(問)且道莊嚴箇什麼(咄)。

(答)

彈指圓成八萬門剎那滅却三祇劫正法眼中無所得涅槃心外謾莊嚴六塵空寂無人會推倒須彌浸玉蟾百歲光陰一剎那凌晨淨口念彌陀看經讀誦無休歇必免當來過奈河造論弘經大辯才馬鳴龍樹及天台圭峯乃法至清涼老總勸西方歸去來

無為福勝。四句堪誇。如塵比數沙。住相布施。凡聖皆差。無來無去。月照簾下。無根樹子。常開四季花。

四句絕堪誇河沙數漸多算來無一法淨處娑婆訶