第208章 工政十二江南水利上（3）

上巡撫侍郎韓公書

孫原湘

閣下容保為懷。仁風普被。近追清恪。遠紹文襄。比者屬邑水災。常昭尤甚。田疇淹沒。廬舍漂流。閣下軫念民瘼。定已飛章入告。災黎喁喁觀聽。引領而俟救援矣。顧竊謂議賑議蠲者。一時之策。以蓄以瀉者。久遠之圖。常昭三面傍湖。一面傍海。湖資灌溉。海備宣洩。而凡蘇常諸水東北出海之第一要河。則白茆港是也。蓋太湖之水。自長元錫金而下者。既東注於蠡湖易城傀儡巴城諸湖。而江錫諸邑。接受宜溧諸山之水。又迴環而聚於昆城華蕩尚湖等巨瀦。咸賴白茆匯歸以入海。故白茆通。則長元錫金東注之水。咸有所洩。太湖底定。而七縣為樂國。白茆不通。則常昭固為鄰壑。而長元錫金諸水。皆無所洩。而太湖不定。故曰三江既入。震澤底定。三江無定說。前明耿橘以為吳淞江婁江。其一即白茆也。自乾隆三十五年。前巡撫薩公奏請開濬。歷今五十四年。而其實淤塞者已五十年矣。現在沿海三十餘里。久成平陸。東洩之道既絕。西來之水日瀦。昭文之低區一帶。幾於歲歲遭淹。一遇大澇。如嘉慶九年。已極沉囗生囗之苦。至今歲而被災更甚矣。推原其故。不得不歸咎於前次挑濬之不善也。大凡沿海之地。多沿邊高而腹裏低。潮汐拖泥夾沙。能入而不能出。所以白茆故道。向本紆回曲折。又層層建閘築壩以為之防。蓋曲則泥沙不能直入。閘則隨時宣洩。而潮勢不能沖涌而進。前人講求水利者。立法至善。自乾隆三十五年。以糧道朱公之議。閘壩之潮汐者。則拆除之。灣漲之被民侵占者。則取直之。潮泥晝積夜浮。遂成平陸。不及十年。前功盡廢。此白茆固不可不開。而開尤不可不亟復故道也。閣下目擊災傷。留心水利。業已委員查勘。居民又喁喁觀聽。引領而望畚鍤之興矣。某幸託仁宇。仰體慈懷。誼關桑梓之閒。敢獻芻蕘之末。並呈白茆水利圖一紙。以備省覽。伏冀博採輿論。詳察地形。確估工程。實規經費。繼救荒之奏。而請水利之修。俾蘇常兩郡之州縣。均沾蓄洩之宜。而常昭四境之低區。永免沉渰之苦。　國家所以委任閣下。與閣下所以上報　　主恩者。在此一舉矣。冒昧干瀆。死罪死罪。惟閣下亮之。

太湖東洞庭疏河記代陶宮保

陳世鎔

天下之水利。莫大於江南。太湖。又江南水利之大者也。其洩而注海之道。曰吳淞。曰劉河。曰黃浦。而洞庭東西山支河別港。隨地得名者。則有三十六浦。旱澇於是乎備。衣食於是乎生。財賦於是乎出。故江南之言水利。莫先於太湖。道光七年。余既奏濬吳淞。為吳民百世之利。而青州劉君鴻翱來為太湖同知。同知治在洞庭東山。山之下有雕鶚河黃洋灣。由內港以達蘇州之要道也。有大缺口白浮頭。西北諸湖下達南湖之咽喉也。有南北望河。分湖水以灌吳瀆油車諸港者也。東山衣冠殷盛。物產阜蕃。往時居民交易有無於蘇。道雕鶚河甚便。歲久而淤。改由外湖。涉風濤四十餘里。人病其險。嘉慶之季年。善化羅君琦為同知。嘗一浚焉。以費不繼而輟。劉君至。則稽成謨詢眾欲。相瀦瀉。慮淫漱。計楗甾。量畚挶。自十年正月賦工。至閏四月之末畢役。總堤長五千七百有四丈。用石千七百五十四方。土七萬四千六百四十五方。并甓杙蜃灰夫餼費。為銀萬五千一百餘兩。皆劉君與東山士民所出。不以列於度支之數。余往視工。乘小艇周歷上下。登莫釐囗。望全湖煙水無際。夜宿翠囗寺之古雪居。濤聲撼枕。求所謂三十六浦者。則久不能指數。惟諸堤縈紆若帶。輕橈往復。無顛播震蕩之虞。踰歲為道光十一年。楚吳數千里水。余已移節金陵。自蘇松來者。皆言水高於道光三年數尺。三年之災。吳人至今心悸。是年顧不知災。蓋太湖者。宣歙苕霅諸水之總匯。其宣泄疏暢。全恃支河別港。而茭葑泥淖。黏附壅塞。細民狃於小利。率占以為田。故三十六浦。存者無幾。湖身日益高。湖水日益淺。上游稍盛。即漲溢為數郡患。三年之災坐此。今水有加而民不病。則以君疏諸河繼吳淞之後。故免於昏墊也。君旋擢守淮安。再擢臺灣觀察。去太湖數年矣。東山士民。猶歌思君不衰。每食必祝。又為君立石。乞余文以紀君之功。余惟古之循吏無不盡心水利。然其利或數十年或數年而後見。當其致役之初。常不免於怨讟。故凡民可與樂成。難與慮始。古今之通患。余之濬吳淞。請以逐年緩漕之米糶為工費。未嘗科民一錢。役民一夫。故不勞而事集。君之工費取於民。而頌聲亦作。其急功慕義相與以有成為尤難也。余既列其名入告。獎勵有差。今為君立石。則亦得附書碑陰以志不朽。蓋上下交而其志通。所謂說以先民。民忘其勞者。於斯亦信。而君之勤能。邦人之忠愛。豈不俱與鄭白樊惠渠媲美哉。後有來者可以觀矣。

三江口寶帶橋記代

魏源

東南之水。瀦於震澤。尾閭於三江。而吳江長橋元和寶帶橋鑰其門戶。自宋汔清七八百年。代濬代淤。要未嘗竟源委討積病一舉而大治。道光三載。吳越大澇。圭黽敝黽生萬囗。蛟鼉嬉千里。東南田賦。什不一二。始豗聒於三江之淤塞。五年。兵部侍郎陶公自安徽移撫江蘇。承海運之後。始奏疏吳淞江。十二年。陶公總督兩江。巡撫林公復與督府會奏濬劉河白茆河。旋又通七浦徐六涇之口。修崑山之至和塘。濬太湖之茆澱。而告成於三江口之寶帶橋。三載經營。百廢備舉。先後糜金錢若干萬。而劉河則以元和知縣黃冕奉檄總其役。寶帶橋又元和所轄也。惟東南水道。今昔異勢。今之修濬三江。異昔人者有二。吳淞自昔以建閘禦潮為首要。今宮保陶公以吳淞為中條正幹。非支河囗港比。宜宣不宜節。獨去其閘。直其灣。闊其源。深其尾。塞其旁泄。使溜大勢專。足以敵潮刷沙東下。故道光十一年十三年江潦連歲橫溢。而吳田不告大災。皆吳淞泄水之力。此其異昔而收效於今者一。劉河白茆河。自昔以通海口為要。今撫部林公與督府會籌。以為三江並行。必淤其一二。今正溜專趨吳淞。則不宜多閷其勢。而劉茆二海口。內外高下平等。舊苦鹹潮倒灌。介蟲逆上害田穡。尤不宜引寇入戶。於是壩其海口。使不通潮。而專蓄清水。十四年。太湖發蛟。江水驟漲丈餘。急決海口大壩。不三日水驟退。吳田大熟。而海嘯風潮時作。亦不致倒侵內地。太倉常熟昭文。沾溉數萬頃。此其異昔而收效於今者二。故三江之役。不第今昔相反也。即此江之役與彼江亦相反也。圖度於事前。而不旋踵收功於事後。其經費則皆拮据於財賦勞癉之餘。視昔人尤不易。非大府痌心民瘼斷莫之舉也。古君子為政有成。則必述其始終經畫之本末。以詔後人。故春秋役民力必書。今斯橋扼三江之要。為諸壑喉。為漕艘衝。後之守土者。道出其閒。覽澤國之形勢。念東南農田之利病。慨然於周海諸君子之遺烈。洞然與此江與彼江之異形。今江與昔江之共勢。因時制宜。舉廢興滯。吳民其庶有瘳乎。遂勒石橋右。既以揭各賢牧伯經營數載之用心。且以勸後。

重建張忠敏公祠記

馮桂芬

吾吳於明代。應天巡撫所治也。居是職者。周文襄海忠介張忠敏三公名尤著。而皆以能治水聞。顧文襄治水無大舉。忠介濬吳淞兩月蕆事。白茆工未就而去。皆不若忠敏公之任最久而功最大。公撫吳凡六年。時流賊出沒江介。東援西勦無虛歲。乃於戎馬倥傯之隙。講求水利。先後濬松江塘河囗江。無錫鎮江運河長橋谼。崑山等縣城濠。彭華濱湖川塘。修囗闕。捍海塘。九囗囗里石塘。槎浦海岸。畚臿之役。與為終始。他如立廣孝阡社學常平倉。請高囗徽州金華紹興及松江津餉改折。減嘉定加折。免松江虛糧。蘇松白糧腳耗。吳崑漕折輕齎。武進浮派。崇明坍餉。懷甯船餉。諸善政。不可枚舉。既去。民思之。建生祠虎邱綠水橋畔。即今祠也。晚樹義旗。奉魯藩。挈海上羸殘。研研然抗　真人龍虎之師。孤忠大節。照耀青史。　　　高廟崇獎勝朝殉節諸臣。赫然與於專謚二十有六人之列。於乎偉矣。公治水以濬長橋谼之功為多。所箸吳中水利全書。謂吳淞為太湖入海正脈。故首重之。前此夏忠靖乃謂吳淞難以施工。輒掣其水斜趨夏駕湖新洋江入婁江。吳淞下流益湮塞。後人疵議不一家。顏氏如環曰。三江可合一。神禹早合之矣。語最破的。惟公亦謂若復不濬吳淞。強其紆迴北達婁江。謬貽百世之害是也。史言公治水有成績。以今考之。李模疏王時和牒。並言三吳十歲九災。公書成於崇禎丙子。自序云。萬歷戊申以來。十歲八災。是首尾已三十年。厥後螺山之役。公就逮。經蘇民宰羊豕生祭者載路。相從詣闕乞貸。帝亦念治河功得釋。竊意其時必有轉歉為豐之效。用能上嘉之下感之至是。又　國初諸鉅公指陳吳民疾苦者。絕不及十年八九災之說。亦公成績之證也。公祠舊以餘屋僦息。資享祀修葺。久之司事不謹。室廬汙敗。乾隆十年。署知府趙君錫禮新之。至五十有七年又如故。官於是斥司事而以屬吏。經亂。祠半燬。饗堂囗存。吏利其材撤之。公像暴露榛莽中。左側居民覆以茅。奉香火。署方伯為公同郡永康應公聞之。瞿然曰。是吾責也。言於署撫軍長白恩公。撥公款千金。復與署廉訪秀水杜公。觀察歸安沈公。參懷捐廉為之倡。邵刺史元等相率繼之。重建饗堂。及門廡亭館垣墉。池沼庖湢咸備。凡七十有三椽。因其舊者十之二。又購東偏花圃七椽為祠產。糜錢一萬九百緡有奇。祝司馬齡監其役。又以兩浙六公所殷商。番上典祠事。俾毋蹈前轍。同治十有一年夏。裁稘月而成。同人牒請列入祀典。恩公具以聞。　詔下春官議。從之。方伯屬為之記。惟時蘇省方設水利局。方伯實主其役。閒為予縱言水事。予曰。前人有撤長橋之議。見於公書。於今可行乎。方伯曰。不可。水行今昔囗不同。目驗始知之。今湖水下注。以十分計之。八分由龐山湖東南行迆邐歸黃浦。一分有半歸吳淞。半分由至和塘歸婁江。長橋通水者三十有九谼。全入龐山湖。雖由瓜涇至分水墩之水。當吳淞正衝。亦半入吳淞。半入龐山湖。未已也。吳淞迆東。大小港以十數。莫不以黃浦為歸。無論囗原陸。燬廬舍。傷財害民不可撤。即撤之。其如水不入吳淞何。為今之計。惟有深濬吳淞下游。使上游水勢剽疾。即不能挽諸水北行。庶幾正流及迆北金雞獨墅諸湖之入吳淞者。殺其南滲之勢。引之東行。與黃浦為表裏而已。以是知紙上空談之無足據。而服方伯觀水之術剖析毫釐也。傳記稱公寡從輕舠。周歷水道。討尋原委。方伯受事以來。或月一出。或旬一出。出必信宿及次。數百里中。沿溯殆囗。與公正同。從事皆在吳淞一江。與公又同。惟公治上游。方伯治下游。似不同。不知水行今昔不同。因時制宜不同。正所以為同。且公以紆迴北達為非。即治下游之意。方伯兼濬長橋六港。則又不同而同。茲之建祠。崇報德功也。修舉廢墜也。恭敬桑梓也。猶末也。蓋有瓣香之誠。沆瀣之契焉。爰敘公居官及祠事本末。並詳述方伯治水與公異同之故。記之。以諗後世之留心水利者。