第1章
书经
洪范
次七曰明用稽疑
注
稽疑曰明所以辨惑也
七稽疑择建立卜筮人乃命卜筮
注
稽考也有所疑则卜筮以考之龟曰卜蓍曰筮
汝则有大疑谋及乃心谋及卿士谋及庶人谋及卜
筮
尔雅
释诂
蛊疑也
注
蛊惑有心者皆疑也左传曰天命不
疏
皆
谓疑惑也郭云蛊惑有心者皆疑也者案昭元
年左传晋赵孟问于医和曰何谓蛊对曰淫溺惑
乱之所生也于文皿虫为蛊谷之飞亦为蛊在周
易女惑男风落山谓之蛊是蛊惑也者心疑不
一也大雅大明云无尔心毛传云无敢怀心
也
释言
迷惑也
疏
小雅节南山云俾民不迷谓不惑也
疑惑部纪事
韩子内储说篇郑桓公将欲袭郐先问郐之豪桀良
臣辩智果敢之士尽录其名姓择郐之良田赂之为
官爵之名而书之因为设坛场郭门之外而理之衅
之以鸡豭若盟状郐君以为内难也而尽杀其良臣
桓公袭郐遂取之
风俗通世间多有见怪惊怖以自伤者谨按管子书
齐公出于泽见衣紫衣大如毂长如辕拱手而立还
归寝疾数月不出有皇士者见公语惊曰物恶能伤
公公自伤也此所谓泽神委蛇者也唯霸主乃得见
之于是桓公欣然笑不终日而疾愈予之祖父郴为
汲令以夏至日诣见主簿杜宣赐酒时北壁上有悬
赤弩照于杯形如蛇宣畏恶之然不敢不饮其日便
得囗腹痛切妨损饮食大用羸露攻治万端不为愈
后郴因事过至宣家窥视问其变故云畏此蛇蛇入
腹中郴还听事思惟良久顾见悬弩必是也则使门
下史将铃下待徐扶辇载宣于故处设酒杯中故复
有蛇因谓宣此壁上弩影耳非有他怪宣遂解甚夷
怿由是瘳平官至尚书历四郡有威名焉
韩子说难篇宋有富人天雨墙坏其子曰不筑必将
有盗其邻人之父亦云暮而果大亡其财其家甚智
其子而疑邻人之父
说林篇下郑人有一子将宦谓其家曰必筑坏墙是
不善人将窃其巷人亦云不时筑而人果窃之以其
子为智以巷人告者为盗
列子说符篇人有亡鈇者意其邻之子视其行步窃
鈇颜色窃鈇也言语窃鈇也动作态度无为而不窃
鈇也俄而其谷而得其鈇他日复见其邻人之子
动作态度无似窃鈇者
淮南子人间训魏将乐羊攻中山其子执在城中县
其子以示乐羊乐羊曰君臣之义不得以子为私攻
之愈急中山因烹其子而遗之鼎羹与其首乐羊循
而泣之曰是吾子已为使者跪而啜三杯使者归报
中山曰是伏约死节者也不可忍也遂降之为魏文
侯大开地有功自此之后日以不信此所谓有功而
见疑者也
魏志武帝纪董卓表太祖为骁骑校尉欲与计事太
祖乃变易姓名间行东归按注世语曰太祖过吕伯
奢伯奢出行五子皆在备宾主礼太祖自以背卓命
疑其图己手剑夜杀八人而去又孙盛杂记曰太祖
闻其食器声以为图己遂夜杀之
晋书乐广传广尝有亲客久阔不复来广问其故答
曰前在坐蒙赐酒方欲饮见杯中有蛇意甚恶之既
饮而疾于时河南听事壁上有角漆画作蛇广意杯
中蛇即角影也复置酒于前处谓客曰酒中复有所
见不答曰所见如初广乃告其所以客豁然意解
珍珠船南史梁王萧囗恶见妇人相去数步遥闻其
臭经御妇人之衣不复更着
北梦琐言元颃博士话唐时中表间有一妇人从夫
南中囗官曾囗食一虫常疑之由是成疾频疗不愈
京城医者忘其姓名知其所患乃请主姨你中谨密
者一预戒之曰今以药吐泻但以盘盂盛之当吐之
时但言有一个虾蟆走去然切勿令娘子知之是诳
语也其你仆遵之此疾永除
摄生要录国史补云李蟠常疑遇毒锁井而饮心灵
府也为外物所中终身不痊多疑惑病之本也昔有
饮广客酒者壁有雕弓影落杯中客疑蛇也归而疾
作后饮其地始知弓也遂愈又僧人入暗室踏破生
茄疑为物命念念不释夜有叩门索命者僧约明日
荐拔天明视之茄也疑之为害如此
东坡志林石普好杀人以杀为娱未尝知其暂悔也
醉中缚一奴使其指使投之于河指使哀而纵之既
醒而悔指使畏其暴不敢以实告居久之普病见奴
为祟自以必死指使呼奴示之祟不复出普亦愈
渑水燕谈录谏议大夫崔领博君子人也性有疑疾
防闲闺门过于严密圬者涂室以帛幕其目恐窃视
其私也与夫罗灰扃户殆不远
暌车志梁北丈人有之市而醉归者黎丘鬼喜囗人
子侄之状扶而迫苦之归而诮其子始知奇鬼也明
旦复往其真子往迎之丈人望其真子拔剑而刺之
疑惑部杂录
易经既济象曰终日戒有所疑也按程传终日戒惧
常疑患之将至也处既济之时当畏慎如是也
系辞上传子曰易何为者也圣人以断天下之疑
书经大禹谟去邪勿疑疑谋勿成
罪疑惟轻功疑惟重
周官蓄疑败谋
曲礼疑事毋质直而勿有注质成也彼已俱疑而己
成言之终不然则伤知直正也己若不疑则当称师
友而正之谦也
卜筮者先王之所以使民决嫌疑定犹与也故曰疑
而筮之则弗非也按注疏曰犹兽名与亦兽名二物
皆进退多疑人之多疑惑者似之故谓之犹与
缁衣上人疑则百姓惑按注示民不以信则为上之
人可疑可疑则百姓其有不惑者乎
庄子天地篇赤张满稽曰自知其愚者非大愚也知
其惑者非大惑也大惑者终身不解大愚者终身不
灵三人行而一人惑所适者犹可致也惑者少也二
人惑则劳而不至惑者胜也而今也以天下惑予虽
有祈向不可得也不亦悲乎
韩子内储说篇凡谋者疑也疑也者诚疑以为可者
半以为不可者半也
黄石公安礼章上无常操下多疑心自疑不信人自
信不疑人
文中子问易篇魏征问疑子曰天下皆疑吾独得不
疑乎征退子谓董常曰穷理尽性吾何疑常曰非告
征也子亦二言乎子曰征所问者囗也吾告汝者心
也
鼠璞大率奇事易失实虎石蛇杯意义略同皆有二
出汉书李广出猎见虎射之没矢视之石也射不入
矣韩诗外传熊渠子夜见虎射之没金饮羽下视知
石复射矢摧无迹晋书乐广赐客酒杯中有蛇既而
疾广意厅壁角影复置酒客顿愈风俗通应郴请杜
宣酒杯中如蛇宣得疾后于故处设酒蛇乃弩影耳
意遂解二事于人名俱不合未知孰是