第41章 僖公(起元年,尽七年)(2)
注“致者”至“录之”。
解云:谓不书杀而书薨作常文,是以於归亦作常文录之。若公之丧至自齐,至自乾侯之属。
注“言自”至“归文”。
解云:其实从夷来,而言至自齐,正以上文云“薨於夷,齐人以归”,故言至自齐顺之。
二年,春,王正月,城楚丘。孰城之?据内城不月,故问之。
[疏]注“据内”至“问之”。
解云:内城不月者,即隐七年“夏,城中丘”;襄十九年冬,“城西郛”之属是也。其内城有在日月下者,皆不蒙日月。
城卫也。曷为不言城卫?据无迁文以言城,故当言城卫。
[疏]注“据无”至“城卫”。
解云:旧本“曷为”之下,有“不言”二字,今无者,脱也。言以前之经,未有迁卫于楚丘之文,今此城之,固当言城卫,不应言城楚丘,故难之。固字亦有作“故”字者,言由是之故,当言城卫。
灭也。孰灭之?盖狄灭之。以上有狄入卫。
[疏]“灭也”。
解云:言正由是时卫国巳灭,故不得言卫矣。
注“以上有狄入卫”。
解云:即闵二年冬,“狄入卫”是也。
曷为不言狄灭之?为桓公讳也。曷为为桓公讳?上无天子,下无方伯,天下诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之也。然则孰城之?据不出主名,见桓公德优不待之,又不独书齐,实诸侯也。
为桓,于伪反,下“为桓”、“曷为”、注“深为”同。见桓,贤遍反,下传“荀息见”并注同。桓公城之。曷为不言桓公城之?不与诸侯专封也。曷为不与?实与而文不与。文曷为不与?诸侯之义,不得专封。诸侯之义不得专封,则其曰实与之何?上无天子,下无方伯,天下诸侯有相灭亡者,力能救之,则救之可也。复发传者,君子乐道人之善也。不系卫者,明去卫而国楚丘,起其迁也。不书迁与救次者,深为桓公讳。使若始时尚仓卒有所救,其后晏然无干戈之患,所以重其任而厚责之。主书者,起文从实也。
复,扶又反。卒,寸忽反。
[疏]注“不系”至“迁也”。
解云:欲决襄十年冬“戍郑虎牢”,系郑矣。
注“不书”至“责之”。
解云:正决元年经“次于聂北,救邢”,“邢迁于陈仪”之文。
注“主书”至“实也”。
解云:谓经文虽不与,当从其实理而与之。
夏,五月,辛巳,葬我小君哀姜。哀姜者何?庄公之夫人也。诛当绝,不当以夫人礼书葬。书葬者,正齐桓讨贼,辟责内雠齐。
[疏]“哀姜者何”。
解云:欲言其妾,经书小君;欲言適妻,与夫别谥,故执不知问。
注“诛当”至“雠齐”。
解云:即元年“夫人氏之丧”不言姜者,是其诛文也。上既诛之,即当合绝,不以夫人之礼书葬,而书葬者,欲正齐桓讨得其贼故也。而言辟责内雠齐者,《公羊》之例,君弑贼不讨,不书其君葬,责臣子不讨贼,令君丧无所系矣。今若不书葬,即似责鲁臣子不讨齐桓,故言正齐桓讨贼,辟责内雠齐耳。
虞师、晋师灭夏阳。虞,微国也,曷为序乎大国之上?据称师有加文,知不主会。
夏阳,《左氏》作“下阳”。
[疏]注“据称”至“主会”。
解云:即隐五年秋,“邾娄人、郑人伐宋”,注云“邾娄小国,序上者,主会也”。然则邾娄小国,称人无加文,而得序于郑上者,正由主会故也。今虞为小国而得称师,是有加文,则知序于晋上者,不为主会。既不为主会,而在大国之上,故难之。知称师为加文者,正以小国例不得称师。其称师者,乃是大国将卑师众之称故也。
使虞首恶也。曷为使虞首恶?据楚人、巴人灭庸不使邑首恶。
[疏]注“据楚人”至“首恶”。
解云:即文十六年秋,“楚人、秦人、巴人灭庸”是。案彼经有秦人,而不言之者,直取巴为小国,不序在上之意,故省文。
虞受赂,假灭国者道,以取亡焉。其受赂奈何?献公朝诸大夫而问焉,曰:“寡人夜者寝而不寐,其意也何?”诸大夫有进对者曰:“寝不安与?其诸侍御有不在侧者与?”献公不应。荀息进曰:“虞郭见与?犹曰:虞郭岂见於君之心乎?荀息素知献公欲伐此二国,故云尔。
安与,音馀,下“者与”、“见与”同。应,应对之应。郭,音虢,又如字,注及下同。
[疏]“寝不”至“者与”。
解云:言直置寝自不安与?为侍御之人有不在侧者与?其诸,盖为辞矣。故桓六年传云“公羊子曰‘其诸以病桓与’”,彼注云“其诸,辞也”。则知《论语》云“其诸异乎人之求之欤者”者,诸亦为辞矣。
献公揖而进之,以手通指曰揖。
[疏]注“以手通指曰揖”。
解云:盖谓揖而招之,言用拱揖,并招引近巳,若文七年传云“眣晋大夫使与公盟”,彼注云“以目通指曰眣”。眣,大结反,又丑乙反。
遂与之入而谋曰:“吾欲攻郭,则虞救之;攻虞,则郭救之,如之何?原与子虑之。”荀息对曰:“君若用臣之谋,则今日取郭,而明日取虞尔,君何忧焉?”献公曰:“然则奈何?”荀息曰:“请以屈产之乘,屈产,出名马之地。乘,备驷也。
屈,贝物反。之乘,绳证反,注及下同。
[疏]注“屈产”至“驷也”。
解云:谓屈产为地名,不似服氏谓产为产生也。
与垂棘之白璧,垂棘,出美玉之地。玉以尚白为美。
棘,一本作“蕀”音同。往,必可得也。则宝出之内藏,藏之外府;如虞可得,犹外府藏也。
内藏,才浪反,注同。
[疏]注“如虞”至“藏也”。解云:本藏下有“之”字。
马出之内厩,系之外厩尔,君何丧焉?献公曰:“诺。虽然,宫之奇存焉,如之何?”荀息曰:“宫之奇,知则知矣,君欲言其知,实知也。
厩,九又反。丧,息浪反。知则,音智,下及注同。虽然,虞公贪而好宝,见宝,必不从其言。请终以往。”於是终以往。虞公见宝,许诺。宫之奇果谏:“记曰:‘唇亡则齿寒。’记,史记也。
好,呼报反。
[疏]“虞公贪而好宝”。
解云:谓立性贪贿,於宝甚也。
“请终以往”。
解云:请君终竟赍宝马以往,不欲令其难之。
虞郭之相救,非相为赐。赐,犹惠也。则晋今日取郭,而明日虞从而亡尔,君请勿许也。”虞公不从其言,终假之道以取郭。明郭非虞不灭,虞当坐灭人。
[疏]注“明郭”至“灭人”。
解云:欲道序虞于晋上,令其首恶之义也。
还,四年,反取虞。还复往,故言反。
[疏]“还,四年,反取虞”。
解云:言晋人灭郭还归,其四年反往灭虞矣。
虞公抱宝牵马而至,荀息见曰:“臣之谋何如?”献公曰:“子之谋则巳行矣,宝则吾宝也,虽然,吾马之齿亦巳长矣。”盖戏之也。以马齿长戏之,喻荀息之年老。传极道此者,以终荀息、宫之奇言,且以为戒,又恶献公不仁,以灭人为戏谑也。晋至此乃见者,著晋、楚俱大国,后治同姓也。以灭人见义者,比楚先治大恶,亲疏之别。
牵马,本又作“掔”,音同。巳长,丁丈反,注同。恶,乌路反。谑,许略反。别,彼列反。
[疏]注“以马”至“谑也”。
解云:言虽有谋,年老必昏耄不任使,故言,盖戏之。
注“晋至”至“姓也”。
解云:即庄十年“秋,九月,荆败蔡师于莘,以蔡侯献舞归”,是先书楚小恶而治之也。以前不见晋之小恶者,后治同姓故也。
注“以灭”至“之别”。
解云:以前楚灭穀、邓不书之,而先书此晋灭夏阳者,先治同姓之大恶,欲见骨肉之亲,大则诛,小则隐,故言亲疏之别耳。
夏阳者何?郭之邑也。曷为不系于郭?国之也。曷为国之?君存焉尔。
[疏]“夏阳者”。
解云:欲言是国,天下未有;欲言是邑,而不系国,故执不知问。
秋,九月,齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯泽。江人、黄人者何?远国之辞也。桓公德盛,不嫌使微者,知以远国辞称人。
贯泽,古乱反,二传无“泽”字。
[疏]“江人、黄人者何”。
解云:欲言是君,经不称子;欲言微者,得敌齐侯,故执不知问。
远国至矣,则中国曷为独言齐、宋至尔?大国言齐、宋,远国言江、黄,则以其馀为莫敢不至也。晋、大于宋,不序晋、而序宋者,时实晋、楚之君不至,君子成人之美,故褒益以为遍至之辞,所以奖夫霸功而勉盛德也。江、黄附从霸者当进,不进者,方为徧至之辞。
徧至,音遍,下同。
[疏]注“江黄”至“进者”。
解云:怪其不称爵矣。
注“方为徧至之辞”。
解云:言方为徧至之辞,故直以远国辞称人,若进而称爵,无以见徧至之义。
冬,十月,不雨。何以书?记异也。说与前同。
[疏]注“说与前同”。
解云:即庄三十一年“冬,不雨”,传云“何以书?记异也”,彼注云“京房《易传》曰:‘旱异者,旱久而不害物也。斯禄去公室,福由下作,故阳虽不施,而阴道独行,以成万物也’。先是比筑三台,庆牙专政之应”今此亦是僖公喜於得立,委任陪臣,不恤政事,故有此罚耳,故言说与前同。
楚人侵郑。
三年,春,王正月。不雨。
夏,四月,不雨。何以书?记异也。太平一月不雨即书,《春秋》乱世一月不雨,未害物,未足为异,当满一时乃书。一月书者,时僖公得立,欣喜不恤庶众,比致三年,即能退辟正殿,饬过求巳,循省百官,放佞臣郭都等,理冤狱四百馀人,精诚感天,不雩而得澍雨,故一月即书,善其应变改政。旱不从上发传者,著人事之备积於是。
太平,音泰。饬过,音敕,下同。冤,於元反。澍,之树反。其应,应对之应,后灾祥之应皆放此。
[疏]注“太平”至“即书”。
解云:正以大平之时,阴阳和调,若一用不雨,足以为异,故知然也。
注“当满”至“即书”。
解云:即庄三十一年多不雨,传云“何以书?记异”是也。
注“比致三年”。
解云:即上二年“冬,十月,不雨”三年“春,王正月,不雨。夏,四月,不雨”是也。
注“即能”至“澍雨”。
解云:皆《感精符》文。
注“故一月即书”。
解云:即去年“十月,不雨”,今年“正月,不雨。夏,四月,不雨”是也。
注“不从上发传”。
解云:即上二年“十月,不雨”之下,巳发云“何以书?记异也”,今不从其例,而又发之者,欲著人事之备积于是故也。
徐人取舒。其言取之何?据国言灭。
[疏]注“据国言灭”。
解云:即庄十年“齐师灭谭”,十三年“齐人灭遂”之属是也。
《易》也。易者,犹无守御之备。不为桓讳者,剌其不救也。
易,以豉反,注同。为,于伪反。
[疏]注“不为”至“救也”。解云:决上元年二年狄灭邢、卫,皆为桓公讳,下书其灭也。
六月,雨。其言六月雨何?据上得雨不书。
[疏]注“据上得雨不书”。
解云:即十二年十一月、十二月,三年二月、三月、五月之属,皆不书不雨,是其得雨故也。
上雨而不甚也。所以详录贤君精诚之应也。僖公饬过求巳,六月澍雨;宣公复古行中,其年穀大丰,明天人相与报应之际,不可不察其意。
[疏]注“宣公”至“大丰”。
解云:谓宣十五年“初税亩”,其冬蝝生,宣公受过变寤,明年复古行中,十六年“冬,大有年”是也。
注“明天”至“其意”。
解云:谓人行德,天报之福;人行恶,天报之祸,两令相及,故言之际矣。
秋,齐侯、宋公、江人、黄人会于阳穀。此大会也,曷为末言尔?末者,浅耳,但言会,不言盟。据贯泽言盟。
[疏]“此大会也,曷为末言尔”。
解云:上二年“齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯泽”,传云“大国言齐、宋,远国言江、黄,则以其馀为莫敢不至也”。此经亦书“齐侯、宋公、江人、黄人”,故弟子言“此大会也”以难之。
注“据贯泽言盟”者。
解云:谓贯泽亦大会言盟,故据之。
桓公曰:“无障谷,无障断川谷,专水利也。水注川曰溪,注溪曰谷。
障,之亮反,一音章,注同。断,丁管反。溪,口兮反。
[疏]注“水注”至“曰谷”。
解云:《释水》文。李巡云“水出于山入於川为谿,水相属曰谷”是。
无贮粟,有无当相通。
贮,中吕反。无易树子,树立本正,辞无易本正当立之子。无以妾为妻。此四者,皆时人所患。时桓公功德隆盛,诸侯咸曰:“无言不从,曷为用盟哉!”故告誓而巳。
冬,公子友如齐莅盟。莅盟者何?往盟乎彼也。犹曰往盟於齐。莅,临也。时国齐都盟,主国主名不出者,《春秋》王鲁,故言莅以见王义,使若王者遣使临诸侯盟,饬以法度。
莅,音利,又音类,注同。以见,贤遍反,下同。遣使,所吏反。
[疏]“莅盟者何”。
解云:欲言誓盟,例不言莅;欲言非盟,而书盟见经,故执不知问。
其言来盟者何?来盟于我也。此亦因鲁都以见王义,使若来之京师盟,白事于王,不加莅者,来就鲁,鲁巳尊矣。
[疏]“来盟者何”。
解云:即文十五年春,“宋司马华孙来盟”;宣七年“春,卫侯使孙良夫来盟”之属是也。但此经既有莅盟之文,故引来盟以对之。
注“不加”至“尊矣”。
解云:正以上经言莅者,见尊鲁为王之义。今此来盟者,巳是就鲁之文,足见尊鲁矣,何劳言莅以见之乎?若其加莅,宜直云莅孙良夫盟也。
楚人伐郑。
四年,春,王正月。公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵蔡,蔡溃。溃者何?下叛上也。国曰溃,邑曰叛。不与诸侯溃之为文,重出蔡者,侵为加蔡举,溃为恶蔡录,义各异也。月者,善义兵也。溃例月,叛例时。
蔡溃,户内反,下及注同。重,直用反。恶蔡,乌路反,下“恶其专”并六年注同。
[疏]“溃者何”。
解云:侵者浅辞,溃者深辞,二者并书,故执不知问。
“国曰溃”。
解云:即此及文三年春正月“沈溃”之属是也。
“邑曰叛”。