第8章

复次善男子。出家菩萨日夜恒观世间舍宅。一切皆是烦恼生处。何以故。如有一人造八舍宅。以诸宝物而自庄严。造此宅已而作是念。今此舍宅是我所有不属他人。唯我舍宅最为吉祥。他人舍宅所不能及。如是执着能生烦恼。由烦恼故我我所执而为根本。八万四千诸尘劳门。更相竞起充满宅中。所以者何。在家凡夫深着五欲。妻子眷属奴婢仆使悉皆具足。以是因缘。生老病死。忧悲苦恼。怨憎合会。恩爱别离。贫穷诸衰。求不得苦。如是众苦。如影随形。如响应声。世世相续恒不断绝。如是众苦非无所因。大小烦恼而为根本。一切财宝追求而得。若无先因不可追求。假使追求亦无所获。善男子。以是义故。一切烦恼追求为本。若灭追求。无量烦恼悉皆断尽。然今是身众苦所依。诸有智者当生厌离。如过去世迦叶如来。为诸禽兽而说偈言

是身为苦本　　余苦为枝叶

若能断苦本　　众苦悉皆除

汝等先世业　　造罪心不悔

感得不可爱　　杂类受苦身

若起殷重心　　一念求忏悔

如火焚山泽　　众罪皆销灭

是身苦不净　　无我及无常

汝等咸应当　　深生厌离心

尔时无量诸禽兽等。闻此偈已。于一念心至诚忏悔。便舍恶道生第四天。奉觐一生补处菩萨。闻不退法。究竟涅槃。善男子。以是因缘。今此苦身犹如舍宅。一切烦恼即为宅主。是故净信善男子等。发菩提心出家入道。必得解脱一切众苦。皆当成就阿耨多罗三藐三菩提。尔时如来。重说偈言

出家菩萨恒观察　　舍宅所生诸烦恼

如有一人造舍宅　　种种珍宝以严饰

自念壮丽无能比　　不属他人唯我有

工巧所修最殊妙　　世间舍宅无能及

如是分别生执着　　以我我所为根本

八万四千诸烦恼　　充满舍宅以为灾

世间一切诸男女　　六亲眷属皆圆满

以是因缘生众苦　　所谓生老及病死

忧悲苦恼常随逐　　如影随形不暂离

诸苦所因贪欲生　　若断追求尽诸苦

是身能为诸苦本　　勤修厌离趣菩提

三界身心如舍宅　　烦恼宅主居其中

汝等应发菩提心　　舍离凡夫出三界

复次善男子。出家菩萨常观在家。犹如大国有一长者。其家豪富财宝无量。于多劫中父子因缘相袭不断。修诸善行名称远闻。是大长者所有财宝皆分为四。一分财宝。常求息利以赡家业。一分财宝。以充随日供给所须。一分财宝。惠施孤独以修当福。一分财宝。拯济宗亲往来宾旅。如是四分曾无断绝。父子相承为世家业。后有一子愚痴弊恶。深着五欲恣行放逸。违父母教不依四业。起诸舍宅七层楼观。倍于常制众宝严饰。琉璃为地。宝窗交映。龙首鱼形无不具足。微妙音乐昼夜不绝。受五欲乐如忉利天。鬼神憎嫌。人天远离。于是邻家忽然火起。猛焰炽盛随风蔓延。焚烧库藏及诸楼台。时长者子。见是猛火起大嗔心。速命妻子奴婢眷属。入于重舍闭楼阁门。以愚痴故一时俱死。在家凡夫亦复如是。世间愚人如长者子。诸佛如来犹如长者。不顺佛教造作恶业。堕三恶道受大苦恼。以是因缘。出家菩萨当观在家如长者子不顺父母为火所烧妻子俱死。善男子等。应生厌离人天世乐。修清净行当证菩提。尔时如来。重说偈言

出家菩萨观在家　　犹如长者生愚子

其家富有诸财宝　　久远相承无阙乏

先世家业传子孙　　一切资产为四分

常修胜行无过恶　　名称遍满诸国土

金银珍宝数无边　　出入息利遍他国

慈悲喜舍心无倦　　惠施孤贫常不绝

长者最后生一子　　愚痴不孝无智慧

年齿已迈筋力衰　　家财内外皆付子

子违父命行放逸　　四业不绍堕于家

造立七层珍宝楼　　用绀琉璃作窗牖

歌吹管弦曾不歇　　常以不善师于心

受五欲乐如天宫　　一切龙神皆远离

邻家欻然灾火起　　猛焰随风难可禁

库藏珍财及妻子　　层楼舍宅悉焚烧

积恶招殃遂灭身　　妻子眷属同殒殁

三世诸佛如长者　　一切凡夫是愚子

不修正道起邪心　　命终堕在诸恶趣

长劫独受焚烧苦　　如是展转无尽期

在家佛子汝当知　　不贪世乐勤修证

厌世出家修梵行　　山林寂静离诸缘

为报四恩修胜德　　当于三界为法王

尽未来际度众生　　作不请友常说法

永截爱流超彼岸　　住于清净涅槃城

复次善男子。出家菩萨观于世间一切舍宅。犹如大梦。譬如长者有一童女。年始十五。端正殊妙。尔时父母处三层楼。将其爱女受诸欢乐。于夜分中母女同宿。在一宝床而共安寝。于是童女梦见。父母娉与夫家经历多年。遂生一子端正殊妙。有聪慧相日渐恩养。能自行步处在高楼。因危堕落未至于地。见有饿虎接而食之。是时童女倍复惊怖。举声号哭。遂便梦觉。尔时父母问其女言。以何因缘忽然惊怖。时女羞耻不肯说之。其母殷勤窃问其故。时女为母密说如上所梦之事。善男子。世间生死有为舍宅。长处轮回未得真觉。尔所分位恒处梦中。生老病死三界舍宅。如彼童女处于梦中。虚妄分别亦复如是。琰魔鬼使忽然而至。如彼饿虎于虚空中接彼婴孩而啖食之。一切众生念念无常老病死苦。亦复如是。谁有智者爱乐此身。以是因缘。观于生死长夜梦中。发菩提心厌离世间。当得如来常住妙果。尔时如来。重说偈言

佛子至求无上道　　当观舍宅如梦中

譬如富贵大长者　　有一童女妙端严

随其父母上高楼　　观视游从甚欢乐

女向楼中作是梦　　分明梦见适他人

后于夫家诞一子　　其母爱念心怜愍

子上楼台耽喜乐　　因危坠堕于虎口

遂乃失声从梦觉　　方知梦想本非真

无明闇障如长夜　　未成正觉如梦中

生死世间常不实　　妄想分别亦如是

唯有四智大圆明　　破闇称为真妙觉

无常念念如饿虎　　有为虚假难久停

宿鸟平旦各分飞　　命尽别离亦如是

往来住业受诸报　　父母恩情不相识

哀哉凡夫生死身　　轮转三涂长受苦

若知善恶随业感　　应当忏悔令消灭

一切人天妙乐果　　惭愧正见为所因

应发坚固菩提心　　被精进甲勤修学

复次善男子。出家菩萨观于舍宅。如牝马口海出于猛焰吞纳四渎。百川众流无不烧尽。譬如往昔罗陀国中有一菩萨名妙得彼岸。然是菩萨有慈悲心常怀饶益。有诸商人入海采宝。将是菩萨同载船舶。皆达宝洲度于崄难。而无所碍到于彼岸。后时菩萨年渐衰老。已经百岁。起坐扶策力不能前。有一商主诣菩萨所礼拜供养。白菩萨言。我欲入海求诸珍宝。永离贫穷得大富贵。今请菩萨与我同往。尔时菩萨告商主言。我今衰老筋力微弱不能入海。商主复言惟愿大士。不舍慈悲哀受我请。于我舶中但自安坐。是我所愿。尔时菩萨受商人请。乘大舶船。入于大海。向东南隅诣其宝所。时遇北风漂堕南海。猛风迅疾昼夜不停。经于七日见大海水变为金色犹如镕金。尔时众商白菩萨言。以何因缘水变金色有如是相。菩萨告言。汝等当知。我今已入黄金大海。无量无边紫磨真金充满大海。金宝交映有如是相。超过正路堕此海中。各自勤求设诸方便还归北方。复经数日。见大海水变为白色犹如珂雪。菩萨告言。汝等当知。我今已入真珠大海。白玉真珠充满海中。珠映水色有如是相。汝当尽力设诸方便还归北方。复经数日。大海之水变为青色如青琉璃。菩萨告言。我及汝等已入青玻[王*（黍-禾+利）]海。无量无边青玻[王*（黍-禾+利）]宝。充满大海。玻[王*（黍-禾+利）]之色交映如是。复经日。大海之水变为红色犹如血现。菩萨告言。我及汝等已入红玻[王*（黍-禾+利）]海。无量无边红玻[王*（黍-禾+利）]宝充满大海。实色红赤交映如是。复经数日。水变黑色犹如墨汁。遥闻猛火爆裂之声。犹如大火烧干竹林。炽然熢[火*孛]甚可怖畏。如是相貌曾未见闻。又见大火起于南方犹如攒峰高逾百丈。焰势飞空或合或散。光流掣电。如是之相未曾见闻。我等身命实难可保。于是菩萨告众人言。汝等今者。甚可怖畏。何以故。我等已入牝马口海诸四大海及四天下大小众流入北口海皆被烧尽。所以者何。由诸众生业增上力。自然天火能烧海水。若是天火不烧海水。一日夜中一切陆地变成大海。所有众生悉皆漂没。然今我等遇大黑风。漂流如是牝马口海。我今众人余命无几。尔时船舶有千余人。同时发声悲号啼哭。或自拔发。或自投身。作如是言。我等今者为求珍宝入于大海遇此险难。哀哉苦哉。以何方便得免是难。时千人等至诚归命。或称悲母。或称慈父。或称梵天。或称摩醯首罗天王。或称大力那罗延天。或有归命得岸菩萨。敬礼大士而作是言。唯愿菩萨济我等辈。尔时菩萨为是众人离诸恐怖。而说偈言

世间最上大丈夫　　虽入死门不生畏

汝若忧悲失智慧　　应当一心设方便

若得善巧方便门　　离诸八难超彼岸

是故安心勿忧惧　　应当恳念大慈尊

于是菩萨说此偈已。烧众名香礼拜供养十方诸佛。发是愿言。南无十方诸佛。南无十方诸佛。诸大菩萨摩诃萨众。四向四果一切贤圣。有天眼者。有天耳者。知佗心者。众自在者。我为众生运大悲心。弃舍身命济诸苦难。然今我身有一善根。受持如来不妄语戒。无量生中未曾缺犯。若我一生有妄语者。今此恶风转加增盛。如是戒德非虚妄者。愿以此善回施一切。我与众生当成佛道。若实不虚。愿此恶风应时休息。如意便风随念而至。然诸众生即是我身。众生与我等无差别。是大菩萨发起如是同体大悲无碍愿已。经一念顷恶风寻止。便得顺风解脱众难。得至宝所获诸珍宝。尔时菩萨告商人言。如是珍宝难逢难遇。汝等先世广行檀施。得值如是众妙珍宝。昔修施时心有吝惜。以是因缘遇是恶风。汝诸商人所得珍宝。须知限量无使多取。以纵贪心后招大难。汝等当知。众宝之中命宝为最。若存其命是无价宝。时商人等蒙菩萨教。生知足心不敢多取。尔时众人得免灾难获大珍宝。远离贫穷到于彼岸。诸善男子。出家菩萨亦复如是。亲近诸佛善友知识。如彼商人得遇菩萨。永离生死到于彼岸。犹如商主获大富贵。世间所有有为舍宅。如牝马口海能烧众流。出家菩萨亦复如是。审谛观察在家过失。汝善男子不染世间诸五欲乐。厌离三界生死苦难。得入清凉安乐大城。尔时如来。重说偈言

出家菩萨观舍宅　　如牝马海烧众流

譬如往昔罗陀国　　有一菩萨名得岸

具大福智巧方便　　无缘慈悲摄有情

得是菩萨乘舶船　　商人获宝超彼岸

然是大士年衰老　　不乐利佗好禅寂

有一商主请菩萨　　欲入大海求珍宝

唯愿大士受我请　　令我富饶无阙乏

于是菩萨运大悲　　即便受请乘舶船

时张大帆遇顺风　　直往东南诣宝所

忽遇暴风吹舶船　　漂堕南海迷所往

经过七日大海水　　悉皆变作黄金色

紫磨黄金满海中　　宝映光现真金色

复经数日大海水　　变为白色如珂雪

真珠珍宝满海中　　所以海水成白色

又经数日大海水　　变作绀青如琉璃

青玻[王*（黍-禾+利）]珠满大海　　所以水作绀青色

又经数日大海水　　悉皆变作红赤色

红玻[王*（黍-禾+利）]珠满海中　　故变水色同于彼

复经数日大海水　　变为黑色如墨汁

如是天火所焚烧　　海水尽皆如墨色

此海名为牝马口　　吞纳四海及众流

一切船舶若经过　　有人到此多皆死

天火炽盛如山积　　爆裂之声如雷震

众人遥见心惊怖　　号叫捶胸白大师

于是菩萨起慈悲　　不惜身命垂救护

暴风寻止顺风起　　渡于险难至宝所

各获珍琦达彼岸　　永离贫穷受安乐

出家菩萨亦如是　　亲近诸佛如商主

永离火宅趣真觉　　犹如商人归本处

世间所有诸宅舍　　如彼牝马大口海

出家常厌于在家　　不染世间离五欲

乐住空闲心不动　　善达甚深真妙理

或处人间聚落中　　如蜂采华无所损

四威仪中恒利物　　不贪世乐及名闻

口中常出柔软音　　粗鄙恶言断相续

知恩报恩修善业　　自佗俱得入真常

尔时智光及诸长者一万人俱。异口同音而白佛言。善哉世尊。希有善逝。如是如是。世尊所说微妙第一。善巧方便饶益有情。如佛所说我今悉知。世间宅舍犹如牢狱。一切恶法从舍宅生。出家之人实有无量无边胜利。由是我等深乐出家。现在当来恒受法乐。尔时世尊告诸长者。善哉善哉。汝等发心乐欲出家。若善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。一日一夜出家修道。二百万劫不堕恶趣。常生善处受胜妙乐。遇善知识永不退转。得值诸佛受菩提记。坐金刚座成正觉道。然出家者持戒最难。能持戒者是真出家。时诸长者白佛言。世尊。我等持戒修诸梵行。愿我速出生死苦海。愿我速入常乐宝宫。愿我广度一切众生。愿我疾证于无生智。尔时世尊告弥勒菩萨及文殊师利。如是长者付嘱汝等。劝令出家受持净戒。时九千人于弥勒前。出家修道受持佛戒。七千人俱于文殊前。出家修道受佛禁戒。如是人等既得出家。成就法忍入于如来秘密境界。不复退转。无量万人发菩提心至不退位。无数人天远尘离垢得法眼净