企鹅与怪兽:互联时代的合作、共享与创新模式
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推荐序一 养大一只企鹅

汤道生

腾讯公司社交网络事业群总裁

集团高级执行副总裁

当克莱·舍基在《人人时代》一书中毫无保留地赞颂Meetup.com上的妈妈社群和维基百科时,不少人已经感觉到,一场颠覆既有社会秩序的新革命,正随着互联网的普及悄然而至。这些新的组织让我们突然意识到,一个群体可以在不追求金钱、没有严密控制的条件下运行,还能创造巨大价值。尽管克莱·舍基仅仅用“爱”概括“人人时代”形成的动因,但我们已经感觉到了这一波奔向未来的趋势。

现在,尤查·本科勒在《企鹅与怪兽》中,将克莱·舍基的观察推进到更深的层面,为我们揭开了最后一层面纱。在作者看来,“企鹅”(Linux操作系统的标识)是互联网精神的最佳诠释,寓意开放、分享,甚至可爱;而“利维坦”(Leviathan)这个人造怪兽,则是极权、恐怖以及令人憎恶的。既然“企鹅”和“怪兽”都由人类创造,为什么会有如此巨大的差别?本科勒解释说,工业思维和互联网精神本质的区别,来自于我们对“人性”的理解。

如果你相信人性本恶,那么你一定会推论出,为了把“人性恶”控制在最小范围,人们愿意创造一个组织,让这个组织来“管理”人们。这就是霍布斯设想的社会组织方式,工业社会的制度设计一直遵循这个原则。

即便是“自由市场经济”,亚当·斯密所谓“看不见的手”的背后,也依然假设“人本自私”——“我们的晚饭并非来自屠夫、酿酒师和面包师的恩惠,而是来自他们对自身利益的关切。”工业革命数百年来,人类社会总是在极权和放任自流两端摆动——前者扼杀创新,后者助长贪婪。在人性恶的世界里,一定只有“零和博弈”。

尤查·本科勒并没有否认人性中“恶”的存在,但是却将话题引入一个更高的层面。他清晰地指出,人类的本能中,已经蕴藏着“合作”的基因。人们可以集合到一起为自身创造巨大的价值。我们只需要换一种思维方式,重新设计制度和工具,“合作”的本能就能够驱动人类创造更大的价值。

尤查·本科勒看到,互联网就是一个抛弃监控、薪酬、奖惩等工业时代的旧体系,驱动人类以“合作”创造巨大价值的新文化、新制度、新平台。互联网像页岩油气开采技术一样,释放了在“利维坦”封闭体系下没有的社会资源和人才时间的冗余,创造了崭新的社会创新格局。在互联网开放体系下,技术促成了超越传统组织和地域的协作平台。只要有适当的系统设计,就能把这些产能释放出来,结果是社会资源利用效率更高,自我改善速度更快。

近年来,从Linux到Facebook,从苹果App生态系统到Android联盟……大量的案例告诉我们,以控制为基础的体系在管理日益复杂和相互关联的社会与经济时,已经越来越无能为力。当“利维坦”开始瓦解时,互联网时代的领导者们面临的共同任务则是:“如何养大企鹅?”尽管“合作”是人的本能,但“仍然需要一个参与、沟通的体系,使大家拥有共同的目标和认同感,展现心灵深处协作、慷慨的一面”。

尤查·本科勒在书中提出了实现合作的7大要素,他大量引用了生物学的语言,比如群体、基因、适应等,让人、机器、社会良好地纳入一个完整的思考框架。合作是天性,共情是基础,沟通是桥梁,道德、公平与遵从是尺度,信誉社会是愿景。人彼此顾及他人的存在,并非什么新的发现,也是中国古老智慧的核心内涵。

放弃控制资源,转而培育社会资本,构建开放平台,推行消费者参与等一系列“社会化运营”,将是企业决胜于未来的不二法门。实际上,腾讯公司同样参与到这股全球新浪潮当中。在过去的两年里,腾讯开放平台给合作伙伴的分账收入就超过了30亿元人民币,这还只是一个从零开始的新市场。腾讯今年将进一步开放云的能力,把多年积累的资源虚拟化,将网络与安全技术开放给更多的创业者,让他们能够低门槛启航。2011年,腾讯创始人马化腾先生在腾讯开放大会上对外表示,希望通过开放平台造一个腾讯——通过分成带给合作伙伴超过200亿元人民币的收入。这就是“企鹅”战胜“利维坦”的证明。

未来,“企鹅”文化大行其道。开放、分享、合作、共赢,将成为全社会的价值主张,也将重新构建新的商业伦理、新的社会关系,以及人类全新的知识体系。在此基础上,“企鹅”文化将缔造一个“有情感、有共识、有欢乐、有秩序”的新时代。