第一章 太祖大力金刚掌

【歌诀】

太祖大力金刚手，赵门神功世罕有。

铁手一发夺人命，功成江湖任意走。

运气发气正宗艺，苦练硬功称魁首。

拳似油锤掌如刀，不遇狂贼不出手。

大力金刚掌是太祖门的绝艺，练阳刚之劲，重在杀伤，数年纯功即可开砖断石。

本章介绍的大力金刚掌，所有练功秘法、拳谱歌诀，均传自太祖门第34代正宗掌门人张世德老先生。

张世德生于1893年，35岁时获“中央国术馆第一届国术国考”优等奖。同时获优等奖的共37名，其中有著名武术家杨松山、郭长生、佟忠义、马英图、刘丕显、韩化臣、胡凤山等。

一、丹田混元气

【歌诀】

混元气里有神奇，万两黄金买不去。

练功先练丹田功，太祖功夫它第一。

丹田混元气功，太祖武功第一功，所有功夫皆以此功为基础，此功不成，余也难成。其以静为主，以动为辅，主求丹田内气，兼得腰力内劲。

（一）先天元气

【歌诀】

先天元气生丹田，师传秘法来修炼。

调动先天真元气，再加后天成混元。

元气是人生来就有的，故称“先天元气”。它来源于父母，由先天之精生化而来，是人体生命的原始动力。元气与人呼吸之气（后天气）关系甚密。

（二）丹田

【歌诀】

太祖气功有秘传，练门选在下丹田。

太祖丹田是一片，不是穴位不是点。

上至脐位下至阴，丹田位在两中间。

太祖气功首从丹田练起，因为丹田是“先天之本”、“元气之根”。此处有命门穴、气海穴、会阴穴等人体大穴，有任脉、督脉、冲脉、带脉等经脉聚汇，有肾、生殖系统、肠、膀胱等重要器官，有大量的神经节和腺体，能生气、存气，故把丹田作为气功“练门”。

练门是气功术语，即指练气的母位，内气生在此，蓄在此，运在此，发在此。

（三）丹田混元气

【歌诀】

练成后天气混元，丹田好似火药弹。

不怕生来力量小，瘦子也能断石砖。

混元气是指在人体元气的基础上，通过练功获得的一种内气，首先产生于丹田，故称“丹田混元气”。

丹田混元气，随人意念指挥，受人精神影响，可以运行于体内，是一种集中的内在动能，具有强大的能量，尤如炸弹的火药。一旦练成，运到手节，通过手节，可以产生惊人的劲力。

（四）练气法

【歌诀】

练气行功三要领，讲给门人仔细听。

一要肌肉来放松，周身紧张气难通。

二要思想来入静，精神混乱气乱行。

三要呼吸深而匀，出入匆忙气不停。

三要缺一也不可，百练混元气自成。

1. 站丹田（朝佛势）

本势是练气最惯用的姿势。

正身直立，面向前方，两腿并齐伸直，脚尖自然外分。双臂弯曲，双手合十，掌心相对，掌尖向上，高在鼻位。两眼睁开，向前平视。双唇闭住，牙齿相合，舌抵上腭。全身肌肉放松，然后排除杂念，专心练气。（图1-1）

练气之法，由呼吸入手。吸气时，心念守住丹田，意感有气，缓缓进入并慢慢充润整个丹田；呼气时，心念仍存丹田，而不作想象。呼吸用鼻，深长、匀细。

此呼吸法，叫“顺呼吸”。吸气时，腹部自然鼓起，呼气时，腹部自然回收。丹田混元气所有行功，皆用此法。

练功不几日，丹田之处会产生一种温热感，似有微动，似有物生，此乃丹田混元气初萌之状。但不可执着，不可强求，似有似无，随其自然。

如此秘法，正确习之，一般百日后，丹田混元气萌生、凝聚渐渐充盈。久而久之，鼻只一吸，心念一到丹田，混元气即至，此功大成。

2. 蹲丹田（马步势）

双腿成马步桩，膝节弯曲；头正脊直，睁眼平视；双掌合十，掌尖向上，高位在鼻；全身放松，不可蛮拙紧张；排除杂念，聚精会神，意守丹田。闭唇合齿，舌抵上腭，用鼻呼吸练气，练法同上。（图1-2）

此势是“站丹田”之进势，功量加大了，但要循序渐进。初习时，膝节稍屈即可，功深后再加大幅度。

3. 坐丹田

盘腿而坐，头正脊直，睁眼平视；双掌合十，掌尖向上，高位在鼻；全身放松，不可蛮拙紧张；排除杂念，聚精会神，意守丹田。闭唇合齿，舌抵上腭，用鼻呼吸练气，练法同上。（图1-3）

4. 贯丹田（顺气势）

（1）以站丹田为预备势。（图1-4）

（2）由鼻吸气一口，同时双掌向下推按，动作要慢，按至丹田处即停，两臂适屈，掌心向下，掌尖相对。吸气要深长匀细，意念守住丹田，感觉气随手按并慢慢充润整个丹田。（图1-5）

（3）呼气，意念仍存于丹田，双掌收归原位。

如此反复练习，手动意随，意到气到，丹田贯注，自有其妙。

【歌诀】

丹田开功静练气，再用动法加把力。

动作千万别慌张，缓慢柔和不着急。

上述“站丹田”、“蹲丹田”，属静练气。此“贯丹田”与下势“扭丹田”、“压丹田”、“开丹田”、“揉丹田”、“走丹田”，属动练气。

动练气是在静练气的基础上加些动作，以强化意念，提高气感，还能通关荡滞，强筋壮肌，增功助力。如此内外结合，相得益彰。

外动而内静，动作与呼吸、意念要协调一致，动作要自然，起得稳、练得稳、收得稳。

5. 扭丹田（侧扭势）

（1）以站丹田为预备势，用鼻吸气。（图1-6）

（2）当气吸满后，身体开始动作，侧扭腰节，带动肩背，但脸向不动，眼依然平视前方。手形不变，桩形不变；同时用鼻呼气，意念仍存于丹田。先向左复向右，或先右复向左，顺序自便。（图1-7、图1-8）

（3）气呼完后，回归预备势。收势过程中，即行吸气，回到原位时，正好吸满，然后再行扭动。如此反复练习，动作要缓，呼吸要慢，意念要淡。外动和意念及呼吸要协调自然，沉稳平和。

6. 压丹田（鞠躬势）

（1）以站丹田为预备势，用鼻吸气。（图1-9）

（2）当气吸满后，身体开始动作，向前探背，腹臀后送，下颌随抬，但面向不变，眼依然向前平视，手形不变，桩形不变；同时用鼻呼气，意念仍存于丹田。（图1-10）

（3）气呼完后，收归腰节，回预备势。收势过程中，即开始吸气，回到预备势时正好吸满。接着反复练习，动作要缓慢柔和，不能猛烈急促。

7. 开丹田（后仰势）

（1）以站丹田为预备势，用鼻吸气。（图1-11）

（2）当气吸满后，身体开始动作，向后仰背，腹臀前送，但头节向前勾屈，而不后仰，眼依然向前平视，手形不变，桩形不变；同时用鼻呼气，意念仍存于丹田。（图1-12）

（3）气呼完后，收归预备势。收势时即行吸气，回到原位时正好吸满，如此反复练习。

8. 揉丹田（掌盖势）

身正直立，两腿并齐伸直。双掌相压，掌心盖住丹田，掌尖横平，左掌压右掌，或右掌压左掌，可以自便。然后双掌呈圆形揉动，先向左或先向右，互换揉动，各揉数十圈，多多益善。如此可以调动真元，生精益气。（图1-13）

练功时，全身放松，心念集中，双唇闭住，牙齿相合，舌抵上腭，呼吸均匀，意守丹田。内外结合，缓缓习之，不可太轻，也不可太重，更不能乱揉一通。

9. 走丹田（散步势）

身正头平，全身放松，思想集中，意念仍存于丹田，呼吸细匀，而后缓缓行走。如平常走步，可直走，可走圆。

此功是一种独立的练功法，随意练之，有助长功；又是本功收功法，用此法可以卸火通经、舒筋顺气，多练有大益处，不要轻视。

丹田混元气是一种武功，旨在积聚内气、内能，为高层绝艺打下根基；同时又可用于治病保健，对于神经、脑力、肺脏、肠胃、肾脏、性能力等都有很大的强壮作用。

二、运气功

【歌诀】

混元内气已大成，再练秘法运气功。

先吸后呼是要窍，先聚后走是要领。

吸时心守丹田处，呼时意随内气动。

运气千万不能快，快则气散白练空。

心领意引一路走，哪里需要哪里停。

打通道路气方顺，百练功纯自通灵。

练习运气功之前，宜先做“贯丹田（顺气势）”。如此做上几十遍，以调动内气，积聚备用。开功后，丹田充盈，内气发动，即行运气。

1. 推运势

（1）以站丹田为预备势。（图1-14）

（2）由鼻吸气，当气吸满后，双手开始动作，向前缓缓平行推出，手为五峰掌形，五指稍开，掌尖斜指向上，掌心向前，臂同肩平；同时用鼻呼气，意想丹田内气，缓缓上提通臂并渐渐贯注于双手，至臂直时，正好呼完。（图1-15）

【要窍】

◆目要炯起，平视不变，牙关咬紧，这样可以加强意念，提神增气。

◆双臂肌肉不能紧张，双肩必须松沉。肩紧则气滞，内气不通。

◆手臂要伸直，不能弯曲。手臂弯曲则气停，不宜达气。

◆桩形不变，双膝要伸直，不能弯曲。膝节伸直，旨在专修丹田，单靠腰力，不使腿劲，以利调气。

◆下颌后收，胸要内含，背要前探，以利协动顺气。

◆呼吸要深长匀细，动作要缓慢沉稳，心念要集中。

（3）缓缓收还预备势，收时吸气，回到原位，正好吸满。如此反复练习。

2. 撑运势

（1）以站丹田为预备势。（图1-16）

（2）以鼻吸气，当气吸满后，双掌开始动作，向左右缓缓撑出，五指稍开，掌尖向上，掌心向外，臂同肩平。同时用鼻呼气，意想丹田内气缓缓上提通臂并渐渐贯注双手，臂直呼完。要窍同上。（图1-17）

（3）缓缓收还预备势，收时吸气，回到原位，正好吸满。如此反复练习。

3. 托运势

（1）以站丹田为预备势。（图1-18）

（2）以鼻吸气，当气吸满后，双掌开始动作，缓缓向上平行托出，五指稍开，掌尖向后，掌心向上，臂宽同肩，同时用鼻呼气，意想内气渐渐贯注双手，至臂直后完成呼气。要窍同上。（图1-19）

（3）缓缓收还预备势，收时吸气，回到原位，正好吸满。如此反复练习。

4. 按运势

（1）以站丹田为预备势。（图1-20）

（2）以鼻吸气，当气吸满后，双手开始动作，缓缓向两胯外同动按出，掌尖向前，掌心向下，五指稍开，同时用鼻呼气，意想内气缓缓贯注双手，至臂直后完成呼气。要窍同上。（图1-21）

（3）缓缓收还预备势，收时吸气，回到原位，正好吸满。如此反复练习。

5. 担运势

（1）以站丹田为预备势。（图1-22）

（2）以鼻吸气，当气吸满后，身体与双手开始动作，腰向侧扭，双掌前后担出，掌心向外，五指稍开，掌尖向上。

若向左扭，则右掌在前，左掌在后。（图1-23）若向右扭，则反之（图1-24）。先左后右，或先右后左，顺序自便。臂高同肩，同时用鼻呼气，意想内气渐渐贯注双手，至臂直后完成呼气。要窍同上。

（3）缓缓收还预备势，收时吸气，回到原位，正好吸满。如此反复练习。（图1-25）

运气贵乎缓，随动而运，使意气相合，要求加强心意体会。其呼吸用“顺呼吸法”，吸气时腹鼓，呼气时腹收。

气到双手，有热胀之感，觉双手气聚生劲。运气功成，双臂经脉通灵，意之所动，内气即动，意到双手，气即贯注。

双掌底功已备，则可发气断物。

三、发气功

运气有成，即练发气，以获得双掌内劲。

【歌诀】

练罢运气练发气，发气全在一气疾。

吸聚呼发三节动，以气摧力大无比。

意气力合成一体，内劲一出人惊奇。

再加外功铁手硬，走遍天下无人敌。

1. 拍发势（太祖拍案）

（1）发气前先做好预备势：扬起右掌，扬掌时用鼻吸气，全身放松，思想集中，意守丹田，觉气缓缓充盈丹田。（图1-26）

（2）右掌随即向下拍击而出，掌心向下，掌尖向前，五指稍开，两腿变成左弓桩。拍掌时要用全力，即以腰发劲；同时以鼻快速呼气，气流从鼻孔短促喷出，意在掌面，心感气发到掌，力大无比。（图1-27）

（3）发完即收，回预备势，蓄气再发。如此反复练习。

【要窍】

◆眼要炯起，牙关咬紧，这样可以强意提神，增气加力。

◆腰要左拧，胯要左转，这样内外同动，能增大整体爆发力，使双手力量达到最高。

◆掌形要紧，即瞬间的手肌紧张，这样混元气才能传递和集聚在手，使肌力和内气相合于一动中。而用在硬功中，则能产生硬度，打击硬物，开砖断石，并有耐抗力，承受硬力，避免自伤。

2. 推发势（单掌推碑）

（1）先做好预备势：右掌拉撤，撤掌时用鼻吸气，全身放松，思想集中，意守丹田，觉气缓缓充盈丹田。（图1-28）

（2）右掌向前全力推击而出，掌心向前，五指稍开，掌尖向上，两腿变成左弓桩；同时以鼻快速呼气，气流短促喷出，意在掌根，心感气发到掌，力大无比。（图1-29）

（3）发完即收，回预备势，蓄气再发。如此反复练习。

3. 劈发势（力劈华山）

（1）先做好预备势：右掌扬起，扬掌时用鼻吸气，全身放松，思想集中，意守丹田，觉气缓缓充盈丹田。（图1-30）

（2）随即向下全力劈击而出，掌心向左，五指并齐，掌尖向前。两腿变成左弓桩，同时以鼻快速喷气，意在掌棱，心感气发到掌，力大无比。（图1-31）

（3）发完即收，回预备势，蓄气再发。如此反复练习。

4、削发势（宝刀削喉）

（1）先做好预备势：右掌提撤，提掌时用鼻吸气，全身放松，思想集中，意守丹田，觉气缓缓充盈丹田。（图1-32）

（2）右掌随即用全力向前削击而出，掌心向下，掌形平卧，力达掌棱。两腿变成左弓桩，同时以鼻快速喷气，意在掌棱，心感气发到掌，力大无比。（图1-33）

（3）发完即收，回预备势，蓄气再发。如此反复练习。

以上为金刚掌发气四大母势。动作皆按右后劲势为例，左掌自参。

发气贵乎急，先蓄后发，配合手动，以气催力，提高速度，加大冲量。气在先行，力在后随，气到则力到。练习日久，即聚即发，随意蓄发，气劲合一，大有妙用。

四、硬功

【歌诀】

内练丹田混元气，外练双手筋骨皮。

砂袋木板砖石具，你不吃苦不成器。

先轻后重要渐进，先软后硬要循序。

肉手成铁真绝艺，打人如同打稀泥。

硬功主修外刚，坚硬双手，以气功为根，再加用砂袋、木板、砖块、石块等硬物操练，使肉手变铁，双掌如刀。

练习硬功之前，宜先做“活手功”。主要以一手握拿另手，全面用力揉搓，使其发热发涨为主法。再辅以扭指、挺掌、活腕、紧拳等。可伸筋拔骨，活泼气血，以承力、受硬。

1. 铁砂袋

用细铁砂或粗铁砂加布做一布袋，大小适中，先练小后练大。

用铁砂袋练功有2种置放法：一种卧放法，放置于椅上、凳上或桌上；一种挂放法，挂在墙上或树木上。

卧放操练力劈华山、太祖拍案。

挂放操练单掌推碑、宝刀削喉。

都按发气要领练习。

2. 木板

用小木板或大木板，卧放或悬挂。

卧放操练力劈华山、太祖拍案。

悬挂主要操练单掌推碑，辅练宝刀削喉。

都按发气要领练习。

3. 砖块

准备普通砖几块，卧放于地上或置放于桌凳上。

操练力劈华山。

4. 石块

自制大石块，置于桌上。

主要操练单掌推碑，辅练宝刀削喉。

按发气要领练习。

【要窍】

◆初习时，可在砖块或石块上加覆书本、毛毡等软物，由软渐硬，可防受伤。高度要适当，动作要准确，不要急于求成。

◆练硬功要循序渐进，发力由慢到快，打击由轻到重，功量由小到大。最忌急噪蛮暴，否则不但功夫无进，而且有害于身体。尤其打砖石时，稍有不慎，即致损伤，此时必须立即停止练功，调养后再练。

◆练功后要做好收功，以卸火散瘀，消疲止痛。故在功后宜多练走丹田（散步势），并做“活手功”还可用些药水洗手，以消肿止疼，防伤增力，但一定要用可靠药方，有毒者绝对禁用！

五、答读者问

1. 什么叫硬气功？

古代没有硬气功一词，而是在1987年全国硬气功汇报会时才定名而统一的。简单地解释硬气功，就是技击硬气功，专门提高人体杀伤功力，用于实战攻防。

硬气功以内气为根，意念强烈，动作刚猛，并多配合外功及外物，打硬、受硬，破坚、抗锐，所谓“内练一口气，外练筋骨皮”。如：铁头功、铁膝功、铁掌功、铁捶功、铁脚板、金钟罩、铁布衫等类功法。有别于其他动作柔和或专门用于保健的养气功。

2. 太祖大力金刚掌是不是硬气功？

太祖大力金刚掌，内练混元内气，外练双掌打硬，气硬合一，断石开砖，是一门独特的硬气功夫。但本门习惯称其为“大力金刚掌”，而未贯硬气功一词。

3. 武林其他门派中是否有大力金刚掌功夫？

只能说有类名的功夫，但与太祖大力金刚掌实质各异，境界各异。

编者知道的主要有铁砂掌、朱砂掌、银砂掌、黑砂掌、红砂掌、神砂掌、黄泥掌、螳螂掌、合盘掌、推山掌、铁板掌、五丁开山掌、竹叶掌、沙叶掌、神沙五毒掌、浑元阴阳五毒掌等。

是否相同，是否真传，学者自辨。

4. 太祖大力金刚掌是否可与其他功夫同时修炼？

同练不宜。因为功夫的门径相异，在练太祖大力金刚掌功的同时修炼其他功夫，不同的功势，不同的练法，不同的偏重，不同的内景，不同的禁忌，不同的功效，必使练者无所适从，不但无益上功，且最易出偏差。

其实研习太祖大力金刚掌已足够用，功夫化境全在于独练专修。若大力金刚掌功成，再求博学者，则另当别论。

5. 请介绍一下大力金刚掌功的练功程序。

大力金刚掌主要分4步功夫。第一步功：练气；第二步功：运气；第三步功：发气；第四步功：硬功。

要一步一步练，要一功一功地练，上一步功不成，不练下一步功。顺序渐进，功到自然成。乱层越步，欲速则不达。

6. 舌抵上腭有用吗？

太祖金刚掌功之舌抵上腭，主要有两大功用：一可阻挡气流从口出入，以保证太祖金刚掌功以鼻呼吸的练气原则；二可与炯目、咬牙合为一体，配合和协调全身各节运气、发力。另外还可以提神增气等。其他功夫还认为，舌抵上腭一是“搭鹊桥”，可接通任脉和督脉之气；二可“玉液还丹”，即产生唾液，以“练津化精”等。总之，舌抵上腭看似硬气功小节，但其作用之大，非有亲自体悟者，不易知悉。

7. 怎样舌抵上腭？

静练气时，用舌头轻轻接触上腭即可，不得用力硬顶。而运气、发气、练硬功时则用力抵顶。

8. 怎样运用意念？

在太祖金刚掌功中意念的轻重称作“火侯”。意念轻者，叫“文火”，平和淡静，主在温养；意念重者，叫“武火”，浓重强烈，主于调发。练气、运气用文火，发气、硬功用武火。不论文火、武火，都有相应的呼吸和外形，且要出于自然，不可失之偏颇。详见功法要点，并请自悟自明。

9. 可否在太祖金刚掌功中使用逆呼吸法？

不可以。太祖金刚掌功中没有逆呼吸法。使用逆呼吸法，虽然可以增加肺活量和内气量，但过于勉强，不易操纵，不利实用，长练易出偏差。

10. 练硬金刚掌功需要戒烟酒吗？

吸烟、嗜酒都是不良嗜好，练功者皆应戒烟、戒酒。烟能伤气，酒能伤身，长期吸烟、酗酒对人体损害极大，影响体质，影响功效。若练功前有烟瘾、酒瘾者，必当立志禁之。若平常有应酬者，也应尽量少吸、少喝。另外，刚饮过酒后，头重脚轻，心意失控，血脉狂张，应暂停练功。

11. 练气时是否讲究时辰及方向？

传统硬气功常常讲究时辰及方向，笔者认为，不必要过于死板，要灵活机动。太祖门也没有强烈要求固定的时间和姿势的方向。

12. 初练气时胸口窒塞是怎么回事？

初练功，练者刚使用丹田势呼吸，即深长匀细的腹势呼吸，肺叶没有完全打开，横膈膜没有大幅下降，所以有胸口窒塞之感。时间长了，功夫进展了，呼吸适应了，此种情况自然消失。（此种呼吸，吸气时要求空气入肺，务求深长达到肺叶最底部，肺部张开以后，压迫横膈膜下降，小腹鼓起。呼气时，小腹收缩，压迫横膈膜上升，将肺部空气排出体外。）

13. 练气时丹田热气太甚怎么办？

练气时，丹田都会发暖发热，但热气太高，必有原因，一是意守过重，二是呼吸过急，三是内火过大。首先要调节意念，偏离丹田，使其变淡，然后控制呼吸，使其变慢变短，再则改变心态，不要害怕，不要急躁，自然卸火。如此必恢复正常。

14. 练气时一次要练多长时间？

这主要根据练功者的时间和体力自行而定，一般一次不要低于半小时。身体上功了，逐时递加，以渐进为原则。不可勉强蛮练，一次练上几个小时，弄得疲惫不堪，反而适得其反。

15. 练气后腹部胀大正常否？

此属正常，不必担心。练气时间长了，对腹部内外刺激很大：从外讲，腹肌经长期活动，肌纤维弹性加大，厚度增加；从内讲，丹田存气，内有气流，体积增大，这些都会出现腹部胀大的情况。但有些人看不出，有些人较明显，切不可刻意求大求小。

16. 大力金刚掌功一定要通大小周天吗？

内气在任脉和督脉中运行一周，称为小周天。小周天外再加上内气沿十二经络及奇经八脉循行一大周，称为大周天。但太祖大力金刚掌功不讲大小周天，只讲运气到掌。

17. 大力金刚掌运气走经络吗？

大力金刚掌运气不走经络，具有自己独特的方法和功效。本功只讲提气通臂，只求运气到掌，目的明确，气随意行，混出混入，自行自达。此法易于掌握，便于操纵，利于实用。

18. 练太祖金刚掌功时是否要紧勒腰带？

太祖金刚掌功非一般硬气功可比，威力大却不勉强逆行，不违背生理，就没有偏差，不会因练功对人体产生遗害。而紧勒腰带，必然造成内在、外在无谓的紧张，影响内气的运行和发放，并使腰肌变得僵硬板笨，所以不能紧勒腰带。这也是一般练习硬气功者的一个误区，自以为紧勒腰带就有劲，其实巨力来自内气外动的协调合一，并且是经过长时间练习获得的。若其他类别的功夫专门强调这个，或有特殊的目的，另当别论。

19. 发气时怎样喷气？

非常简单，即在掌动的同时，用鼻孔快速呼气，空气短促喷出。

20. 发气可以缓慢或停顿吗？

发气不可以停顿，发气愈快愈妙，其目的是产生巨力，以利断物和实战。若缓慢或停顿，气动不合，无力可用。而在练习的过程中，每一发气，内外都要做好，都要达到功法的要求，尤其初练者，动作还不熟练，呼吸还不适应，所以要准备好再发。上下发气中间可以停顿，或可以先缓慢以熟悉，渐次至快。但每一发气必须是完整的，最终蓄发必须都是快疾的。

21. 大力金刚掌硬功可以用指插、掌摔吗？

可以。因太祖门之掌法，注重刚猛，所以多粗犷之招。而指插、掌摔或拳棱之法，属小巧灵活类，使用较少，以此习硬也无不可，但不易断物，且要防止受伤。

22. 大力金刚掌硬功可直接操练石块吗？

太祖大力金刚掌硬功，不先经砂袋和木板或不配合发气，不能直接操练石块。若不先经砂袋和木板，就违反了循序渐进的原则，猝然打硬，心力必受挫钝，且掌易伤，身易损；若不配合发气，不运用内气，就不达气劲合一的境界，得不到纯正功夫，非功之真，只能算作低级下乘硬功，即使有点进功，也易退消。天生掌硬条件好者，也可直接操练石块，必需按发气要领打，但一般不提倡。

23. 练习大力金刚掌硬功需要秘传药方吗？

太祖大力金刚掌并不用药，强调功到自然成。但若有可靠药方，没有毒性，益于进功，用而无妨。

24. 有人说练大力金刚掌功会使双掌僵硬变形。

只要准确地按照太祖大力金刚掌功法要领操练，双掌绝无损伤。若双掌僵硬变形，不是功错了，而是练错了。

25. 练大力金刚掌功多长时间能开砖断石？

半年之内，一般都能打断单砖。此后每年递增，3年即可小成，能击碎3～5块砖。若掌开顽石，需4～5年。因为练功者各有不同的情况，这个时间很难统一，素质好、悟性高、多下功夫者，进程必快。反之则上功慢，或终无所成。

26. 大力金刚掌功是否需要封口？

大力金刚掌功不需要封口，太祖门也没有封口之词。所谓封口，是其他门派功夫术语，认为练成后再经老师点穴，即可内气永远不散，功夫终身不丢。本门以为，封口功效，并非如此之高，有夸大之嫌。

27. 能够开砖断石后还要再练吗？

功夫有成后，则不需大练，平时要多注意养气，多积聚能量，此乃功力之根本。太祖门第35代掌门张铁林老先生常说：“硬功常随疾病和年老而消亡，而气却可以驾驭一切和超越一切。”有些时侯，仍要试试砖石，注意一下功力的衰减，并且适时适量地加以补习，可保功夫终身不丢。功成者，气已入髓，劲已入骨，一调即出，若再猛炼，无谓消耗，反倒伤气伤掌。

28. 大力金刚掌实战时需要再运气吗？

不需要。功夫有成，直接发气，掌只一动，内气即到，气到则力到。何需运气，误时误机？这就是太祖金刚掌功的高级所在。

29. 怎样在实战中使用内气？

即配合呼吸，蓄力时用鼻快速吸气，发力时用鼻快速呼气。一呼一吸之中，暗含内气蓄发秘窍。

（本章经三武挖整组特别授权）