2. 全面深研精析王芗斋宗师拳学文献是继承发展芗老拳学和提高拳学造诣的前提

研求王芗斋宗师拳学、习练大成拳，必须对王芗斋宗师拳学文献论著的内容进行全面、系统的深研、精析。以王芗斋宗师拳学文献所论述的拳学观、道德观（武德）、拳学功法、拳学理论（拳理）进行精求、细解，尤其要对王芗斋宗师有关拳学的定义、原则、原理内容进行精究、深悟，方可在目的明确的前提下系统、全面地参究王芗斋宗师的拳学体系，以达由参习至研练、由研练至体认、由体认至识为，最后完成由学习至掌握、再由掌握至应用、由应用（实践）再至提高的全过程。

在研求王芗斋宗师拳学、习练大成拳过程中，研读王芗斋宗师拳学文献是参研其拳学的重点；在参研王芗斋宗师的拳学文献时还当以全面、系统、无遗漏为主则。所谓全面，是按王芗斋宗师拳学体系的系列系统的顺序、一步步、一个个按步就班地进行参研，并非无步骤、无先后、无重点的瞎翻、乱看。故中国自古就有“治学严谨”之说。所谓治学严谨，是指“严”和“谨”二字综合、兼备而言。严字之意为严格、严密之谓；而谨字之意为谨慎、谨饬之意即指对外界事物或自己的言行密切注意，以免发生不利或不幸的事情。严谨是严密、谨慎的总合，只有治学严谨方能达参、悟的清楚、正确、无遗漏无弊误。而“全面”是指各个方面的总合之谓，故只有全面才有可能成为系统。研读王芗斋宗师的拳学文献，必应以严谨的态度和全面系统的研求入手，再以深研、精析的方式来对待参研方可。深研是指深入、细微的研究；精析是以精益求精来进一步析细、钻研、解析。故只有全面系统地以严谨的态度和深研、精析的方式来参研王芗斋宗师的拳学文献，方能有利于掌握、运用、继承王芗斋宗师的拳学，具达一定条件而后方能谈及发展王芗斋宗师拳学的问题。当然，在参研王芗斋宗师拳学文献的同时还应配合对功、理的亲身体认、实践、坚心苦练方可。