第8章 关于金钱(3)

当然不是。这是为了壮壮穷人的“胆”，也就是增加自己的自信心。从某种意义上说，外表的体面可以增加一个人在面对富人时的底气，从而能更好地融入到富人群体中。正如有句所说的：“你想成为什么样的人，就应和什么样的人在一起。”例如，要想达到年薪1000万的人，就要去结交年薪1000万的朋友，要想当公司老板的人，就要去结交老板朋友，要想明天能开得起奔驰、保时捷，今天就与开同一档次车的人成为朋友……这样，你就可以从众多的富人朋友中获得重要的信息和方法，以及可以彻底改变你的思维方式。

因此，如果你是个一无所有却想要通过自己努力改变命运的人，那么，不管你现在有多么贫困，也要想办法站到富人堆里去，因为那些致富了的人，不是因为其比你多知道了一些什么秘诀，而是他们拥有了一种客观的眼光和一份平和的心态，这些东西都是潜在于你自己身上的，是你的宝藏，只是你自己挖掘不到，需要靠在与富人不断交往中摸索、体会。

不较真哲学6

改变穷富观念

首先，穷人想要富有，就要不断地寻找机会，并努力与比自己富有的人交往。千万不要因为有共同语言，就整日与一群穷朋友为伍，这对你来说没有任何帮助，因为他们不能给你更多致富的建议。如果和你同样的人，能给你一个好的建议的话，那他自己为什么还是穷人？

其次，不要怕旁人说三道四，结交富人并不等于对穷人的否定，也不意味着要抬高富人的地位，而是一种自我发展和改造的需要。

第三，穷人要有自信，并且想方设法把这种自信转变成真材实料，不仅让富人不敢轻视你，而且让他们主动来需要你，求你为他们办事，甚至成为他们的“左膀右臂”。

7.满脑子钱的人，一辈子赚不到钱

红顶商人胡雪岩是一位在商业上眼光极远的人，他说：“做小生意迁就局势，做大生意首先要帮公家把局势扭转过来。大局好转，我们的生意就自然有办法。”

于是，当清廷和洋人战火一起之时，胡雪岩就又出钱又出力，帮朝廷打“长毛鬼”。不仅如此，他在细的方面也做得很到位，帮助社会救济穷贫之人。因为，如果钱只是集存在富人手中，市面儿就活不起来；况且，过富必遭人妒。贫的越贫，富人越危险，饥民四起的氛围下，富人是没有安宁日子过的。

为此，他专门创办了庆余堂，开始他并没有打算赚钱，后来因为他的药材地道、成药灵验，营业鼎盛，大为赚钱。但盈余除了转为资本，扩大规模以外，其他则全部用于对贫民的施药施衣，以及历次水旱灾荒、时疫流行时的捐助中。胡雪岩自己从未因私利动用过庆余堂的一文钱。

庆余堂的伙计们也都认为，胡雪岩种下了善因，必会结得善果，即使他一时垮下去了，但早晚会再爬起来。所以，当胡雪岩生意不景气之时，他的店员并没有树倒猢狲散，而是全部都一如既往，正常去店里上班，维持店子的正常运行，为胡雪岩转亏为盈赢得了机会。

关于这一点，犹太人也有相似的看法。他们认为要想赚到更多的财富，首先就要布施，要乐于帮助比自己更困难的人，帮助他人，自己的胸怀也会极大的丰富，开阔。只有心胸开阔的人，大家才会喜欢他，愿意接近他，他也就有了好的人缘。有了人缘自己就会赢得许多商机。正如犹太人所说的：“向陌生人施惠，即是向天使施惠”。

这就在告诉大家，不要满脑子想的都是钱，否则你一辈子也赚不到钱。为富不仁者最大的失败就在于他们自己断送了自己的财路。其中的道理很简单，如果整个社会的人都穷到衣不蔽体，食不果腹，那么还有谁来充当“消费者”的角色，不要忘了，你之所以富有，是因为有一个很大的穷人团体在充当着你的“衣食父母”，他们有没有购买力，直接决定着你能不能按时开工，能不能赚到更多的钱。

因此，帮助穷人，也就是帮助你自己。为商者不要一心只想着赚钱，更应该想想该承担的社会责任，整个社会和谐、富足了，那么生意就会越来越好做，你的财富积累也将进入快速轨道。

当然，这不仅仅是商人需要遵守的法则，同时对普通人也有一定的约束力。如果人们一味地向“钱”看，就会失去做事情的耐心，急功近利的思想是很多人未能走向成功、成为富人的最大的拦路虎。

有一对老夫妻，他们养了一只鸡，这只鸡养了三年却不下一个蛋，夫妻俩眼见鸡吃掉了他们那么多粮食，却没能用一个蛋回报自己，气急败坏，想着杀了母鸡炖汤喝。但让他们惊讶异常的是，就在他们决定杀鸡的当天，这只母鸡竟然下了一只金蛋。夫妻俩这下高兴坏了，想着这母鸡这么能吃，又不下蛋，原来是用这么长时间来酝酿这金蛋呢！于是，他们好生伺候，让这鸡吃最好的饲料，想着从此后，让它每天下一只金蛋，不出一个月，他们就会成为这个镇上最富有的人，而他们的子孙也会因这些金蛋富足万代。

可是，让夫妻俩失望的是，这鸡并没有像他们预想的那样第二天又生出一只金蛋来，他们一连等了十多天依然如此。夫妻俩想，这一等不会又是三年吧，急需见到金蛋的二人，可没那么多耐心等待，于是就将鸡剖膛取蛋，可当他们打开鸡肚子后，连个金蛋的影子都没有。哎呀，三年下一个金蛋，总比鸡死蛋亡好啊，可此时夫妻俩后悔已晚。

如这对夫妻般，急功近利想要赚钱的人不在少数，他们整日满脑子是钱，只要能赚到钱可以不择手段，到头来财没聚到，反倒是空欢喜一场。

可见，大凡急功近利者，都没有什么长远的追求，没有成就什么事业的志向，他的全部精力、全部时间和全部生命都致力于能够迅速变现的短期行为之上，这样，最终他反而什么都得不到。即便可能一时得利，但付出得太多，回报与付出根本不成比例。正如一位中了三亿大乐透的彩民所感叹的，“十多年来，我天天梦想着自己中个头等奖，可真的中了后我才发现，我在这十年间投入的精力、金钱、付出的代价不是这三亿能补齐的。如果我不是那么急功近利地想要轻松赚到一大笔钱，而是脚踏实地地去做一件事情，开拓一番事业，现在也许我并未赚得多少钱，可我一定是充实，幸福，快乐的。”

不较真哲学7

不要利字当头

首先，在谋利的时候，千万不要忘了义，因为“义”者，“宜”也，这是人类社会活动和人际关系中，应当遵循的最高原则和应当追求的最高道德。一旦失掉这个大前提，一切逐利行动就会失效。因为没有人愿意和一个见利忘义、无情无义的人合作。

其次，淡泊名利。当然，这并不是要求你与世无争、做一个不食人间烟火的隐者，也不是让你放弃追求、放弃自己的理想，更不是要求你远离奋斗、甘愿贫穷。淡泊名利只是一种对人生的从容态度，有了这种心态才能更好地激发你的进取之心。

第三，很多时候，你越想得到某个东西，越得不到，反而以平常心，顺其自然，该来的更容易来，该得的反而更容易得到。

8.领悟人生真谛：苦日子也可以过得很甜

苦日子却不一定要“苦”着过，这完全取决于你的心态。

小曹和魏琼是一对小夫妻，他们都是外来务工人员，在北京这个大都市中做着最普通的工作，小曹是一个水店的送水工，魏琼给人家做保姆。一个月微薄的收入除去必要开支之后，他们还要给远在家乡的父母寄去生活费，还要为刚刚出生的宝贝女儿购置奶粉及衣物等，这样一算几乎月月都是紧紧巴巴的。

两个人虽然生活在大城市，却从来不敢去饭店吃顿好的，也不敢买件时髦的新衣服。在旁人看来，他们的日子真是够苦的。那么，他们自己也是这么认为吗？

有一天，小曹把魏琼约了出来。不为别的，就是为了与魏琼共同度过二人的结婚纪念日。没有玫瑰、没有礼物、更没有烛光晚餐，只有衣衫朴素的两个年轻人四目相对。期间，小曹对魏琼说：“今天我带你去一个地方，做一件你喜欢的事情。”魏琼被小曹这神秘兮兮的表情弄迷糊了，跟着他不断地往前走，很快眼前出现一座天桥。小曹立即半蹲在地上，让魏琼上到自己背上，他给她的礼物就是，背她过这座天桥。虽然魏琼显得很瘦小，但是小曹仍旧感觉吃力，他背着她一步步走上天桥，额上渗着细密的汗珠。

这时，路边走来一位老大爷，看到这个场景就忙问：“小伙子，她生病了吧？我帮你叫车到医院吧？”

小曹却喘着气甜蜜地说道：“今天是我们结婚2周年纪念日，我们特意出来逛街。我也没有钱，不能为她买什么礼物，但我有力气，所以我要背她上天桥，才背一个来回，我就累了，但是我一定要坚持下去。等将来结婚30周年，我还要背她30个来回呢……”

魏琼听到小曹的话，趴在小曹肩上又哭又笑。

大爷更是感慨万分，想来这浪漫是可以跟金钱没有关系的，儿子动辄花上万元钱为儿媳买礼物，却没有此刻这对小夫妻给他留下的印象深刻。

穷“开心”也是“开心”，不花钱的浪漫未必不叫浪漫，人生就是自己哄自己开心的过程，不要非拿别人定制的标准，来衡量自己快乐的程度。再者，日子苦不苦，只有你自己说了算，如果你想让它过得甜如蜜，那就绝对不会苦；如果连你自己都觉得苦不堪言，那么必定会是一种煎熬加折磨。

正如一位哲人所说的：“健全的心态，比一百种智慧更有力量。”心态是每个人真正的主人。一个人有什么样的心态，就会有什么样的人生：积极的心态能帮助你获取健康、幸福和财富，而消极的心态则会毁了你的人生。正所谓，苦中求乐才是快乐的真谛，只要你有一颗乐观的心，苦日子里也有甜的味道。

此外，人生的真谛也在于，乐呵呵地过好每一天，不管贫穷还是富裕，皆应如此。因为人的一生是非常之短暂的，只不过是历史长河中的一瞬间。把握人生的分分秒秒，快快乐乐地度过每一天，最好的方法只有一个，那就是善待自己、把握快乐，把每一天都过得有滋有味。

不较真哲学8

把苦日子过甜

首先，不要去和那些财大气粗的人比钱多。俗话说，“人比人，气死人”，既然你没有那些人有钱，就不要再拿这个短板去和他们相比较，这样比来比去，会让你彻底失去把苦日子过下去的动力，相反，你应该跟他们比快乐，不花钱的快乐更让人羡慕、嫉妒。

其次，人不会一辈子都不改变，日子也不会一辈子都是苦的，总有苦尽甘来的时候，与其说苦日子是一段煎熬，不如说它是人生的一味佐料，它让你的人生活色生香。

第三，苦日子不等于穷日子。很多人认为，日子之所以会苦，是因为金钱的匮乏，是想要得到某物却无力购买之苦。事实果真如此吗？其实，快乐与金钱不能画等号，快乐与地位也没有关系。真正诠释快乐和幸福的人，不是富豪，不是权贵，往往是那些地位平凡甚至地位卑微的人，他们通过自己的行为诠释出了生活的真谛，展现出了真正无挂碍的快乐。