第三版前言（点评版，摘选）

重新认识我们自己

首先，如同我们并不了解自己一样，对于我们这个项目团队，乃至于整个软件行业中的许多人，也许都从来没有去尝试认清我们自己。如此，我们又妄谈什么开发，又妄谈什么工程呢？

你认为你呆在一个“敏捷的”团队里面吗？或者是呆在一个“正规的、工程化的”团队里面吗？或者，你就只是呆在一个“松散组织”里面，三个星期以来，还没有与对面的那位大胡子兄弟打过一次招呼……

你认为这就是“我们自己”吗？那个被称为“敏捷团队”、“工程化团队”或“松散组织”的一群人，就是“我们”？我们用这些名词的时候，只是我们“仿佛像是”这些个名词而已。然而请注意，原先说出类似这些名词的人，现在有些已经作古，有些活到了七老八十，还有些已经在开始抽自己的耳光了。而且，更加重要的是，这些人——他们——远在千里之外、异国他乡，处于不同的文化背景、教育背景、历史背景与工程背景等之下，他们说出这些名词的时候，代表的是他们——他们自己的——那个确定的团队。

以及，他们的确定的心跳。

东施效颦有什么不对吗？没什么不对，“效颦”这件事情实在太正确了，以至于无法反驳：爱美之心人皆有之，与追求先进的科学技术生产力一样都是人的、社会的本性。东施的问题只在于她未能在“效颦”之前看看自己的面目，也未能在“效颦”之后看看自己的面目——多数的人、多数的团队，能做到这件事情的一半，就已经很了不起了。

丑态总是有的，我们只是不自知，或者不自认罢了。

点评版的一些说明

这五年来，我渐渐地接受了关于这本书的种种声音。甚至我越来越想听到更多的声音，只要这声音中包含着思考。思想是一种过程，而非某种确定的结果，所以言及你我的观点的时候，所谓的正确与错误，只有一时一事的分别。更重要地是，要看到谈论者在这其中的思想与背景。

我越来越深刻地体会到背景对于工程实践者及他们团队的实质影响，因此也越来越想看到不同背景下的同仁们、前辈们，以及专学者是如何理解工程的。这是我邀请几位师者、友人来合著《大道至简》点评版的初衷。所以在点评版的邀请函中，我曾告诉各位专家：我不对任何言论做任何辩解。我希望读者听到一些更加真实的声音，了解他们的思想。这些声音与思想是未经诠释的，未加修饰的，未有私念的。总之，各位专家是在为这本书的文字而阐发观点，还是这些文字只是引子，让大家有机会说出某些观点，等等这些“貌似的根源”其实并不关键。

更为关键的是：我不能去干扰这一切。正如秋桐夜雨，你我能听，已是幸甚；能有所感，便是美事；能知其美方是智者，知其寒方是醒客。读书、做事、写文章等行事之中，我们在大多数时候，忘掉了听。

在这本点评版中，我新加了一章“具体工程”，这出自我读《人月神话》时的许多感受。在近两年的实践中，我不停地关注与审视这一观念，补充它、完善它，最终，它成了本书中完整的一章。这既是对我以前所谓“灵活的工程（flexible engineering）”的最终注解，也是实现工程灵活性的必由之路。

周爱民

2009年9月