第7章 贰·人生的城市(2)
“出门预备”，兹有六事提醒：
一、出门先看天。今天会下雨吗？如果感觉天色不对，有可能下雨，就要先预备好雨衣、雨伞、雨鞋，免得在路上果真变天下雨了，进退维谷。
二、所去有目的。今日出门，要到哪些地方，有几件事该办，先有个计划。例如，第一先到甲地，第二再到乙处，第三顺道拜访丙家……把所要访问的对象一次完成。或者今日去乡镇公所领户口誊本，再到银行存款，接着到市场购买物品……把该做的事计划好，免得中途犹豫。常见有人把车子停在路旁商量，甚至商量时意见不一，吵起架来，这都是出门没有预备之故。
三、时间要预算。今日出门到多少地方去，需要花费多少时间，事先要有个预算，不要在别人开会时赶到，或是别人吃饭时造访，免得彼此尴尬。如果没有事先约定，也不宜闲聊长谈，最好把事情简单讲完就告辞，免得妨碍别人工作。
四、事先要预约。到银行机关办事，他们有一定的上下班时间，只要在上班时间内，事情都能办成。如果要拜访的是朋友，彼此各有各的事情，所以最好事先用电话预约，几点到达，几点离开，让对方有个预备，不要贸然前往，成为令人讨厌的客人。朋友交往、相处，要能欢喜、愉快，所以应该注意的事情，不能疏忽。
五、讲话看人面。我们和人相约，有时闲话家常，有时商量议事，有时向朋友借贷，或是希望他出力相助等，必然会有不等的谈话内容。谈话中，要注意对方的面容、声音、态度，他对你所说的意见、所提的要求，如果是真心相应、有心资助就好，否则宜应适可而止，不要强人所难，因为即使父母兄弟、至亲骨肉，也未必都能所求顺遂，何况是朋友、外人呢？
六、礼品要预备。日本人访问朋友，非常重视礼品，现在中国社会也重视礼尚往来，相互赠送一些“惠而不费”的小小礼物，也能缩短彼此的距离，促进彼此的关系。不过送礼也要适当，不宜太贵重，免得对方收受后觉得是个负担。
出门要预备的事其实很多，应该注意的事项也不少，其中尤以讲话的内容要长话短说、具体扼要，不要翻来覆去一再重复，能够简单明白、彼此相谈甚欢，那就出门愉快了。
忘记了什么
“健忘”是一般人共通的毛病。下雨天带伞出门，天晴了，很多人会忘记把雨伞带回家。火车上的厕所里，经常有被主人遗忘的手机；到餐厅用餐，饭后总会有人忘了自己随身的手提包。甚至公交车上、出租车里，经常有乘客忘记把重要物品带下车，所以搭乘飞机在世界各地旅行时，每当飞机降落前，空中小姐总会在广播里提醒旅客，不要忘记随身携带的物品。
平时一般人出门，也经常在车子开了一小段路之后，忽然想起来：糟糕，我忘记了什么东西没有带！只好打道回府，于是浪费不少时间。
健忘实在是人生的缺点，应该改正，兹有十事提醒大家：
一、昨天你对别人的承诺，还记得吗？如果记得，即刻履行；如果忘记了，要列为自己的重大过失，不可护短。
二、父母、老师、主管、朋友跟你交代的事情，都记得照办了吗？照办后有向他们汇报吗？
三、今日出门，随身应该携带的东西，如记事本、电话簿、手机、眼镜、开会资料等，凡手提包里该有的东西都齐全了吗？出门前最好再检查一次，不要丢三落四、忘东忘西。
四、开车外出，携带驾照、身份证了吗？过路费所需的零钱准备了吗？所要前往的目的地，路线都事先了解清楚了吗？
五、外出访友，已事先电话联络了吗？如系应邀赴约，能如时赴约吗？乃至该回的电话都回了吗？
六、出国旅游，护照、机票、药品、当地的钱币都带齐了吗？甚至换洗的衣物、随身读物，都不可忘记。
七、昨天听到的善言、新知，都能记得吗？都能将之再转告给他人吗？
八、每天要“日行一善”，今天实践了吗？做了哪些善事都能够说得出来吗？
一般人经常骑驴找驴，眼镜戴在头上却到处找不到。健忘的人容易失信于朋友，健忘也是一种失德。一部大机器，忘记了一颗螺丝钉，其后果不堪设想。一个重要的亲友，忘了一句赞美、请安、问候，后果也很难预料，所以古人说“三思而后行”。我们每天的生活不可健忘，应该履行的承诺，如约、如期、如实完成，这是做人的根本。
上街
自古以来，无论哪个阶层的人士，为了购买生活所需，几乎都有“上街”采购的经验。时至今日，商业发达，百货公司、购物中心，各种大卖场林立。由于业者善于广告宣传，经常举办减价促销活动，更是吸引广大群众上街一游。当中不全然所有的人都是为了购物，而是另有所图，例如：
一、满足欲望。上街的人，不必然是为了购物，也不见得有什么目的，纯粹只是为了上街看看逛街的人潮，看看橱窗里陈列的各色商品，即使不买，看看也能满足人类追求物欲的本性。
二、消磨时间。既然不买，为什么还要上街？除了街上人多，可以看看各式各样的人与物之外，尤其街上人多事杂，总会有很多事情发生，借着闲暇逛街，可以看看热闹，消磨时间。有的父母晚间带着儿女上街，可以就街上所见，做一些机会教育，乃至到小吃摊吃个点心，有助于亲子间的互动，增加亲子情谊，这也是上街的一得。
三、猎取新奇。逛街时的心情，总是兴奋又好奇。走在街上，各种五光十色的商店招牌，还有电影院的影片广告牌，令人眼花缭乱。每逢电影进场散场，人潮如织。当中有书童报贩，沿街喊叫，各种小贩拎着水果，满街兜售。偶尔还有警察追赶小贩，乃至女人对街相骂的场景出现，甚至古代还有官轿，抬着达官贵人出巡。逛街的人看到这一切，无不感到新奇无比。其实一些男士逛街，常是为了寻芳猎艳而来，只不知一些美丽的女郎，是否也在猎取心目中的帅哥。总之，猎取新奇是引起很多人逛街的目标与兴趣之一。
四、市场调查。一个城市繁荣与否，市集街道最能反映实况。甚至当地的文化习俗、风土民情，也能从街上的活动一探究竟。因此，有些学者为了学术研究，下乡做田野调查，或是上街做问卷。尤其一些厂商为了掌握市场需求，上街做市场调查。甚至有的人没事上街闲逛，也能看出流行的趋势、物价的波动、市场的行情等，因而成为“世间解”，所以市场调查也成为某些人上街的主要目的之一。
五、陪友参观。偶尔家中有亲朋好友自远方来，陪他到远处参观，所费不赀，如果约他游街，边逛街边谈天，既有所见，也有议论，而且说长道短，不必负责。所以过去的一些茶馆，现代的咖啡屋，就成为逛街人士聚会的场所。
六、采购所需。上街最大的目的，还是以采购为主。一些公务人员，平时上班，只能利用假日，或是每天早晚上班前后，上街购买日常用物。有些公司团体，负责采购的总务人员，也经常列出清单，有效率、有目标地上街采购。平时一些家庭主妇，则是随兴地依家人所需，上街采购日用，上街因此成为某些人不可免的生活要务。
总之，不论居住在什么地方的人，都有“上街”的经验。上街的往事，不但留下生动有趣的生活体验，甚至留下很多可谈的资料，成为人生的阅历之一。
路
路，是给人走的，从甲地到乙地，需要有路。愚公为什么要移山？为了要把山东、山西的路打通。世界上的科学家，争相兴建海上的大桥，为的也是要有通路过去。常见消防队无法及时救火，因为没有通路，也曾见过有人在河边着急，因为河水滔滔，没有路过去。所以，路，对吾人非常重要。
世间的路，有二线、四线，甚至八线大道，也有崎岖难行的羊肠小道。人生本来如路，有时康庄平坦，有时曲折难行。走路，也要看各人的本领。总说“路”，有下列几点：
一、都市道路。一般城市的道路，都是经过规划，一号道路、二号道路……依路标而行，自然到达目的地。
二、山里的路。山路大都是高低不平、蜿蜒起伏，只适宜野兽出没。不过，樵夫、登山者、探险家，也会经常行走山路。
三、海里的路。有时候人用船只、快艇、舢板等各种海上交通工具，为人在海上搭路。自从海上有了通路，多少探险家找到探险的处女地，多少商贾找到贸易的商机，多少旅行家找到旅游的目标。
四、陆上的路。有了陆上的路，人行、车行都很方便，只是开路的辛苦、工程的艰巨，很少人会去想到。自古以来，多少开路英雄，在崇山峻岭中打通山路；多少筑路工人，在深山僻壤里铺设铁轨。不管公路也好，铁路也好，都是多少人用血汗，甚至牺牲生命换来了大家的行路方便。
五、空中的路。空中的路除了供飞机飞行，另外还有电话、网络等，都让世界天涯咫尺，这些都是世界伟大的发明。
六、口边的路。老一辈的人常教导后辈——“口中就是路”，但是口边的路也要知道目的地，还要有礼貌，尤其要有报路、带路的人。
七、指标的路。世间千奇百样的道路，四通八达，像蜘蛛网一样，错综复杂，千差万别，万别千差，但是只要有“指标”，就不会走错路。
八、心里的路。世界上什么路最难走？恐怕就是心里的路了。每一件事都有心路历程，每一件事都需要多少心力所成。心里的道路，有的是走向佛菩萨的成佛之道；有的是向往人天的天堂之路；有时候不自觉的贪嗔愚痴、嫉妒邪恶，那就是通往地狱、饿鬼、畜生的道路了。所以，“十法界”都是我们心里的道路。
除了心外的道路之外，心内的“十法界”之路，你要走哪一条呢？岂可不慎行乎？
走路
俗语说，“路是人走出来的”。确实不错，人从出生之后，就要学习走路。甚至双脚走路不够，还要发明许多交通工具，建设各种道路，包括乡道、县道、省道、国道。甚至陆路不够，进而发展出空中、海上的道路等，目的无非都是为了要“走出去”。
人要走出去，才有前途，但是世间的道路并非都是平顺好走的坦途，如同语言也是人与人之间沟通心意的道路，语言不当，也可能成为障碍。另外，金钱也是人生的通路，有时用之不当，金钱的道路也不容易行走。
道路不仅沟通了人际，一个国家要“货畅其流”、“物尽其用”，还必须有好的交通。交通不便，货物交流不畅，所以自古商人行走营商就万分的辛苦。
世界上走路最多的人，一是商贾，二是军人，三是僧侣，四是探险家。商贾为了让货物通畅交流，不惜南北经营，奔东走西，商人一生的岁月，大部分都在路上度过。
军人为了保家卫国，出战野外，离乡背井，餐风露宿，尤其是行军，不分昼夜，备极辛苦。僧侣也是“一钵千家饭，孤僧万里游”，为了参访问道，云水行脚，就如赵州禅师的“一句随他语，千山走衲僧”。
探险家更不用说了，麦哲伦、库克船长、三宝太监郑和，甚至去西域取经的唐三藏，他们都是冒险犯难，不怕葬身鱼腹，不惜埋骨山野，靠着他们行走各地，世界的文化于焉展开。
人生要“走出去”才有发展，所以走路是不能免的功课。人生的道路有好走的路，也有难行的路，兹以世间道路比喻之：
一、平路。就是平坦的大道，如一般市区道路，乃至高速公路等。
二、暗路。就是没有路灯照明的郊区小路。
三、歧路。就是崎岖不平、曲折错综，不容易认识方向的路。
四、山路。就是深山里的道路，有的斜坡高低落差很大，有的则有阶梯拾级而上。
五、水路。一般过河越溪要涉水，漂洋过海要渡轮，这些都是水路。
六、邪路。有的人不走正路，例如从事不正当的邪业，这就是人生的邪路。
七、绕道。遇到河流、断桥、交通事故等，必须绕道而行，虽然辛苦，费时费事，为了到达目的地，也不得不行之。
八、捷径。有时不是道路，为了抄捷径，不惜跋山涉水，甚至有时为了截弯取直，缩短路程，必须征收良田土地，重筑道路。
所谓“条条大路通长安”，其实世间的道路并非条条都是大道，正如人生的前途，有的崎岖坎坷，有的平步青云。如何走路，也要靠吾人慎重选择。
“走路”的重要
“走路”对百年以前的人来说，不是问题，因为生来就是要走路，不管你到哪里办事，不走路怎么到达呢？古代的人，一半的生命都花在路上。现代人习惯乘坐车辆，脚踏车、摩托车、汽车、火车，生活一下子改变，不需要走路，而改以车代步，因此现代人的生存本能也受到影响。
例如，不走路，体能愈来愈差，精神愈来愈萎靡，这都是现代人的严重问题。现代医生总是鼓励人每天至少要走一万步，一万步大约需要两个小时。一个忙碌的人，要他每天花两个小时来走路，怎么想都觉得不值得。但是，一旦老了病了，人的老，就是从脚和腿老化开始，虽然心里想要走，但每一步路都觉得举步维艰。到了这个时候才想要走路，已是力不从心了。所以，现代人为了增加自己的体能动力，可以把一万步分为三次来走，每天三餐饭后，各走两三千步，可以维持长远的健康。
“走路”，确实很重要，述说理由如下：
一、增加健康。如上所说，走路是为了健康，所有的路，都应该叫“健康之路”。当初佛陀住世时，每天领导弟子托钵乞食，都要走路。不但托钵要走路，吃饭以后，“饭食经行”，也是要走路。之后打坐参禅，禅定起坐以后，还是要跑香走路。不但如此，佛教还鼓励人“朝山”，三步一拜，一步三拜，都是为了增加健康，也是为了慧命的提升。
二、促进思考。走路的时候，可以借机沉淀心灵，可以在脑海里思考一些问题，例如，前途的进退，事业的做与不做，都可以借此做个长远的思考，所以这样的走路，怎么能说是浪费时间呢？