用人三十六计
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第4章 第二计度势任时

为了做成一件大事,首先必须要有诚意和耐心。而一个人谋事的决心,不仅仅是反映在口头上,更重要的是应该用实际行动来体现。对企业的领导者来说,求贤若渴也不能只停留在口头上。

叶公好龙鲁哀公

我们先看一个反面的例子。

春秋时期的鲁哀公经常向别人说自己是多么的渴望人才,多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才,便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国,请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了7天,也没见到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦,学着别的国君说说而已,对前来求见的子张根本没当一回事,早已忘到脑后去了。子张很是失望,也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事,并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后,子张悄然离去了。

终于有一天,鲁哀公记起子张求见的事情,准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说:“他早已走了。”鲁哀公很是不明白,他问车夫道:“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”

于是,车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的:

有个叫叶子高的人,总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙,在酒具上刻着龙,他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙,很是感动。一天,真龙降落到叶子高的家里,它把头伸进窗户里探望,把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了,吓得脸都变了颜色,惊恐万状,回头就跑。真龙感到莫名其妙,很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙,只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

我们现实生活中像鲁哀公这样的人也有不少,他们往往口头上标榜的是一套,而一旦要动真格的,他们却临阵脱逃了,这跟叶公好龙又有什么两样呢?企业的领导者们如果要得到真正的人才,必须拿出实际行动来,才会收到效果。

燕昭王用黄金台求才

春秋战国时代,各诸侯都是世袭制,唯一把君位禅让他人的是燕国的燕王哙。燕王哙是一个很有作为的人。他十分勤俭,“不安子女之乐,不听钟石之声”,亲自下田同百姓一起劳作。他立意改革政治,招纳贤才。燕王哙的相国叫子之。他很有才干,而且善于用人。

当时燕国宗族保守势力是改革的阻力,因而,燕王哙决定把君位禅让给子之,以削弱和打击贵族的势力,扶植新生力量。燕王哙把三百石俸禄以上的官吏(多为燕国的贵族)的官印全部收回,授权子之重新任用官吏,然后禅让君位,自己为臣。子之进行了大规模改革。四年以后,燕太子平和将军市被等贵族势力起兵叛乱,子之又把太子平等人杀死。但是由于齐国出兵干涉,燕国弱不敌强,子之被杀,燕王哙也同时被杀。子之被齐国杀死后,燕昭王即位。面对燕国被兵火践踏的局面,燕昭王立志使燕国强大起来,下决心物色治国的人才,可是没找到合适的人。有人提醒他,老臣郭隗很有见识,不如去找他商量一下。

燕昭王亲自登门拜访郭隗,对郭隗说:“齐国趁我们国家内乱侵略我们,这个耻辱我是忘不了的。但是现在燕国国力弱小,还不能报仇。要是有个贤人来帮助我报仇雪耻,我宁愿伺候他。您能不能推荐这样的人才呢?”

郭隗摸了摸自己的胡子,沉思了一下说:“要推荐现成的人才,我也说不上,请允许我先讲个故事吧。”接着,他就讲了个故事:古时候,有个国君,最爱千里马。他派人到处寻找,找了三年都没找到。有个侍臣打听到远处某个地方有一匹名贵的千里马,就跟国君说,只要给他一千两金子,准能把千里马买回来。那个国君挺高兴,就派侍臣带了一千两金子去买。没料到侍臣到了那里,千里马已经害病死了。侍臣想,空着双手回去不好交代,就把带去的金子拿出一半,把马骨买了回来。

侍臣把马骨献给国君,国君大发雷霆,说:“我要你买的是活马,谁叫你花了钱把没用的马骨买回来?”侍臣不慌不忙地说:“人家听说你肯花钱买死马,还怕没有人把活马送上来?”国君将信将疑,也不再责备侍臣。这个消息一传开,大家都认为那位国君真爱惜千里马。不出一年,果然从四面八方送来了好几匹千里马。

郭隗讲完这个故事,说:“大王一定要征求贤才,就不妨把我当马骨来试一试吧。”

燕昭王听了大受启发,回去以后,马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住,还拜郭隗做老师。

燕昭王还在易水旁边建筑了高台,堆置黄金,称为“黄金台”,用名誉和金钱招揽天下之士。很快,燕昭王好贤的名声传遍诸侯,各国有才干的人听到燕昭王这样真心实意招请人才,纷纷赶到燕国来求见,燕昭王都给以优厚的礼遇。燕国一度形成了“士争凑燕”的局面。齐国著名的阴阳家邹衍、赵国著名的军事谋士剧辛等贤能志士,也纷纷应招来投,辅佐昭王励精图治,终于使燕国成为“战国七雄”之一。

燕昭王招募到的人才中,魏国大将乐羊的后代乐毅是最杰出的人物。燕昭王拜乐毅为亚卿,请他整顿国政,训练兵马,燕国果然一天天强大起来。后来,燕昭王任命乐毅为上将军,联合秦、魏、韩、赵四军进攻齐国,先后攻下七十余城,攻入齐国都城临淄,报了当年齐国灭燕之仇。

燕昭王的故事告诉我们,要求到真正的人才,就必须动真格的,求才只停留在口头上,是求不到真正的人才的。

士别三日刮目相看

人才还有个时效性的问题。

作为企业的基本要素,人才不仅与厂房设备等其他要素一样会老化,同时人才还具有流动性,所以人才一定有其有效的使用时间,当然也有其最佳的使用时间。人才不成熟时用之,只能变成小马达拉大车,很难有效开展工作。

吕蒙是三国时吴国著名的统兵将领。吕蒙年轻的时候,不爱读书,大字不识几个,因此被鲁肃看不起,还得了个“吴下阿蒙”的诨号。

有一天,孙权对吕蒙说:“你应该努力学习,增长才智。”吕蒙寻找理由,说事务繁杂,依旧不想念书。

孙权开导说:“我并不是要你攻读经书,成为博士,不过是希望你多浏览一些书籍,了解知晓过去的历史,你说你的事务繁多,能多过东汉光武帝吗?光武帝指挥打仗和军事繁忙时,依旧手不释卷,坚持不懈,用功学习。”

这个时候的吕蒙可以说是有勇无谋,假如孙权用之,恐怕也成不了气候。但在吕蒙苦读经书后,“士别三日,当刮目相看”,已经成长为文武双全的帅才。孙权这才任命吕蒙为都督,统领三军,最后打败关羽,拿下了荆州。

这个故事充分说明了人才的有效时间的问题,即用人一定要恰到好处地把握最合适的时机。

宋仁宗的时候,范仲淹主持与西夏的军事。有人向他推荐,当地有个普通军官叫狄青,英勇善战,有大将的才干。前后参加了25次大小战斗,受了8次箭伤,从没有打过一次败仗。西夏兵士一听到狄青的名字,就吓得不敢跟他交锋。

范仲淹当时正需要将才,立刻召见狄青,问他读过什么书。狄青出身兵士,识字不多,问他说读过什么书,他答不上来。

范仲淹对狄青说:“你现在是个将官了。做将官的如果不能博古通今,只靠个人的勇敢是不够的。”接着,他还向狄青介绍了一些书。

狄青见范仲淹这样热情鼓励他,十分感激。以后,他利用打仗的空隙时间刻苦读书。过了几年,他把秦汉以来名将的兵法都读得很熟,又因为立了战功,不断得到提升,名声更大。不久后,宋仁宗把他调回京城,担任马军副都指挥。后来,因为狄青多次立功,被提拔为掌握全国军事的枢密使。一个小兵出身的人当上枢密使,这是宋朝历史上从来没有过的事。

范仲淹当时不重用狄青,跟孙权是一样的,因为当时还不是最合适的时机。

有才不用过期作废

不过,企业的领导者还要注意一点:有人才不用,过期作废。你不用人才,自有人用之。

韩信是刘邦夺天下的关键人物,但他出道初期投奔的却是项家,一开始他仗剑投奔项梁军,项梁兵败后又归附项羽,他曾多次向项羽献计,但项羽看不起他,始终不加以采纳,于是韩信离开项羽前去投奔了更擅长用人的刘邦。而让项羽最料想不到的是他一直不用的韩信竟是他日后的掘墓人。

有些企业总喜欢将人才储备起来,有些企业家出于“爱才之心”,“惜才之意”,搜求各类人才,以备后用。结果造成了各类人员,特别是各类专业人员的相对过剩,造成了人才使用效益的浪费。

还有的企业等到真正需要使用人才时,才发现原来储备的很多人才早已氧化、大不如前,也有很多人才在沉默中蒸发了。长时间不用早已成熟的人才,可怕的不是企业为之付出高昂的人才成本,最可怕的是人才甚至是人才群因此逃亡,所以企业在制定人才计划时,不能不充分评估如何保证人才在有效时间内得到使用。

用人适时而用

最后一点,用人要适时而用。

据《贞观政要》记载:唐贞观七年,工部尚书段纶上奏举荐杨思齐,唐太宗李世民命其当场试作。于是,杨思齐制作出美轮美奂的木偶等玩具。唐太宗很喜欢,也很欣赏杨思齐的才华,但把玩一番之后,却以进献人才不当为由削去段纶的官衔。

初读这段文字,觉得李世民有些过分。段纶官居工部尚书,一品大员,只因推荐错一个人,就落个“削去官衔”的下场,处分未免太重。但掩卷深思,觉得也有其道理。

唐太宗即位时,国家刚刚摆脱战乱,满目疮痍,百废待兴。李世民敏锐地意识到:天下安定的根本在于得到人才。于是诏令百官,举荐贤才,凡五品以上的京官,必须推荐一名县令人选。于是乎跑官者四处活动,结党者滥用私人,长此以往,官员队伍必然鱼龙混杂。经历隋末战乱的李世民,深知“吏治腐败”的危害,不得已,只好出此下策——对刺史以上的官吏举荐、任用,均亲自把关,并严惩举荐失误者。

杨思齐确实是个人才,但他的才华却不适合在唐初的时候。这个故事充分说明,人才要根据实际情况而用。可以这么说,古代的明君贤将,大凡在事业上颇有成就的,莫不是善于择人、度势任时所取得的。