第15章 第八计行不苟合

美国第16任总统林肯，在上任后不久，有一次将六个幕僚召集在一起开会。林肯提出了一个重要法案，而幕僚们的看法并不统一，于是七个人便热烈地争论起来。林肯在仔细听取其他六个人的意见后，仍感到自己是正确的。在最后决策的时候，六个幕僚一致反对林肯的意见，但林肯仍固执己见，他说：“虽然只有我一个人赞成，但我仍要宣布，这个法案通过了。”

表面上看，林肯这种忽视多数人意见的做法似乎过于独断专行。其实，林肯已经仔细地了解了其他六人的看法并经过深思熟虑，认定自己的方案最为合理；而其他六个人持反对意见，只是一种条件反射，有的人甚至是人云亦云，根本就没有认真考虑过这个方案。既然如此，自然应该力排众议，坚持己见。因为所谓讨论，无非就是从各种不同的意见中选择出一个最合理的。既然自己是对的，那还有什么犹豫的呢？

随声附和的盲人

有一种不良心理叫“以众求同心理”，即对一个人的看法和评论不是坚持真理，而是以多数人的意见为准绳，靠“大家都这么认为我也这么认为”做结论。

从前有个盲人，因为自己看不见，总是担心人家会笑话他，所以一举一动、一言一行总是力求和人家一致，以表示自己并没有什么不如别人的地方。

夏天暑热，到了傍晚的时候，大家都爱到村头的一棵大榕树下面去乘凉，这个盲人也不例外。大伙儿坐在树下面摇摇扇子、讲讲故事，倒也其乐融融。

这天黄昏的时候，盲人又来到树下，和人们一起享受着树阴下的徐徐凉风，很是惬意。不远处的一棵树上，两个孩子正在粘知了，人们便都饶有兴趣地瞧着。只见后面的孩子伸出沾满树胶的木棍想去粘知了，刚伸过去，没料到前面的孩子猛然一回头，好像想说点什么，被弄了一鼻子一脸的树胶，哭丧起脸，张开的嘴也忘了闭上，样子滑稽极了。看到这里，大家不禁一起大笑起来，有的合不拢嘴，有的捂着肚子直不起腰来，有的连眼泪也笑了出来。

盲人正乘着凉，忽然听到一阵笑声，心里纳闷：他们笑什么呢？

不管，我也跟着笑吧。于是就不管三七二十一也大笑起来。大伙见他也笑，非常奇怪，就问他说：“你看见什么了，也发笑？”盲人边笑边说：“你们所笑的，一定不错。”这下，大伙笑得更厉害了。

有不如别人的地方并不要紧，但不管怎样，都不能像这个盲人一样，毫无主见、随声附和，这才是最要不得的缺陷。

解决“以众求同心理”的办法，是坚持在实践中观察、评价一个人的操行，要有主见，即使和多数人看法不一样，只要确认自己的认识具有真理性，就要坚持。如果以随大流来当“好人”，以求搞好人际关系，其结果必然适得其反。你想，谁愿意把心交给一个没有主见的人。

吕夷简办事得体

宋仁宗病了很长时间，没有上朝理政。一天，他的病情稍有好转，想召见主持政务的大臣们。于是坐在便殿，召中枢省、枢密：文武二大臣紧急进宫。吕夷简得旨后，过了一会儿才起身入宫，枢密大臣催他快点走，而吕夷简却像平时一样，不紧不慢地踱着方步。

宋仁宗见到他们就说：“我病了这么久，今天刚好些，非常想见见你们，你们为什么姗姗来迟？”

吕夷简从容禀奏皇上：“陛下患病，不能亲理朝政，朝廷内外都很担忧，一旦忽然召见大臣，我们就慌忙奔跑进宫，恐怕会使人们误认为出了什么不好的事，引起不必要的恐慌。”宋仁宗听后，认为他辅佐政事，考虑周全，办事得体。

李太后死后，宋仁宗的丧服还没脱掉，吕夷简就马上劝谏他立曹氏为皇后。范仲淹不同意吕夷简的见解，马上去晋见皇上说：“吕夷简又给陛下出了一个坏主意。”

第二天，吕夷简告诉韩琦说：“这一类事情宫廷外的人不会知道，皇上的年龄已经大了，郭后和尚美人都因为失去宠爱而被废掉了。后宫中想凭姿色得到皇上宠爱的大有人在，不立即册封皇后，就没有办法阻止这样的事。”

可见吕夷简做每件事都自有他的主见，这类的例子还很多。

司原氏打猎

从前有一个叫司原氏的人，在一次夜间打猎时发现了一只鹿。

这只鹿听到野地里传来的声音，突然警觉起来。当它看到司原氏正拉弓搭箭瞄准自己的时候，撒腿就朝东面跑了。司原氏并不气馁，他知道在大黑天鹿跑不快，于是跟在后面紧紧追赶，并且一边追赶一边大声地喊叫，试图以此把鹿吓懵。

正在这时，西面来了一伙追赶猪的人。他们听到司原氏的喊声，以为是东面有人在堵截这头猪，于是就跟着喊叫起来。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那边喊叫的人很多，心想必定也是在追赶猎物，于是他放弃了自己追赶的鹿，朝众人喊叫的方向跑去，并且在半路上找了个地方隐蔽起来。那伙人叫着喊着从司原氏隐蔽的地方跑了过去。

过了一会儿，司原氏竟然发现离自己不远的地方有一头浑身白色、肥肥胖胖的笨兽。他十分兴奋，以为自己得到了一头吉祥的珍贵动物。司原氏扑上前去把它捉住，然后带着这吉祥的野兽回了家。

司原氏拿出家中所有精、粗食料来喂养这头珍贵的兽。这头兽也十分亲近司原氏，一见到司原氏便摇头摆尾，朝司原氏发出可爱的“哼哼”声，因此司原氏越发喜爱它了。

没过几天，刮起了狂风，下起了暴雨。暴雨淋在这头白兽身上，将附着在它身上的白色泥土全都冲刷掉了。司原氏仔细一看，才发现它原来竟是自己家里丢失的老公猪。

遇事不动脑筋，司原氏在追猪人的喊叫声中随声附和，放弃了追鹿，结果一无所获。因此，大凡人云亦云、随声附和的人，追求到手的往往不是真理。

“笔头”古弼

魏太武帝曾到河套西围猎，古弼留守京都平城。太武帝命令古弼预备肥壮的马匹给狩猎的骑士，古弼却故意给准备了一些瘦弱的马。太武帝大发雷霆，说：“这个尖头奴才，敢对我的话打折扣，回京后先斩了他。”

当时，古弼手下的人都惶惶不可终日。古弼就对他们说：“侍候君王的人，使君王在游戏玩乐时不愉快，这是小罪一桩；不做好抗击外来侵略的准备，他的罪过就大了。现在北边和南边的敌人，都千方百计想侵犯我国疆土，这是我非常忧虑的事情。我挑选肥壮的马来充实军队，只是为了有利于国家，就是死了又有什么可怕的。

圣明的君主自然会正确处理这些事。有罪的话，我一个人承担，你们没有什么罪过！”

太武帝听到古弼的话，非常感慨地说：“这样的大臣，是国家的宝贵财富呀！”不仅未加责怪，反而赐给古弼一套官袍、两匹马、十头鹿。

古弼的头形尖，魏太武帝曾把他叫“笔头”，也取笔直而有用的意思，当时的人们都叫他“笔公”。

还有个类似的故事。

后唐庄宗李存勖（x俅）经常需要很多的钱，用来掷骰子赌博，并赏给唱戏的伶人。当时，张承业主管钱库的事，庄宗不能随便拿到钱。一天，庄宗在钱库里摆酒席请张承业喝酒，喝到兴头上时，又叫他儿子继岌给张承业跳舞。

表演完毕，张承业拿出饰有珍宝的腰带和好马送给继岌。庄宗指着那些钱堆，对张承业说：“继岌缺钱用，你应该送一堆钱给他，怎么送宝带好马呢？”

张承业起身向庄宗请罪，他说：“国家的钱不是我的私产，我怎能拿它来赏给别人呢？”

庄宗就说了些侮辱的话，张承业非常气愤地说：“我长期担任这个职务，并不是为了我的子孙后代。只是遵循先王的遗诏，珍惜这些钱，辅佐你完成霸主的大业，誓雪国耻。如果你想用，又何必来问我。钱花光了，兵马散了，难道只是我一个人遭受祸殃吗？”说完，他拉着庄宗的衣服痛哭起来。

从此以后庄宗再也不向张承业要钱了。

徐达擅放元顺帝

明代开国功臣大将军徐达将元顺帝追逼到开平府（上都），却故意网开一面，使元顺帝得以向北逃走。副将常遇春大怒，认为失去了立大功的机会。

徐达说：“这人虽然是北方种族中的一员，却曾经多年君临天下，你让我们的皇上如何处置他呢？割一块地封给他吗？或者满足他的心愿，按他的要求去做？既然都不行，那么让他跑掉应该说是恰当的。”

常遇春还是不以为然。等到回去上报明太祖朱元璋，太祖确实没有怪罪徐达。

徐达这样做，省却了太祖许多麻烦。然而徐达之所以敢于将元顺帝放了，是因为他深知太祖圣德宏大的缘故。徐达又是从哪里知道这一点的呢？太祖曾经。封顺帝，并赦免陈友谅之子陈理，赐他为归命侯。从这些事就可以知道了。

还有个类似的故事。

汉武帝的大将军卫青出兵定襄。部将苏建（即苏武的父亲）、赵信两军共3000多骑兵，单独与匈奴单于的部队遭遇，激战一日，几乎全军覆灭。赵信投降了单于，苏建只身回到卫青军中。

卫青帐下的议郎周霸说：“自从大将军出兵以来，还未曾斩过部将，今天苏建丢了部队一个人逃回，应该将他斩首，以显示将军的威严。”

军中有个叫安的长史说：“不能这样做！苏建以几千兵力抵抗数万敌军，奋力苦战一天，士卒都不敢有二心，全军战死。现在他自己死里逃生，反而被斩，这是告诉后来的人，谁要是战败了，就不要再回来，不如投降的好。所以不能斩他。”卫青说：“我卫青将真心诚意对待他，让他待罪留在军中。我不怕会因此失去威望。周霸劝我以斩部将的行为来显示威严，太不符合我的意愿。再说，虽然大将军出使在外可以斩部将，但以我的尊严和宠幸，也不敢在京城之外，擅自诛杀部将。将他送到皇上那里去吧，让皇上亲自裁决这件事。以此形成作大臣的不敢专权独断的风气，不也很好吗？”

于是将苏建囚禁起来送到皇上那里，汉武帝果然赦免了苏建的罪，没有诛杀他。

爱若和布若

爱若和布若差不多同时受雇于一家超级市场，开始时大家都一样，从最底层干起。可不久爱若受到总经理的青睐，一再被提升，从领班直到部门经理。布若却像被人遗忘了一般，还在最底层混。

终于有一天，布若忍无可忍，向总经理提出辞呈，并痛斥总经理用人不公平。

总经理耐心地听着，他了解这个小伙子，工作肯吃苦，但似乎缺少了点什么，缺什么呢？……

他忽然有了个主意。“布若先生，”总经理说：“请您马上到集市上去，看看今天有什么卖的。”布若很快从集市回来说，刚才集市上只有一个农民拉了一车土豆卖。

“一车大约有多少袋，多少斤？”总经理问。布若又跑去，回来说有10袋。

“价格多少？”布若再次去集市上跑了一趟。

总经理望着跑得气喘吁吁的他说：“请休息一会吧，你可以看看爱若是怎么做的。”说完叫来爱若对他说：“爱若先生，请你马上到集市上去，看看今天有什么卖的。”

爱若很快从集市回来了，汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆，有10袋，价格适中，质量很好，他带回几个让经理看。这个农民过一会儿还将弄几筐西红柿上市，据他看价格还公道，可以进一些货。这种价格的西红柿总经理可能会要，所以他不仅带回了几个西红柿作样品，而且还把那个农民也带来了，他现在正在外面等回话呢。

总经理看了一眼红了脸的布若，说：“请他进来。”爱若由于比布若多想了几步，于是在工作上取得了成功。

这个故事说明：

1.人与人的差距，更多体现在思想方法上，虽然初始时就那么一点点，但日积月累就越拉越大，所以发现差距及时总结，方能迎头赶上。

2.人要善于观察、学习、思考和总结，仅仅靠一味苦干奋斗，埋头拉车而不抬头看路，结果常常是原地踏步，明天仍旧重复昨天和今天的故事。

3.成功的规则未必那么明显，需要很高的悟性与洞察力，面对差距和挑战，要及时调整心态，增强自己独立思考、多谋善断、随机应变的能力。