第1章 赋
雨霁赋
宿雾开，阴霾豁。纸窗明，檐溜寂。柱础润收，鸟啼音悦。爰启户以驰眸，快晴光之朗澈；瞻叆叇以渐高，觉之顿绝。尔乃风帷开卷，云绮舒张；鹊刷羽以出树，日穿漏而逗光。远山皎兮如沐，流水奔兮若狂。园林被濯以呈彩，草砌迎薰而异香。密筱摇烟而挺翠，幽兰含露而腾芳。鱼喁喁以噞水，蝶款款以轻飏。炉烟直而缭绕，琴韵调而铿锵。此则积雨初晴之候，诚不禁其惊异而徜徉也。至若涂泥静涤，平原旷邈；油衣乍脱，轻轩载道；足轻蜡屐，颅掀雨帽；乘盈潦而行舟，曳晴丝以垂钓。落彩虹于天半，挂朱霞于木杪。叹万象之俱新，羡两仪之信好。
回思风雨如晦，鸡鸣不已之时，魂消夜暗，梦断晨曦。谁知天漏忽补，毕宿差池。谁炼女娲之石，长曳醉酒之旗。是则有往必有复，有戚必有怡。观初晴于积雨，乐天命而奚疑。更有霭霭浮云，去若飘蓬；恢恢碧宇，独露苍穹。目无纤翳，皎魄当空；天君安泰，清明在躬。摄伏群阴，以成大工。万汇昭苏，其乐融融。不又以悟改过迁善之业，与惩忿窒欲之功也哉！于是瞻眺庭除，中心豁如；静坐晴轩，乐志琴书。观我生之消息，任天运以卷舒。知显晦之维命，而又何所用其健羡与？
注：有学者认为这篇赋应为纳兰性德的早期作品，具体的写作年代尚待考证。
自鸣钟赋
缅昔二仪肇判，三辰初曦。轩辕制器尚象，伊祁治历明时。岐伯铸钟而调嶰竹，挈壶司漏以协璇玑。用能揆合昏旦之盈缩，平章度数之精微。是以仲叔、羲和守之百世而勿失，天官、太史用之亿代而靡违者也。丕惟圣祖龙兴，造邦中宇。聪明时宪，风云应虡。改革制度，厘定规矩。历授西洋，法依古里。
厥初爰有自鸣之钟，创于利马豆氏。虽形体之大小多所殊，而循环于亥子初无异。至其后人之传教推步，益臻于神妙。帝乃命以钦天，纪官司于凤鸟；易刻漏以兹钟，建灵台于云表；显列众辰之图，深藏运机之奥；抉《宣夜》之渊弘，殚《周髀》之浩渺尔。其外之可见者，加尺茎于图上，俨窥天之玉衡；譬夸父之逐日，莫之推而勇行。辰标上下四刻之初正，刻著一十四分之奇赢。尺每交于一辰之疆界，则内钟之不可睹者，若为考击而闻声。始则宫商间发，继则剽栈齐鸣。珰珰丁丁，铮铮。随烟高下，从风飘零。
既犹伦夔之和律吕，渐若襄旷之奏韶韺。逾半晷而稍歇，遇中正而愈。盖如龙吟寂而虎啸旋起，猿啼息而鸡号迭兴。实动仪苍昊健行之无息，而一准朱轮飞辔之均平。赐谷虞渊，蚤暮不差于累黍；昆吾蒙汜，昼宵罔忒于权衡。故其为声也，不假鲸鱼之象，非由乐人之撞。
四序流音于汉殿，奚关铜岫之颓？终年叶韵于丰山，岂尽繁霜之降？于以范围岁月，统章而无乖；消息寒暑，晦朔而勿爽。此其造历之密，不徒与太初麟德为颉颃；制作之精，非仅同弘度承天相揖让。知自此枫庭蓂荚，可勿生阶；彤陛鸡人，无烦戴绛。总由一机柚所自舒卷，若有群鬼神为之鼓荡。于是深宫听之，不失九重之宵旰；在位闻之，毋愆百职之居诸。纵令雨晦风潇，而惜阴之士自识晨昏而运甓；即使终霾且曀，而刺绣之姬应知中昃而添丝。或处深山幽谷之中，若聆音而起，当弗昧于茅索绹之候；或居修竹长林之内，若辨响而兴，亦勿迷弋凫与雁之期矣。余为转辗思维，末由悟其蕴，低徊俯仰，惟有叹其神。则知为是钟者，诚默夺造化之工巧，潜移二气之屈伸。洵足媲铜仪玉箫，垂为典则而难改；且可配大挠章亥，祀之奕世而常新。迨将黜公输而褫子野，夫何《周礼》凫氏之足云。
注：“自鸣钟”是指一种按时自击，发出声音来报告时间的钟。
五色蝴蝶赋
夫惟昆虫之羽化兮，俨离俗而登仙。矧彩翼之有斐兮，备文章之自然。伊蝴蝶之微物兮，久托兴于曩篇。陋唐人短赋之未工兮，余因感徼外之有五色者，乃为之抽茧绪于毫端。肆考载籍所记，则产自丹青之树；流观博物之编，则生于橘柚之园。腻软纤腰，若荆艳临风而婵婉；参差舞翼，似阳阿长袖之翩翻。尔其啄芳尘于蕊里，饮玉露于花间。弱比收香之么凤，清同翳叶之寒蝉。柳院儿童，解惜轻须除细网；兰闺窈窕，最怜新粉扑齐纨。双飞款款，并戏娟娟。所由荡子之妻，见悠扬而兴惋；怀春之女，对夹拍而含酸者也。又尝旁搜《尔雅》之书，泛览方舆之记。曾闻栖香鹤蔓者，则帏帐牵情；绚彩罗浮者，则车输比翅。既小大之形殊，亦玄黄之色异。说者谓南方朱鸟之乡，位属离明之地。故其山川卉木，悉炫菁华；鸟兽虫鱼，咸彰绮丽。
曩余奉使出塞，吉日脂车。晓背阳乌而辘，宵瞻玄武而驰驱。经途万里之远，径陟大荒之隅。讵知绝漠固阴之薮，太蒙冱寒之区。葱菁乔陵，匪乘春而燠若；逶迤深谷，不吹律而阳舒。其中乃有同心并蒂之葩，含英而翕赩；四照九衢之萼，吐秀而扶疏。遥而睇之，初疑百阵文禽之翔集；迫而观之，乃识千群锦蝶之翱飞。尔时忽觌斯蝶，目夺志丧；玩其藻缋非常，斑斓诡状；几为延伫而流连，几为凝神而仿像。或玄如阆风之鹤，或赤若炎洲之雀。或黄如金衣公子，或缟若雪衣慧女。或彪炳如长离之羽，或错落如孔爵之尾。或黑若隃麋之墨，或黝若秋螓之翼。或青如木难之珍，或红如守宫之殷。或绿若雉头之毳，或晃如鹦鹉之背。或赪似珊瑚，或纹成玳瑁。或缥碧如八蚕之绵，或绀翠若螺子之黛。或蔚若天台建霞，或鲜如蝃垂华。或褐若伊蒲之色，或绛比鸡人之帻。或炯炯如银睛，或辉辉若金星。或紫似河庭之贝，或蓝同琼岛之瑛。或烂熳若析支氍毹，或璀璨如大秦琉璃。于斯益信宇宙之广大，造化之绸缪。
地何生而非美，物何处而无尤。假有绘于紫茸云气之帐者，必谓赵后香魂之变化；若有绣于冰绡雾谷之裙者，必非汉宫赤凤所能留。是岂止唐家芍药阑前，仅有玉屑金麸之熠熠，南氏桂椒厨内，但诧离红脍白之翛翛而已哉！意惟是域也，远接昆仑之丘，遥连星宿之海。玄圃群玉之恒储，碧水九芝之常茷。女床鸾鸟之攸栖，丹穴凤皇之是萃。故为珍族所诞生，而有此文蝑之可爱者欤？爰是遂命从者麾箑，仆夫张罗，剪取组羽，全生修柯。曜灵时未匿，停骖聊复歌。歌曰：“翩翩者蝶，飏彩幽墟。与蜂为侣，作凤之车。偷得嫦娥月华帔，裁为蛾女五云裾。诗人遇物能成赋，那羡滕王《蛱蝶图》。”歌毕就枕，倦游华胥，不觉梦为蝴蝶而栩栩，寤同庄叟而蘧蘧也。噫！异矣！
注：《五色蝴蝶赋》写于康熙二十一年至康熙二十四年之间，应是纳兰性德奉命出使太皇太后的家乡科尔沁草原后回京所作的颂扬文字，以表示对太皇太后的敬意。
金山赋
粤艮兑之涵峙，韪覆载之殊观；矧金山之灵秀，矗砥柱于波澜；踞南徐之京口，对瓜步之江干。焦屿东浮，则抹微云而似髻；石帆西漾，则罨轻霭而如鬟。尔其为山也，形惟特立，势若凌空。岩巘砌云而磊砢，洞穴漱浪而玲珑。珍卉含葩而笑露，虬枝接叶而吟风。芝英翕赩，兰蕊青葱。仙杏敷霞以弄色，江梅吐玉以舒容。青鸟扬音于修竹；天鸡耀羽于芳丛。上栖鹳鹘之危巢，下潜鬐鬣之幽宫。其中则有绀宇栉比，丹楼鳞集。高台崔巍而孤耸；虚亭弘厂而双立。登殿则绚烂丹青，瞻像则辉煌金碧。周廊庑于山根，俯檐楹于水侧。镂珉石以为阑，饰椒泥而成壁。亘宇宙之古今，历乾坤之阖辟。阳侯荡之而不动，蜚廉鼓之而不仄。远而望之，疑蜃气之结银楼；近而即之，恍鲛人之开绡室。时而烟霏雾凝，则水天杳冥，不辨灵仙之宅，惟闻钟磬之声。时而云开日霁，则景色澄丽。两岸之间，可晰鳌峰之毫发；百里之外，能窥贝阙之参差。或当秋月如练，金波潋艳，则山阁晶莹，若冰壶之濯桂殿也。或当雪密寒江，林峦玉装，则浮图倒景，若玻璃之涌实幢也。
曾闻韵士至此相羊，亦有名流于焉寄赏。苏子瞻留玉带于山门，滕元发乘扁舟而破浪。贤如鸿渐，漫云冽井在盘涡；智若景纯，何事栖神于浩荡？以山僻在东南，孤悬沆漭。故为轩驾之所弗游，虞巡之所未上。今皇帝膺宝箓，揽乾纲；轶羲农，跨陶唐。武功诞著，文德丕彰；兼总六合，并包八荒。勋高乎千古，道冠乎百王。赐粟帛于庶老，蠲田赋于万邦。河海清宴，中外乐康。以岳镇为苑囿，以溟澥为池隍。爰稽自古巡狩之典，诹吉上元甲子之辰。命屏翳先驱而洒道，使箕伯挥扇而清尘。肃天驷王良之万骑，戒羽林列宿之千屯。飙驰玉轪，雷动金根。旌旗蔽云日，鼓吹咽山林。天子乃升泰岱，越徐扬，逾淮泗，渡长江，泛楼船于中流，遂登兹山驻跸而骋望焉。于是南眺江路，百川争赴。始汗漫于巴梁，恣汪洋于荆楚。北眷海门，万壑竞奔。吐潮汐而不息，注扶桑而无垠。乃眷西顾，泮涣邗沟。实京坻于天庾，亶漕运之咽喉。左睇丹徒，襟江带湖。骛百粤之商贾，辏三吴之舳舻。是日也，皇情既畅，天颜有喜，爰亲展宸翰，麾毫陟厘，星流电激，龙翔凤翥。笑汉帝章草之弗工，陋唐宗飞白之无势。聿题以“江天一览”，永宠光于山寺。时某以小臣幸得备虎贲之执戟，隶宿卫于钩陈。虽不敢追踪于风后、力牧，陪游襄城、姑射之盛；庶窃比迹于相如、扬雄，扈从上林、甘泉之伦也。因逡巡匍匐于帐殿之下，谨再拜手稽首而献颂曰：
圣德备矣巡万方，鸾旂羽葆纷蔽江，蛟龙为驾鼋鼍梁，陟彼金山瞰大荒，朝宗碧海波不扬，雕题穷发尽来王，带砺江山历服长，南巡游豫岁为常，亿万斯年乐未央。
注：纳兰性德曾于康熙二十三年十月二十三日随皇帝游览金山，此赋应为当时所作。
灵岩山赋
神仙堂奥，阊阖屏藩。万峰环拱，百渎横奔。问吴宫之故址，伤越国之兵屯。楼台非昔，川谷犹存。惟南斗之星分，实咸池之禀气。山势天平，湖光日沸。路羊肠以南趋，水龙池而东溉。倚孤塔之凌霄，俯姑苏之丛卉。北枕支硎，西瞻邓尉。接穹窿以为宗，镇岝崿以为纬。东带横山五岛，前瞰胥溪一市。万顷苍茫，四时叆叇。既采掇乎芳菲，亦顾盼以雄毅。思夫三让之高风，使荆蛮之俗同。及两国之仇始，乃吴都之更雄。凭高论守，隔水谋攻。石室羁人，囚栋梁之策士；苎萝娇女，备洒扫于后宫。既开四域，渐薄侯封。酒已倾而连醉，歌益妙而未终。
山川际盛，草木向荣。既安逸乐，遂广游踪。春泾采香，溪花如倩。扁舟驾风，锦帆似箭。泛越女于溪中，馆吴娃于天半。步廊响屧，离宫酣晏。妆台秋镜，万六千顷之波；黛点春螺，七十二峰之变。坐峨石以鸣琴，临平池而洗砚。浓淡俱鲜，阴晴各善。亦有豨巷鸡陂，鹿洲鸭苑。洞庭消夏之湾，浮玉可盘之甸。岂若云岫参差，林岚隐见。台阁玲珑，烟霞舒卷。雪积璘璘，晴开面面。东吴胜游，兹实其选也。夫何阊阖晨开，不废长洲之猎；艅艎夕至，遂径酿酒之城。有目空悬，无心效颦。虎丘谁踞，鹤市多惊。惟兹岩石，巍然不倾。乃至辘轳断，双井犹清；罗绮烟销，百花常发。松杉古路，反为竹杖盘桓；兰桂深岛，惟是棋枰暂歇。彼老人之枯坐，石不点头；乃艳女之经游，迹余深窟。无生国里，高阁涵空；有色天中，讲堂喻筏。亦人事之更新，非天道之若阙。龟望水而能化兮，鱼听讲而不没；信斯岩之有灵兮，亦何异乎林屋之终塞。
注：纳兰性德于康熙二十三年随扈南巡到苏州，此赋应写于当时或其后不久。灵岩山是苏州的名胜，又因塔前的一块“灵芝石”而得名“灵芝山”。