第4章 开篇小引(2)
王珏听了后，道：“贤弟说得在理。这里，前有照，后有抱，左有依，右有靠，与弟祖茔一样，确实是风水宝地，只是不知可做阴宅或阳宅否？”
崔圭从怀里掏出一纸，展开来后，对王珏说道：“这是在前时，我去千山龙泉寺，请一高僧看过，他在这上面留有批字，你一看便知。”
王珏搭目一看，只见上面用蝇头小楷写下四行八句三十二字：
阴宅阳宅，此地奇佳；山也水也，本处隽拔。
武宜厚重，文宜宣华；天地人合，可发大发。
王珏大喜，不过数月，便将家小迁来。
王珏将家小迁来辽阳凤睢沟后，由于其族属相信“风水”二字，便谐“凤睢沟”之音，将这里的地名改为“风水沟”了。
这便是风水沟用名之初，也是王氏在这里定居之始。
王氏在辽阳风水沟定居之后，王珏为了使辽阳这个荒野之地得以昌明，学业得以开发，亦为了使自家子孙后代经受礼仪之教，他在辽东都指挥使司任上，广施银两资财，兴办学塾。位于辽阳城东门里的辽阳中心庙塾学馆，就是其中最大最出名的一所。王珏还征得辽阳州知州杨光甲的同意。杨光甲，祖籍关外第一县绥中，与王珏为好友，曾同任县教谕。王珏也不拉过节，又取得辽阳农工商学各界及士绅的支持，募集了大量捐资，于辽阳中心庙塾学馆东侧修建了魁星楼。魁星楼分三层基台，三层楼檐，高三丈六尺九寸。在顶上层正中位置，塑一文曲星像。文曲星塑像手握一笔，笔尖直点辽阳城南风水沟王氏宅院，意在其家人才辈出，亦望生就出一名大魁天下的鼎甲状元来。王珏又请知州杨光甲题写两副楹联，镌刻于梨木匾上，开光那天悬于魁星楼门前。
其一楹联云：
文曲东居，如云巨毫点就千秋祖豆；
太白西列，似椽大笔栽成万代宗花。其二楹联云：
巨星楼耸立，自今文章可举天下甲；
辽阳城宏基，此后诗篇方擎世间魁。
这两副楹联，其中第一副楹联上联的祖豆的“祖”字，本应写作“俎”，其系指祖宗板，即摆放祭祖供品的木板；但是王珏为着与下联的宗花的“宗”字相配，亦是为了突现“祖宗”二字，就这样写了，倒也算合情合理。下面，再说辽阳魁星楼兴建后之事。
然而，辽阳魁星楼建起二十年后，天下便发生了变故。
那是明崇祯十七年，干支为甲申，即公元1644年。
这一年，江山变异，朝代更迭，天下易主。大明江山一脚蹬去，大清王朝集臂卷来，明朝朱氏天下换成了满洲族爱新觉罗氏天下了。
这场风云变幻，也波及到辽阳风水沟王氏家族。
王珏于崇祯十七年正月故去，其子王三益袭尊翁做了辽东都指挥使司佥事。然而，他在家丁忧守丧尚未结束，大明王朝便气数已尽，土崩瓦解。从此，他便成了大明王朝的遗老，大清王朝的子民。
辽阳风水沟一带，为岭岗、川原夹杂地带，田里盛产黄豆。那黄豆，不仅产的多，种的广，其豆粒也是般般圆，颗颗大，珠珠滚，亮亮黄，名压关东，天下称奇。
王三益在家，无事可做。他见这里的黄豆收成好，颜色正，质地优，便在自家宅院开起豆腐坊来，取名曰王氏豆腐坊。
王三益为人厚重，豁达。他做的豆腐，块大，细嫩，不掺渣，黄豆交换可，现钱交易也行，赊账欠账也行，有钱无钱都能吃。不久，他便出了名，人们都以“王善人”唤之。同时围着辽阳城周围，几乎也都知道了风水沟有个王氏善人，有个王氏豆腐坊了。
据说，辽阳风水沟后的豆腐浆岭和豆腐渣岭这两个岭的名字，就是因为王三益做豆腐声望好而传出的名字。关于这事是真是假，倒无人考证和过问，反正只是那样地叫了下来，反正是那事情竟与王氏豆腐坊联系起来。这样一来，即便是假也成了真了。世上的事，真是奇妙，真真假假，假假真真。说来，也有一定因由。
王三益不仅会做豆腐，人品也很是憨直；就是对于自己家中的子弟，也是教以厚重为本，纯正为根。凡事不能巧取豪夺，要靠本事吃饭，凭筋力挣钱。他说：“只有这样，觉才能睡得安。”
王三益不仅经营豆腐业，还认真教育子弟读书。他想，父辈的功名，随着大明江山的逝去，已成了过往烟云。他又想到，父辈曾亲手创立修建的魁星楼，以及那魁星楼上所悬挂的楹联，由于家遭变故，也很少有人提及到他家的功绩了，但是他也没有懊悔。他认为，世上千般业万般业，读书是最根本的事业；千生意万买卖，耕田是最长久的营生。为此，他按照魁星楼上的楹联又自拟了两副，写出后悬挂于自家的大门和房门之两侧，用以教育自家子弟。
其一楹联云：
豆腐豆福，祖豆千秋必有一代鸿福；农家农稼，宗农百世果成万顷丰稼。
其二楹联云：
豆豆满仓，毋忘先宗先祖豆腐基业；稼稼盈田，常怀后人后世稼穑风范。
每日里，来王家买豆腐、换豆腐、喝豆浆、挑豆腐渣、卖黄豆，以及串门、办事、唠嗑的人，缕缕行行，三三两两，总是不断。他们看了这两副楹联后，往往都禁不住地笑了起来，说道：“王家做豆腐，卖豆腐，又挂上豆腐牌匾，这简直是成了豆腐之家了。”
从此，这个“豆腐之家”的名声又传扬了出去。
然而，万万没有想到，这个“豆腐之家”，数代后竟出了一个惊天动地的人物。说来，也算是应验于那诸多楹联之所示了。
王三益子王天禄，康熙四十四年（1705年）乙酉科举人，雍正七年（1729年）乙酉博学鸿词科征士朝考，以《五六天地之中合赋》《山鸡舞镜七言排律诗》两榜获捷，取中二等第二十二名，任刑部湖广司主事。从此，王氏于科甲仕宦开始复出。
王天禄禀赋朴厚，素有“善人”之称。
王天禄生四子，长王缙、次王绅，三王组，四王 。
王缙，字冠美，康熙六十年（1721年）辛丑科附生。雍正十二年（1734年），以附生补礼部官学教习。乾隆二十年（1755年）授直隶深州（今河北深县）学政。他在任时训士有道，虑事有方。一日，深州太守邹云成因公外出，委王缙代理其职。偏巧，有一命案凶犯在逃。这时，王缙的幕友对他说道：“太守不在，凶犯闻之必远遁，实难办也。”王缙听了，笑道：“幕友，错矣。凶犯知太守外出，必徘徊未定，未能远逃。若即捕之，可获；反之，则远去也。”于是，王缙下令，立即行捕，果然擒得，押入狱中。此时，太守邹云成公出保阳，他闻知有逃犯事，便急速而归。待他回到深州时，见王缙已料理完备。太守问他道：“你此法何来？”王缙答道：“并非我之独钟，《太平广记》一书已有案例。”太守听了后，叹服道：“真乃书能生智也。凭汝如此才干，这等博学，早应重用，屈君久矣。”王缙平日善书画，多有人求之。每当这时，他都不辞辛劳，认真书写或绘之，然后以诚相赠。人们每提及他时，都赞扬道：“王学政书画好，学识好，人尤好也。”
王组，字鸾佩，雍正三年（1725）乙巳科拔贡。雍正七年（1729年）己酉科举人，奉天府乡试朱卷，中第一百七十五名；雍正十一年（1 7 3 3年）癸丑科进士，中三甲第八十六名，发同科状元陈倓榜。他科场获捷后，即步入仕途。初授刑部主事，复升郎中。他办案清慎明决，果断利落，无拖沓之状。正因如此，深得司寇信赖，每有疑难案牍，必委以审理。他讯鞠，不以苦刑，求善，以好言开导，致使囚徒从内心服理。凡经他所审理的案讼，几无翻案，更无错办而平反者。同时，他允许当事人有反口，有争论，以辩驳，直到彻底弄清定论为止。一年里，办案议叙记录竟达八十余次，为一时所无有。乾隆十五年（1750年）二月，清廷朝议，准备派遣他出知甘州府（今甘肃高台一带）。乾隆皇帝听过群臣议述后，以关切之状说道：“甘州要地，乃一方之屏障，且严酷，勖勉其行，当以道员用之也。”遂擢为道员，即赴甘州任。他到甘州后，见边地瘠薄，黄沙漠漠，遂与民同甘共苦。以养民为务，以安民为任，兴利除弊，注意案讼。他在任上，几乎是案无留牍，有案即办，办之即结。他时常访探州境，问民疾苦。居民见之，深受感动，声称他为“活佛”。寻调凉州府（今甘肃张掖），以知府用。待他前往凉州赴任时，甘州相送百姓络绎不绝，排开数十里。后来，西藩准噶尔台吉达瓦齐，因遣使索杜尔伯特台吉车凌事，遭到乾隆皇帝的严厉拒绝和斥责，因而蠢蠢欲动，预以反叛。于是，甘肃情势吃紧。甘肃巡抚兼将军鄂奇，稔知王组有治边才能，遂发函邀他前去协理、议事。他即行前往。待他行至途中，突然遭到逆旅达瓦齐部的袭击，遂以身殉职。这是乾隆四十二年（1777年）的事。
另一事，在这期间也相随地发生了。
话说，到了公元1728年，即清雍正六年，是岁古历正月初六日日出卯时，有一男童，竟在这关东辽南地界，苍苍无垠、绵绵无际的万山丛中，诞生了。
他是大山之子。
他就是王尔烈。
是日的干支是：戊申年甲子月己巳日寅卯时。
王尔烈，生父王缙。
他兄弟四人。按长幼排行，他们分别是：尔熙、尔杰、尔烈、尔照。尔烈居三。
王尔熙，字朴正，号瑱峰；王尔杰，字纯厚，号瑾峰；王尔烈，字仲方，又字君武，号瑶峰，一作尧峰；王尔照，字大义，号璜峰。
看得出，其辽阳千山中的王氏家族，王尔烈的这个大山之子之辈，其名号之尾字，皆是带有“山”字旁的峰字，真个山峰陡立。更兼配以瑱、瑾、瑶、璜，四字都为“王”字旁、真个大气磅礡。
在这些兄弟中，长子尔熙居家制做豆腐，二子尔杰在田里操持稼穑，三子尔烈、四子尔照承继父业在外读书，求取功名。其家可谓耕读世家。
另有族叔王杏村、宗兄王德纯，在外为官。
王组无嗣，王尔烈过继给王组，以为从子。
这个王尔烈，便是本书的传主。
王尔烈，以其俊秀少年、风雅青年、睿智中年、豁达暮年，丰厚了一个辉辉耀耀、光光灿灿、磊磊落落、威威烈烈的关东才子形象；且又以聪颖慧敏、乖巧多变、机智俊拔，为后代人所敬仰和喜爱，而又无人能夺其席。
他的故事流传久远，几欲众口皆碑，户晓人知……